大學(xué)語(yǔ)文在高職教育人文素質(zhì)培養(yǎng)中的作用的論文
論文關(guān)鍵詞:冤屈 大學(xué)生心理障 礙高職教育 人文素質(zhì)
論文摘要:大學(xué)語(yǔ)文課堂更像一個(gè)窗口，我們不但可以引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)這個(gè)窗口拓展視野，欣賞美好的語(yǔ)言和丈學(xué)世界，更可以通過(guò)這個(gè)窗口培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，培養(yǎng)他們自重和對(duì)廿界的尊重，自愛(ài)和對(duì)周圍人群的愛(ài)。
這是一堂普通的大學(xué)語(yǔ)文課。課前十幾分鐘，我來(lái)到學(xué)生們中間，和學(xué)生們閑聊時(shí)，隨手把教案和一支鋼筆放在一位女學(xué)生的桌子上。上課鈴響了，我快步走上講臺(tái)，這節(jié)課講的是莫泊桑的短篇小說(shuō)《繩子的故事》。
小說(shuō)講的是十九世紀(jì)法國(guó)諾曼底鄉(xiāng)村，一個(gè)老實(shí)的農(nóng)民奧士高納老爹被冤屈而死的故事。奧十高納是一個(gè)勤勞老實(shí)的農(nóng)民，他勤儉節(jié)約，趕集時(shí)看到地上有一截繩子，便撿起來(lái)，正當(dāng)此時(shí)，他的仇家正在自家門n瞅著他，為了不掉價(jià)，奧十高納老爹便裝模作樣地做出在地上找什么重要的東西似的。恰巧有個(gè)趕集的人掉了錢包，仇家便舉報(bào)老爹撿了皮夾子。奧士高納從口袋里掏出那段繩子解釋，但沒(méi)人相信。他的冤屈很快清楚了，因?yàn)椴痪谜嬲龘斓藉X包的人便把錢包還給了失主。奧士高納老爹向每個(gè)人重申自己的遭遇，可是人們更愿意相信他是叫一個(gè)同伙把皮夾子送網(wǎng)去的。老爹羞惱痛苦中臥病不起，含冤死去。小說(shuō)家善于用細(xì)節(jié)刻畫人物，而且構(gòu)思精巧，一波三折，極小的篇幅便波瀾起伏，給人以極高的藝術(shù)享受。
正當(dāng)學(xué)生們沉浸在莫泊桑構(gòu)建的藝術(shù)世界中時(shí)，忽然，我盯著那位女生問(wèn):“我的鋼筆呢?”學(xué)生們也都把目光轉(zhuǎn)向了她，那位女學(xué)生有點(diǎn)緊張地看看桌面，回答:“這里沒(méi)有。我疑惑地說(shuō);“不對(duì)啊，我剛才就到過(guò)你那兒�！迸畬W(xué)生又搜了一遍桌面以及附近地面，堅(jiān)定地?fù)u了搖頭。我皺眉回憶片刻，肯定地說(shuō):“沒(méi)錯(cuò)，我坐到你那兒時(shí)明明是拿著鋼筆的，上課鈴響我就直接上的講臺(tái)。”語(yǔ)氣里帶著明顯的不信任。那個(gè)女生和我對(duì)視了一下，便吸著嘴，委屈地低下了頭，學(xué)生們小聲耳語(yǔ)起來(lái)。
我趕快來(lái)到那位女學(xué)生身邊，小聲道歉并告訴她，自己的鋼筆沒(méi)有丟，然后拿起粉筆，在黑板上寫下“冤屈”二字，大聲說(shuō):“今天這節(jié)課，講的是關(guān)于冤屈的故事。為了更好地理解小說(shuō)，剛才我故意冤枉了一位同學(xué)。同學(xué)們都來(lái)思考一下，如果被冤枉的是你，你該怎么辦?下面我再來(lái)講一個(gè)成功申冤的故事。’，緊張的空氣一下子輕松下來(lái)，學(xué)生們饒有趣味地聽(tīng)著。
“晉文公有一次吃烤肉，端上桌時(shí)，文公發(fā)現(xiàn)肉的外邊纏繞著頭發(fā)。文公大怒，于是喚來(lái)烤肉的廚子�？救獠访嬗蓄^發(fā)，是對(duì)文公的大不敬。晉文公盛怒之下便要將廚師斬首，廚師很冤枉，因?yàn)樗闯鲱^發(fā)是被人家放上去的。如果你是廚師，你該怎么辦?”“告訴晉文公自己是冤枉的�！蓖瑢W(xué)們紛紛回答�！爸皇呛霸﹩�?”同學(xué)們苦想起來(lái)，可是顯然沒(méi)有誰(shuí)想出真正的好辦法。光喊冤是不夠的，也許在喊著冤枉時(shí)就被推出斬了。所以，申冤的策略就很重要。廚子連忙磕頭認(rèn)罪，說(shuō):“臣該死!臣的罪過(guò)有三:其一，臣切肉用的刀，鋒利得如同寶劍干將一樣，肉被切斷，可是沒(méi)有切斷肉外邊的頭發(fā);其二，臣用鐵錐串起肉來(lái)烤，反復(fù)翻動(dòng)，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有頭發(fā);其三，肉被烤得赤紅，最后被烤熟，可纏在外面的'頭發(fā)卻不焦�！比缓螅痔嵝盐墓f(shuō):“肉烤熟后，由別人直接送來(lái)，是不是有人嫉妒我的技藝呢?”文公聽(tīng)了這番話，猛然醒悟，立刻派人調(diào)查，殺了嫁禍者。
在晉文公的絕對(duì)權(quán)威下，廚子沒(méi)有直接為自己辯解，而是以認(rèn)罪的形式一點(diǎn)一點(diǎn)地將事實(shí)擺出來(lái)，既不激化局勢(shì)，又講清楚道理，洗刷了冤屈。廚子的面臨危機(jī)時(shí)的冷靜和申辯的策略都值得我們借鑒。另外，如果我們真的受了冤屈，怎么辦呢?有一則新聞，說(shuō)有個(gè)女孩被誣陷偷東西，于是白殺了，她和奧士高納老爹的行為都是不足取的。當(dāng)我們面臨情緒危機(jī)時(shí)，要尋找積極的解決辦法，退一步說(shuō)，即使暫時(shí)解決不了，那就暫時(shí)擱置一邊，等待時(shí)間的證明�！�
看著學(xué)生們贊許地點(diǎn)頭，我知道，這堂課我的目的已經(jīng)達(dá)到了。因?yàn)椋鳛橐幻髮W(xué)語(yǔ)文教師，我想，大學(xué)語(yǔ)文課堂更像一個(gè)窗口，我們不但可以引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)這個(gè)窗口拓展視野.欣賞美好的語(yǔ)言和文學(xué)世界，更可以通過(guò)這個(gè)窗口流通進(jìn)來(lái)新鮮富氧的空氣，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中強(qiáng)健精神，培養(yǎng)白重和對(duì)世界的尊重，自愛(ài)和對(duì)周圍人群的愛(ài)。
當(dāng)代社會(huì)處于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，迫切需要為數(shù)眾多的高級(jí)實(shí)用技術(shù)人才。對(duì)技術(shù)人才的專業(yè)技能的重視不能以對(duì)人文精神的忽視為代價(jià)。當(dāng)一個(gè)人精神匾乏，缺少正確的人生觀和精神追求，淪為一個(gè)下具人時(shí)，對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)都是悲劇。近年來(lái)，惡性暴力事件在大學(xué)校園時(shí)有發(fā)生，為雞毛蒜皮小事，同窗學(xué)友動(dòng)輒拳腳兇器相向。2005年，南京旅游學(xué)校男生宿舍內(nèi)發(fā)生一起慘劇，18歲的酒店管理大專班一年級(jí)新生王義(化名)深夜拿刀捅死了室友王彤(化名)，原囚是王彤幾天前在宿舍內(nèi)丟失了手機(jī)，并懷疑到了王義頭上。2006年。重慶職業(yè)技術(shù)學(xué)院大學(xué)一個(gè)一年級(jí)學(xué)生為區(qū)區(qū)兩元錢與摩的司機(jī)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，殘忍地將摩的司機(jī)殺害�！姓{(diào)查顯示:上世紀(jì)80年代，大學(xué)生中23.25%有心理障礙，90年代上升到25%a，進(jìn)人新世紀(jì)，大學(xué)生心理障礙的比例已經(jīng)增加到30%a2004年底，北京聯(lián)合大學(xué)信息學(xué)院02級(jí)學(xué)生程小龍對(duì)大學(xué)生自殺狀況展開(kāi)調(diào)查，他在北京聯(lián)合大學(xué)、對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)、北京中醫(yī)藥大學(xué)和北京化工大學(xué)發(fā)放了200張問(wèn)卷，調(diào)查結(jié)果顯不:26%的大學(xué)生偶爾有過(guò)自殺念頭。一份調(diào)查結(jié)果顯示，14%的大學(xué)生出現(xiàn)抑郁癥狀，17%的人出現(xiàn)焦慮癥狀，12%的人存在敵對(duì)情緒。
大學(xué)語(yǔ)文課在培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)方面有著獨(dú)到的不可低估的功能。大學(xué)語(yǔ)文課蘊(yùn)藏著豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，它所涉及的優(yōu)秀文學(xué)作品既能陶情養(yǎng)性，和諧人格，又能激發(fā)人的向往，精神追求，培養(yǎng)傳統(tǒng)美德和審美能力。在教學(xué)中，可以滲透進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育、人生觀教育、合作精神教育、奮斗精神教育、審美教育。大學(xué)語(yǔ)文可以促進(jìn)學(xué)生的自我完善。大學(xué)語(yǔ)文的選材涵蓋了古今中外的優(yōu)秀人文精神的精華。對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)既是學(xué)生涵泳語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程.也是學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)視野、培養(yǎng)自身人文素質(zhì)的過(guò)程。
教師在大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，需要“用心”教學(xué)。德國(guó)教育文化學(xué)家斯朗格曾經(jīng)說(shuō):“教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力引發(fā)出來(lái)，將生命感、價(jià)值感‘喚醒’。”對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō)，所謂的“喚醒”就是教師在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中通過(guò)與語(yǔ)文文化意蘊(yùn)的對(duì)話與交流、感悟與體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的文化精神、陶冶學(xué)生的情感與心靈、構(gòu)建學(xué)生健康的人格與靈魂。教師的人本觀念，包括態(tài)度、習(xí)慣、品德以及對(duì)社會(huì)、生活的價(jià)值取向，反映在教學(xué)中，就是以真善美的精神世界，幫助學(xué)生明理、解惑，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和道德觀。教師要用自己的深厚的人文積淀和文學(xué)感受使學(xué)生的人生體驗(yàn)和人生感受不斷提高，通過(guò)這一步步的提高，學(xué)生才能達(dá)到更高的人生境界。大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)成為高職教育進(jìn)行人文素質(zhì)培養(yǎng)的一支堅(jiān)實(shí)力量，使我們的高職教育更加蓬勃和穩(wěn)健地發(fā)展。
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