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移動網絡和社交網站對大學生思想行為模式的影響分析
根據2013年1月15日,中國互聯網絡信息中心(CNNIC)發布的第31次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》稱:截至2012年12月底,我國網民規模達到5.64億,互聯網普及率為42.1%,較2011年底提升3.8%,與之相比,手機網民數量為4.2億,年增長率達18.1%,遠超網民整體增幅,其中網民中使用手機上網的比例由2011年底的69.3%上升至74.5%。手機網絡用戶在微博及電子商務應用方面出現較快增長,截至2012年12月底,我國微博用戶規模為3.09億,網民中的微博用戶比例達到54.7%,手機微博用戶規模2.02億,占所有微博用戶的65.6%,接近總體人數三分之二。網絡購物用戶規模達到2.42億,與2011年相比,網購用戶增長4807萬人,增長率為24.8%。移動網絡正在以迅猛的勢頭影響并改變著人們的生活方式,而基于移動網絡的便利而發展起來的又一新生事物微博、人人等社交網站也在日漸融入人們生活,成為信息化的一種新風尚。作為敢于嘗試新鮮事物,最易接受新鮮事物的大學生群體,使用移動網絡和社交網站已成為一種不可或缺的行為模式。
一、大學生使用移動網絡的現狀
為進一步了解大學生對移動網絡和社交網站的使用現狀以及關聯程度,筆者于2012年10月對中國石油大學(北京)大學生進行抽樣問卷調查,發放問卷300份,回收276份,經過數據統計分析顯示,被調查者中有95%的學生每天都在使用手機上網,其中每周上網次數超過15次的達到63%。有70%的學生平均每次手機上網時長達一小時,10%的學生平均每次上網時長超過5小時;與之相對應的,每月因手機上網產生流量的費用60元以上的達13%,20元左右的占52%。使用手機上網的學生最多情況下是在線聊天和瀏覽社交網站,其次是查找需求信息和瀏覽新聞資訊,極個別的在玩游戲。
二、大學生使用移動網絡的傾向性分析
1.移動上網對網站選擇的傾向性。在調查中顯示,大學生在使用手機上網時絕大多數是在線聊天、瀏覽社交網站,也有一小部分進行新聞資訊瀏覽和相關需要信息的搜索。其中使用微博、QQ、飛信等聊天工具的學生比例達70%,選擇人人網的占40%。這一結果表明,大學生在使用移動網絡時較多的是在進行社交類活動。目前,各種聊天工具已在大學生中普及并被高頻使用,幾乎每一個學生都有QQ、飛信或是微信,這已成為他們與同學朋友交流聯系的不可或缺的一種途徑,很多信息可以在QQ群里發布或是通過飛信群發,這樣既保證信息在第一時間有效傳達到需要接收的人手中,又節省了人力物力資源,而不是像以前通知事情必須召開班會或者把大家聚集在一起,從這個角度看聊天工具無疑是給大學校園生活帶來了極大便利,這也是廣大學生關注并使用聊天工具一個很重要的原因,選擇社交網站已成為大學生的一種生活方式或者是行為習慣。而微博、人人網成為大學生最受歡迎的兩個社交網站也有一定的緣由,微博刷新速度之快以秒計算,這種超大的信息量和新鮮資訊對于求知欲和好奇心極強的大學生而言,他們擔心如不及時關注分享微博就會被信息流淘汰了。當同學們津津有味的談論微博熱點話題時而自己卻一臉茫然,他們會覺得自己落伍了,內心有一種挫敗感和孤獨感。而人人網以它獨特的友情聯絡的優勢,以實名制為基礎,為大學生提供日志、群、即時通訊、相冊、集市等豐富的平臺,聚集了大學生熟悉的同學好友以及想要結實的朋友,大家時時發布個人動態,分享新鮮有趣的東西,構建了一個開放互動的交友平臺。總而言之,大學生通過QQ、飛信以及微博等社交網站與外界進行時時互動,一方面保持著與同學朋友的聯系,另一方面及時關注網絡世界動態,保持信息的最快最新更替。
2.移動上網的時間選擇傾向性。近一半的學生選擇在飯后、睡前、路途中以及其他閑暇時間手機上網,還有13%的學生在課堂上使用移動網絡,40%的學生選擇只要有需要就隨時隨地使用移動網絡。近80%的學生普遍存在課堂上使用移動網絡的情況,15%的學生選擇偶爾課堂上使用手機上網,僅5%的學生從不在課堂使用手機上網。而在被調查者中有一半的學生每次登錄社交網絡占手機上網總時間的90%,有三成學生登錄社交網絡時間為50%。以上這些數據意味著大學生的業余閑暇時間基本上都與移動網絡有關聯,更有甚者很多學生在課堂上也在登錄社交網絡,課堂使用移動網絡的學生有超過一半的比例認為課堂教學內容枯燥,老師講課無法吸引學生,屬于習慣性玩手機。智能手機的使用和移動網絡的覆蓋為大學生提供了更方便更快捷地與人交流的平臺,大學校園生活已經被這種無形的網全面覆蓋。學生不僅在校園內使用移動網絡,很多學生在與家人朋友聚會、外出游玩等各種場合都有玩手機的習慣。根據我們的個案調查啊,很多學生對于聚會或者現實活動不感興趣但又不得不在場的情況下往往會以手機網絡來打發時間,尤其是利用手機登陸社交網絡,尋找自己感興趣的交友話題。更多的閑暇時間用于登錄社交網絡,是否意味著大學生會花越來越少的時間去閱讀書籍、去戶外運動,即便有心要安靜的復習考試,坐在教室里自習隨時都會被彈出來的一條訊息打斷,這張無形的關系網可以在任何時候找到你,在給大家帶來便捷的同時也無時不刻的不在牽動著大家。
3.移動上網的心理認知傾向性。高頻率的使用移動網絡登錄社交網站的大學生普遍都有一個心理認識共性,他們認為微博、人人以及QQ等網絡社交工具已經是同學們相互聯系的必備通訊方式之一,如果一天不登錄QQ或者人人也許會錯過很多信息,跟不上大家的節奏;也有一種心理傾向認為這是一種時尚潮流,大家都在玩,自己也跟著玩,打發所謂空虛的時間;另一種心理是期望通過這龐大的無形的社交網絡給自己找到更多的朋友,擴大交際圈,展示自我。基于以上三種心理傾向,大學生對社交網絡存在一種心理依賴,除了正常的信息交流需求之外,即便沒有需要每天也要登錄網站瀏覽,或是發布個人狀態,并且期待有人回復。在調查中,有近一半的學生在發布新鮮事之后有等待回復的習慣,甚至有5%的學生如果等不到回復會很失落,會想辦法找人關注自己。從馬斯洛心理需求理論講,這種在社交網站期待被關注的心理是基于大學生渴望得到被尊重的心理需求,在社交網站通過展示個人能力和分享新鮮事得到更多關注,在某種程度上是大學生自我價值實現的一種方式。
三、社交網站對大學生思想行為模式的影響評價
(一) 社交網站對大學生主體意識的影響
主體意識是人對于自身的主體地位、主體能力和主體價值的一種自覺意識,是人之所以具有主觀能動性的重要根據。自主意識和自由意識是主體意識的重要內容。自主意識是指,人意識到自己是世界的主人,在同客觀世界的關系中,人居于主導和主動方面;同時,人意識到自己是自己命運的主人,有獨立自主的人格。自由意識是指主體的最高理想和最終目的就是要克服主客體的對立,實現主體的自由。由此我們可以理解大學生主體意識即大學生在日常學習生活以及各類社會活動中對自身處于主導和主動地位的自覺認識,要求獨立的人格自主權以及被尊重的強烈需求。大學生通過社交網站擴大交際圈且加強與他人關聯性,這種網絡式的社交圈使得他們在心理上有一種更加強烈的被需要和被尊重的滿足,尤其在現實生活中不能實現的主導作用,在社交網絡中往往可以被滿足,他們對于把握自己命運,尋求獨立生活和自主權的意識更加強烈,從這個角度講社交網絡在某種程度上增強了大學生的主體意識。但包羅萬象的網絡信息中也充斥著腐化墮落、反動迷信、色情暴力等消極內容,這會導致主體意識尚處成長趨穩期的大學生在心理判斷和認知上出現“多元異化”的迷惘,因此引導和提高青年學生實踐中的能動性、自主性和創造性的發揮,培養其強烈的社會責任感和歷史使命感,使其具有馬斯洛需求理論金字塔的最高層次的自我發展需要,是當下大學生進行思想政治教育工作的一個重點和難點。
(二)社交網站改變傳統交往模式
美國教授斯坦利-米爾格蘭姆于1967年創立的“六度分割理論”理論稱,最多通過六個人你就能夠認識任何一個陌生人,這一理論被越來越多的大學生證實并實踐著。除了與現實中的同學、朋友、老師、家人接觸之外,廣大青年學生越來越不滿足身邊的社交關系,希望通過社交網站結實更多新朋友,嘗試更多新鮮事物,也許只是一個圖片分享就發現了彼此志趣相投,只需點擊一下頭像或者私信,即可實現語音、視頻溝通聊天,這種通過網絡建立社會關系的模式,對于90后大學生來說即快捷又方便,關鍵是不受傳統的時空限制,可以隨時隨地進行。被調查的學生中基本上都有通過網絡結識新朋友的經歷,青年學生越來越傾向于采用社交網絡交流,QQ、飛信、微博、人人網等平臺為他們搭建了隨時隨地交流分享的渠道,這正好滿足了青年學生對自由無限傳播信息的渴望,就像在一個有限的空間里存在兩個氣球一樣,這個無形的社交網絡正在與現實生活中的社交網相互擠占空間,且前者越來越大。
(三)網絡社交的虛擬性帶來心理問題
社交網站除了上述快捷方便的優點之外,它自身存在一個不可避免的缺陷就是帶有一定的虛擬性。網絡社交區別于傳統交往模式根本點就是它的虛擬空間,也正是基于此種虛擬性,現實生活中的一些不美好可以在網絡交往中被掩蓋,大家呈現的往往都是好的一面,一些言行真實性無法得到驗證、傳統的道德約束力也被弱化。部分學生采用匿名或者化名的方式參與信息傳播,若長時期不能自拔,反而會加大其孤獨、苦悶、焦慮和壓抑等心理問題發生的概率,出現孤僻、人際關系淡漠等心理異化現象,形成心理困境“惡性循環”。同時,由于交往角色的虛擬和心理交流的間接性使得大學生不需要承擔太多的責任,因而他們青睞于這種擺脫熟人目光和輿論監督的交際方式,在短時間內實現社會交往的內涵與外延的膨脹。然而,一旦在此平臺上遭遇與現實差異很大的交際挫折時,一些學生就容易出現個體的人格障礙,造成大學生心理困境。
(四)傳統道德約束力受到沖擊
社交網絡的虛擬性不僅給大學生的心理帶來問題,而且對傳統的道德約束力也產生一定影響。在我們從小到大的教育環境和過程中,公眾監督力量和傳統道德約束力在某種程度上發揮著不可磨滅的作用,也正是基于這些無形的力量我們的日常行為才得以更加規范合理。而網絡社交中,一方面信息來源渠道更加多元復雜,另一方面信息傳播和發布更加自由便利,這使得一些落后腐朽的思想,甚至各種反黨反社會反馬克思主義的論調、資產階級消極的思想文化以及違反社會公德的信息等大肆傳播。在缺乏公眾監督和制度約束的網絡世界,大學生在面對爆炸式的信息量時往往表現出不確定性和難以抉擇,思想觀念和道德認知上呈現消極的一面,較容易輕易接受一些不良思潮,長期作用下大學生中難免出現一些非主流的價值觀,面對這些情況時我們傳統的道德約束力就失去原有的效力了。
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