2017年最新生態文明環境保護征文
生態文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態環境為主旨，以可持續發展為根據，以未來人類的繼續發展為著眼點。下面是應屆畢業生小編為大家搜集整理出來的有關于2017年最新生態文明環境保護征文，歡迎閱讀!
2017年最新生態文明環境保護征文【1】
朋友，當你過著快樂祥和的生活的時候，你可曾想到我們的生存環境正一步步的惡化?當你打掃自己的美麗的庭院的時候，你可曾想到我們的周圍隨處可見的白色垃圾?當你充分享受春日里和煦陽光的時候，可曾想到南極上空已經失去了臭氧層的庇護?曾幾何時，天空是那么藍，河水是那么清，森林是那么密，就在自然環境給予我們美的享受的同時，人類同樣在向大自然索取并不應得的東西…
在讀書的過程中，書中說道：：“環境問題是由于人類不合理地開發和利用自然源所造成的。觸目驚心的環境問題主要有大氣污染、水質污染、噪聲污染、食品污染、不適當開發利用自然資源這五大類。”一個個鐵一樣的事實告訴我們，它們像惡魔般無情地吞噬著人類的生命。它威脅著生態平衡，危害著人體健康，制約著經濟和社會的可持續發展，它讓人類陷入了困境。為此我作出宣告：“只要我們——人類有時刻不忘保護環境的意識，有依法治理環境的意識，地球村將成為美好的樂園”。未來的天空一定是碧藍的，水是清澈的，綠樹成蔭鮮花遍地，人類可以盡情享受大自然賦予我們的幸福。
1998年，流經中國大地的長江、嫩江、松花江等大將大河，隱去往日溫柔美麗的笑靨，露出了兇猛可怖的猙獰。肆虐的暴雨，橫掃著中國的南方和北方，暴雨所到之處，江湖水漲，河溝漫溢。咆哮的江水卷起了一次又一次洪峰，吞噬了一個個村莊，一片片良田，一個個市縣，一座座工廠，一所所學校。
我為周圍環境的惡化肆虐的洪水像一只只無情的魔爪，幾千萬畝良田被淹，幾百萬人痛失家園。浩浩蕩蕩的江水，每天都在制造大大小小的險情。暴戾的烘魔，釀造大大小小的險情。暴戾的烘魔，釀造大大小小的悲劇。給水以家園，給萬物生靈以家園，人類才會有自己的家園，人類才會有自己的家園;給水以活路，給萬物生靈以活路，人類才會能生存和發展。
而感到心痛，我想：作為未來接班人的青少年，如果不了解人類環境的構成和環境問題的嚴重性，無視有關環境保護的法律法規，不去增強環境保護意識，自覺履行保護環境的義務的話，我們的生命將毀在自己的手中，老天將對我們作出嚴厲的懲罰。為此我下定決心要從我做起愛護環境，保護我們這個賴以生存的`家園，做一個保護環境的衛士。
2017年最新生態文明環境保護征文【2】
我們只有一個地球，一旦地球遭到了破壞，也就是我們唯一的家園遭到了破壞，到那時，人類就將面臨著巨大的災難。因此，我們要保護好地球，從我做起，從大家做起。
人的生存離不開環境，我們習慣上把生存環境分為自然環境和社會環境。自然環境也稱為地理環境，是指環繞人類周圍的自然界。它包括大氣、水、土壤、生物和各種礦物資源等。自然環境是人類賴以生存和發展的物質基礎。社會環境則是指人類在自然環境的基礎上，為不斷提高物質的精神生活水平，通過長期有計劃、有目的發展，逐漸創造和建立起來的人工環境，如城市、農村、工礦區等。社會環境的發展受自然、規律、經濟規律以及社會規律的支配和制約，其發展程度是人類物質文明建設和精神文明建設的標志之一。
大自然為我們創造了一個生態和諧的優美環境，但由于人們對大自然過度的索取，造成了越來越嚴重的環境問題，甚至威脅到了人類的生存。水、大氣、土壤是生態環境最基本的要素。水是生命之源，是人類生存和發展之本;大氣是一切生命賴以生存和繁衍不可或缺少的基本條件;而土壤則是萬物生長之基。但現在，這些人類賴以生存的要素都受到了污染和破壞。
專家們把當今世界突出的環境問題主要歸結為：全球氣候變暖、臭氧層急劇耗損、酸雨日益增多、森林面積銳減、荒漠化土地擴大、有害化學品污染、淡水資源危機、危險廢物越境轉移、生物多樣性急劇減少。所以，為了我們的家園更美好，大家趕快行動起來吧!
2017年最新生態文明環境保護征文【3】
生態文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態環境為主旨，以可持續發展為根據，以未來人類的繼續發展為著眼點。
這種文明觀強調人的自覺與自律，強調人與自然環境的相互依存、相互促進、共處共融。這種文明觀同以往的農業文明、工業文明具有相同點，那就是它們都主張在改造自然的過程中發展物質生產力，不斷提高人的物質生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點，即生態文明突出生態的重要，強調尊重和保護環境，強調人類在改造自然的同時必須尊重和愛護自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態文明又同物質文明與精神文明既有聯系又有區別。說它們有聯系，是因為生態文明既包含物質文明的內容，又包含精神文明的內容：生態文明并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規律的基礎上積極地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務，在這一點上，它是與物質文明一致的。
而生態文明所要求的人類要尊重和愛護自然，將人類的生活建設得更加美好;人類要自覺、自律，樹立生態觀念，約束自己的行動，在這一點上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區別，則是指生態文明的內容無論是物質文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說，生態文明具有相對的獨立性。
人類對于文明的認識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點，文明是相對于野蠻而言的。從社會形態的角度看，迄今為止人類已經經歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明;從生產方式的角度看，人類又經歷了農業文明、工業文明等等。但從生產方式角度看的以往的文明，其著眼點主要是物質，是物質生產能力的提高，人類物質生活的改善。這當然沒有什么不對。
因為在生產力水平很低或比較低的情況下，人類對物質生活的追求總是占第一位的，所謂“物質中心
的觀念也是很自然的。然而，隨著生產力的巨大發展，人類物質生活水平的提高;特別是工業文明造成的環境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產生和發展，人類越來越深刻地認識到，物質生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活;發展生產力是必要的，但不能破壞生態;人類不能一味地向自然索取，而必須保護生態平衡。
讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現人與自然的和諧共處，為創造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好!
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