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      1. 對(duì)歷史學(xué)科的教育功能初探

        時(shí)間:2020-10-21 19:16:07 教學(xué)論文 我要投稿

        對(duì)歷史學(xué)科的教育功能初探

          在學(xué)校各學(xué)科的教育功能中,歷史學(xué)科的教育功能最為豐富。歷史學(xué)科如能充分發(fā)揮這種得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),努力挖掘教材素材,密切聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際,把它和共產(chǎn)主義道德、現(xiàn)實(shí)國(guó)情教育有機(jī)結(jié)合起來,無疑,其教育效果臻于最佳。

        對(duì)歷史學(xué)科的教育功能初探

          一、愛國(guó)主義教育

          愛國(guó)主義教育是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量,也是我們中華民族的凝聚點(diǎn)、精神支柱。愛國(guó),是世界各民族共通的思想感情,每個(gè)民族都有一道愛國(guó)豐碑筑起的歷史長(zhǎng)廊。但中華民族的愛國(guó)傳統(tǒng),不僅是在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生和發(fā)展起來的,而且有著十分獨(dú)特的人文價(jià)值。為國(guó)為民而獻(xiàn)身的英雄烈士、志士、仁人、科技精英、文化巨子,他們都把自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與祖國(guó)、民族的最高利益結(jié)合起來,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。

          二、民族傳統(tǒng)美德教育

          中華民族是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的偉大民族,又是特別注重倫理道德的民族,向來以“禮儀之邦”著稱于世。在五千年文明史中形成中華民族的傳統(tǒng)美德,長(zhǎng)久以來曾對(duì)世界尤其是亞洲地區(qū)有著深遠(yuǎn)的影響。直到今天,不少國(guó)家和地區(qū)仍把我國(guó)傳統(tǒng)美德作為公認(rèn)的道德規(guī)范。在歷史教學(xué)中,結(jié)合教材有機(jī)滲透,把中國(guó)歷史長(zhǎng)河中光耀千古、燦若群星的優(yōu)秀人物身上具備的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)主義道德結(jié)合起來,和精神文明建設(shè)結(jié)合起來,把自己的成才和祖國(guó)的前途命運(yùn)結(jié)合起來,從而樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,是歷史教學(xué)的又一重要任務(wù)。

          三、國(guó)情教育

          國(guó)情教育的內(nèi)容極為豐富,一般可分為:自然國(guó)情教育,包括自然資源、環(huán)境氣候、地理生態(tài)等;歷史國(guó)情教育,包括民族歷史發(fā)展、民族傳統(tǒng)、文化源流、文明發(fā)展及成果等;現(xiàn)實(shí)國(guó)情教育,包括國(guó)家現(xiàn)行的社會(huì)性質(zhì)和制度、經(jīng)濟(jì)反戰(zhàn)情況、教育科學(xué)文化人口發(fā)展情況等;比較國(guó)情教育,包括和外國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)制度的'比較,科技文化發(fā)展?fàn)顩r的比較及綜合國(guó)力比較等。目的是讓學(xué)生知己知彼,了解祖國(guó)的昨天和今天,了解我國(guó)在國(guó)際上的地位,認(rèn)識(shí)越來越激烈的世界綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)、越來越激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),使當(dāng)代青少年學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。

          總之,歷史學(xué)科,博大精深;歷史資料,浩如煙海。作為歷史教師,應(yīng)采用靈活多樣的教法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性,使學(xué)生全面、準(zhǔn)確、盡可能多地掌握歷史知識(shí),使歷史學(xué)科的教育功能得到充分的展現(xiàn)。

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