大眾教育理念下大學(xué)教育論文
一、“行政型管理”下的大眾教育與“學(xué)術(shù)型管理”下的精英教育的管理模式
1、權(quán)力分配上的“行政型管理”和“學(xué)術(shù)型管理”
中國(guó)受幾千年的封建專制集權(quán)國(guó)家的政治體制影響，傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)權(quán)力的高度集中和“官本位”思想，而古代西方文化源于希臘、羅馬文化和基督教等多種文化的融合，包容性強(qiáng)，而且在政治體制上大多實(shí)行分權(quán)制，重視民主和制度建設(shè)。在此影響之下，中國(guó)大學(xué)的管理體制是權(quán)力集中，官學(xué)一體的“行政型”管理模式，此種模式有利于各組織機(jī)構(gòu)的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)，但下屬的各個(gè)學(xué)院的獨(dú)立性不強(qiáng)。西方大學(xué)的管理體制則是權(quán)力制衡，官學(xué)分離的“學(xué)術(shù)型”管理模式。整個(gè)學(xué)校是一個(gè)組織松散的學(xué)院聯(lián)合體，各學(xué)院根據(jù)歷史背景、專業(yè)需求實(shí)行獨(dú)特的學(xué)院制，經(jīng)濟(jì)上自負(fù)盈虧，圍繞學(xué)術(shù)發(fā)展開(kāi)展各項(xiàng)工作。同時(shí)為確保大學(xué)自治和學(xué)術(shù)自由，在美國(guó)還會(huì)成立美國(guó)大學(xué)聯(lián)合會(huì)，建立終身聘用制與教師投訴聽(tīng)證制等制度，維護(hù)一流大學(xué)的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，從制度上保證學(xué)術(shù)自由。這樣的管理方式可能會(huì)導(dǎo)致組織渙散，各學(xué)院標(biāo)準(zhǔn)難以統(tǒng)一，但同時(shí)也減少了繁雜的行政事務(wù)，增加各學(xué)院的獨(dú)立性和自主權(quán)。
2、嚴(yán)進(jìn)寬出的“大眾教育”和寬進(jìn)嚴(yán)出的“精英教育”
三國(guó)魏人李康的《運(yùn)命論》中說(shuō)，“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之”，這種“槍打出頭鳥(niǎo)”的中庸思想是中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化的典型代表。受其影響下的中國(guó)大學(xué)教育實(shí)際上是“行政型”管理下，與政績(jī)掛鉤的嚴(yán)進(jìn)寬出的大眾教育，滿足“教育公平”的需要并有助于提高整體的民族素質(zhì)。但容易忽略對(duì)學(xué)生的繼續(xù)培養(yǎng)和專業(yè)發(fā)展，導(dǎo)致缺乏領(lǐng)域創(chuàng)新、術(shù)業(yè)專攻的精英人才。在西方文化中，“爭(zhēng)”一直浸透在西方人的潛意識(shí)中，從古希臘文化中的“爭(zhēng)論”和“爭(zhēng)辯”到現(xiàn)在市場(chǎng)文化下的“爭(zhēng)分奪秒”，“公平競(jìng)爭(zhēng)”，這些都促使西方大學(xué)教育在“爭(zhēng)”的熏染下引入了淘汰制，推行的是在學(xué)術(shù)型管理下，專門培養(yǎng)人才的寬進(jìn)嚴(yán)出的精英教育。學(xué)生即便進(jìn)入大學(xué)后，也隨時(shí)有可能面臨被淘汰的危險(xiǎn)。為此西方大學(xué)從各個(gè)方面努力營(yíng)造公平有序的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不斷激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能。
二、對(duì)中國(guó)大學(xué)教育的'幾點(diǎn)建議
以上對(duì)中西文化在教育理念和管理模式的不同背后的闡釋可以得出中西文化在中國(guó)大學(xué)教育的應(yīng)用上各有千秋又各有不足，中國(guó)大學(xué)教育應(yīng)在傳統(tǒng)文化和西方文化的融合與創(chuàng)新中取得長(zhǎng)足發(fā)展。中國(guó)大學(xué)教育首先應(yīng)注重“社會(huì)本位”與“個(gè)人本位”相結(jié)合，努力培養(yǎng)學(xué)生集體責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)意識(shí)的同時(shí)尊重人的個(gè)性與學(xué)術(shù)自由。其次，注重行政管理和學(xué)術(shù)管理相結(jié)合，保證中國(guó)大學(xué)的管理模式在宏觀方向得到統(tǒng)一與協(xié)調(diào)的前提下，給予各學(xué)院、機(jī)構(gòu)根據(jù)自身特點(diǎn)獨(dú)立、自由發(fā)展的空間和權(quán)利。再次，強(qiáng)調(diào)大眾教育與精英教育相結(jié)合，在基于全民教育水平有待提高并且全國(guó)教育資源不公平的現(xiàn)實(shí)狀況，保證教育資源和教育機(jī)會(huì)公平的同時(shí)注重適合社會(huì)發(fā)展的精英人才的培養(yǎng)，使大眾教育真正能夠成為能夠包含經(jīng)營(yíng)教育的大眾教育。
三、結(jié)語(yǔ)
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，各國(guó)綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)將越來(lái)越取決于教育的發(fā)展和水平，取決于創(chuàng)新人才和精英人才的數(shù)量和質(zhì)量。因此，中國(guó)大學(xué)的高等教育也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新，根據(jù)自身實(shí)際不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)文化并借鑒西方優(yōu)質(zhì)的高等教育文化，尤其注重社會(huì)本位與個(gè)人本位、行政管理和學(xué)術(shù)管理、大眾教育與精英教育相結(jié)合，真正實(shí)現(xiàn)我國(guó)高等教育的質(zhì)的飛躍，為中華民族的和平崛起提供充足的人才儲(chǔ)備和科技支撐。
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