暑期讀書征文
無論是身處學校還是步入社會，許多人都寫過征文吧，征文的結尾要或緊扣開頭，首尾呼應，或重申觀點，再次點題，或給讀者留下想象的空間等。相信很多朋友都對寫征文感到非�？鄲腊桑韵率切【幘恼淼氖钇谧x書征文，希望對大家有所幫助。
暑期讀書征文1
“讀書使人靈秀，讀書使人明智”，培根大師對讀書的理解，深刻而富有內涵。愚笨的我讀書不算多，也總能體會到一股登峰造極的豪情！
我們常常會有這樣一種感受，在濕潤的空氣中到處都彌漫著“精彩”的元素，而要捕捉這種靈感卻十分困難，原因何在？是“發散型”的右腦思維不夠稱職，還是“極限型”的左腦思維不夠專業。其實真正的原因在于你的“level”（級別）不夠。其實跟玩游戲有些相似，每提升一個級別，就會得到相應的能力與極限。假若你手無縛雞之力，又怎敢指望你到沙場去保家衛國？所以無論是為了轉動科技的巨大齒輪還是豪賦一篇錦繡文章，若沒有足夠的能力，也就不能談什么有所成就。對于人類這個靠頭腦吃飯的物種，想要提升“level”則簡單的多，而讀書正是一個有效且富含情趣的方式。
我從小就喜歡讀書，曾一度沉迷于《十萬個為什么》和《少兒百科全集》。這兩套書是我的第一任老師，當我懵懵懂懂地觸摸這個世界的輪廓時，它們帶領我進入了一個更為精彩的位面。我看到了大地出汗的奧秘，聽到了雪怪的腳步聲，張開雙臂加入了飛鴻的隊伍，撐開小船感受大海的無際。
隨著年歲的增長，我對書的渴望似千里長堤身后的萬頃江水，閘門一旦開啟就一發不可收拾了。我驚奇的闖入了這個神秘的國度。與唐吉訶德對戰于風車草原，與魯賓遜共建自己的王國。有時我會遨游追尋《星球大戰》的“力”的真諦，有時我會困惑于《好兵帥克》的直白。
我為《名人傳》的巨人們脫帽，為《巴黎圣母院》的伽西莫多喝彩。驚奇于《家》的高朋滿座，靜聽《老人與�！返膴檴櫟纴�。
一頁間纖纖細指翻動幾多春秋，一徘徊，迥目穿越了幾層星海。
書是愛，是情，是未來。無論是愉悅的慢讀，還是嚴謹的精讀，陶淵明的不求甚解，抑或諸葛孔明的雄才大略。敏感的神經隨優美的文字而沉醉，胸中的熱血隨冰度的詞藻而起伏。讀書雖沉默，卻主宰了幾度春秋，雖然矜持，揮手間又是一片山河。
讀，隨心而動。讀，隨情而揚。在專屬自己的桃櫻滿天，拾一片花香，與你共醉……
暑期讀書征文2
騰格里的草原
我讀的書是《狼圖騰》，一本關于草原，關于狼的曠世奇書。
廣闊的草原，自由的奔馬，牧羊的女人，悠遠的長調，結實的長鞭攪亂了天邊肆意翻卷的云;或是萬里無云，放肆的風打在草原牧民的紅臉蛋上，打在美麗的蒙古包上，拍過飄揚的布旗，在空氣中獵獵作響。這是內蒙古草原，離天堂最近的地方，起碼，我想象中的是這樣。
但是草原不僅僅有晴空，美麗的大自然也讓他們時刻面臨著生存的挑戰，這就是說，內蒙古草原，是一個美麗與神奇，人性與野性，和諧與殘酷并存的地方。
書的主人公，一個普通的漢族大學生，到內蒙古的一個草原上插隊，懷著對草原的新奇與熱愛，隨著一個老獵人，開始了草原牧民的生活。我們離主人公的年齡代溝近似零，這也就為我們能更設身處地的讀書、思考和領悟奠定了基礎。
騰格里，有兩個孩子，一個是草原牧民，一個是狼，他們生活在一個家里—廣闊而寬容的草原上。騰格里，蒙語的“天”，牧民賴以生存的給予者;狼，牧民的信仰，草原的保護神。
漢人看來，狼，是陰險與殘酷的代言人，但是狡詐與聰明，那是狐貍的專屬�？稍诓菰撩窨磥�，這一切詞語，都是根據狼發明來的。騰格里偏向狼，賜予狼這么多的特性�！昂屠谴艟昧�，人也會變聰明�！边@是書中的一句話，乍一看，讓人陷入云里霧里，可的那個我讀了這本書后，才漸漸領悟了這句話的奧義。
黃羊，那是牧民的財富，和天上的云一樣多的黃羊同樣是狼的財富，他們看來，這是騰格里賜予他們共有的。所以，狼捕殺黃羊，趕走了一部分草原的侵害者，草原人撿狼殺過的獵物，留給狼一部分，剩下的，吃，賣，得以生存。這是怎樣的情感才能如此和諧的共同生存，互幫互助。
而我們,看得到狼的狡詐，狼的殘忍，卻看不到狼的可貴之處。試想，如果作為學生的我們能在學習中發揚狼的堅忍，身為上班族的精英白領能深悟狼的團結，精明的商人在處理經濟發展與環境問題時能有狼的遠見。那么，憑人類的偉大和人格的高堅，又有什么理由能不促使社會的長久和諧幸福的發展呢?
生活在離狼群最近的人，牧民，他們就做到了“近水樓臺先得月”，率先像狼學習他們的優點。游牧，也是草原人的一大特色，因為他們懂得，草，只有邊吃邊養，不吃光，騰格里才會賜予他們更多，牧民和動物才能生存，這一點，是當代人面對環境污染多么迫切需要的智慧。
草原人敬狼也殺狼，當狼闖進牧民家的時候，沒有畏懼，次次都是見血的拼殺，一旦有狼死后，其他狼一定會識時務地逃開。而死去的狼，從頭到腳，從里到外都是寶，卻沒有人動它甚至連狼皮都沒人剝。這絕對不是草原人太有錢，而是因為，狼，是草原人的信仰，草原的保護神，騰格里的另一個孩子，他們可以為了生存搏斗，卻不能在狼死后，剝掉這個可敬的勇士的皮。
一切都會有使有終，騰格里賜與草原萬物生命，也會有期限，會有收回。草原牧民死后，會將尸體放在大草原上，交給騰格里。這方法是絕不是平時人們所說的曝尸，而是用狼，轉交騰格里——俗話講，喂狼!三日內，如若被狼啃食凈盡，便是生前沒什么惡果，騰格里愿意收他，死后可以升上天堂——騰格里在的地方。在傳統觀念如此濃重的時代，鮮有人會這樣做吧，但是草原牧民，為了信仰，哪一個不是這樣做的，他們了無牽掛地走，就像當初赤裸裸地對來到這世界，純凈，安詳地等待靈魂的升騰。
《狼圖騰》，充滿血性的曠世奇書，告訴我一個真實的草原，一個民族最真實的靈魂與信仰!
暑期讀書征文3
幸福來敲門
題記----愛和善就是真實和幸福，而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。
——列夫·托爾斯泰
以前，天真無邪的我總認為拉著媽媽的胳膊，一起去逛超市就是天底下最大的幸福。但隨著年齡的增長和學業任務的加重，這種簡單的幸福已經漸漸遠去，我的內心總是充滿了無盡的煩惱。我渴望幸福!幸福，你在哪里?
那是一個星期天，我告別了如山般堆積的作業，忙碌了一周的爸爸和媽媽放下家務，帶我去渭河公園游玩。爸爸開著車，伴著優美的歌聲，我們來到了目的地。這里綠草如茵，鳥語花香，時不時有幾只野鴨從濃密的蘆葦叢中“咕咕咕咕”地躥出來。我呼吸著新鮮的空氣，欣賞著和諧美妙的大自然美景，一周來學習上的壓力和心中的煩惱頓時消失殆盡。我挽著爸爸媽媽的胳膊，漫步于彎彎曲曲的青石碎塊小路上，沉浸于自然的美景和難得一家人一起散步的幸福美好之中……
忽然，媽媽像哥倫布發現了新大陸一樣大喊道：“快看，那是什么?”我和爸爸順著媽媽手指的方向，發現路邊有一個用碎麥草堆成的小窩，窩里有兩顆圓圓的蛋。我一個箭步沖上去，把兩顆蛋拿在了手里。空中有幾只大鳥在我們頭頂盤旋呼叫，難道這是它們的蛋?但我想象著把這兩顆蛋帶回家孵化出小鳥的情景，想象著把鳥裝在籠里，提在我的哥們跟前炫耀時得意，心里美滋滋的。于是就毫不猶豫得把兩顆蛋全裝進了衣服口袋。一路上我用手輕輕的壓住衣袋上方，生怕被空中盤旋的大鳥看見，再啄回去。
回到家，我把蛋放在了我家陽光最充沛的地方，讓暖暖的太陽曬著它，給它溫度，心里想著這蛋孵化出的是小鳥、小鴨、還是小蛇?第二天，我一起床，就著急地跑到了放蛋的地方，看看它有沒有變化。我把蛋拿在手里輕輕的搖了搖，放在耳朵邊聽了聽，“里邊有動靜，里邊有動靜，媽媽，你快來聽”，我激動的喊了起來。媽媽聞聲而來，笑瞇瞇地說：“哪有這么快呀?你再仔細聽聽”。我把蛋拿到安靜的地方又聽了聽，唉，還真是什么動靜也沒有!
就這樣又過了一天，我盼望著，盼望著看到蛋孵化出來的樣子······
直到第三天媽媽問我：“兒子，你真想把這些蛋孵化出來嗎?你想過這些生命孵化出來后，你有能力養活它們嗎?”我隨口回答道：“我一定可以的，不就是每天喂點蟲、放點水嗎?有什么難的。”媽媽聽完笑了笑，說：“你學習那么緊張，哪有時間照顧鳥呢，再說養鳥沒你想的那么簡單”。我突然無話可說。一向保持沉默的爸爸在旁邊發言了：“兒子，你能養活它們嗎?那可是兩個生命呀!”我想了想，是呀，我能養活他們嗎?我上哪兒去捉那么多蟲子?我養不活它們怎么辦?我不能讓兩個生命在我毫無把握的試養中殞命，還是把它們放回去吧，讓它們重新回到自然的懷抱。
第二天放學后，我捧著兩顆蛋，讓爸爸拉著我去把蛋放回原地。我們找到了那個窩，抓了些干草平鋪在窩里，把蛋輕輕地放在窩中。抬頭再看天空，大鳥還在盤旋呼叫，遠處的蘆葦在微風的吹拂下顯得搖曳多姿，成群的野鴨在追逐嬉戲。我似乎看到了兩只小鴨啄破了蛋殼，露出了小腦袋，也在鴨媽媽的帶領下搖搖擺擺的走進水里，幸福快樂地游著……
一回到家，媽媽就抱起我轉了個圈，我也似乎放下了什么東西，久違的幸福油然而生。原來，幸福就是施予愛和善，就是放下自私，珍愛生命。做到這些，幸福就會來敲門。
暑期讀書征文4
做一個尊重生命的人
——《呼蘭河傳》
當我讀完蕭紅寫的《呼蘭河傳》，小說黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河。在故事發生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。在這里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發的一場又一場的悲劇。小說中最具悲劇色彩的人物是團圓媳婦，發生在她身上的故事令人觸目驚心。
團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養媳，剛來時是那樣的健康、活潑，一個人孤單地生活在一個陌生的環境里，她拼命的干活，卻經常遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。甚至在她生病時，將她在熱水里燙了三次，沒多久她就匆匆地離開了人世，一朵還沒來得及盛開的鮮花，就這樣夭折了。
看完這本書我真為當時的社會風氣感到痛心疾首，我仿佛看到了小團圓媳婦在熱水中的掙扎，仿佛看到了婆婆抽貼時的滿臉心疼，又看到了云游真人拿著那些所謂的`驅魔道具在那兒折騰。在那個年代里，團圓媳婦們的遭遇在人們看來是司空見慣的，他們的無知殘害了小團圓媳婦，與其說團圓媳婦是被燙死的，還不如說是被封建迷信思想害死的。那個時候的社會完全都是灰色的，那時的人可能真的很善良，但小說讓我們看到更多的是殘忍、麻木、愚昧和無知，是對生命的冷漠。他們只是因為活著而活著，為了死去而死去，制造了一個又一個悲劇。
蕭紅的作品是沉郁哀婉的，如同一曲末世的挽歌，低低地吟唱著無盡的凄涼與落寞。一段已經逝去的遙遠的記憶，但在蕭紅心里卻留下了永遠抹不去痕跡。過去與現在，已然達成了某種契合，并折射出人之命運的脆弱和不堪。
合上小說，我的心緒回到現實，環顧四周，十分慶幸，我們已經遠離那個生命被蔑視、被踐踏的舊社會。汶川、玉樹抗震救災的整個過程集中體現了一種以人為本的倫理關懷和尊重生命的價值理性。溫總理站在地震廢墟上振臂高呼：“當前最重要的是救人！”的聲音，至今還回蕩在我們心中。隨著人類文明的進步，人們愈發強烈地追求自身社會權利，追求正義，平等與公正，愈來愈懂得尊重生命，努力構建人與人、人與自然的和諧。
暑期讀書征文5
同志們、青少年朋友們：
今天，我們在這里召開“新華書店杯”第四屆×縣暑期中小學生讀書征文活動表彰會，首先，我代表縣委宣傳部對活動的成功舉辦和所有獲獎的同學、輔導教師以及優秀組織單位表示熱烈地祝賀！對為本次活動付出辛勤汗水的評委老師和工作人員表示衷心的感謝！團縣委牽頭開展的暑期中小學生讀書征文活動，已經得到了廣大青少年學生的喜愛，該項活動可以說是主題鮮明，組織得力，社會影響廣泛，已經成為了我縣加強青少年思想道德教育的一項品牌活動，這很值得肯定。
借此機會，我向全縣廣大青少年和各級團隊組織就進一步搞好讀書活動提幾點要求：
一、要充分認識多讀書、讀好書的重要意義
我們處在知識經濟的時代，讀書學習已經成為一個人成長成才的第一要素，人們不但通過讀書獲得一技之長、生存之道，更重要的是書籍是每一個現代人的精神食糧。胡錦濤同志指出：“青少年無論要成為經得起二十一世紀的競爭考驗的專門人才，還是 要成為同現代化要求相適應的 高素質的勞動者，都要堅持不懈的刻苦學習�！币虼耍嘧x書，讀好書，是當前青少年面臨的迫切任務，知識多了，思維就會更加活躍，精神境界就會隨之提高。多讀書，讀好書，是青少年加強自身修養，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的基礎，也是提高全民族素質的需要。同學們要充分認識讀書的重要性，樹立崇高的理想，培養高尚的情操，不看不良圖書，不進網吧，不瀏覽不健康的網頁，自覺抵制不良風氣的影響和各種腐朽不健康思想的侵襲，鍛煉堅強的體魄，學好科學本領，努力將自己培養成為社會主義事業的合格建設者和接班人。
二、加大宣傳力度，大力開展各種主題讀書活動
宣傳工作不僅是能擴大活動的影響，同時又是我們抓讀書活動的有力手段，各相關單位都要重視對讀書活動的宣傳，運用各種宣傳手段，加大宣傳力度。不僅要把電視、廣播等宣傳媒體運用起來，還要把海報、板報、櫥窗等宣傳陣地運用起來。要通過宣傳，把讀書的氣氛營造得更加濃厚，讓更多青少年感覺到讀書的重要性，在青少年中形成讀書的時尚。 同時，各級團組織要善于結合形勢的需要，結合青少年的實際，設計讀書活動的主題，通過生動活潑的形式，動員廣大青少年積極參與，使主題讀書活動轟轟烈烈地開展起來，扎扎實實地進行下去。近幾來，團縣委和一些單位聯合開展了一系列卓有成效的讀書活動，僅今年以來就開展了“給我重大影響的一本書”、“自覺遠離網吧”、“暑期讀書征文大賽”等幾項活動，取得了很好的效果和良好的社會影響，以后這些活動都要更好的繼續開展。
三、要大力加強讀書活動的陣地和機制建設
陣地和機制是讀書活動的有形依托，是讀書活動深入基層、實現事業化發展的保證。讀書活動的陣地建設，要因地制宜，充分利用現有的活動場所，要重點抓好書屋和讀書俱樂部的建設。讀書俱樂部的內容和形式可以多種多樣，關鍵是要把青少年的參與積極性調動起來，形成相互激勵、相互促進、相互提高的氛圍。教育局、廣電局、新華書店等單位要積極配合讀書活動的開展，把讀書俱樂部建設好。今年年初，豐縣青少年讀書協會被評為“江蘇省優秀青少年讀書俱樂部”，這值得肯定，下一步要在一定時期建設起相當數量的書屋和讀書俱樂部，并且很好地運行起來，使豐縣青少年讀書活動有一個嶄新的局面。在讀書活動的陣地建設中，要很好的運用互聯網，要充分發揮網絡的優勢，建設好網上讀書陣地。
青少年朋友們，我們正處在中華民族發生偉大變革、走向民族復興的重要歷史時期，社會的發展為我們提供一個了廣闊的天地，希望同學們能珍惜時光，積極參與各種有益活動，多讀書、讀好書，早日成為國家的棟梁之才！
我的講話完了，謝謝大家！
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