- 相關推薦
走出傳統禁錮的土地藝術：田
摘要：試圖拋棄被中國歷代文人和造園家臨摹已久的所謂傳統形式，而是直接從中國大地人文景觀中汲取營養，從大地與平民的淳樸和率真中尋找現代中國的景觀性格和形式。于是，”田”，一個包含五千年平民情感和中華民族最深沉的人文精神的載體，最終成為構思源泉。
關鍵詞：風景園林；奧運設施；規劃設計；田
清河效果圖
??引言
??也許因為中國的傳統園林太優秀了，也許因為我們陶醉于這優秀的傳統太長久了，使得我們在國際現代景觀設計經歷了半個多世紀之后的今天，仍然未能擺脫她的陰影。這種陰影的灰暗程度，遠比傳統中國建筑濃重的多。而忽然間又覺得時代變了，帝王和士大夫不復存在了；大眾成了主人，嚴酷的生態和環境問題使亭臺樓閣、小橋流水、曲徑通幽，不再有詩情畫意了，于是我們不知所措。這時，國門外蓄勢已久的西方現代景觀設計思潮或形式便乘虛而入。一時間，中國大地變成了西方景觀的游樂園和博覽園。中國景觀在呼喚“今而中”的春天。立足于本土的創新似乎是惟一值得信賴的途徑。
??當城市化和可持續挑戰中國大地，奧運會成為未來北京的主題時，奧林匹克公園的設計應采擷五千年的造田、種田、灌田的技術、藝術和精神，并將其與現代最新生物和能源科技相結合，實現一個科技的、人文的、綠色的奧運景觀典范。一個未來中國和世界的可持續景觀典范。
??五千年的中國土地曾經、還將養育世界上最多的人口。在無數的失敗與成功之后，“田”，積淀下了處理人與土地關系的最精華的智慧。連同那充滿詩意的景觀，”田”，告訴我們如何尊重土地和自然過程，用最少的工程，獲得可持續的最大收益。在快速的城市化進程中，這五千年智慧連同其詩意的景觀被無情地毀棄，我們甚至以“工業化”和“高科技”的名義來“整治”和“改造”我們生命的土地、水系，而最終發現，我們祖先對待土地的態度和技術要高明的多。
“田”總平面圖
??但我們并不留戀過去，設計者以現代中國和未來世界的姿態，融合現代科技與人文精神，用“今而中”的語言和手法，創造未來健康和可持續的景觀典范。于是，我們重新發現和認識了 “田”——擷拾起智慧的果實，播撒下希望地種子。
??1 場地挑戰
??奧林匹克公園景觀營造所面臨眾多問題和挑戰，這些包括：
??(1)如何克服10m的高差來開挖巨大的湖面？如何使工程量最小，克服湖底滲漏?
??(2)如何用大規模群眾性植樹造林方法，營造5平方公里森林，同時避免單一林相？
??(3)如何在大尺度上營建理想“風水”景觀9如何管理如此大尺度人工景觀？
??(4)如何在缺水環境下建立一個經濟的、可持續的水再生、循環和再利用系統?
??(5)如何解決場館的巨大尺度問題，營造宜人的環境，如何解決賽時賽后使用問題？
??(6)如何延續城市的中軸線，使之具有紀念性，同時是一條連續的文化、休閑廊道？
??2 對策：田
??當一種藝術走到終點或一個階段時，便需要重新回到本原去獲得靈感。任何一種藝術形式，不管其多么優秀燦爛，都不可避免地要被時代所淘汰，而只作為歷史和文化遺產的存在。正如傳統中國山水園林，從經過藝術家精選過的自然山水中獲得營養而成為貴族化的景觀一樣，為人民大眾的景觀設計，需要從平常的大地景觀中吸取營養。于是，”田”，一個最普通而最深藏于中國文化潛意識中的日常景觀，便成為本方案的靈感之源。田所能提供的景觀物境和意境包括：
??(1)造田：如何用最少的工程，獲得最大的收益；
??(2)種田：如何與自然的節律相和諧并配置作物；
??(3)灌田：如何合理而巧妙地利用水；
??(4)田的歡樂：包括許多競技活動和人與人之間的交流；
??(5)田的紀念：對土地的敬畏，這正是我們這個時代所缺乏的。
??這些積淀在中國五千年土地上的智慧，與現代科技與人文精神相結合，用“今而中”的語言和手法，設計這時代的、中國的土地，正是本方案的核心思想。
??3?方案特點
??3．1田 等高線：結構與象征性肌理
??顯現場地原有的等高線，也是場地歷史的記憶，延續北京西北山勢，將其與源于場地和區域的田塊肌理相結合，構成整個公園的結構和象征性元素，并將這種肌理幾何化后，一直延伸到中央景區。在不同區域，這種肌理用于組織各種景觀元素和空間：
??(1)整體上，在森林公園形成象征性的左右環抱的理想風水格局；
??(2)在森林公園西側用于組織濕地、梯級湖群、林地斑塊、野花草甸、石墻和步道；
??(3)在森林公園東側用于布局林中草地和地形；
??(4)在中央景區用于形成草坡、廣場、步道和水中棧橋。
【走出傳統禁錮的土地藝術：田】相關文章：
關于民居傳統藝術的論文12-04
傳統藝術在現代戲中的體現12-04
“純”藝術-正確看待傳統民間藝術的價值03-05
談傳統建筑木雕裝飾藝術03-18
論傳統裝飾藝術對現代設計的影響03-16
淺談傳統建筑木雕裝飾藝術03-16