高職美術(shù)教育定位及激勵手段論文
摘要:在高職大專美術(shù)教育逐步推廣與普及下,怎樣的教育定位?如何積極評價肯定學(xué)生,使教學(xué)過程既有別于專業(yè)美術(shù)的精英培養(yǎng),又適合當(dāng)代非美術(shù)專業(yè)的普及教育?針對這一包含著予盾與統(tǒng)一的問題;如何妥當(dāng)定位并巧用激勵評價手段來提高學(xué)生素養(yǎng)和技能,值得我們深入思考和探析。
關(guān)鍵詞:賞析;情感;激勵;普及
高職大專的美術(shù)教育不同于藝術(shù)院校的“小眾化”專業(yè)精品教育,其主要是以普及美術(shù)綜合素質(zhì)技能為宗旨;服務(wù)于廣大高職大專的大眾化群體。圍繞這一目標(biāo)和任務(wù),就必須根據(jù)客觀條件,重新構(gòu)建相應(yīng)的教學(xué)體系,從定位、內(nèi)容和方法上依據(jù)作者本人多年的一線教育教學(xué)經(jīng)驗進(jìn)行摸索、探析,進(jìn)而形成符合不同專業(yè)的知識技能培養(yǎng)要求,對當(dāng)前的高職大專美術(shù)普及教育提出如下幾個觀點(diǎn)。
1認(rèn)知美術(shù)專業(yè)與非美術(shù)專業(yè)培養(yǎng)目的差異
美術(shù)專業(yè)類學(xué)生是通過專業(yè)培養(yǎng),提高其專業(yè)能力,使之高度吻合社會專業(yè)人才需求而進(jìn)行的美術(shù)教育。這些人才能在不同的需求層面獨(dú)擋一面,展現(xiàn)個體的藝術(shù)才華,是屬于小眾精英專業(yè)化培養(yǎng),這種教育的內(nèi)容包括系統(tǒng)的專業(yè)技能、專業(yè)知識、心理素養(yǎng)和可持續(xù)性發(fā)展的專業(yè)能力。而大眾化的高職大專美術(shù)教育的主要目的是提高大眾的藝術(shù)素養(yǎng)、審美能力和美術(shù)特長。努力普及全民的美學(xué)教育,其最終目的是服務(wù)于社會的審美需求和審美發(fā)展。進(jìn)一步來講,美術(shù)專業(yè)的培養(yǎng)是針對社會人才能力方向具體需求給予“量身定制”,所設(shè)的課程、技能訓(xùn)練的強(qiáng)度、培養(yǎng)的模式都進(jìn)行細(xì)分,專業(yè)方向非常清晰明朗。他們學(xué)成后將引領(lǐng)社會某一領(lǐng)域的變化與發(fā)展;谶@種美育目的之差異,高職大專的非藝術(shù)專業(yè)教學(xué)定位就必然有別于專業(yè)的小眾精英培養(yǎng),其教學(xué)計劃、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等就應(yīng)科學(xué)設(shè)置,以圍繞高職大專非藝術(shù)專業(yè)教育的培養(yǎng)方向來執(zhí)行。
2高職推廣美育的意義
確認(rèn)了專業(yè)性與非專業(yè)性的差異,在高職大專非美術(shù)專業(yè)的教育教學(xué)方向也就能妥當(dāng)定位了,我國現(xiàn)有的教育方針是:“德、智、體、美”有機(jī)結(jié)合。教育專家們也指出;“沒有美育的教育是不完整、不健全的教育”。指出美育對培養(yǎng)人格、素質(zhì)、創(chuàng)造性思維等的重要意義。以下幾點(diǎn)可以佐證美術(shù)教育對一個個體所帶來的作用和意義。
2.1能體驗視覺情境、提高視覺敏感度
視覺“語言”有它的獨(dú)特性,如果口頭語言和書面語言能代替它,那么作為視覺藝術(shù)的美術(shù)就不需存在,也沒有存在的價值了。任何藝術(shù)形成的存在,正是靠了其他手段無法取代的獨(dú)特性,才存在發(fā)展下來的。隨著人類歷史的推進(jìn)形成豐富的語言體系,從而才有了多彩而深刻的不同語言情境。所謂體驗情境,就是能夠在內(nèi)心深處感受、產(chǎn)生一種特殊的心理情感。而不是那種共同認(rèn)知的知識性常識。如我們在給學(xué)生講色彩構(gòu)成時經(jīng)常要講到色彩的心理感受和對比與和諧關(guān)系,不少學(xué)生會帶著疑問的口吻提出他們的質(zhì)疑。這充分反映了大部分學(xué)生的理性思維和邏輯思維定勢,他們關(guān)閉了內(nèi)心體驗的`形象思維和想象力。這也是在教育中長期忽視美育素質(zhì)教育的結(jié)果,只重視外在的的知識與定律,不注重視覺感受到內(nèi)心的情境體驗。而敏感是指對視覺某種細(xì)微差別的感受能力;如中國繪畫中線條柔美、鋼勁、厚重、曲直和墨色的干、枯、濃、淡這些復(fù)雜變化中所包含的情感表達(dá),如沒有一定的中國文化積累和美學(xué)知識;沒有敏感的觀察感知力。是無法體驗中國繪畫中的美學(xué)韻味和情感享受。
2.2賞析能力的提升
面對不同的美術(shù)形式作品,讓學(xué)生能有一定的鑒賞能力,是美術(shù)教育工作者的責(zé)任,當(dāng)學(xué)生面對美術(shù)作品無認(rèn)知、不懂如何賞析時,應(yīng)鼓勵學(xué)生主動涉獵相關(guān)資料,或組織學(xué)生相互討論,進(jìn)行思考。這個學(xué)習(xí)過程要經(jīng)歷反復(fù)體驗——思考——再體驗——再思考,其中體現(xiàn)了感性和理性、形象思維和邏輯思維相結(jié)合的過程。賞析一件作品,實際是視欣賞者個體的情況不同、視角不同、修養(yǎng)不同、經(jīng)歷不同而做出賞析的結(jié)論。通過教師引導(dǎo),使學(xué)生知道這種結(jié)論是不會一致的,是因人而異的。這就是美術(shù)賞析的無窮魅力和特性。當(dāng)學(xué)生的見識拓寬、觀察力增強(qiáng),其賞析能力也就會逐漸提升。
2.3有益于個人美學(xué)見解的形成
一個人美學(xué)見解的形成是有多種條件的,不斷增加欣賞活動肯定是重要條件之一,在不少中國古典書畫論的典籍中就有不少精辟的見解,其實這就是古人對前人藝術(shù)表現(xiàn)的一種賞析后的見參考文獻(xiàn)[1]李潤生.多角度美術(shù)賞析.人民美術(shù)出版社,2001..[2]張春興.教育心理學(xué).浙江教育出版社,1998.解總結(jié)。作為非美術(shù)專業(yè)的大眾群體,我們不能做到面對藝術(shù)作品認(rèn)知得很系統(tǒng)、完整和深刻,卻可以在接受美育的過程中由不同時代東、西方的美術(shù)代表性作品入手,慢慢陶冶,去認(rèn)知、感悟和思考。對初涉美術(shù)學(xué)習(xí)者來說;不宜過早形成“偏愛”,導(dǎo)致思維和視野狹隘的表現(xiàn)。而是應(yīng)該博知廣聞,不封閉自己,充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),資源豐富的條件去任其擷取。只要有志堅持,使自己具有一定美學(xué)見解必然會“水到渠成”。
3賞析與技能的定位關(guān)系
高職大專的非美術(shù)專業(yè)教育,本是提高學(xué)生綜合文化藝術(shù)修養(yǎng)和技能。如上面幾點(diǎn)所述,但僅傳導(dǎo)美術(shù)賞析方法往往局限于施教者的感受和經(jīng)驗,以及教材上的傳統(tǒng)論調(diào),是一種灌輸式的賞析指導(dǎo),是帶有個人“偏見”的某種觀點(diǎn),這種先入為主的賞析教育模式不能真正觸動學(xué)生的心靈感受,只會擁有人云亦云的所謂藝術(shù)常識的表象認(rèn)知。在當(dāng)前的藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)中,單純的美術(shù)賞析在一定程度上是能拓寬學(xué)生對美的認(rèn)知,不過這還不夠。在我?guī)资甑拿佬g(shù)教育工作體會中,純理論講解美術(shù)代表作來培養(yǎng)學(xué)生的賞析水平是達(dá)不到最佳效果的,因為他們沒有作品表現(xiàn)的經(jīng)歷和體會,是無法貼切感受美術(shù)內(nèi)在的形成語言,所以,我主張美術(shù)教學(xué)中應(yīng)該設(shè)置實踐內(nèi)容,進(jìn)行技能表現(xiàn)。這樣學(xué)生體驗了工具、材料、技法的運(yùn)用,在構(gòu)圖、造型、藝術(shù)表現(xiàn)等方面的深入感受。才會在內(nèi)心積累認(rèn)知和感受力,才能懂得美的構(gòu)成必須包含哪些美的元素。不同的美術(shù)作品形式,雖然以各種不同形象展現(xiàn)出來,但其中的核心原理、藝術(shù)感染力的要素卻是共通的。即使非美術(shù)專業(yè)的課時量不是很多,都應(yīng)該安排一定比例的實訓(xùn)內(nèi)容。在學(xué)生完成美術(shù)作品的過程中更深切的理解美的構(gòu)成要素,體驗美是如何通過作者的感知而表現(xiàn)出來的。所謂實踐出真知。美的教育重在實踐,在實踐中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,才能更好的欣賞美,因此,非美術(shù)專業(yè)的美術(shù)課程定位更宜以實踐技能操作培養(yǎng)為主,輔之賞析內(nèi)容。則能取得更好的教學(xué)效果,達(dá)到美育的綜合目標(biāo)。
4重視激勵教學(xué)手段
多年的一線美術(shù)教學(xué)和擔(dān)任班主任工作,讓我更了解和熟悉學(xué)生,這種了解來自于相互信任的深入接觸;學(xué)生的個性、求學(xué)欲望、心理訴求,作為教師都應(yīng)把握在心。只有了解學(xué)生才能更好引導(dǎo)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生。“因材施教”不應(yīng)該是句空話,而是應(yīng)當(dāng)落實在實際的教學(xué)工作中。當(dāng)前的客觀現(xiàn)實是很大比例的學(xué)生求學(xué)欲望不強(qiáng),面對學(xué)生相對消極、缺少主動進(jìn)取的精神,如何讓一門并非主科的美術(shù)素質(zhì)課程教育達(dá)到我們的教學(xué)目標(biāo)呢?多年的教育經(jīng)驗讓我覺得運(yùn)用以下兩點(diǎn)能取得良好的效果。
4.1合理定位、興趣引導(dǎo)
興趣是最好的老師,很多學(xué)生面對美術(shù)課程還不清晰學(xué)習(xí)的目的,也不明白學(xué)習(xí)美術(shù)對人生的真實意義。只覺得是被一種無形的力量在推著往這個方向行駛。認(rèn)為一門課程只要能拿到學(xué)分,混個合格成績就行了,因而消極對待。為了使學(xué)生改變這樣的學(xué)習(xí)情緒,專業(yè)教師的第一要務(wù)就是提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣,首先實踐教學(xué)內(nèi)容的安排要合理,要適用無專業(yè)基礎(chǔ)的大眾化群體。在理論教學(xué)方面充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,將PPT、課件、網(wǎng)絡(luò)等引入教學(xué)中。多釆用課題式、開放式、互動式等示范性教學(xué),評價可因人而異,兼顧個體差異。尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,讓學(xué)生在一定范圍內(nèi)自主選擇自己感興趣的知識和技能提升方向,最大限度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和潛能。這種引導(dǎo)式教學(xué),必須基于對學(xué)生意識的整體了解,才能做到定位合理、模式妥當(dāng)。將學(xué)生的消極情緒轉(zhuǎn)化為主動的學(xué)習(xí)熱情。
4.2鼓勵贊揚(yáng)、積極評價
我非常贊成美國著名心理學(xué)家維魯姆斯所說:“人類本性最深處的企圖之一是期望被贊揚(yáng)、欽佩和尊重”。作為面對學(xué)生的教師,在教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生哪怕是有了微小的進(jìn)步,都應(yīng)及時給予肯定和贊揚(yáng)。使學(xué)生對自己充滿信心。從而提高學(xué)習(xí)興趣。這種鼓勵在教學(xué)過程中應(yīng)適時通過語言、情感不失時機(jī)的表達(dá)出來,使學(xué)生在情緒上和心理上獲得自尊和愉悅。學(xué)生的配合既有助于教學(xué)管理,又能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。本人在多屆班主任任期內(nèi),就有意挑選有魄力又有個性,但并不一定好學(xué)的學(xué)生擔(dān)任班長,協(xié)助我管理班級日常工作和督促同學(xué)的學(xué)習(xí)。在我經(jīng)常鼓勵和贊揚(yáng)下,本身個性較強(qiáng)、對學(xué)習(xí)興趣不濃的班長變得越來越自律,而且學(xué)習(xí)成績也不斷攀升。畢業(yè)時成為一個品學(xué)兼優(yōu)、極具責(zé)任感的優(yōu)秀班干部。而且?guī)讓媒允侨绱。教學(xué)上我也是多釆用鼓勵、贊揚(yáng)的評價方式來肯定學(xué)生作品,曾在一門手繪效果圖的課題作業(yè)表現(xiàn)中,有幾個同學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)不牢、作品在透視上存在不少問題,為了培養(yǎng)他們的自信,點(diǎn)評作品時,我首先肯定了他們基本比例的準(zhǔn)確、線條的流暢、色彩的協(xié)調(diào)等可取之處。并告知這幅作品如果解決了相關(guān)的透視錯誤,就會是一幅非常優(yōu)秀的手繪作品。學(xué)生受到了鼓勵,信心大增。便利用課余時間認(rèn)真溫習(xí)了透視學(xué),理解了透視原理后,后續(xù)的作品不斷進(jìn)步,興趣也越來越濃,在后來的省級技能競賽中還獲得了二等獎。事實證明,在教學(xué)過程中,如果教師能對學(xué)生的作品及時作出妥當(dāng)?shù)脑u價,加以鼓勵,就能激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主動性。相反,對他們不予注重,甚至否認(rèn)打擊,就會讓學(xué)生喪失積極性。當(dāng)然,這一切依賴于對學(xué)生實際狀態(tài)的了解,過高或過低的要求都不能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的和效果。而且,肯定的積極評價方式要多種多樣,內(nèi)容也要有針對性。為了更大的拓寬影響面,還可以設(shè)定某種慣例;如:用遞增式的成績評定方式肯定學(xué)生的努力、表揚(yáng)進(jìn)步的學(xué)生、展示優(yōu)秀的作品、舉辦校級競賽、校報刊登作品等手段來激勵更大群體。
5結(jié)論
藝術(shù)課程面對不同層次的學(xué)習(xí)群體,其目標(biāo)定位一定要清晰、科學(xué);作為非美術(shù)專業(yè)的高職大專大眾,培養(yǎng)定位主要是為了提升文化藝術(shù)的綜合素養(yǎng)。其賞析水平的提高必須基于一定的體驗感受。安排相當(dāng)比例的技能學(xué)習(xí)更有益于學(xué)生對美術(shù)作品深刻認(rèn)知,而有別于他人的賞析心境,理論賞析溶入實用技能操作之中,能最大化美術(shù)教學(xué)效果的實現(xiàn)。過程中教師注重激勵評價的充分運(yùn)用,妥貼采用適合于學(xué)生的策略和方法。讓學(xué)生在愉悅的情緒中感受美術(shù)的無窮魅力。獲得應(yīng)有的知識和技能。以此豐富人生。
參考文獻(xiàn)
[1]李潤生.多角度美術(shù)賞析.人民美術(shù)出版社,2001..
[2]張春興.教育心理學(xué).浙江教育出版社,1998.
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