弘揚(yáng)工匠精神征文(通用26篇)
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過征文吧,通過征文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信寫征文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家收集的弘揚(yáng)工匠精神征文(通用26篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇1
工匠精神與企業(yè)發(fā)展很多人認(rèn)為工匠精神意味著機(jī)械重復(fù)的工作模式,其實(shí)工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個(gè)企業(yè)的氣質(zhì),耐心、專注、堅(jiān)持、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
看過一則報(bào)道,說的是:截止2012年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神!宏觀來說所謂“工匠精神”其核心就是:企業(yè)自上而下、由里及外的對產(chǎn)品和服務(wù)精益求精、精雕細(xì)琢的精神。 “工匠精神”只有在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,才能培育出企業(yè)的內(nèi)生動力,從而長久發(fā)展。微觀來看,“工匠精神”的核心就是:當(dāng)你做某件事的時(shí)候,你要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流,鍥而不舍、精益求精的追求品質(zhì)上的完美。在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn),企業(yè)盈利固然是所有企業(yè)家應(yīng)該考慮的事情,但持之以恒卻是盈利之后重中之重的問題,然而“工匠精神”卻是貫穿一個(gè)企業(yè)長壽發(fā)展始終的。
工匠之行,在行動中體悟修行的樂趣,工匠精神不是口號,它存在于每一個(gè)人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅(jiān)持、追求和積累,才讓我們的個(gè)人成長之路崎嶇坎坷,企業(yè)發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
我們都知道企業(yè)的核心因素是人,所以我們就需要把我們的員工培養(yǎng)成一個(gè)個(gè)“工匠”。工匠工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程?粗约旱漠a(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。這也正迎合了我們企業(yè)開展的“全員改善”“持續(xù)改進(jìn)”等一系列的活動,然而在開展這一系列的活動中,一定要秉承“工匠精神”,不能流于形式,不然辛苦之水便又付之東流了。在我們的生活中,工作將占據(jù)相當(dāng)大的一部分時(shí)間,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn),“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞,無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想,若沒有這種精神,企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子,我們都應(yīng)認(rèn)識到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應(yīng)該對公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話,整個(gè)公司最終將會失去贏利的機(jī)會,受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當(dāng)然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí),一個(gè)工作崗位的存在,往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個(gè)故事,東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪,便對他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個(gè)故事生動的表明,只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作,家庭的興旺、公司的的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)啊!
總之,態(tài)度決定一切,一個(gè)企業(yè)的精神文化折射著它的管理態(tài)度,只有將“工匠精神”融入企業(yè)文化,企業(yè)才會長壽發(fā)展,基業(yè)長青才得以實(shí)現(xiàn);一個(gè)人的工作狀態(tài)折射著他的人生態(tài)度,只有秉承企業(yè)文化、用心做事,才能把事情做得出色,為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇2
我們身邊有許多1987年進(jìn)廠的老職員,他們十幾年如一日堅(jiān)守在自己的崗位上,為更好地做好工作,不辭辛苦地貢獻(xiàn)著自己的力量。
他們中有保全隊(duì)長,多年來像對待自己的孩子一樣細(xì)心呵護(hù)每一臺設(shè)備。每當(dāng)設(shè)備出現(xiàn)故障,他們總能快速地找到問題點(diǎn),熟練地解決。設(shè)備更新?lián)Q代后,他們總能以最快的速度掌握新設(shè)備的性能、使用方法等,他們還悉心把自己總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)傳授給新職員。二十多年來,經(jīng)過他們修理的設(shè)備不計(jì)其數(shù),解決的各類故障數(shù)不勝數(shù)。
她們中有質(zhì)檢員,每天檢驗(yàn)襯衣數(shù)千件,嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān)。她們說:“我如果漏掉一件不合格品,漏驗(yàn)率可能只有0·01%,但那件產(chǎn)品到了客戶手中就是100%的疵品,要堅(jiān)決杜絕這樣的情況發(fā)生!辟|(zhì)檢工作每天需要大量重復(fù)的勞作,她們認(rèn)為只要用心,平凡的工作也會出彩。她們常常告訴我們,“技多不壓身”,只有不斷學(xué)習(xí),才能持續(xù)進(jìn)步。
從這些同事身上,我看到了對工作的熱愛以及把工作做到極致的“工匠之心”。我想,正是因?yàn)橛羞@樣持之以恒、兢兢業(yè)業(yè)、精益求精的職員隊(duì)伍,才使棉花紡成結(jié)實(shí)的紗線、織成美麗的面料、染上漂亮的顏色、制作成精美的襯衣。一絲、一縷、一針、一線,弘揚(yáng)和踐行“工匠精神”打造出了公司高品質(zhì)的產(chǎn)品。
老職員用自己的親身經(jīng)歷告訴我們,要想在平凡的工作中做出不平凡,就要有勵志成為工匠的心,熱愛本職,潛心鉆研,把工作做得出色,做到極致。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇3
“工匠精神”之所以沒辦法實(shí)現(xiàn),因?yàn)樗恰暗隆,而不是“才”!暗隆边@個(gè)東西,只能主觀理解,卻不能客觀判斷,你以“德”為標(biāo)準(zhǔn),而不是“才”為標(biāo)準(zhǔn),最終的結(jié)果一定是,誰跟媒體關(guān)系好,誰跟地方政府關(guān)系好,誰就有工匠精神。
咱們先看看這個(gè)詞是啥意思:工匠精神,是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)刻,精益求精的精神理念。
具體點(diǎn)來說,就是工匠們不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對細(xì)節(jié)有很高要求,追求完美和極致,對精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求,把品質(zhì)從99%提高到99、99%,其利雖微,卻長久造福于世。
不像工業(yè)4.0那么復(fù)雜,也不像大數(shù)據(jù)那么云里霧里。而這么簡單個(gè)概念之所以在中國會這么火,原因更簡單,連總理都不得不承認(rèn),咱們沒這個(gè)東西。
關(guān)于為什么德國人日本人有工匠精神,而我們中國人沒有,各種學(xué)者眾說紛紜,最后其實(shí)就一個(gè)結(jié)論:人家日耳曼人就是牛,民族性就是嚴(yán)謹(jǐn),人家精神境界就是高。
這看起來好像說得通,但是兔哥仔細(xì)研究了一下歷史,發(fā)現(xiàn)有點(diǎn)問題,東德也是日耳曼人。|德經(jīng)濟(jì)崩潰的最重要原因,就是產(chǎn)品質(zhì)量差,失去了社會主義陣營的市場后,經(jīng)受不住西方的競爭。難道這日耳曼人的工匠精神難道還是按村東頭村西頭分的嗎?
對于中國制造而言,工匠精神將帶來怎樣的未來?事實(shí)上,高鐵就是個(gè)很好的范本。巨曉林對此深有感觸。他認(rèn)為,中國從十幾年前才開始做高鐵,到現(xiàn)在許多部分已經(jīng)世界領(lǐng)先,就是因?yàn)樵趪抑匾曋,高鐵從業(yè)者始終堅(jiān)持著工匠精神。**中還提到,要增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。趙萍認(rèn)為,這意味著企業(yè)和職員不能只顧及短期利益,還要考慮長期的社會效益。孫明波則以青島啤酒創(chuàng)國際品牌的經(jīng)驗(yàn)為例說,一定要有定力,不能什么賺錢就做什么,要牢牢抓住做品牌的主線,才有發(fā)展?jié)摿Α?/p>
“工匠精神為中國制造指明了方向,對于我們從業(yè)者來說,這是一種啟示,那就是中國制造轉(zhuǎn)型升級的時(shí)機(jī)到了!崩盍罴t將此視作供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的一部分。他分析說,我們國家能制造出許多高精尖裝備,但是長時(shí)間以來社會各界對工匠精神未能予以重視,這導(dǎo)致許多產(chǎn)品數(shù)量過剩,但是品質(zhì)不行!霸谏墦Q代之時(shí),我們要大力弘揚(yáng)這個(gè)時(shí)代的工匠精神,使中國制造能夠成為響當(dāng)當(dāng)?shù)钠放,真正走向世界!?/p>
今天我們真正要學(xué)的,是工匠制度,用制度養(yǎng)成制造業(yè)的工匠習(xí)慣,再把工匠習(xí)慣升華為工匠精神。
制度——習(xí)慣——精神,這是中國制造文藝復(fù)興的必經(jīng)之路,而這條路不能靠儒家,必須要靠法家。
別用“工匠精神”的浪漫,掩蓋“工匠制度”的缺失。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇4
“工匠精神”,這個(gè)帶著古早味的詞語,被寫入了政府的工作報(bào)告。
中國歷史上,工匠延綿不絕。技藝精湛的魯班,“游刃有余”的庖丁,一直都是工匠的代表。往近了說,央視紀(jì)錄片《大國工匠》里,也介紹了不少擁有頂尖技藝的一線技術(shù)工人。最近的熱門紀(jì)錄片《我在故宮修文物》,那些從事珍貴古漆器、鑲嵌、織繡、木器、青銅、瓷器、書畫修復(fù)的技術(shù)人員,也都有手藝人的特質(zhì)——耐心,緩慢,堅(jiān)持,少量。
中國有悠久的手工業(yè)傳統(tǒng),工匠不曾消失,但工匠精神卻成為當(dāng)今中國社會最稀缺和最呼喚的東西。
中國人對工匠精神的追求,從來沒有像今天這么強(qiáng)烈過。中國游客去日本爆買,目光早已從電飯鍋馬桶蓋等流水線產(chǎn)品,轉(zhuǎn)向了手藝人一刀一錘一絲一線打造出的手工業(yè)品。有次的廚刀,南部鐵器的急須(茶壺),甚至一把剪刀,一個(gè)便當(dāng)盒也要從日本帶回來。
為什么日本沒有丟失工匠精神?日本民藝學(xué)家柳宗悅說:“我認(rèn)為工藝之美,最終還是秩序之美。如果沒有正常的社會環(huán)境,也就不會有工藝之美的存在。美的興衰與社會之興衰在歷史上是同步的,對工藝的救助就是對社會的救助……丑陋的工藝是丑陋社會的反映。”
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇5
“工匠精神”,百度百科中解釋:是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對細(xì)節(jié)有很高要求,追求完美和極致,對精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求,把品質(zhì)從99%提高到99.99%,其利雖微,卻長久造福于世。說白了,“工匠精神”其實(shí)就是一種一絲不茍的責(zé)任,一種愛崗敬業(yè)的態(tài)度,一種精益求精的執(zhí)著,“工匠精神”也是一種“傻子”精神,一種“不達(dá)目的絕不罷休”的堅(jiān)韌。
當(dāng)下,“中國制造”正在向“中國智造”強(qiáng)力邁進(jìn),我們要補(bǔ)上“工匠精神”這一課,讓它為中國騰飛,做出積極擔(dān)當(dāng)。
從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí)!坝賱t不達(dá)”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們,無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展,太強(qiáng)調(diào)“快”和“立竿見影”,注定會留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此,需要在踏踏實(shí)實(shí)方面下功夫:不貪多求快,不好高騖遠(yuǎn),不眼花繚亂,不惜力,不怕費(fèi)事。甚至費(fèi)盡周折沒有收獲也無怨無悔,不輕言放棄,用一步一個(gè)腳印的精神,艱苦磨練,產(chǎn)品和技能才能不斷攀越,走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢,在自己的行業(yè)干了35年,“在車間里,他從不挑活,什么活都干,通過完成各種各樣的急件、難件,他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠(yuǎn)。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊:外邊的世界很熱鬧,自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多,自己卻堅(jiān)守“初心”,一切“走心”,像田野一樣安靜,像詩歌一樣平和。“靜能生慧”,“靜能生樂”,所以,工匠們才能把更多的時(shí)間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中,擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂。讓技術(shù)發(fā)展,離淺入深,不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生,是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人,在現(xiàn)實(shí)生活中,卻“很無趣,甚至連個(gè)愛好都沒有,有時(shí)甚至連表達(dá)都成問題”!39年,他只做了一件事——讀懂砂子,鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做淡定,將“無趣”當(dāng)做安靜,浮躁少了,當(dāng)然就能造就技術(shù)的輝煌。
“工匠精神”本來只是一個(gè)行業(yè)、一家企業(yè)、一種職業(yè)應(yīng)該樹立的標(biāo)桿、應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則,可如今,一個(gè)國家全民呼吁“工匠精神”,可見,這種精神已經(jīng)匱乏到了何種程度!當(dāng)今一些企業(yè)與個(gè)人心浮氣躁,追求“短平快”帶來的即時(shí)利益,而忽略產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。事實(shí)上,不僅企業(yè)發(fā)揚(yáng)了“工匠精神”才能成為行業(yè)的領(lǐng)頭軍,全社會都需要“工匠精神”。愿我們?nèi)巳硕紵釔圩约旱谋韭毠ぷ,讓這種熱愛勝過對金錢的喜愛,把自己所做的事做好做細(xì)做精,讓“工匠精神”撐起“中國制造”的脊梁。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇6
動畫是藝術(shù),但首先是一門手藝,當(dāng)下的動畫專業(yè)高等教育以培養(yǎng)藝術(shù)家的態(tài)度教育學(xué)生,卻忽視了培養(yǎng)學(xué)生老老實(shí)實(shí)打鐵的能力與耐心,輕視了專業(yè)人才的“工匠精神”。
從某種角度講,近年來動畫專業(yè)高等教育對動畫產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)并不如想象中大。動畫專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生眼高手低,缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神,很難融入業(yè)界,已成為普遍存在的問題。造成這一現(xiàn)象的原因很復(fù)雜,人才專業(yè)性的不足是關(guān)鍵。而這里的“專業(yè)”二字,包括兩層含義——專業(yè)的手藝與專業(yè)的心態(tài)。
國內(nèi)的動畫專業(yè)學(xué)生如果畢業(yè)兩年后還在加中間畫(動畫中一個(gè)動作是由很多畫組成的,這些畫中的第一張和最后一張被稱為“原畫”,其余中間的部分稱為“中間畫”)就會被人看不起,因?yàn)樗麄兊摹叭松?guī)劃”是畢業(yè)一年后就做原畫師,兩年后當(dāng)導(dǎo)演,三年后做制片人,四年后就開公司,并且公司規(guī)模要超過迪斯尼。而在“動畫強(qiáng)國”日本,一名優(yōu)秀的中間畫師的待遇絲毫不比導(dǎo)演差,60歲還在加中間畫的大有人在,這樣的人才在中國卻會被視為“不思進(jìn)取”。
這一畸形現(xiàn)象背后有深刻的社會原因——我們的文化傳統(tǒng)中對“工匠精神”重視不夠。孩子們從小就被教育要做科學(xué)家、藝術(shù)家,而很少有家長會希望自己的孩子成為木匠。同理,在動畫公司,導(dǎo)演的地位與收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中間畫師,這也難怪學(xué)生們削尖腦袋都要做導(dǎo)演。動畫是藝術(shù),但首先是一門手藝。我們的大學(xué)是以培養(yǎng)藝術(shù)家的態(tài)度教育學(xué)生,卻忽視了培養(yǎng)學(xué)生老老實(shí)實(shí)打鐵的能力與耐心, 老師們往往在第一堂課就灌輸給學(xué)生“偉大的觀念”,而手藝卻得靠學(xué)生自己摸索,于是就出現(xiàn)了畢業(yè)生眼高手低,什么都學(xué)了卻沒有一門精通,不能滿足行業(yè)需求的尷尬現(xiàn)狀。
缺失了專業(yè)手藝的動畫專業(yè)畢業(yè)生們以為,只要有創(chuàng)意就所向無敵,寄望于“四兩撥千斤”的成功。對此,動畫導(dǎo)演于勝軍說,“四兩撥千斤”對中國工業(yè)有致命的打擊,我們老想著“四兩撥千斤”,殊不知世界上所有優(yōu)秀的工業(yè)、好的項(xiàng)目都是一點(diǎn)一點(diǎn)地做出來的。不管是制造業(yè)還是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),我們老覺得趕快學(xué)個(gè)殼兒,做個(gè)漂亮東西就可以了,實(shí)際上扎實(shí)的東西卻沒做到。以動畫為例,如果沒有畫10年二維動畫的功力,就想去做動畫表演,這是不可能的。但誰又愿意拿10年時(shí)間去踏踏實(shí)實(shí)地畫原畫呢?正因?yàn)樵敢獠⑶夷軌颉罢舅榉酱u,靠倒玉柱”的動畫人才寥寥無幾,現(xiàn)在連在國內(nèi)找一家有專業(yè)實(shí)力的動畫中期加工公司都非常難。
很多高校特別是名校都以“培養(yǎng)將軍而不是士兵”的說辭標(biāo)榜自己。在這樣的教學(xué)理念下,本來就涉世不深的藝術(shù)類大學(xué)生更是容易眼高手低,不能踏實(shí)找準(zhǔn)方向。不止一位動畫公司負(fù)責(zé)人跟我說過,很多名校的畢業(yè)生不像是來應(yīng)聘的,像是來談融資的,他們常常是抱著拯救的心態(tài)進(jìn)入公司。公司愿意尊重學(xué)生們的才華,但學(xué)生們并不尊重甚至并不了解這一行業(yè)的基本規(guī)矩,真是讓人哭笑不得。姑且不論高校能否培養(yǎng)出將軍與大師,就算培養(yǎng)得出來,難道上戰(zhàn)場打仗都只靠將軍嗎?
有后輩曾問快板書大師高鳳山,為何現(xiàn)在的快板書藝人沒有過去說得好了?老先生答曰:“因?yàn)樗麄儧]要過飯!痹挷诶聿徊凇]有一種對職業(yè)的敬畏,沒有踏踏實(shí)實(shí)的服務(wù)精神,幻想一夜成名,任何藝術(shù)都將只是空中樓閣。提醒中國的動畫人,還是先做好工匠再談藝術(shù)吧。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇7
“技工院校學(xué)生就業(yè)和發(fā)展不可缺失工匠精神!”
“在平凡普通的工作中干出彩,干到極致,無可挑剔,這就是工匠精神!”
“塑造工匠精神,貴在能堅(jiān)持;塑造工匠精神,貴在能吃苦。塑造工匠精神,要有團(tuán)隊(duì)意識!
9月1日上午10:30,鏗鏘有力、慷慨激昂的聲音在學(xué)術(shù)報(bào)告廳回蕩,600多名16級新生和200多名教職員工津津有味、聚精會神地聽著。這是湖北三峽技師學(xué)院2016年秋季學(xué)期開學(xué)第一課,主講人是學(xué)院院長、黨委書記侯江。
根據(jù)省人力資源和社會保障廳辦公室《關(guān)于在全省技工院校開展新學(xué)期開學(xué)第一課活動的通知》(鄂人社辦函[2016]109號)要求,通過在全省技工院校開展開學(xué)第一課活動,弘揚(yáng)工匠精神,幫助學(xué)生正確認(rèn)識、感悟工匠精神,培養(yǎng)學(xué)生踐行工匠精神的積極情感和自覺意識,引導(dǎo)學(xué)生了解身邊的能工巧匠,立志成為對國家、社會有所貢獻(xiàn)的當(dāng)代工匠。侯江院長為全院師生上了新學(xué)期的第一課,主題是“弘揚(yáng)工匠精神,成就出彩人生”。
侯院長用詳實(shí)的數(shù)據(jù)、真實(shí)的事例和樸實(shí)的語言告訴同學(xué)們,什么是工匠精神?培育工匠精神,從哪里做起?最后,他對同學(xué)和老師提出了幾點(diǎn)希望和要求,他希望同學(xué)們相信自己的選擇,樹立學(xué)習(xí)信心,給自己一個(gè)新的奮斗平臺,用執(zhí)著磨練心智、提升技能,用匠心構(gòu)筑精彩的人生夢想。要求老師們履職盡責(zé),德技雙修,不斷地充實(shí)自己、提升自己,把對事業(yè)、對學(xué)生的愛心與責(zé)任落實(shí)到每一件事、每一句話、每一個(gè)行動中,讓廣大學(xué)生在我們的愛心與關(guān)注下健康成長,把每一名學(xué)生都培養(yǎng)成為優(yōu)秀技工。
“一出戲,要演好序幕;一部樂章,要湊好序曲!焙钤洪L新學(xué)期第一課中所傳遞的價(jià)值觀和理念,將對師生未來的發(fā)展產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇8
在國務(wù)院總理李克強(qiáng)今年3月5日所作的政府工作報(bào)告中首次提到“工匠精神”,這體現(xiàn)了國家對工匠精神的重視和尊重,意義非凡。
什么是工匠精神?就是指企業(yè)職工對某一項(xiàng)專業(yè)技能學(xué)到極致、發(fā)揮到極致,或是對某個(gè)產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念。據(jù)有關(guān)資料,全球壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家?因?yàn)樗麄兌荚趥鞒兄环N精神,這就是工匠精神!
對我們來說,工匠精神并非一個(gè)生僻的字眼。我們常常將那些心靈手巧、具有熟練技術(shù)的勞動者稱為能工巧匠,這其實(shí)就是對工匠精神的一種提煉。對許振超我們大家都不陌生,他原為青島港的一名工人,雖然只有初中文化,但他參加工作三十多年來,以“干就干一流,爭就爭第一”的精神,立足本職,自學(xué)成才,苦練技術(shù),練就了“一鉤準(zhǔn)”、“一鉤凈”、“無聲響操作”等絕活,并帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)按照“泊位、船時(shí)、單機(jī)”三大效率的標(biāo)準(zhǔn)要求,深入開展比安全質(zhì)量、比效率、比管理、比作風(fēng)的“四比”活動,先后六次打破集裝箱裝卸世界紀(jì)錄,使“振超效率”令世人贊嘆。在許振超身上,體現(xiàn)的就是一種杰出的工匠精神,他堪稱我們學(xué)習(xí)的楷模。
作為公司的一員,我們每個(gè)人都有各自的工作崗位,為什么有的人總是原地踏步,而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水、得心應(yīng)手,干得有聲有色?最根本的原因就是他們對自身工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。在市場化程度越來越高的今天,我們每個(gè)人的工作機(jī)會都來之不易,如果我們都能以精進(jìn)有為的精神,火焰般的熱忱,投入工作,并充分發(fā)揮自己的特長,那么,即使是做最平凡的工作,也能成為能工巧匠;如果得過且過,做一天和尚撞一天鐘,最終也不過是個(gè)平庸的員工,甚至?xí)黄髽I(yè)淘汰。
古語云:“玉不琢,不成器”。為了提升職工素質(zhì)能力,我們需持續(xù)對職工開展崗位技能培訓(xùn),不能只是走走形式,更不能以各種虛名開展所謂花架子培訓(xùn)。要結(jié)合企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營發(fā)展實(shí)際,針對企業(yè)當(dāng)前或今后一個(gè)時(shí)期發(fā)展的迫切需要,制定短、中期培訓(xùn)計(jì)劃,有目的地開展職工崗位技能培訓(xùn)。要讓企業(yè)各個(gè)層面的職工、更多的職工,通過各種形式的培訓(xùn),成為“工匠”型人才,做一個(gè)能做事、會做事、做好事,并創(chuàng)造高效勞動價(jià)值的新型職工。要通過崗位技能培訓(xùn),提升產(chǎn)品質(zhì)量、降低產(chǎn)品能耗及生產(chǎn)成本、持續(xù)提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益,以此助力企業(yè)的穩(wěn)定和高速發(fā)展,造就一個(gè)充滿生機(jī)、具有活力的企業(yè)。
一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè),必須要靠一批卓越的工人來造就。為了企業(yè)的生存和發(fā)展,我們必須超越平庸,追求卓越,不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,這樣,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。讓我們深入貫徹企業(yè)理念,腳踏實(shí)地對待工作,在自己的崗位上踐行“工匠精神”,努力成為一名新時(shí)期各工種的匠人。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇9
“工匠精神”是當(dāng)前時(shí)事熱點(diǎn)所提倡的精神,它向我們傳達(dá)了不是培養(yǎng)“會做事”的工匠,而是要培養(yǎng)“嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、腳踏實(shí)地、精益求精的精神。
在國外,當(dāng)你看到某見產(chǎn)品上印有:“中國制造”時(shí),你定會為其而驕傲,的確“中國制造”現(xiàn)在已經(jīng)遍布世界各地,但是“中國制造”也是每個(gè)國人的痛,在國外,一想到“中國制造”便是加工,并非是自己獨(dú)有產(chǎn)。怎樣才能把“中國制造”改變成“中國創(chuàng)造”呢。這便需要工匠精神了,一種大國工匠精神。
精益求精,這一詞大多體現(xiàn)在瑞士、德國、日本等國家,比如德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價(jià)格不菲卻備受歡迎,瑞士的軍刀、機(jī)械手表,日本的電子產(chǎn)品,甚至馬桶蓋?我想,人們在追求品牌的背后,追求的是制作產(chǎn)品的那一份匠心,那一份工匠精神,只有在產(chǎn)品中注入了獨(dú)有的認(rèn)真專注,把技術(shù)變成藝術(shù),其價(jià)值才不言而喻。
那中國呢?中國其實(shí)技術(shù)人才也很多,但就缺少了工匠精神。所以我們要讓工匠精神延續(xù),傳承下去。現(xiàn)在的中國就需要這種帶有工匠精神的人或企業(yè),這樣才能讓中國在偉大的復(fù)興之路上更進(jìn)一步。
現(xiàn)在國家正在飛速的發(fā)展,但是也出現(xiàn)了種種亂象,“造假,腐朽”這些字眼經(jīng)常出現(xiàn)在人們的生活中,有人會問到底是什么導(dǎo)致這些現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)呢,其實(shí)這就是缺失工匠精神的原因。工匠精神的缺失導(dǎo)致了現(xiàn)在的企業(yè)追求短、平、快,不注重質(zhì)量的提升。
所以李克強(qiáng)總理提出了“工匠精神”這一新詞,從而我們也尋找到了讓中國從“制造”變成“創(chuàng)造”的方法。
孔建偉,一位大國工匠。在焊接行當(dāng)摸爬滾打了32年,他感受最深的就是企業(yè)各級領(lǐng)導(dǎo)和師傅們對技術(shù)工人的重視。他的工作最能體現(xiàn)出工匠精神,每一次焊接都是那么的嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍。
胡雙錢,我國的航空“手藝人”,他35年加工過數(shù)十萬的飛機(jī)零件,沒出過一次次品。這是值得敬佩的。
高鳳林,長征火箭焊接發(fā)動機(jī)的國家高級技師。一位大國工匠,用他的靈巧雙手,匠心筑夢的故事。這個(gè)不平凡勞動者的成功之路,不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑,而是默默堅(jiān)守,孜孜以求,在平凡崗位上,追求職業(yè)技能的完美和極致。最終脫穎而出,躋身“國寶級”技工行列,成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。
作為學(xué)生,有人可能會認(rèn)為,自己是一個(gè)學(xué)生,工匠精神與自己毫無關(guān)系。其實(shí)不然,工匠精神應(yīng)從學(xué)生時(shí)期培養(yǎng)。只有在學(xué)生時(shí)期體會到了工匠精神的精髓,將來在社會上才能使工匠精髓發(fā)揚(yáng)光大。
在學(xué)生時(shí)期,我們就要注重工匠精髓,要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、刻苦的習(xí)慣,面對困難要有永不放棄,堅(jiān)持不懈的精神。
所以,讓我們一起攜手,將工匠精神傳承!
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇10
擇一事,終一生。最是無人知曉的角落,最是默默無聞的崗位,越是矗立著一群以平凡血肉之軀卻堅(jiān)持書寫非凡事業(yè)的人。而首鋼的工匠們就是在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)非凡的人生價(jià)值。
馬著,一位技校畢業(yè)生,電工出身,自學(xué)成才的“土專家”。他帶著像燕山一樣內(nèi)斂剛毅的性格,用不懈努力為首鋼在礦山自動化、信息化行業(yè)內(nèi)保持領(lǐng)先水平做出了非凡貢獻(xiàn)!叭γ麎m與土,八千里路云和月”。馬著從平凡的崗位做起,秉持著敢為天下先的首鋼精神,實(shí)現(xiàn)自身非凡價(jià)值。
王濤,一名青年工匠,卻毅然投身于首鋼建設(shè),將他的青春奉獻(xiàn)給他愛的深沉的礦山土地。即使因練習(xí)受傷,即使家中還有他所牽掛的妻子孩子,但他還是將全部熱忱投入到全國電工比賽中,并獲得冠軍。他用毅力升華自身價(jià)值,也為首鋼發(fā)展標(biāo)桿推了前進(jìn)的坐標(biāo)與航向。
從中國制造到中國創(chuàng)造,沒有工匠精神就難得大國工匠,沒有大國工匠就難有大國重器的塑造與打磨。中國路、中國橋、中國網(wǎng)、中國港,這些超級工程的恢宏屹立,需要一位位像馬著、王濤這樣的匠人組建與支撐。不朽偉業(yè)的托舉也正是依賴于匠人們的不懈奮斗與一生堅(jiān)守。每一位在平凡崗位上兢兢業(yè)業(yè)的人,都是對匠人精神的最好詮釋。
匠人精神不僅存在于時(shí)代的紀(jì)念碑上,更在平凡而又普通的日子里閃耀光芒。
我的爺爺,一位來自農(nóng)村的“土”工程師,一位我身邊的礦山匠人精神傳遞者。本已達(dá)到退休年齡的爺爺,依然十年如一日的去上班,竭心盡力的工作著,為設(shè)計(jì)一張張圖紙奔波著。圖板、丁字尺、三角板,圓規(guī)……在爺爺?shù)氖种须S著鉛墨均勻流暢的劃過,勾勒著鋼鐵的輪廓。即使因病而不能去工作,但他持筆的雙手卻從未停下。即使因?yàn)檠炊鵁o法坐下,他也依然堅(jiān)持站著設(shè)計(jì)圖紙,而這一站就是一天。數(shù)不盡的晝夜更替,望不穿的歲月堅(jiān)守,爺爺固執(zhí)而又堅(jiān)毅的身影一直在我心底深處閃耀光芒。匠人精神何須眺目遠(yuǎn)望,不妨靜下心來,仔細(xì)尋找,因?yàn)樗驮谖覀兠總(gè)人生活中,他們時(shí)時(shí)刻刻為我們傳遞著匠人們專注認(rèn)真、精雕細(xì)琢、精益求精的精神真諦。
滄海拾珠,匠心猶存,一代代礦山人在首鋼精神和礦山傳統(tǒng)的孕育下,凝結(jié)成“敢闖敢拼敢堅(jiān)持,敢于苦干硬干;敢擔(dān)當(dāng),敢創(chuàng)新,敢為天下先”的首鋼精神。星空的璀璨需要點(diǎn)點(diǎn)星光來點(diǎn)綴,回歸平凡,且不甘于平凡。我們每個(gè)人在自己所堅(jiān)守的崗位上,應(yīng)秉持一顆匠心,用赤子之心追求人生理想,用堅(jiān)毅執(zhí)著書寫人生價(jià)值。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇11
冬去春來,世間萬物都在不斷變化著,但在這大千世界中無法用錄音機(jī)卻從來不會因?yàn)橥饨绲淖兓兓o論歲月吹人老,它始終如一,永遠(yuǎn)保持著本質(zhì)的特征――工匠精神。
一書·一桌·一椅
“捧著一顆心來,不帶半根草去!睆V大教師用自己的行動社會主義核心價(jià)值觀,用自己的知識,閱歷經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往;以模范行為影響和帶動學(xué)生;用扎實(shí)的學(xué)識,引領(lǐng)莘莘學(xué)子在知識的海洋里遨游;以仁愛之心善待每一名學(xué)生,促成學(xué)生們更進(jìn)一步,成為學(xué)生的指路明燈……
把原本無知的人推向人生的彼岸――是所有教師共同的教育目的。他們?yōu)榱伺囵B(yǎng)莘莘學(xué)子,精心設(shè)計(jì)每一個(gè)教學(xué)方案,認(rèn)真上好每一節(jié)課,專心致志地批改每一份作業(yè)……即使報(bào)酬極低,即使教學(xué)設(shè)備、教學(xué)環(huán)境簡陋無比,他們?nèi)匀荒軐WR坏匮詡魃斫。我不禁又朗誦起了:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,“零落成泥碾作塵,只有香如故。”哪怕給他們提供的僅有“一書、一桌、一椅”,他們也能繪聲繪色地給學(xué)子們講述各種知識,點(diǎn)燃知識的火花催人前進(jìn)。這種至高無上的精神是何等高貴?何等非凡?
荒漠·懸崖·冰峰
人生路上難免會磕磕絆絆,在通往成功的路中總會遇到各種挫折與磨難,阻止前進(jìn)的步伐。磨難縱然無情,卻給人以無盡的砥礪;失敗固然殘忍,卻使人趨于頑強(qiáng)。如果把挫折當(dāng)做前進(jìn)路上的一面旗幟,一步一步向前走,哪怕四面八方是大漠荒煙,也能見到綠洲。
遙想紅軍長征,長征途中刺骨、漫天飛雪,紅軍們不怕千難萬險(xiǎn),為了擺脫敵軍的圍剿追殺,他們四渡赤水河,巧渡金沙江,翻越積雪冰峰的重山峻嶺,走過荒蕪的草地,歷盡千辛萬苦,紅軍三大主力最后在甘肅會寧會師,長征勝利結(jié)束。長征的勝利,使中國革命轉(zhuǎn)危為安,為開創(chuàng)中國革命的新局面奠定了基礎(chǔ)。
面對困難,若似個(gè)縮頭烏龜,永遠(yuǎn)都達(dá)不到成功的彼岸,但是,只要百折不撓,頑強(qiáng)不息,哪怕是懸崖峭壁,萬丈冰封,都能將其化作平灘。正如一灣溪流,曲折回轉(zhuǎn)中竟會激起心曠神怡的鳴響;一波巨瀾,潮涌潮落時(shí)更能疊出驚心動魄的雄壯!
布鞋·舊衫·稀粥
我同桌一年四季都是布鞋加褪了色的襯衫走在校園里,每天的早餐都是白米稀粥。她從來不在乎別人輕蔑的眼光,她一直堅(jiān)守但丁的那句“走自己的路讓別人去說吧”,她知道“要想人前顯貴,必須背后受罪”。在學(xué)習(xí)中她是最刻苦的,每天熬夜到半夜才肯入睡。她的這種不忘初心、勇于拼搏的精神不得不令我肅然起敬。
驀然間想起了斷齏畫粥的范仲淹,鑿壁偷光的匡衡和懸梁刺股的孫敬,他們以勤儉樸素、勤奮刻苦鑄就了自己的輝煌,成為世人的精神脊梁。
有人說,我擁有一個(gè)聰明的大腦,什么事都能輕而易舉地解決;也有人說,只要我掌握了有效的方法和技巧,勤奮與否并不重要。而我卻認(rèn)為沒有勤奮作保證,無論你是否聰明,也無論你是否掌握了有效的方法與技巧,無論你多么富裕多么貧窮,都會淪為庸才,古今中外的無數(shù)事例都印證了這一真理。這些都是工匠精神的具體體現(xiàn)。
工匠精神是一花一草一菩提的天然精神,是不怕苦不怕累的耐勞精神。我想如果世界上每個(gè)人去效仿工匠精神,讓工匠精神點(diǎn)綴這個(gè)世界,那么世界將會變得更加美好!
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇12
《尚書·大禹漠》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中!敝祆溆终f:“治之己物,而亦求其精也!辫b古通今,這不正是而今時(shí)代所需要的工匠精神的縮影嗎?時(shí)代呼喚工匠精神。
我國核潛艇之父黃旭華在回憶研制核潛艇經(jīng)歷時(shí)曾提到:當(dāng)時(shí)他們沒有什么高科技來控制潛艇的重心和重量,就想了個(gè)“土辦法”——在船臺入口處擺了磅秤來記錄進(jìn)出的東西,絕無偏差,這體現(xiàn)的不就是精益求精的工匠精神嗎?
但是,工匠精神是什么?有人覺得它很縹緲,孤傲,與我們不切合,如謫塵仙子不盡人世。但事實(shí)上,工匠精神普遍地像垂楊。來來往往的旅人在垂楊下休息,只顧著欣賞江上美景,而忘了青翠蔥蘢的它。許多人行色匆匆,卻忘了自己的本心,忘了工匠精神。工匠精神是指工匠以極致的態(tài)度對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精,追求更完美的精神理念。匆匆的旅人,停下腳步吧!抬頭去捕捉垂楊的婀娜,品味工匠精神的深層積淀!
工匠精神自古便有,從不斷絕!肚f子》中談到:“庖丁解牛,技近乎道!北彼位兆跁r(shí)燒制的汝瓷,其釉如“雨過天晴云破處”“千重碧波翠色來”,贊曰:“似玉非玉而勝玉”。曾侯乙編鐘高超的鑄鐘技術(shù)和良好的音樂性能,改寫了世界音樂史,被中外學(xué)者稱為“稀世珍寶”。工匠精神融鑄在中國歷史的浩浩長卷中。
工匠精神也烙印在當(dāng)代的印章上。胡雙錢就是其杰出代表!耙粋(gè)零件要100多萬元,關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的,所以成本相當(dāng)高。因?yàn)槭怯?6個(gè)孔,大小不一樣,孔的精度要求是24毫米。”胡自述道。24毫米,僅相當(dāng)于一根頭發(fā)絲的直徑,但他卻僅用了一個(gè)小時(shí),36個(gè)孔悉數(shù)打造完畢,一次性通過檢驗(yàn)。他真正詮釋了什么是工匠精神。
其實(shí),不僅是中國,工匠精神也是世界必不可少的成分。因?yàn)楫?dāng)今時(shí)代呼喚工匠精神。瑞士制造商對每一個(gè)零件,每一道工序,每一塊手表都精心打磨,專心雕琢,這才成就了瑞士手表。
盡管如此,有人還是以“坐觀垂楊”的心態(tài)來對待工匠精神,他們愧對“工匠”這兩個(gè)字,他們不會明白“工匠”的重比泰山。工匠精神是精益求精,嚴(yán)謹(jǐn)與一絲不茍,耐心,專注,堅(jiān)持,專業(yè)與敬業(yè),淡泊名利。它們凝聚了時(shí)代是的魂魄,是時(shí)代的養(yǎng)顏露。工匠精神是梅,傲立殘冰;工匠精神是冰,聚焦光明;工匠精神是光,溫暖人境。如果沒有了工匠精神,這個(gè)時(shí)代將黯然失色;如果沒有了工匠精神,這個(gè)社會將密布塵埃;如果沒有了工匠精神,這顆人心將失去濕潤。
當(dāng)今時(shí)代呼喚工匠精神,讓我們繼承,發(fā)揚(yáng)工匠精神,做它的引路人!
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇13
他常常手提毛筆,在紙上潑灑那水磨河山;他常常望著那最美的彩霞發(fā)呆。他,就是我們學(xué)校水墨界的梵高。他,就是王老師。
身為校美術(shù)社團(tuán)的.指導(dǎo)老師,那必然要有一身絕技,而水墨畫,便是他的看家本領(lǐng)。他的水墨畫栩栩如生,他的作品很多,能讓看的人如入山陰道上,應(yīng)接不暇。在同學(xué)們的眼里,王老師總是板著臉,在教室里環(huán)視大家,讓大家大氣也不敢出。可是,當(dāng)他開始畫畫時(shí),那狀態(tài),便無人可及了。
他眉頭緊鎖,毛筆在墨里如小魚嬉水一般,沾得筆頭全是墨。接著,他仿佛若有所思,望著門口的小草發(fā)愣。就在幾秒間,他提起毛筆,筆走龍蛇,才用了一分鐘就畫好了。臉上的眉毛舒展開來,他放下毛筆,仔細(xì)端詳著這幅畫。忽然,他的臉變得十分嚴(yán)肅,像羅丹對工藝品一樣專注。只見毛筆在紙上快速劃了兩道痕,他打出一口氣,吹了吹他的作品,悄然而去。
他剛剛畫的,是潑墨河山。那山,不像別人畫得那么僵,那山十分自然,雖是墨色,卻又生機(jī)盎然之相。他的水,幾橫幾點(diǎn),雖簡,卻如山泉一般,順其自然。
雖然,王老師已年近六旬,可他的畫風(fēng)卻是老一派畫家中的一股清流,令人難忘!
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇14
揭開歷史的煙云,尋覓數(shù)十年前的先輩們,探求他們的奮斗創(chuàng)舉,回憶他們的“愚公精神”。我們看到了大國匠心,看到了礦山的希望,中國的明天。
“青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”。青年影響著祖國的命運(yùn),在建設(shè)礦山中沖在最前線的工人們,不缺奮斗的青年。王濤從學(xué)生走出來,走向焊工這份職業(yè)。他忘掉了學(xué)生時(shí)代滋潤的生活,選擇了接受現(xiàn)實(shí),立志成為一名好焊工。他堅(jiān)守的是自己的初心,他追求的是精益求精的素養(yǎng)和品格。他的焊件完美無瑕,堪稱工藝品。他把焊件當(dāng)作焊工的臉面,堅(jiān)持把焊件做得更精細(xì),用心焊、用情焊,給予冰冷的鋼鐵春日般的溫暖。他的努力、他的一絲不茍、他的投入,使他在“首鋼杯”中奪冠。他,成為一匹黑馬,在人們的注視下脫穎而出。
他甚至有幸為“中德對抗賽”而籌備。沒有時(shí)間,他就努力想方設(shè)法擠時(shí)間;沒有用左手焊接的習(xí)慣,他就練習(xí)用左手焊,夜里躺在床上也不忘拿起工具練習(xí);沒有工具,他就自己出錢買工具……天道酬勤,他的努力最終使他贏得比賽。王濤總是如此,面對比賽,他力爭更好的成績,面對工作,他渴求更優(yōu)的業(yè)績。立足于現(xiàn)實(shí),致力于夢想。他的努力和奮斗為企業(yè)乃至國家爭奪了榮譽(yù),這便是一位優(yōu)秀的工匠吧!
創(chuàng)新,為企業(yè)注入了活力。面對自動化改革的潮流,馬著在工作之余潛心研究計(jì)算機(jī)。針對開采的問題,他提出了“無人電機(jī)車地下開采”的偉大構(gòu)想。他的潛心研究、認(rèn)真思考、突破自我、追求創(chuàng)新,積極地將理論與實(shí)踐相結(jié)合,使他將夢想化為現(xiàn)實(shí)。最終,他的突破性成就為企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了強(qiáng)大的智力支持。
工匠精神是什么?我們近幾年一直在尋找這個(gè)問題的答案。而首鋼的工人們創(chuàng)造性的回答了這一問題。面對世界新形勢,工人們發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)提高生產(chǎn)力。面對艱苦的局面,工人們堅(jiān)定不移地發(fā)揚(yáng)“自強(qiáng)不息,追求卓越”的精神。首鋼精神,是首鋼幾十年發(fā)展過程的總結(jié)。而我們今天大力宣揚(yáng)首鋼精神,不正是文化自信的體現(xiàn)嗎?在未來,我們更要堅(jiān)定首鋼精神,發(fā)揚(yáng)屬于我們的工匠精神,為建設(shè)事業(yè)提供不竭的精神動力,走出自己的一條康莊大道。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇15
世界上沒有一蹴而就的改革,也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑,不過是自欺欺人。如今,工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊,但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動的,或者風(fēng)雨過后看到彩虹的,永遠(yuǎn)是那些堅(jiān)持自我、堅(jiān)守“工匠精神”的人。
精益求精是工匠精神最為稱贊之處,具備工匠精神的人,對工藝品質(zhì)有著不懈追求,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,規(guī)范地完成好每一道工藝,小到一支鋼筆、大到一架飛機(jī),每一個(gè)零件、每一道工序、每一次組裝。
持之以恒是工匠精神最為動人之處。具備工匠精神的人是向內(nèi)收斂的,他們隔絕外界紛擾,憑借執(zhí)著與專注從平凡中脫穎而出。他們甘于為一項(xiàng)技藝的傳承和發(fā)展奉獻(xiàn)畢生才智和精力。
愛崗敬業(yè)是工匠精神的力量源泉!皭蹗従礃I(yè)”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是一份崇高的精神,“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,正是愛崗敬業(yè)精神激勵著一代代工匠匠心筑夢。
守正創(chuàng)新彰顯了工匠精神的時(shí)代氣息。大國工匠們憑借豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和不懈的思考進(jìn)步,帶頭實(shí)現(xiàn)了一項(xiàng)項(xiàng)工藝革新、牽頭完成了一系列重大技術(shù)攻堅(jiān)項(xiàng)目。他們在各自工作崗位上的守正創(chuàng)新正是當(dāng)今我國時(shí)代精神的最好表現(xiàn)。
尤其是如今日新月異的世界,每天都有眾多企業(yè)雨后春筍般冒出來,更有一夜爆紅的互聯(lián)網(wǎng)神話。要在日趨激烈的市場競爭中保持定力,用“苦行僧”一樣的意志和信念辦企業(yè)、做產(chǎn)品,堅(jiān)持“工匠精神”,殊為不易。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇16
專注、耐得住寂寞、對于喜歡的東西窮盡精力,對于細(xì)節(jié)精益求精,原本以為這樣的人遙不可及,最近卻發(fā)現(xiàn)并非如此。
一位朋友,幾年前迷上了漆藝,原以為他只是興趣使然,不會持續(xù)太久,因?yàn)樗饺展ぷ魈,沒想到最近再去看他,已經(jīng)成為國內(nèi)該領(lǐng)域小有名氣的專家,這些年他將所有業(yè)余時(shí)間都投入在這個(gè)愛好上,制作的漆器作品也從供朋友欣賞升級為高端定制。
身邊類似的例子還有不少。一位媒體朋友因?yàn)橄矚g鉆研美食,專門做了一個(gè)廚藝分享網(wǎng)站,如今竟有了數(shù)量可觀的會員;
一位律師朋友,愛好武術(shù),多年苦練,最近在國內(nèi)比賽上已拿了幾塊獎牌;
一位一直研究古詩詞的同學(xué),在業(yè)余時(shí)間開設(shè)了自己的詩詞評析公號,現(xiàn)在已走上大學(xué)講堂,和高校學(xué)生分享心得……
這些成功看似偶然,但細(xì)細(xì)揣摩,從業(yè)余愛好走向?qū)I(yè)認(rèn)可,是緣于幾個(gè)共性的原因,其一,在興趣的指引下,找到了自己的愛好,專注投入,只求技藝精進(jìn),不抱功利之心;
其二,因?yàn)樗降奶嵘,得到市場和專業(yè)領(lǐng)域的認(rèn)可,不僅擁有了“粉絲”,而且實(shí)現(xiàn)了以技養(yǎng)藝的反哺。
而在兩者的背后,折射出的正是工匠精神,熱愛、專注、精益求精。
在一些人看來,工匠精神聽來多少有些“高大上”,但其實(shí),技藝水準(zhǔn)或許有高低,僅就精神追求而言,每個(gè)人的心中都可駐進(jìn)一位“工匠”。認(rèn)真修手表也可以從技師成長為大師,專注于唱歌也可以讓歌聲引起他人的靈魂共鳴,躬耕于美食也可給周圍的人帶來身心愉悅……不管怎樣的職業(yè)、不分行業(yè)和領(lǐng)域,在真誠熱愛的基礎(chǔ)上精益求精,擁有誠心、耐心與專心,這都是對工匠精神的詮釋。
讓心中駐進(jìn)“工匠”,需要心懷熱愛與欣賞。正如那個(gè)人們耳熟能詳?shù)脑⒀裕好鎸ν瑯由w房子的工作,在第一位工匠看來,只是在做砌磚的工作;在第二位工匠看來,是在蓋房子,讓人有所居;在第三位工匠看來,自己的工作是為了讓這個(gè)城市變得更美麗,讓住進(jìn)房子的人能夠更開心、幸福。只有對自己所從事的工作心存熱愛,才能更長時(shí)間地堅(jiān)持與付出。
讓心中駐進(jìn)“工匠”,還要有足夠的恒心與毅力。喜歡一件事不難,但難的是持之以恒,不懈堅(jiān)持。以毅力和耐力去經(jīng)受各種磨煉,以鉆研精神始終力求精進(jìn),方能不斷取得進(jìn)步。
尤其是當(dāng)下,隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、自媒體的普及,“快”似乎成為人們生活與工作的最重要節(jié)奏,而在這樣的節(jié)奏中,堅(jiān)守工匠精神,有沉潛之心、躬耕之力,就愈加彌足珍貴。當(dāng)然,互聯(lián)網(wǎng)的迅捷和快速,也使得堅(jiān)守“工匠精神”的匠人,不再只有躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)的寂寞,不再“酒香也怕巷子深”,而是可以更快傳播,更有機(jī)會獲得知音共賞、市場青睞。
期待,每個(gè)行業(yè)的每個(gè)人都能堅(jiān)守工匠精神。讓工匠精神真正成為整個(gè)文化市場發(fā)展和個(gè)人進(jìn)步的信心保障。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇17
一提到工匠,我想起了歷史中學(xué)到隋朝的工匠李春設(shè)計(jì)的趙州橋,現(xiàn)距今有1400多年的歷史了,在這期間它經(jīng)歷了8次以上地震的影響,8次以上的戰(zhàn)爭考驗(yàn),承受了無數(shù)次人畜車輛的碾壓,飽經(jīng)無數(shù)次風(fēng)刀霜創(chuàng),冰雪雨水的沖蝕,卻雄資不倒,仍巍然屹立至今,是當(dāng)今世界上跨徑,建造最早的單孔敞肩型石拱橋,也是最古老的石拱橋。
同時(shí)我們還想到魯班,因?yàn)樗谟趧趧优c思考,在機(jī)械、土木、手工工藝等方面,創(chuàng)新制造了“魯班傘”,在今時(shí)代中,木工師傅們用的手工工具,如鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺、劃線用的墨斗,據(jù)說都是魯班發(fā)明的,每一件工具的發(fā)明,都是魯班在生產(chǎn)實(shí)踐中得到的啟發(fā),經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的研究,推敲,實(shí)驗(yàn)后才制作出來的,魯班后被后世稱為“工匠始祖”。
在現(xiàn)在的時(shí)代,我們看到了許多汽車,而每個(gè)車子都有它固有的牌子,他們在工業(yè)化方面精益求精。
工匠在推動人類文明化方面做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),工匠們是勤勞的、敬業(yè)的、穩(wěn)定的、干煉以及遵守規(guī)矩,一絲不茍,高尚的工匠精神是在任何時(shí)代不可缺少的一部分,我們應(yīng)該給予弘揚(yáng),如果我們忽略了它,那么社會不斷發(fā)展和人類文明化建設(shè)持續(xù)走向輝煌就會受挫,工匠精神這股有生力量推動人類進(jìn)步的愿望就不能好好實(shí)現(xiàn)。
什么樣的工匠是合格的工匠,做一個(gè)合格工匠的基本素養(yǎng)和他需要怎樣的付出和意志,工匠精神的核心:不僅僅把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著,對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精,精雕細(xì)琢的精神,及其內(nèi)涵是:
一是精益求精,注重細(xì)節(jié),追求完美和極致。
二是嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、不投機(jī)取巧。
三是耐心、專注、堅(jiān)持、四是專業(yè)、敬業(yè)。
自我對社會做出的貢獻(xiàn),而后社會和他人對貢獻(xiàn)的一種肯定關(guān)系,我國還處于社會主義初級階段,市場經(jīng)濟(jì)不完善,在我心中的工匠精神是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真的態(tài)度;是以一雙妙手去傳承千年以降的智慧,通過千錘百煉的手法和技藝,呈現(xiàn)出驚艷的美感,傳承古老的工藝,在漫長的耗時(shí)中成就一件件獨(dú)一無二的作品,工程師有工匠精神,科學(xué)家也有工匠精神等,可能于個(gè)人而言,工匠精神沒有那么高大上,但你誠實(shí)守信,愛崗敬業(yè),就足矣。
工匠精神是我們中學(xué)生應(yīng)該傳承下去和弘揚(yáng)的,我們不能讓它遺失,時(shí)代需要它的存在,所以,在這個(gè)資源日漸匱乏的成長時(shí)代,重提工匠精神,更塑造工匠精神,是生存,發(fā)展的必經(jīng)之路,在這條路上,我們要越走越好,創(chuàng)造在時(shí)代中屬于我們的輝煌時(shí)代,從而實(shí)現(xiàn)中國制造向中國創(chuàng)造的全面跨越。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇18
實(shí)訓(xùn)車間里,身穿白色防護(hù)服、戴著護(hù)目鏡和口罩的杭州技師學(xué)院教師楊金龍正在封閉的噴漆烤房里琢磨噴漆技術(shù)。正值假期,學(xué)生、教師都已放假回家,他卻依然忍不住往實(shí)訓(xùn)室里跑。他說,學(xué)校有最先進(jìn)的設(shè)備,也是他一門心思鉆研技術(shù)的最佳場所。炎熱的夏日,室內(nèi)溫度高達(dá)40攝氏度,裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的楊金龍只一會兒便汗流浹背。噴漆時(shí)空氣不能對流,室內(nèi)不能有任何灰塵,因此無論天氣多熱都不能開空調(diào),一天下來,要換七八套工作服。
出生于云南農(nóng)村家庭的楊金龍,高中就讀于云南保山市隆陽區(qū)職業(yè)技術(shù)學(xué)校,專業(yè)汽車鈑金與涂裝。入學(xué)半年后,與隆陽職校合作辦學(xué)的杭州技師學(xué)院到隆陽招生,楊金龍抓住這一“機(jī)遇”,成為40名踏上杭州求學(xué)之路的幸運(yùn)者之一。在他眼里,位于桐廬富春江畔的杭州技師學(xué)院是“頂級技師的搖籃”。楊金龍向節(jié)衣縮食供養(yǎng)自己來杭讀書的父母承諾:“機(jī)會難得,一定要在最短的時(shí)間里,把最好的設(shè)備都摸透,把技術(shù)學(xué)精,靠自己的努力改變命運(yùn)。”
楊金龍對噴漆技術(shù)達(dá)到了近乎癡迷的程度,常常為了攻克一個(gè)難題而在實(shí)訓(xùn)車間待到凌晨。他說,噴漆要均勻,手一定要穩(wěn)。噴槍加上油漆有六七斤重,在練習(xí)噴漆時(shí),楊金龍常常因?yàn)槭殖謬姌寱r(shí)間過長而導(dǎo)致胳膊疼痛。有時(shí)候痛到睡不著覺,幾天抬不起胳膊,只能用冰袋冷敷來緩解。
評價(jià)汽車噴漆的好壞,其中一個(gè)重要指標(biāo)是油漆是否均勻。按照世界技能大賽的要求,油漆上下的厚度誤差不超過10微米,相當(dāng)于一根頭發(fā)直徑的1/6左右。如此苛刻的要求所帶來的技術(shù)難度可想而知?此撇豢赡芡瓿傻娜蝿(wù),楊金龍卻讓它成為了可能。就在去年8月,巴西圣保羅第43屆世界技能大賽賽場上,楊金龍摘得汽車噴漆項(xiàng)目的金牌,實(shí)現(xiàn)了中國在這一賽事上金牌零的突破。這一用精細(xì)技術(shù)換來的榮譽(yù),使得22歲的楊金龍被破格提拔為杭州技師學(xué)院教師,享受教授級高級工程師待遇。楊金龍?zhí)寡裕@種高強(qiáng)度的訓(xùn)練極為枯燥艱辛,也正是這一過程,讓他體會到了工匠精神的內(nèi)涵!耙郧暗氖止に嚾硕际枪そ常非缶媲缶,我們這代人要把這種精神給找回來。”如今的楊金龍?jiān)诮o學(xué)生傳授絕活的同時(shí),也不斷學(xué)習(xí)著國際頂尖技術(shù),向更精細(xì)的汽車噴漆工藝攻關(guān)沖刺。
以“形如魚鉤、色澤烏潤、湯色紅艷、香似紅梅”著稱的紅茶“九曲紅梅”是浙江省的非遺項(xiàng)目。農(nóng)藝師馮贊玉是“九曲紅梅”唯一的傳承人。因祖上都是制紅茶的高手,從小耳濡目染的他,對于這種純手工的技藝熟爛于心。“茶葉是西湖區(qū)尤其是轉(zhuǎn)塘龍塢地區(qū)的一大經(jīng)濟(jì)命脈,但制茶行業(yè)的大環(huán)境卻讓人擔(dān)憂,年輕人覺得制茶苦,不愿從事,技藝出現(xiàn)‘?dāng)鄬印!瘪T贊玉迫切要改變的正是這種現(xiàn)狀。
堅(jiān)守著這份祖?zhèn)骷妓嚨乃诤贾菔形骱殬I(yè)高級中學(xué)建立了自己的大師工作室,以期帶出更多的徒弟。約80平米的工作室擺放著藤編長桌、仿古木椅、木雕屏風(fēng)、全套茶具、制茶用具。每周無論多忙,馮贊玉都會安排幾天時(shí)間來學(xué)校,和學(xué)生講茶、品茶,產(chǎn)茶季還會帶學(xué)生去茶區(qū)制茶。在馮大師的引領(lǐng)下,學(xué)校的烹飪專業(yè)也植入了“非遺”特質(zhì)。研發(fā)茶菜茶點(diǎn),開發(fā)龍井茶宴與紅樓宴,推廣傳統(tǒng)美食……一道道經(jīng)巧妙構(gòu)思而成的茶菜,使得學(xué)校的烹飪專業(yè)大放異彩,學(xué)校連續(xù)6年代表浙江省參加全國職業(yè)院校技能大賽中職組烹飪賽項(xiàng)并榮膺“六連冠”。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇19
老王,愛崗敬業(yè),練就一手絕活,將技藝變技術(shù),成為“大國工 匠” 。他憑借著專注、認(rèn)真、堅(jiān)持,把技藝發(fā)揮到極致,達(dá)到較高的 境界。不是在簡單地做重復(fù)勞動,而是將全部精力集中到一件事上, 忠于它,發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律,在將“活計(jì)”做向完美的境界中領(lǐng)略到無 窮的樂趣! 孔子自述生平: “其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將 至。 ”孔子,就是將“教書匠”做到極致,終成“萬世師表”的人。
我們總想在做事時(shí)胸有成竹, 其實(shí)胸有成竹是在畫竹前, 認(rèn)真專注地觀察竹子,日積月累后,在心里有了深刻的印象,等到畫竹時(shí), 自然一揮而就。要做到胸有成竹,就需要有專注、認(rèn)真和堅(jiān)持的工匠 精神。這種精神是自信的來源。不僅畫竹如此,對待生活、學(xué)習(xí)和工 作也該有工匠精神。 日本有一家 1965 年創(chuàng)立的壽司店,只賣壽司。門面不起眼,只有10個(gè)座位。 但他的主人限定顧客用餐時(shí)間 15 分鐘, 座位需要提前一個(gè)月預(yù)定。盡管如此,食客們依然堅(jiān)持去吃這個(gè)“值得一生等待 的壽司” 。因?yàn)檫@取決于這個(gè)店 89 歲的創(chuàng)始人小野二郎的工匠精神: 壽司店自創(chuàng)建以來, 直到他 70 歲以前,一定是親自去市場挑選食材,會在柜臺后重復(fù)著看似簡單的壽司制作, 幾十年如一日, 練就了魔術(shù) 般的嫻熟手法,制作出一個(gè)個(gè)看似普通卻有著獨(dú)特匠心的壽司,成就 一個(gè)小卻極有競爭力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復(fù)練習(xí)。正如他所說:“一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作之中,你必 須愛自己的工作,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣。 ” 小野不是單純地在做壽司,也是在享受其中的樂趣。我們喜歡做工精巧的商品, 喜歡高品質(zhì)的物品, 而這些物品的背 后,滲透著工匠的精神。
德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價(jià)格 不菲卻備受歡迎,瑞士的軍刀、機(jī)械手表,日本的電子產(chǎn)品,甚至馬 桶蓋??我想,人們在追求品牌的背后, 追求的是制作產(chǎn)品的那一份 匠心,那一份工匠精神,只有在產(chǎn)品中注入了獨(dú)有的認(rèn)真專注,把技 術(shù)變成藝術(shù),其價(jià)值才不言而喻。
我們不禁要反思,中國人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤,不重質(zhì)量,金玉其外敗絮其中,讓人望而生畏: 粗制濫造的工程, 充滿添加劑的食品??我們吃得不放心,住得不安心,走得不舒心, 當(dāng)這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時(shí),我們應(yīng)該找尋屬于“中國制造”的工 匠精神。 毅然銷毀質(zhì)量有問題的冰箱, 除了誠信, 不就是一種關(guān)注品質(zhì)的 工匠精神嗎?正因?yàn)檫@樣,才有代表“中國制造”的海爾集團(tuán)走向世界。 工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著,一生堅(jiān)守。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇20
很多人認(rèn)為工匠精神意味著機(jī)械重復(fù)的工作模式,其實(shí)工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個(gè)集體的氣質(zhì),耐心、專注、堅(jiān)持、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。
工匠之行,在行動中體悟修行的樂趣,工匠精神不是口號,它存在于每一個(gè)人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅(jiān)持、追求和積累,才讓我們的個(gè)人成長之路崎嶇坎坷,這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,所以,在資源日漸匱乏的后成長時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
看過一則報(bào)道,說的是:截止2012年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
“在我們的生活中,取得某一方面的異于常人的成就,方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法,就是去熱愛這一部分的工作!辈豢煞裾J(rèn),“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞,無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了一個(gè)集體的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想,若沒有這種精神,一個(gè)集體將會怎樣?作為你所在的集體中的一分子,我們都應(yīng)認(rèn)識到“今天我以我所在的集體為榮,明天集體以我為榮”,“我是這個(gè)集體中的一員,我應(yīng)該對我的集體負(fù)責(zé)”。
在我們的學(xué)習(xí)和生活中,我們應(yīng)該有工匠精神。比如:在學(xué)習(xí)的時(shí)候,我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢。在生活當(dāng)中,不要再大費(fèi)力氣去尋找什么捷徑了,承擔(dān)責(zé)任,把自己當(dāng)下的做好,捷徑可能就來了。所以請大家在學(xué)習(xí)生活中做到精益求精,腳踏實(shí)地,傳承工匠精神,做一個(gè)熱愛集體的成員。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇21
大國工匠,匠心獨(dú)運(yùn)?胺Q工匠的人,靠的是對技術(shù)的傳承和鉆研,對工作的專注和堅(jiān)定,認(rèn)真才能把事情做對,用心才能把事情做好。當(dāng)把一項(xiàng)工作作為一項(xiàng)任務(wù)去完成的時(shí)候,那僅僅是完成任務(wù),并不能把一項(xiàng)工作做好,只有充滿激情的時(shí)候才有可能取得完美的成果。無論做什么工作,把每一項(xiàng)工作當(dāng)做是一塊璞玉來精心雕琢,心中充滿對工作的熱情,才稱做“工匠”。
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思,工匠精神跟在施工一線,或者辦公室工作沒有關(guān)系,工匠精神跟的是人,跟的是務(wù)實(shí)、誠懇、專業(yè)和拼搏上進(jìn)的態(tài)度,而不是工作崗位。對于一線工人來說,就是把自己的產(chǎn)品質(zhì)量做到無可挑剔,打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,在同種商品中脫穎而出;對于我們施工員來說,就是通過我們的管理和質(zhì)量要求及安全規(guī)定的約束,通過我們的管理能力及責(zé)任心,讓一線工人的產(chǎn)品做到合格,甚至優(yōu)秀,把工作做到嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍,確保每一工序的質(zhì)量,讓每一個(gè)工程都能成為我們的驕傲。
弘揚(yáng)工匠精神,勇攀質(zhì)量高峰。讓追求卓越,崇尚質(zhì)量成為我們建筑人的價(jià)值導(dǎo)向。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇22
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
工作是一種修行,世間只有必然性沒有偶然性!
截止2012年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制作產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質(zhì)量的精益求精、對制作的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個(gè)絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的器具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時(shí)候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇23
“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。
在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時(shí)候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解!钡墓适。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤,嘩嘩作響,進(jìn)刀時(shí)豁豁地,沒有不和音律的。
梁惠王問:“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度?”
廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說:每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點(diǎn),動作緩慢下來,動起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理,做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界?纯慈鹗棵,將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致,頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。
工匠之行在行動中體悟修行的樂趣
工匠精神不是口號,它存在于每一個(gè)人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅(jiān)持、追求和積累,才讓我們的個(gè)人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇24
不久前寫過一篇《工匠》,現(xiàn)在想說說工匠精神。假以時(shí)日,會有權(quán)威部門給出明確的釋義。在當(dāng)下,要突出的顯然是對產(chǎn)品“精益求精”的精神。翻開歷史看看,古代的杰出工匠應(yīng)當(dāng)說完美地詮釋了這種精神。
歐陽修《歸田錄》載,汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高,而制度甚精,都料匠預(yù)浩所造也”。都料匠,工匠的總管或曰總工匠,前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預(yù)浩把塔建好后,卻是“望之不正而勢傾西北”,成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事,預(yù)浩解開了謎團(tuán):“京師地平無山,而多西北風(fēng),吹之不百年,當(dāng)正也!
意大利的比薩斜塔聞名于世,但至于為什么會傾斜,直到今天也不明所以,唯一可以肯定的不是設(shè)計(jì)者的初衷;而“年齡”遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過比薩斜塔的開寶寺塔,則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看,不光前人要感嘆預(yù)浩“用心之精蓋如此”,今天我們又如何不該伸出大拇指?“國朝以來木工,一人而已。至今木工皆以預(yù)都料為法”,當(dāng)之無愧,可惜預(yù)浩撰寫的“《木經(jīng)》三卷”已經(jīng)失傳,只在沈括《夢溪筆談》中還能見到片段。開封見今仍有開寶寺塔,為首批公布的國家重點(diǎn)保護(hù)文物之一,是否預(yù)浩建的那個(gè)不太清楚,太多的古代建筑都是這樣,盡管建造技術(shù)十分高超,卻沒有留下工匠的名字。比如西安小雁塔,更有“三離三合”的神奇,即:三次地震時(shí)分裂,又三次自行“復(fù)合”。神奇的原理是什么呢?近代在修復(fù)小雁塔時(shí)發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)的工匠根據(jù)西安地質(zhì)情況將塔基用夯土筑成了一個(gè)半圓球體,受震后壓力會均勻分散,從而使塔身像“不倒翁”一樣。
周密《癸辛雜識》云:“汴梁宋時(shí)宮殿,凡樓觀、棟宇、窗戶,往往題‘燕用’二字,意必當(dāng)時(shí)人匠姓名耳!边@顯然只是一種猜想,哪有某個(gè)工匠,即便都料匠也罷,能夠包攬一切的道理?但歷史上那些留下了姓名的工匠,又往往不能與作品進(jìn)行對應(yīng)。朱啟鈐等先生編輯、楊永生先生新編的《哲匠錄》,便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠,肇自唐虞,迄于近代;不論其人為圣為凡,為創(chuàng)為述,上而王侯將相,降而梓匠輪輿,凡于工藝上曾著一事,傳一藝,顯一技,立個(gè)言若,以其于人類文化有所貢獻(xiàn)”,因此,舉凡“營造,疊山,鍛冶,陶瓷,髹飾,雕塑”等方面的能工巧匠,一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類,將相級的曹操、蕭何、楊素、韓琦等,在他人看來,“淪為”工匠或許有些屈尊吧。
工匠精神每令我們嘆為觀止,還有一種更要肅然起敬。明朝宋濂寫過一篇齊桓公責(zé)備工師翰的寓言故事,工師翰就是一名工匠。宮殿壞了,建新的,工師翰全權(quán)負(fù)責(zé)。先去伐木、用木排運(yùn)出山,然后“麾眾徒,操剞劂斲之,運(yùn)繩尺剫之”。五個(gè)月后,大功告成;腹豢,“東阿之楹有樗者”——東宮有根柱子是用臭椿樹做的,不高興了,責(zé)備說:“樗,散木也。膚理不密,瀋液弗固,嗅之腥,爪之不知所窮,為柣為棖尚不可,況為負(fù)任器耶?”這種樹一堆毛病,不密實(shí),聞著臭,做成門檻什么的都不合格,何況要承重?工師翰假裝委屈,我把別的地方都弄得那么好,“嘉木以為桯,文磶以薦址,畫藻以奠井,堅(jiān)堊以厚墉,陶甓以飾黝”,梁柱缺了一根用椿樹湊數(shù),不成想就被責(zé)備了;腹o他講道理,宮殿就是靠柱子支撐的,“一楹蠹則傾隳”,怎么能行呢?工師翰這時(shí)也講道理了,國家穩(wěn)固正如同宮殿穩(wěn)固,如果“眾壬進(jìn)”,奸臣當(dāng)?shù)溃苄袉?桓公說肯定不行。工師翰說,那你只看到臭椿柱就是“察其小而遺其大”了,看看現(xiàn)在朝里掌權(quán)的,雍巫、夷鼓初、寺人貂、開方,這四個(gè)都是什么人,“皆蠧矣”;腹腥淮笪,“于是解四子政而召管敬仲任之,齊國大治”。工師翰先故意露出破綻,然后以桓公之矛攻桓公之盾,邏輯如工藝般嚴(yán)謹(jǐn),進(jìn)諫效果也就自然可期。
如果說宋濂筆下的還只是寓言故事,那么宋朝李誡編撰的《營造法式》不僅是對建筑實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),而且更有助力防止腐敗的社會價(jià)值。李誡即工匠出身,“其考工庀事,必究利害,堅(jiān)窳之制,堂構(gòu)之方,與繩墨之運(yùn),皆已了然于心”。但該書在技術(shù)層面之外,還明確了勞動定額,以及運(yùn)輸、加工等所耗時(shí)間,對于編造預(yù)算,施工組織都有嚴(yán)格規(guī)定,相當(dāng)于一套建筑工程的制度、規(guī)范,從而能夠有效地杜絕物料浪費(fèi)和工程管理人員中飽私囊。如李誡這樣一種工匠精神,不是同樣足令我們景仰嗎?
當(dāng)下為什么要提出培育工匠精神?在我看來,出發(fā)點(diǎn)顯然不是要打撈傳統(tǒng)手工藝,而是旨在將傳統(tǒng)手工藝中蘊(yùn)藏的精益求精注入現(xiàn)代企業(yè)。這兩年,我國游客不是走到哪個(gè)國家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎?究其原因,國人口袋鼓了是一方面,另一方面在于國貨信譽(yù)有待提振。這樣來看,就不難明了此種提法的戰(zhàn)略意義了。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇25
大國工匠,匠心筑夢。但夢的背后,有太多辛酸,有太多不為人知的血與淚。一個(gè)人,太渺小,生活能輕而易舉地將他擊倒;一個(gè)工匠,形單影只,聚不起社會的力量,我國制造跟不上工業(yè)4.0的步子。大國工匠夢的背后,工匠精神的背后,需要我們用網(wǎng)來守護(hù)。
《墨子 尚賢》中語云:“古之圣王為政,列德而尚賢。國之賢者,高于之爵,厚與之祿,重之以令!笔且,工匠亦然,倘若以全社會之力而形成一張夢的保護(hù)網(wǎng),夢不會碎。
高與之爵。德國有許多藍(lán)領(lǐng)工人,卻是比白領(lǐng)經(jīng)理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動和技術(shù)為生,地位較高,雖是工人,卻也體面得像個(gè)紳士。這是社會給予他們的肯定,給予他們那雙勞動后布滿老繭的手以崇高的敬意。
大國工匠,也需要這樣一張來自社會的保護(hù)網(wǎng),不受人白眼,深愛著自己的職業(yè)。
厚與之祿。夢,也是需要金錢為代價(jià)的。當(dāng)商人等不及一個(gè)個(gè)精細(xì)打磨的手工瓷器出路,市場上流動的就只能是統(tǒng)一形態(tài)的碗和盆。何不多給工匠們一些時(shí)間,一些支持,助他們圓夢,他們夢圓的時(shí)候,我國才能真正走入工業(yè)4.0,這張金錢鍛造的網(wǎng),少不了。
重之以令,給予工匠們以禮遇、榮耀,就像《感動我國》所做的那樣,給予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺,這是一張榮耀之網(wǎng)。網(wǎng)住的是人心,是感動,也是我們苦苦尋找的工匠精神。我想,帶著如此滿滿的感動,工匠們的心底也必是充滿暖意,他們定會制作出更為精良的匠心制作,匠心筑夢,也定會吸引更多的匠人,懷揣著工匠精神,一同筑夢。
夢,需要網(wǎng)的保護(hù)。社會要動起來,織一張地位、財(cái)富、禮遇與榮耀的大網(wǎng),網(wǎng)住了工匠精神,網(wǎng)住了我國未來。
夢的背后,是一張保護(hù)網(wǎng),你我一同編織。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇26
古語云:“玉不琢,不成器”。由此看來工匠精神不僅體現(xiàn)在工匠師們對產(chǎn)品精心打造、精益求精的理念和追求,更要求工匠們在產(chǎn)品創(chuàng)造方面獨(dú)具匠心,創(chuàng)造出新產(chǎn)品。國務(wù)院總理**2016年3月5日作**時(shí)說,鼓勵企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。
在這個(gè)充斥著抄襲、剽竊以及“**”的商業(yè)時(shí)代,多少人都在利益的驅(qū)使下昧著良心竊取他人的勞動成果,又有多少商家唯利是圖,在工程質(zhì)量上偷工減料。這不僅是對創(chuàng)造者的不尊重,同時(shí)也是對自己作為一位工匠的侮辱。
如今總理將“工匠精神”放在**中提出來,由此可見質(zhì)量強(qiáng)國已經(jīng)成為當(dāng)代工匠們的使命和責(zé)任。
弘揚(yáng)工匠精神,勇攀質(zhì)量高峰。那么何為工匠精神,有人說工匠精神就是對產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的產(chǎn)品理念。其實(shí),在我看來工匠精神莫過于孔夫子因材施教,用心育人,最終培養(yǎng)出七十二賢人的教書匠精神;又如戰(zhàn)爭年代注重對客觀事物的觀察研究而發(fā)明云梯卻被墨子制止轉(zhuǎn)而制作實(shí)用生產(chǎn)工具的魯班精神;亦或是行事專注且富有激情的格力創(chuàng)始人董明珠的女強(qiáng)人精神。其實(shí)工匠精神也存在于我們的生活中,比如一個(gè)小吃店面積不大,裝修普通,卻每天門庭若市,甚至有人不遠(yuǎn)千里排隊(duì)等候,而究其原因,莫過于廚師用心專注,傾其一生來做一件重復(fù)的事情的“工匠精神”。如此看來,中國從來不缺乏工匠精神,只是這樣富有工匠精神的代表人物猶如鳳毛麟角,更多的人都被利益蒙蔽了雙眼所以弘揚(yáng)工匠精神才是當(dāng)務(wù)之急。那么如何弘揚(yáng)工匠精神呢?首先我們要在思想認(rèn)識上有所提高,要以工匠精神來武裝自己的頭腦。其次,要不斷學(xué)習(xí)工匠精神,將工匠落實(shí)到工作中去。最后,要將工匠精神傳承下去,培養(yǎng)出更多的大國工匠
從我成為一名電建人那天起,就全身心的投入到這份工作中,我熱愛這份工作,就像我熱愛生活一樣,并且把這份工作當(dāng)成我的事業(yè)去奮斗終身。
為了這份事業(yè),我愿意以一顆大國工匠的心去做工作中的每一件小事,將工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都變成一種藝術(shù)那樣最求完美,每一步都充滿激情與斗志,我時(shí)時(shí)刻刻牢記自己的使命。要做質(zhì)量強(qiáng)企,必須從每一名電建人自身做起,嚴(yán)于律己,提高質(zhì)量意識,為電建事業(yè)終其一生。
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