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      1. 中國古代玉器藝術發展史

        時間:2024-08-10 11:58:33 美術學畢業論文 我要投稿
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        中國古代玉器藝術發展史

        畢業論文


          

        玉龍  資料圖片 


         1、史前時代  

            中國玉器源遠流長,已有7千年的輝煌歷史。7千年前南方河姆渡文化的先民們,在選石制器過程中,有意識地把揀到的美石制成裝飾品,打扮自己,美化生活,揭開了中國玉文化的序幕。在距今45千年前的新石器時代中晚期,遼河流域,黃河上下,長江南北,中國玉文化的曙光到處閃耀,以太湖流域良渚文化、遼河流域紅山文化的出土玉器,最為引人注目。 

            良渚文化玉器種類較多,典型器有玉、玉璧、玉鉞、3叉形玉器及成串玉項飾等。良渚玉器以體大自居,顯得深沉嚴謹,對稱均衡得到了充分的應用,尤以淺浮雕的裝飾手法見長,特別線刻技藝達到了后世也幾乎望塵莫及的地步。最能反映良渚琢玉水平的是型式多樣,數量眾多,又使人高深莫測的玉和獸面羽人紋的刻畫。 

            與良渚玉器相比,紅山文化少見呆板的方形玉器,而以動物形玉器和圓形玉器為特色。典型器有玉龍、玉獸形飾、玉箍形器等。紅山文化琢玉技藝最大的特點是,玉匠能巧妙地運用玉材,把握住物體的造型特點,寥寥數刀,把器物的形象刻畫得栩栩如生,10分傳神!袼啤羌t山古玉最大的特色。紅山古玉,不以大取勝,而以精巧見長。 

            從良渚、紅山古玉多出自大中型墓葬分析,新石器時代玉器除祭天祀地,陪葬殮尸等幾種用途外,還有辟邪,象征著權力、財富、貴賤等。中國玉器1開始,就帶有諸多神秘的色彩。 

           2、先秦時代 

            傳說中的夏代,是中國第1個階級社會。夏代玉器的風格,應是良渚文化、龍山文化、紅山文化玉器向殷商玉器的過渡形態,這可從河南偃師2里頭遺址出土玉器窺其1斑。2里頭出土的7孔玉刀,造型源出新石器時代晚期的多孔石刀,而刻紋又帶有商代玉器雙線勾勒的濫觴,應是夏代玉器。 



        商代玉器 資料圖片 

            商代文明不僅以莊重的青銅器聞名,也以眾多的玉器著稱。商代早期玉器發現不多,琢制也較粗糙。商代晚期玉器以安陽殷墟婦好墓出土玉器為代表,共出玉器755件,按用途可分為禮器、儀仗、工具、生活用具、裝飾品和雜器6大類。商代玉匠開始使用和田玉,并且數量較多。商代出現了仿青銅彞器的碧玉簋、青玉簋等實用器皿。動物、人物玉器大大超過幾何形玉器,玉龍、玉鳳、玉鸚鵡,神態各異,形神畢肖。玉人,或站,或跪,或坐,姿態多樣;是主人,還是奴仆、俘虜,難以辨明。商代已出現我國最早的俏色玉器――玉鱉。最令人嘆服的是,商代已開始有了大量的圓雕作品。 

            西周玉器在繼承殷商玉器雙線勾勒技藝的同進,獨創1面坡粗線或細陰線鏤刻的琢玉技藝,這在鳥形玉刀和獸面紋玉飾上大放異彩。但從總體上看,西周玉器沒有商代玉器活潑多樣,而顯得有點呆板,過于規矩,這與西周嚴格的宗法、禮俗制度也不無關系。



        資料圖片 

            春秋戰國時期,政治上諸侯爭霸,學術上百家爭鳴,文化藝術上百花齊放,玉雕藝術光輝燦爛。東周王室和各路諸侯,為了各自的利益,都把玉當作自己(君子)的化身。他們佩掛玉飾,以標榜自己是有’德’的仁人君子!訜o故,玉不去身!1位士大夫,從頭到腳,都有1系列的玉佩飾,尤其腰下的玉佩系列更加復雜化,所以當時佩玉特別發達。能體現時代精神的是大量龍、鳳、虎形玉佩,造型呈富有動態美的S形,具有濃厚的中國氣派和民族特色。飾紋出現了隱起的谷紋,附以鏤空技法,地子上施以單陰線勾連紋或雙勾陰線葉紋,顯得飽和而又和諧。人首蛇身玉飾、鸚鵡首拱形玉飾,反映了春秋諸侯國琢玉水平和佩玉情形。湖北曾侯乙墓出土的多節玉佩,河南輝縣固圍村出土的大玉璜佩,都用若干節玉片組成1完整玉佩,是戰國玉佩中工藝難度最大的。玉帶鉤和玉劍飾(玉具劍),是這時新出現的玉器。 



        資料圖片

            春秋戰國時期,和田玉大量輸入中原,王室諸侯競相選用和田玉。此時儒生們把禮學與和田玉結合起來研究,用和田玉來體現禮學思想。為適應統治者喜愛和田玉的心理,便以儒家的仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德等傳統觀念,比附在和田玉物理化學性能上的各種特點,隨之’君子比德于玉’,玉有5德、9德、101德等學說應運而生。這是中國玉雕藝術經久不衰的理論依據,是中國人7千年愛玉風尚的精神支柱。 

        3、秦漢時代 

            秦代出土秦玉寥寥可數。秦玉藝術面貌還有賴于地下考古的新發現。



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            漢代玉器繼承戰國玉雕的精華,繼續有所發展,并奠定了中國玉文化的基本格局。漢代玉器可分為禮玉、葬玉、飾玉、陳設玉4大類,最能體現漢代玉器特色和雕琢工藝水平的,是葬玉和陳設玉。 



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            漢代葬玉很多,但工藝不平不高。反映漢代玉器工藝水平的是陳設玉。這些寫實主義的陳設玉有玉奔馬、玉熊、玉鷹、玉辟邪等,多為圓雕或高浮雕作品,凝聚著漢代渾厚豪放的藝術風格。漢皇室裝飾玉有衰落的趨勢,多見小型的心形玉佩、玉剛卯、玉觿等。近年,偏居嶺南的漢代南越王國出土大批裝飾玉,以龍虎并體玉帶鉤、鏤空龍鳳紋玉套環最為精美,堪稱稀世珍寶。東漢時,陰線刻紋又復蘇盛行,繪畫趣味有所加強。 

           4、魏晉南北朝隋唐時代 

            在中國玉器工藝史上,3國魏晉南北朝時期,是高度發達的漢唐玉雕間的低潮,出土玉器極少,而且都具漢代遺韻,有所創新者,唯有玉環和玉盞。究其原委,當時不愛好琢玉,而盛行吃玉。在神仙思想和道教煉丹術的影響下,覓玉、吃玉達到了瘋狂的程度。早期玉器的美術價值的禮儀觀念,這時消失殆盡。 

            隋代著名的玉器有李靜訓墓出土的金扣白玉盞,琢磨精細,質地溫潤,光澤柔和,金玉互為襯托,富麗高雅。 



        資料圖片 

            唐代玉器數量雖不多,但所見玉器件件都是珍品,碾琢工藝極佳。唐代玉匠從繪畫、雕塑及西域藝術中汲取藝術營養;琢磨出具有盛唐風格的玉器。8瓣花紋玉杯,獸首形瑪瑙杯,既是唐代玉雕藝術的真實寫照,又是中西文化交流的實物見證。



        資料圖片 

         5、宋元時代 



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            公元960至1234年的274年間,是中國歷史上宋、遼、金的對峙分裂時期。宋代承5代大亂之余,雖不是1個強盛的王朝,而在中國文化史上卻是1個重要時期。宋、遼、金既互相撻伐又互通貿易,經濟、文化交往10分密切,玉器藝術共同繁榮。宋徽宗趙佶的嗜玉成癮,金石學的興起,工筆繪畫的發展,城市經濟的繁榮,寫實主義和世俗化的傾向,都直接或間接地促進了宋、遼、金玉器的空前發展。宋、遼、金玉器實用裝飾玉占重要地位,’禮’性大減,’玩’味大增,玉器更接近現實生活。南宋的玉荷葉杯,北宋的花形鏤雕玉佩,女真、契丹的’春水玉’、’秋山玉’,是代表這1時期琢玉水平的佳作。 

            元代玉器承延宋、金時期的藝術風格,采取起突手法,其典型器物是瀆山大玉海,隨形施藝,海神獸暢游于驚濤駭浪之中,頗具元人雄健豪邁之氣魄。 

            6、明清時代 



        資料圖片

            明清時期是中國玉器的鼎盛時期,其玉質之美,琢工之精,器形之豐,作品之多,使用之廣,都是前所未有的。明清皇室都愛玉成風,乾隆皇帝更是不遺余力地加以提倡,并試圖從理論上為他愛玉如命尋找依據。定陵出土的明代玉璽、清代的菊瓣形玉盤、桐蔭仕女圖玉雕,都是皇室用玉。其時民間玉肆10分興隆,蘇州專諸巷是明代的琢玉中心,’良玉雖集京師,工巧則推蘇郡’。 

            明清玉器千姿百態,茶酒具盛行,仿古玉器層出不窮。 



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            明清玉器借鑒繪畫、雕刻、工藝的表現手法,汲取傳統的陽線、陰線、平凸、隱起、起突、鏤空、立體、俏色、燒古等多種琢玉工藝,融合貫通,綜合應用,使其作品達到了爐火純青的藝術境界。 

            7、結語 

            中國玉器經過7千年的持續發展,經過無數能工巧匠的精雕細琢,經過歷代統治者和鑒賞家的使用賞玩,經過禮學家的詮釋美化,最后成為1種具有超自然力的物品,玉成了人生不可缺少的精神寄托。在中國古代藝術寶庫中,自新石器時代綿7千年經久不衰者,是玉器;與人們生活關系最密切者,也是玉器。玉已深深地融合在中國傳統文化與禮俗之中,充當著特殊的角色,發揮著其他工藝美術品不能替代的作用,并打上了政治的、宗教的、道德的、價值的烙印,蒙上了1層使人難以揭開的神秘面紗。

        來源:中華瓷器 作者

        中國古代玉器藝術發展史

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