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      2. 探析古漢字指事字的表義功能

        時(shí)間:2025-01-07 17:14:58 敏冰 文化畢業(yè)論文 我要投稿
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        探析古漢字指事字的表義功能

          指事字是一種抽象的造字法,也就是當(dāng)沒(méi)有、或不方便用具體形象畫(huà)出來(lái)時(shí),就用一種抽象的符號(hào)來(lái)表示。大多數(shù)指事字是在象形字的基礎(chǔ)上添加、減少筆畫(huà)或符號(hào)。下面是小編幫大家整理的探析古漢字指事字的表義功能,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

          探析古漢字指事字的表義功能 1

          文字學(xué)上有傳統(tǒng)“六書(shū)”之說(shuō),指事是引起頗多爭(zhēng)議的造字方法,以往研究多側(cè)重指事字的定義、界說(shuō)、結(jié)構(gòu)等方面,很少涉及指事字的表義功能。本文在前人諸多研究的基礎(chǔ)上,分析指事字的概念、結(jié)構(gòu)、類(lèi)型等方面,并以此探索指事字的表義功能。漢字是表意文字,了解指事字的表義功能,對(duì)漢語(yǔ)文字學(xué)習(xí)有很大作用,了解指事字的表義功能,可以更好地理解漢字、記憶漢字。

          一、指事字概述

          許慎:“指事者,視而可識(shí),察而見(jiàn)意,上下是也。” “視而可識(shí)”就“事”而言的,“事”應(yīng)是比較抽象的概念,是指示符號(hào),指示符號(hào)表達(dá)的是相對(duì)抽象的概念。“察而見(jiàn)意”的“察”是解釋“指”的,“指”可通“稽”,有“審察”之義。通過(guò)對(duì)比指事字與象形字的區(qū)別,指事字與會(huì)意字的區(qū)別,我們能很容易地為指事字做個(gè)界定,指事字是那些記錄抽象概念的、易識(shí)易解、筆畫(huà)簡(jiǎn)單的漢字。

          二、指事字的結(jié)構(gòu)類(lèi)型

          一是由純粹符號(hào)構(gòu)成的以表示抽象概念的指事字,以抽象符號(hào)表達(dá)詞義,不表示任何具體事物,而是表示一些抽象難以象形的概念,為數(shù)很少。如“上”、“下”。

          一是在象形基礎(chǔ)上加注指示符號(hào)以表示抽象概念的指事字。指示符號(hào)在這里不獨(dú)立使用,只參與構(gòu)字,發(fā)揮兩種作用:在整體中標(biāo)明特定部位或標(biāo)明難于表現(xiàn)的事物、屬性,這種指事字的數(shù)量相對(duì)較多,例如“刃”、“甘”、“寸”、“本”、“末”等。

          三、指示符號(hào)是指事字的根本標(biāo)志

          兩種指事字有一個(gè)共同的'特點(diǎn),即都包含一些特殊符號(hào),我們稱(chēng)為指示符號(hào)。

          指示符號(hào)可以分為兩類(lèi),一是純粹抽象的符號(hào),我們可以稱(chēng)之為抽象符號(hào),用抽象符號(hào)來(lái)表示概念或意義有一定難度。一是起標(biāo)記作用的指示性符號(hào),這類(lèi)指示符號(hào)一般都是添加在象形字基礎(chǔ)之上,數(shù)量較多。

          指示符號(hào)的演變與人們的書(shū)寫(xiě)工具、書(shū)寫(xiě)習(xí)慣、漢字形體規(guī)范等諸多因素都分不開(kāi)。指示符號(hào)形體的統(tǒng)一,方便了人們的溝通與交流。

          四、指事字的表義功能

          漢字有不同的表義手段,指事字的表義手段大體可以分為三種:

          一是相同符號(hào)的累疊,漢語(yǔ)漢字中只限于“一”、“二”、“三”、“四”里四這幾個(gè)數(shù)目字, 它們是用“一”合格筆畫(huà)累疊起來(lái)表示1、2、3、4數(shù)的概念的。

          二是利用兩個(gè)符號(hào)之間的空間關(guān)系來(lái)表示概念的指事字, 漢語(yǔ)漢字也只限于“上”、“下”、“八”三字。

          三是添加指示符號(hào)即是在所勾勒的具體事物的形體上加注指示性符號(hào),這類(lèi)指事字為人所熟知,數(shù)量較多。

          結(jié)合指事字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和表義手段,指事字的表意功能分析如下:

          一是純指示符號(hào)構(gòu)成的指事字,也就是說(shuō)非字部件構(gòu)成的指事字,通過(guò)抽象的指示符號(hào)之間的某種關(guān)系來(lái)表達(dá)字義。如“上”“下”,通過(guò)指示符號(hào)表示出上下這兩種位置關(guān)系。

          二是在象形字基礎(chǔ)上添加指示符號(hào)的指事字,象形構(gòu)型基礎(chǔ)就是該種類(lèi)型指事字表義的基礎(chǔ),指示符號(hào)不能獨(dú)立存在,而是附加在象形構(gòu)件基礎(chǔ)之上起標(biāo)示功能,標(biāo)示出意義所在。承擔(dān)標(biāo)示功能的部件一般為非字部件。指示符號(hào)在漢字構(gòu)形中,本身只具有指示作用而沒(méi)有指代意義,那些添加的書(shū)寫(xiě)符號(hào),它們的指示作用或指代意義完全只是在特定的指事字里,借助它所依附的形符即象形字基礎(chǔ)而臨時(shí)獲得的。

          由此可見(jiàn),指事字表義都離不開(kāi)指示符號(hào),指示符號(hào)的構(gòu)字及表義作用就更加突出。

          五、指事字表義的局限性

          指事字用象征符號(hào)表示詞義,依賴(lài)具體字形,添加上指事符號(hào)表義,或直接組合抽象的指示符號(hào)來(lái)表達(dá)概念。運(yùn)用這種簡(jiǎn)單符號(hào)表示抽象的、復(fù)雜的、不能象形的意義是相當(dāng)困難的,何況真正抽象的意義,既然無(wú)形可象,那就難以“指點(diǎn)”出來(lái)。指事字本身就具有一定的局限性,且絕大部分字都不需要用指事來(lái)表示,要說(shuō)明客觀(guān)物體,可用象形來(lái)表示,要說(shuō)明抽象概念,可用會(huì)意來(lái)代替。因此,指事字在漢字中所占的數(shù)量并不多,《說(shuō)文解字》中指事字只有125個(gè),漢代以后基本上沒(méi)有再造過(guò)指事字。

          綜上,指示符號(hào)是指事字表義的關(guān)鍵,抽象概念用這種指示符號(hào)表示出來(lái),顯得具體生動(dòng)。由于指事字的形體一部分還有象形字基礎(chǔ)的存在,所以其表義性還是比較直觀(guān)的,具有一定的直接性。雖然指事字在表義方面存在著一定的局限性,但指事字彌補(bǔ)了象形字不能表示復(fù)雜事物或抽象含義的缺點(diǎn)。漢字是為了適應(yīng)交際需要而創(chuàng)造出來(lái)的書(shū)寫(xiě)符號(hào)系統(tǒng),研究作為造字方法之一的指事的表義功能,將對(duì)文字學(xué)習(xí)有很大的作用,了解指事字的表義功能,可以更好地學(xué)習(xí)漢字、理解漢字、記憶漢字,從而更好地發(fā)揮文字的作用。

          探析古漢字指事字的表義功能 2

          指,就是手指在指向。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。”就是當(dāng)你搞不清方向時(shí),經(jīng)人輕輕一指,就知道了。我們?cè)谏钪校3?吹綁ι稀⒙飞袭?huà)的一些箭頭,打開(kāi)電腦,移動(dòng)鼠標(biāo),也出現(xiàn)一個(gè)箭頭,這都是指示方向的。要人們?cè)谝粋(gè)較大范圍內(nèi)注意到一個(gè)小局部,就需要用特別標(biāo)志指出。這種指點(diǎn)的辦法現(xiàn)在是太平常了,但是在古代人造字的時(shí)候,卻起了非常重要的作用。

          象形字是描述一種東西的圖形,但是有時(shí)候碰到你想要表示的.東西不好用圖形來(lái)描述,象形字就用不上了。

          比方說(shuō),你要有一個(gè)字來(lái)表示一把刀的鋒利部分,就是刀口,這個(gè)部分怎么畫(huà)?刀口是刀的一部分,要畫(huà)出刀口就得畫(huà)出整把刀,人們一看,知道是刀,怎么讓人知道是指刀口呢?如果能在刀字的一撇上加個(gè)箭頭成了“刃”,告訴人們,我是指這個(gè)地方,那就好了。不過(guò)在一個(gè)字上畫(huà)箭頭實(shí)在麻煩,我們的老祖宗實(shí)在太聰明,用筆在刀口上點(diǎn)一點(diǎn),代表了箭頭。老祖宗用這個(gè)辦法創(chuàng)造出的字就叫指事字。解決了象形字不能解決的問(wèn)題。

          表示樹(shù)的根部怎么辦?“木”的本義是樹(shù),用指事字的辦法,在它的根部畫(huà)一個(gè)箭頭就行了,這個(gè)字就是“本”字,“木”字下邊的一橫就代表箭頭,那意思是說(shuō),我指的是這個(gè)地方。要表示樹(shù)的頂部也是這個(gè)辦法,反過(guò)來(lái)在“木”字上畫(huà)個(gè)箭頭,也就是加一橫,這個(gè)字就是“末”。有個(gè)成語(yǔ)叫“本末倒置”,就是說(shuō)把樹(shù)根當(dāng)成樹(shù)梢,把樹(shù)梢當(dāng)成樹(shù)根,引申為把事物搞顛倒了。

          現(xiàn)在要一個(gè)字表示人的腋部,也就是圪肢窩,怎么辦?不畫(huà)身體而光用幾筆畫(huà)出腋部,恐怕畫(huà)家也會(huì)傷腦筋的。但是我們的老祖宗很聰明,就畫(huà)出一個(gè)人,用箭頭指他的兩腋。這個(gè)字就是“亦”,它原先就是“腋”字,當(dāng)中是人,兩邊是兩個(gè)箭頭,表示:我指兩個(gè)地方。

          “甘”的原意是“含”,口里加一橫,表示含著東西;“之”字的原意是指草的破土而出,下面一橫代表土地,上面是草。

          “上”和“下”這兩個(gè)字,上的一短橫和下的一點(diǎn)就是箭頭,因?yàn)闆](méi)有上顯不出下,沒(méi)有下顯不出上,中間就畫(huà)一橫線(xiàn),箭頭在上就指上,箭頭在下就指下,讓人看了清清楚楚。

          探析古漢字指事字的表義功能 3

          指事字的類(lèi)型

          指事字分為以下幾種:

          1、獨(dú)體指事

          凡是獨(dú)體的文字,在形體上沒(méi)有經(jīng)過(guò)后來(lái)的增減或變更,用來(lái)表示抽象事類(lèi)的叫作獨(dú)體指事,也就是指事正例。這類(lèi)獨(dú)體的文,通常都是以線(xiàn)條符號(hào)來(lái)指明抽象事物的意象。獨(dú)體指事字例:上、一、二、下、丨、丩、爻。

          2、合體指事

          當(dāng)已有的文字形象或符號(hào)不足以表達(dá)抽象概念時(shí),就在這成文的形象上,加些點(diǎn)畫(huà)以引出概念的.方法,亦即以一個(gè)文為主體,附加不成文的符號(hào),二者相合而成的文字,叫做合體指事。合體指事字例:元、示、中、屯、牟、牽。

          3、變體指事

          為了要表達(dá)抽象的意念,往往把一個(gè)成文的形象加以變化或減省一個(gè)成文形象的部分筆劃,透過(guò)這種變化,使人領(lǐng)悟到另一層相關(guān)的概念。這種變易,通常是指位置上的變易,如有的左右相反,有的上下相倒。變體指事字例:ㄩ、乏、廷、逆、世、臣、幻、夏。

          指事字的特點(diǎn)

          指事字重在用抽象符號(hào)進(jìn)行提示,是在象形字的基礎(chǔ)上加表意的標(biāo)志;象形字重在象原物之形,是照葫蘆畫(huà)瓢。

          四大造字法

          象形字,指事字,會(huì)意字,形聲字,漢字的四大造字法。

          指事字是用象征性符號(hào)或在象形字上加提示符號(hào)來(lái)表示的造字法,用指事法造出的字是指事字。指事字分兩種:一種是純象征性符號(hào)構(gòu)成的,例如:一、二、三、四、上、下等,這類(lèi)指事字很少;另一類(lèi)是在象形字的基礎(chǔ)上增加提示性符號(hào)構(gòu)成的,如“刃”在“刀”加一點(diǎn),表示刀口;“甘”在口內(nèi)加一點(diǎn),表示口中含有甘美的食物,使文字更加生動(dòng),一目了然;

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