語文教師如何不尷尬征文
當下,很多語文老師上課,臺上口沫飛濺,臺下睡成一片。造成這種尷尬局面,固然有多方面的原因,[1]但我們語文老師自身內在修養不足,沒有足夠的魅力來感染學生,無疑是其中的一個重要原因之一。 韓愈言:“師者,所以傳道、授業、解惑也!痹陧n愈看來,傳道,是作為老師的第一要務。所謂“道”,無需多言,指的是道德品質。韓愈終生以弘揚儒家學說為己任,希望用儒家理想來治理社會,他的道,就是儒家的理想藍圖。我們今天的“道”的概念顯然已遠遠擴大了,包羅萬象,愛國家,愛人民,追求公平正義......進而擴至人類社會的一切美好品質,都是我們老師所要傳授的內容。 問題是,怎么傳?口傳,還是身傳?為什么有的老師在學生心目中有崇高的威信?僅僅是因為學識淵博嗎?非也,教師的人格魅力是第一教育要素。一個教師,言必信,行必果,以身作則,學生能不信任你嗎?!一個教師,胸懷坦蕩,豁達大度,仁愛無私,糞土名利,學生能不敬佩你嗎?!一個教師,工作兢兢業業,公而忘我,無怨無悔,學生能不感激你嗎?!
一個教師,公平公正,一腔浩然正氣洋溢于言談舉止之間,學生能不敬畏你嗎?!若如此,“親其師,信其道”,學生能不喜歡他上的課嗎?若如此,“親其師,信其道”,學生走向社會后能不模仿他的品行嗎? 反之,一個蠅營狗茍、埋頭于名利之間、奔走于勢利之途、靠謊言和虛偽來“忽悠”學生的老師,當他在課堂上大談“生當做人杰,死亦為鬼雄”的豪語時,當他盛贊“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的悲壯時,當他深情表達自己“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的敬業精神時,會是一副多么滑稽的鬧劇場面!縱使他是張儀再世、蘇秦復生,恐怕學生也不會為之心動一二吧! 所以,以愚所見,教師的人格魅力是作為一個好教師的第一要素。尤其對于一個語文老師來說,更是如此。因為,就語文教學來說,道德品質教育、美好的情感熏陶,其本身就是語文教育的一個重要目標。 當然,語文作為一個重要的基礎學科,知識面非常廣博,涉及面很寬。所以,語文老師首先應該具有精深的'專業知識,其次,還應該具有比較廣博的知識面和興趣愛好。只有這樣,教師才能夠站在教與學的制高點上,洞察學生的思維脈搏,思學生之所慮,教學生之所需,寓教于樂,用精巧的點撥打開學生的智慧大門。同時,與時俱進,為學生介紹前沿知識、成果,使學生的學習步調跟上時代的節拍。試想,如果一個教師在課堂上照本宣科,凈說些學生都知道的東西或教輔資料上現成的東西,人家還要你這個教師干什么?!人家與其花時間找罪受,不如忙中偷閑睡一覺,養好精神晚上回家自修。 另外,作為一個好的語文老師,語言魅力不容忽視。教師上課要有激情,或慷慨激昂,或幽怨悲傷,或輕快喜悅......語言要抑揚頓挫,有所變化,不能一個語調到頭,像學生背書一樣貧乏。要將自己的情感融入到作品當中去,不能置身于“事”外,做個局外人。若語調平淡,像播新聞一樣,學生就會覺得你面目可憎,難以親近,自然就會閉目養神,將你置身于“事”外了——由著你唱獨角戲。反之,一個激情澎湃的老師,是會用他的情感攫住學生的魂靈的。 我想,一個語文老師如果在具備了一定的專業素養之外,再有獨特的人格魅力、學識魅力和語言魅力,學生大抵是不會不喜歡他的。那時,教室里肯定是另一番景象:臺上神采奕奕,臺下笑靨生花!到哪里去找睡覺的學生?!
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