管理學方法與經(jīng)濟學方法的相互借鑒與融合
管理是隨著人類為實現(xiàn)特定目標而進行有組織有計劃的活動而產(chǎn)生的,下面是小編搜集整理的一篇探究管理學方法與經(jīng)濟學方法融合的論文范文,供大家閱讀查看。
引言
人類的活動離不開管理,科學高效的管理實踐幫助人類從遠古時代走向現(xiàn)代文明。然而管理作為一門系統(tǒng)學科知識而存在發(fā)生于二十世紀中期,與產(chǎn)生于十八世紀七十年代的經(jīng)濟學相比,管理學是一個較為年輕的學科體系。管理學與經(jīng)濟學是從不同的研究視角關注客觀事物的效率問題,因此管理學方法借鑒經(jīng)濟學方法毋庸置疑,但是從管理學科的研究理論和研究方法上看,管理學與經(jīng)濟學存在相互融合的趨勢。
一、管理學概述
管理學是對管理活動的客觀規(guī)律和一般方法進行系統(tǒng)研究的綜合型學科,它是隨著社會化大生產(chǎn)和社會化分工而產(chǎn)生的。
管理學的研究目的是指在當前的條件下,運用科學合理的組織方式來配置人力資源、財力資源以及物理資源,從而提高社會生產(chǎn)力。管理是一種有目的、有意識的組織活動,管理者是管理實踐活動的主體,而各項資源是管理實踐活動的管理對象,管理者通過組織、協(xié)調、領導、控制等方式對管理對象進行整合和計劃,使其具有大于原本使用價值。
二、經(jīng)濟學概述
經(jīng)濟學是對價值規(guī)律、生產(chǎn)流通、產(chǎn)品分配、商品消費等一般規(guī)律進行系統(tǒng)研究的學科。社會經(jīng)濟在發(fā)展過程中一般會遵循一定的發(fā)展規(guī)律,這就是社會發(fā)展的規(guī)律,而經(jīng)濟學研究的具體對象就是社會經(jīng)濟發(fā)展、自然科學以及社會科學三者的客觀規(guī)律。經(jīng)濟學是以價格機制為核心的有機整體,主要分為宏觀經(jīng)濟學以及微觀經(jīng)濟學。
三、管理學方法與經(jīng)濟學方法的相互借鑒
管理學與經(jīng)濟學在研究角度和學科屬性方面具有顯著的差異,但是隨著學科的不斷發(fā)展,兩者呈現(xiàn)互相借鑒、彼此共勉的趨勢,主要體現(xiàn)在以下三個方面:
第一,管理學是經(jīng)濟學的一個重要分支,經(jīng)濟學是管理學產(chǎn)生和發(fā)展的理論基礎。亞當 斯密認為企業(yè)的職能管理和作業(yè)管理在社會化大分工的影響下具有復雜的特性。他認為經(jīng)濟活動是具有利己主義本質特性的人組織的活動,是一種常見的經(jīng)濟現(xiàn)象。在經(jīng)濟活動中經(jīng)濟學和管理學是互為因果、相輔相成的關系,難以界定出純粹的經(jīng)濟學或純粹的管理學。而管理學誕生于經(jīng)濟學之后,是有經(jīng)濟學、數(shù)學、心理學等共同構成的,在很多方面更能揭示經(jīng)濟活動運行的規(guī)律。
第二,管理學是經(jīng)濟學的`理論拓展和實踐具體化。管理學方法偏重于運用多元化的方式解決現(xiàn)實存在的問題,重視創(chuàng)新與變化,尋求突破與變革,講究過程的效率性和結果的實質性,通過對積累的經(jīng)驗素材和思想觀念進行系統(tǒng)的整合、歸類、提煉、總結、生化,從而衍生出具有實際指導意義的管理方法和管理思想,因此往往能夠摒棄古板僵硬的套路模式,呈現(xiàn)百花爭鳴的效果。由于管理學是對經(jīng)濟學相關理論的的實踐具體化,能夠修正經(jīng)濟學理論中的不足,還能對豐富經(jīng)濟學理論和方法。
第三,在分析方法和分析工具方面,兩者互為借鑒、互為補充。比如在計量經(jīng)濟學作為管理中的一種重要方法,既屬于經(jīng)濟學運用領域,有屬于數(shù)學、統(tǒng)計學等領域?傊(jīng)濟學方法和管理學方法在科學分支發(fā)展過程中呈現(xiàn)相互借鑒、相互促進的趨勢。
四、管理學方法與經(jīng)濟學方法的相互融合
管理學因其自身的研究對象和研究方式差異性,在理論和指導方法上呈現(xiàn)變化性、寬泛性以及多樣性的特征,因此管理學的理論知識框架具有雜亂無章、統(tǒng)籌兼容性差的特點,難以形成系統(tǒng)化一的規(guī)范,導致學科方向不明確。很多管理學者認為,明確管理學科方向、整合管理學科知識框架的唯一方式就是以經(jīng)濟學為引導。但是也有管理學者認為管理學研究的問題屬于多變的、復雜的、普遍存在的問題,采用固定規(guī)范的經(jīng)濟學觀念去指導管理實踐難免出現(xiàn)實踐與理論脫節(jié)的現(xiàn)象。但是運用本質抽象和邏輯推理的方式可以科學有效地分析問題中的每個要素,成功快速地找出各要素之間的相互作用以及必然結果。因此以經(jīng)濟學作為管理學的統(tǒng)一理論知識框架具有顯著的效果。所以說管理學方法與經(jīng)濟學方法的融合是勢在必行的,這樣不僅可以實現(xiàn)理論互補性,在管理學與經(jīng)濟學相互融合和滲透的過程中,可以開拓屬于兩者學科更廣闊的知識框架領域,既可以突破自身的局限性,彌補各自方法的缺陷,從而產(chǎn)生“1+1>2”的效果。管理學方法與經(jīng)濟學方法的相互融合既是對未知社會經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的成功探索,也是對社會經(jīng)濟發(fā)展理論領域的一大革新。
結語
管理學方法偏重于運用多元化的方式解決現(xiàn)實存在的問題,講究過程的效率性和結果的實質性,因此往往能夠摒棄古板僵硬的套路模式,呈現(xiàn)百花爭鳴的效果。而經(jīng)濟學往往熱衷于抽象性、概括性、完美化的理論闡述和數(shù)學演示,已同意不變的范式作為標準固定人們,注重主流的方法結論,將經(jīng)濟學主流理論抬高至一枝獨秀的地位。然而在世界經(jīng)濟全球化的大背景下,過于虛驕古板的經(jīng)濟學對創(chuàng)造財富的規(guī)律和機制的變化缺乏敏銳的嗅覺,往往沉浸于孤芳自賞的理論下,因此適時促進管理學與經(jīng)濟學的相互融合,能夠有效解決當前經(jīng)濟發(fā)展危機,防止管理決策的邊緣化。
參考文獻:
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