生態(tài)文明節(jié)能先行征文9篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸征文吧，借助征文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。怎么寫征文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的生態(tài)文明節(jié)能先行征文，歡迎閱讀與收藏。
生態(tài)文明節(jié)能先行征文1
青山頂上白云飄，藍(lán)天底下綠水流。盱眙山城換舊貌，山抱新城出金道。我們的盱眙就是個(gè)特別的地方：帝王故里、龍蝦之都、生態(tài)家園、淮河明珠，我愛你：盱眙。
有山有水競(jìng)秀美，誰不喜歡山？登山可以健身，可以賞景，可以聽鳥鳴，真是賞心悅目；誰不喜歡水？可以蕩舟，可以釣魚，可以洗澡，真是怡情養(yǎng)性。山，你可以游盱眙第一山，你可以游國(guó)家森林公園鐵山寺；水，你可以蕩天泉湖，你可以蕩淮河，在那里你會(huì)感受到大自然的魅力，讓你擁有回到大自然懷抱的真實(shí)情懷。我為生在這山水之城而感到自豪驕傲。
而今的盱眙新城，高樓林立，道路縱橫交錯(cuò)，廣場(chǎng)如林園，每到何處，每到何地，都會(huì)見到綠樹鮮花，環(huán)境優(yōu)美，令你生活舒暢。
我們都知道垃圾是大自然的敵人，有生活垃圾，有工業(yè)垃圾，生活垃圾中的“白色污染”最讓我覺得頭痛，我們?yōu)槭裁捶且盟芰洗�？如果不用不可以嗎？而污染最可怕的是工業(yè)污染，有毒氣體的排放，工業(yè)廢水的排放，它們都會(huì)悄悄地改變環(huán)境，為了美麗的盱眙，我堅(jiān)決反對(duì)建立不合規(guī)、不達(dá)標(biāo)的工廠和企業(yè)，不能為了眼前的短暫利益而讓盱眙美好的明天毀于一旦，我們美麗的盱眙應(yīng)該成為建設(shè)生態(tài)環(huán)境，發(fā)展生態(tài)工業(yè)的先鋒，讓盱眙人遠(yuǎn)離污染，走進(jìn)大自然。
你、我、他，同牽手，共創(chuàng)美麗盱眙生態(tài)城。
生態(tài)文明節(jié)能先行征文2
我是一條小河，蜿蜒盤曲在妙西的秀山美地間。那歡快奔騰的小溪，是我生命的源頭；那滾滾東流的大江，是我向往的地方。千百年來，我清清的河水，滋養(yǎng)著妙西的花花草草，也哺育了妙西人的祖祖輩輩。
晨光熹微，勤勞的村婦來到我身邊洗衣洗菜，那“篤篤”的捶衣聲，奏響了一曲勞動(dòng)者之歌；夕陽(yáng)西下，調(diào)皮的孩童扎進(jìn)我水里游泳嬉戲，喧鬧的聲音，驚走了岸邊樹上歸巢的小鳥；月上柳梢，螃蟹悄悄從石板下探出了頭，青蛙 “呱呱”地大聲鼓噪，小魚小蝦快活地游來游去。多么熱鬧的場(chǎng)景！多么美妙的夏季！我享受著這快樂的一切。
然而不知從哪一天起，我發(fā)現(xiàn)我的世界開始變了：人們砍掉我身邊的樹，推平土地，造起房子，建起菜市。他們行為粗野：隨意把垃圾倒入我懷里，讓污水流入我胸膛。我的血液開始變黑，我的呼吸日益困難我難受，我傷心，我在雨中哭泣，我在風(fēng)中呼喊：善良的人們，請(qǐng)你們高抬貴手，還我一個(gè)清潔之軀吧！可我的聲音是如此的微弱，只有小魚小蝦聽得見，它們陪我一起落淚。漫不經(jīng)心的人們，卻依然我行我素，任意踐踏我。終于有一天，我的血液幾乎停止流動(dòng)，我的生命仿佛就要消失，我渾身散發(fā)著難聞的氣味。魚蝦匿跡，螃蟹逃逸，蒼蠅成了我的�？�；村婦不來，孩童不來，甚至，他們?cè)诮?jīng)過我面前時(shí)，還掩著鼻子皺著眉頭說：“怎么這么臭�。�？”
可這能怪我嗎？這一切是誰一手造成的呢？我又有什么辦法改變呢？━━我能做的，唯有等待，等待，等待有一天人們醒來，等待我的噩夢(mèng)結(jié)束。
我慶幸，這一天并沒有讓我等得太久。妙西街上，掛出了一條條寫有“共建生態(tài)文明，同創(chuàng)美好家園”、“既要金山銀山，也要綠水青山”、“保護(hù)生態(tài)環(huán)境，造福子孫后代”的橫幅，人們開始了大規(guī)模的“治污”行動(dòng)：挖泥船“突突”開過來，堵到我胸口的淤泥被挖起，垃圾被清理；鏟車伸出它有力的臂膀，推倒了我身邊胡亂搭建的矮房；菜市場(chǎng)被拆除，遷到別的地方，污水不再允許向我任意排放人們還在我身邊種上桃樹、楊柳、玉蘭、箭桿竹以及其他一些我甚至
說不上名字的花草。我又漸漸恢復(fù)了往日的生機(jī)：水清澈起來，魚兒重新回到我懷抱中嬉戲；水草長(zhǎng)起來，蝦兒在里面自由地捉迷藏。清晨和傍晚，村婦和孩童的歡聲笑語又在我上空飄蕩不，還不止這些，你看，春風(fēng)吹拂，依依楊柳，輕輕拂過我臉龐；桃花爭(zhēng)艷，玉蘭吐芳，把我裝扮成一條畫的長(zhǎng)廊，小鳥“啾啾”，白鷺翩翩，為我增添無限風(fēng)光。農(nóng)人學(xué)子，經(jīng)過我身旁，都忍不住要駐足觀賞，發(fā)出“好美”的驚嘆。有的還舉起手機(jī)，拍下這美麗的景致。應(yīng)該說：跟以前比，我更加神采奕奕，容光煥發(fā)。
我感謝大地，大地是我生命的依托；我感謝人們，人們讓我生命更精彩。
我是一條小河，一條美麗的小河，我叫妙西河。
我深深地愛著妙西這片土地。
生態(tài)文明節(jié)能先行征文3
生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。
這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn)，那就是它們都主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛護(hù)自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系，是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容，又包含精神文明的內(nèi)容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對(duì)待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動(dòng)地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務(wù)，在這一點(diǎn)上，它是與物質(zhì)文明一致的。
而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護(hù)自然，將人類的生活建設(shè)得更加美好;人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，約束自己的行動(dòng)，在這一點(diǎn)上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說，生態(tài)文明具有相對(duì)的獨(dú)立性。
人類對(duì)于文明的認(rèn)識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，文明是相對(duì)于野蠻而言的。從社會(huì)形態(tài)的角度看，迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會(huì)主義文明;從生產(chǎn)方式的角度看，人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高，人類物質(zhì)生活的改善。這當(dāng)然沒有什么不對(duì)。
因?yàn)樵谏a(chǎn)力水平很低或比較低的情況下，人類對(duì)物質(zhì)生活的追求總是占第一位的，所謂“物質(zhì)中心
的觀念也是很自然的。然而，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，人類物質(zhì)生活水平的提高;特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展，人類越來越深刻地認(rèn)識(shí)到，物質(zhì)生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活;發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài);人類不能一味地向自然索取，而必須保護(hù)生態(tài)平衡。
讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好!
生態(tài)文明節(jié)能先行征文4
擦亮眼睛 堅(jiān)持低碳 曾幾何時(shí)，“明月松間照，清泉石上流”的詩(shī)句常在耳邊回響。
曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易。一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞。 曾幾何時(shí)，偉大的詩(shī)人喬治·鉑金·斯莫利斯擲地有聲的發(fā)出吶喊：“樵夫，別砍那棵樹�！� 曾幾何時(shí)，人們亂砍亂伐，使大自然的生態(tài)平衡遭到了破壞。沙丘吞噬了萬頃良田，洪水沖毀了可愛的家園，大自然的報(bào)復(fù)讓人類尷尬啞然。梅水溪曾經(jīng)說過，沒有自然，便沒有人類，這是一句樸素的真理。一味的征服自然，掠奪自然，指揮破壞生態(tài)系統(tǒng)，是人類瀕于困境。人不給大自然留面子，大自然也不會(huì)給人類留后路：1998年的洪水災(zāi)害，愈來愈頻繁的沙塵暴，越來越多的泥石流，千萬物種的滅絕，曾經(jīng)肆虐全球的'sars病毒，南極上空不斷擴(kuò)大的臭氧層空洞，北極冰川的融化，異常的自然氣候……這些都是大自然給人類敲響的警鐘。
曾幾何時(shí)，人們亂捕亂殺，使人類的朋友慘遭涂炭。“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，這就是對(duì)捕殺動(dòng)物后果的真實(shí)寫照。從大學(xué)生的傷熊事件到愚人們的瘋狂捕獵，人類是否也將要把槍口對(duì)準(zhǔn)自己？
曾幾何時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，使我們賴以生存的星球滿目瘡痍。盡管廣島，長(zhǎng)崎上空的蘑菇云已經(jīng)散去了半個(gè)多世紀(jì)，可那里依然是不毛之地。
小時(shí)候，仰望夜空，總是繁星滿天。那小小明星忽明忽暗，爭(zhēng)奇斗艷，都想在這碩大的星盤中占據(jù)自己的一席之地，吸引更多凡間炙熱的目光。星星在一朵朵云彩中玩著捉迷藏，在互相的交相輝映中極力想掩蓋對(duì)方的光芒，好讓自己在這爭(zhēng)斗中永遠(yuǎn)掌握著制高點(diǎn)。它們陪伴著那彎彎的明月，月光也不再孤寂，毫無保留地顯示著自己的熱情。那一雙雙清澈明亮的眼睛，在夜空中閃閃發(fā)光，看著這宇宙的杰作，欣賞著這自然的美景，享受著這難的的幽會(huì)。但是，這一切都已經(jīng)成為了過眼云煙……
時(shí)間飛逝，漸漸地，星光已經(jīng)暗淡，月光不在溫暖，取而代之的是恐懼，寒冷和傷感。星星的目光終于不在這星球上停留了，望著那空洞洞的夜空，迷茫了，曾經(jīng)一份朦朧的情也已經(jīng)不在了，月亮無情的履行自己的義務(wù)，將寒冷的月光灑下人間。
一根根直沖云霄的煙囪在空中肆無忌憚地排放著廢氣，那滾滾的濃煙囂張的將那一雙雙曾經(jīng)明亮的眼睛都遮上了。人類為了欺騙自己的感情，又用自制的光芒取代了星星，填充心靈的空虛。在自身進(jìn)步的同時(shí)，我們卻忘了本，在光輝的歷史遮蓋下只有那一顆顆赤裸裸的害怕黑暗的心，只有那一個(gè)烏煙瘴氣的哭泣的星球。在這偉大的工業(yè)文明的背后，卻是一個(gè)種族親自為自己創(chuàng)下的一座墳?zāi)埂?/p>
那一雙雙被遮住的眼睛，那一雙雙空洞的眼睛，那一雙雙死氣沉沉的眼睛。該慶幸了，擦亮自己的眼，不能在迷茫了，不能在等待了，不能讓這自然的美麗永遠(yuǎn)埋藏在心靈深處，不能讓這閃耀的目光永遠(yuǎn)被埋藏在歷史的場(chǎng)合。睜開眼吧，無知自大的人類！ 其實(shí)蔚藍(lán)的天空，清澈的河水，翠綠的水母，五彩的花朵……這才是生命的色彩。
當(dāng)我們頭頂?shù)奶炜詹辉傥邓{(lán)時(shí)，我們是否采想起應(yīng)該保護(hù)我們生活的環(huán)境？》當(dāng)我們腳下的土地變成荒漠時(shí)，我們是否采后悔沒有珍惜我們的大自然？明天，當(dāng)我們面對(duì)曾經(jīng)美麗的一切，是否依然有笑臉？
如今，“低碳生活，保護(hù)環(huán)境”這個(gè)嚴(yán)峻而又緊迫的口號(hào)又被賦予了新的歷史使命和戰(zhàn)略意義。我們正經(jīng)歷嚴(yán)峻的考驗(yàn)，保護(hù)環(huán)境，每個(gè)人都在思考這個(gè)問題。有人問：“我們能做什么？”答案很簡(jiǎn)單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。因?yàn)�，你與我，都是浪花里的一滴水，無數(shù)水滴匯聚起來，會(huì)是澎湃洶涌的波濤，才有波瀾壯闊的大海！一個(gè)人的力量有限，但無數(shù)個(gè)有限組合起來，便是無限，便會(huì)有無堅(jiān)不摧的力量！從身邊的每件小事
做起，堅(jiān)持低碳生活，關(guān)愛我們這顆藍(lán)色的星球，這才是我們每個(gè)人最應(yīng)該做出的貢獻(xiàn)！
生態(tài)文明節(jié)能先行征文5
新世紀(jì)凝望著地球，不禁低下了頭想：原本一個(gè)多么美好的家園，現(xiàn)在怎么變成了一個(gè)藍(lán)天不藍(lán)，綠山不綠，清水不清，滿目瘡傷，不堪回首的唯一家園?!
是啊，我們唯一的家園簡(jiǎn)直不堪回首！然而，我們生活在這惡劣環(huán)境中卻似乎很麻木不仁，真是“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”�。∵@百病纏身的我們唯一家園，將要病入膏肓！再也容不得我們隨意肆掠，疏忽，耽誤！我們要警醒，要積極地醫(yī)治療養(yǎng)她！我呼吁，大聲地呼吁，長(zhǎng)久地呼吁：我們應(yīng)該積極行動(dòng)起來，倡導(dǎo)“生態(tài)文明，從我做起”，還給家園的藍(lán)天、綠山、清水。
雖然做不了大事，但是我們可以從身邊的一點(diǎn)一滴的小事做起，如：
1、 拒絕使用一次性筷子、紙杯、紙袋、塑料袋。
2、 拒絕把垃圾倒進(jìn)河里。
3、 拒絕浪費(fèi)水、電等寶貴資源。
4、 拒絕隨地吐痰、亂扔紙屑……
5、 拒絕砍樹，多植樹造林。
6、 鼓動(dòng)自己的朋友、家人等一起來呵護(hù)我們的家園。
有人說：“這些都是小事，不必為小事操勞�！倍椰F(xiàn)在覺得這樣說得不對(duì)。不做好小事，還能做大事嗎？
再次呼吁“生態(tài)文明，從我做起”，從我們每個(gè)人點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起吧！讓我們都綻放出文明之花！地地道道成為呵護(hù)家園的天使吧！
生態(tài)文明節(jié)能先行征文6
《中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》中明確提出：“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展�！秉h的十八大首次把“美麗中國(guó)”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)提到前所未有的高度，把建設(shè)生態(tài)文明作為關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，納入中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“五位一體”的總體布局，表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化，也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。
生態(tài)文明的興起包含生態(tài)環(huán)境的改善、生態(tài)政治的興起、生態(tài)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、生態(tài)文化的繁榮四個(gè)方面。國(guó)家一直高度關(guān)注與重視貴州的生態(tài)文明建設(shè)，貴州也一直堅(jiān)持以生態(tài)文明理念引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，全省生態(tài)文明建設(shè)取得了顯著成績(jī)，為貴州科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超、同步小康注入了持久的動(dòng)力。作為生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐先行者的貴州，于20xx年春季學(xué)期在全省部分學(xué)校開始試用涵蓋小學(xué)低年級(jí)、小學(xué)高年級(jí)、初中、高中的首套《生態(tài)文明建設(shè)讀本》，標(biāo)志著貴州正在成為開展生態(tài)文明建設(shè)教育的先行者，在繁榮生態(tài)文化的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。
內(nèi)生要求教育引領(lǐng)和推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)
意識(shí)文明、行為文明、制度文明、產(chǎn)業(yè)文明系統(tǒng)構(gòu)成了生態(tài)文明，意識(shí)文明與行為文明是普通公眾可操作、可實(shí)踐的層面。省長(zhǎng)陳敏爾在貴州省十二屆省人大第一次會(huì)議、十一屆省政協(xié)第一次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)要“推動(dòng)生態(tài)文明進(jìn)家庭、進(jìn)校園、進(jìn)單位”。這就是要在普通公眾當(dāng)中樹立生態(tài)文明意識(shí)、踐行生態(tài)文明行為。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，有必要在全省廣大中小學(xué)生中廣泛開展生態(tài)文明建設(shè)教育，使生態(tài)文明家喻戶曉，深入人心，成為全社會(huì)的共識(shí)和全體人民的自覺行為。
首先，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)教育是全面實(shí)施素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要舉措。具備生態(tài)道德、生態(tài)思維方式、生態(tài)實(shí)踐能力是生態(tài)文明時(shí)代人才的必備素質(zhì)。要實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，必須著眼于國(guó)家發(fā)展的未來，關(guān)注祖國(guó)的下一代，著力于中小學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)的教育。加強(qiáng)生態(tài)文明教育，提高中小學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì)，既是當(dāng)前加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)、全面建設(shè)小康社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要，也是持續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、實(shí)現(xiàn)未來經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。
其次，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)教育是生態(tài)文明建設(shè)對(duì)教育發(fā)展的導(dǎo)向與要求。學(xué)校是生態(tài)文明建設(shè)教育的主陣地，在生態(tài)文明的建設(shè)中，學(xué)校承載著普及生態(tài)知識(shí)、傳播生態(tài)文化、弘揚(yáng)生態(tài)文明的重任。生態(tài)文明建設(shè)需要發(fā)揮教育的引領(lǐng)和推動(dòng)作用，在全社會(huì)形成生態(tài)文明價(jià)值取向和正確的生產(chǎn)、生活、消費(fèi)行為。
再次，加強(qiáng)生態(tài)文明教育是貴州省環(huán)境教育進(jìn)一步發(fā)展的實(shí)際需要。教育部20xx年曾頒布《中小學(xué)生環(huán)境教育專題教育大綱》。但貴州環(huán)境教育工作的現(xiàn)狀，與全面實(shí)施素質(zhì)教育、全面提高教育質(zhì)量的形勢(shì)不相適應(yīng)，也難以滿足貴州著力建設(shè)生態(tài)文明、提升全民生態(tài)文明素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會(huì)的教育需求。因此，進(jìn)一步深化對(duì)環(huán)境教育內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，將環(huán)境教育提升和拓展到生態(tài)文明教育的層次，開創(chuàng)貴州生態(tài)文明建設(shè)的新局面，成為貴州教育進(jìn)一步發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。
立足現(xiàn)在做生態(tài)文明建設(shè)教育先行者
20xx年，貴州省委政策研究室、貴州省教育廳、四川大學(xué)、貴州人民出版社四方通力合作，組織課程研發(fā)小組，開發(fā)針對(duì)小學(xué)低年級(jí)、小學(xué)高年級(jí)、初中生、高中生的《生態(tài)文明建設(shè)讀本》。該套教材于20xx年春季學(xué)期在全省部分學(xué)校試用。
20xx年教育部頒布的《中小學(xué)環(huán)境教育實(shí)施指南》提出要“貫徹實(shí)施與基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)工作緊密結(jié)合，采取國(guó)家、地方和學(xué)校三級(jí)管理權(quán)限，使每一個(gè)層面都有空間來決定環(huán)境教育的內(nèi)容和方法，并將環(huán)境教育滲透到各個(gè)學(xué)科中”，證明環(huán)境教育屬于強(qiáng)制教育范疇。隨著對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的逐步推進(jìn)和深入，“環(huán)境教育”應(yīng)發(fā)展、提升為“生態(tài)文明建設(shè)教育”�！渡鷳B(tài)文明建設(shè)讀本》由國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“我國(guó)生態(tài)文明發(fā)展戰(zhàn)略及其區(qū)域?qū)崿F(xiàn)研究”首席專家、四川大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授鄧玲領(lǐng)銜編寫，將“環(huán)境教育”提升和拓展到“生態(tài)文明建設(shè)教育”的層次，是第一套以生態(tài)文明建設(shè)理念為指導(dǎo)編寫的青少年讀本，是學(xué)習(xí)黨的十八大關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)部署的具體體現(xiàn)，旨在讓中小學(xué)生從小樹立生態(tài)文明建設(shè)的信心與目標(biāo)，培養(yǎng)貴州生態(tài)文明建設(shè)的后備軍。
在總的宗旨上，主要承接生態(tài)文明建設(shè)對(duì)教育內(nèi)容更新的要求，以生態(tài)文明建設(shè)知識(shí)作為教育的一個(gè)主要內(nèi)容，引導(dǎo)和幫助廣大學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約能源資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的自覺行為，牢固樹立生態(tài)文明觀念，做生態(tài)文明教育的積極宣傳者、參與者、促進(jìn)者，做生態(tài)文明建設(shè)的忠誠(chéng)實(shí)踐者和模范示范者；教育學(xué)生獲得參與生態(tài)文明建設(shè)所需的知識(shí)和技能，形成生態(tài)文明的基本理念，養(yǎng)成有益于生態(tài)文明的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和思維方式，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的全面提升，培育有社會(huì)實(shí)踐能力和責(zé)任感的現(xiàn)代公民。
編寫的目標(biāo)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)科學(xué)教育、生態(tài)道德教育和生態(tài)審美教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家庭、社區(qū)、國(guó)家和全球面臨的生態(tài)問題，正確認(rèn)識(shí)個(gè)人、社會(huì)和自然之間相互依存的關(guān)系，學(xué)會(huì)和諧共處；引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命，珍視生物多樣化，尊重文化多樣化；幫助學(xué)生獲得人與環(huán)境和諧相處所需要的知識(shí)和技能，養(yǎng)成有益于生態(tài)文明的情感、態(tài)度和價(jià)值觀；鼓勵(lì)學(xué)生積極參與面向生態(tài)文明的決策和行動(dòng)，成為有社會(huì)實(shí)踐能力和責(zé)任感的公民。
在編寫原則上，首先統(tǒng)籌考慮生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容的內(nèi)在邏輯關(guān)系、現(xiàn)階段的社會(huì)發(fā)展需求、不同學(xué)段學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和需求、生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容與其他教育內(nèi)容之間的關(guān)系等四個(gè)方面之間的關(guān)系；然后，在此基礎(chǔ)上，在已有的學(xué)校教育內(nèi)容體系中構(gòu)建生態(tài)文明教育的內(nèi)容體系。在內(nèi)容的組織上，既做好內(nèi)容的縱向組織，即按教育各個(gè)階段和各個(gè)年級(jí)的順序形成一個(gè)關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)相對(duì)獨(dú)立的由淺入深的完整有機(jī)序列，同時(shí)又做好內(nèi)容的橫向組織，將生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容和其他教育內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合和平衡，從而避免因生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容的增加而形成教育內(nèi)容的冗長(zhǎng)與重復(fù)。
在具體內(nèi)容構(gòu)成上，主要包括生態(tài)文明觀教育、生態(tài)文明知識(shí)教育、生態(tài)文明技能教育、生態(tài)文明道德與法制教育四大部分。其中，特別強(qiáng)調(diào)生態(tài)道德教育的內(nèi)容：一是生態(tài)現(xiàn)狀教育，目的是使學(xué)生對(duì)我國(guó)、對(duì)貴州的生態(tài)現(xiàn)狀有一個(gè)明確的了解，有利于激發(fā)積極投入生態(tài)文明建設(shè)的熱情，并轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)；二是生態(tài)平等觀念教育，有利于把平等的外延擴(kuò)大到人與自然關(guān)系的領(lǐng)域，在學(xué)生群體當(dāng)中形成人與人之間、人與自然之間普遍的平等觀念；三是生態(tài)消費(fèi)觀念教育，目的是使學(xué)生形成一種不對(duì)環(huán)境構(gòu)成破壞和威脅的可持續(xù)消費(fèi)觀念，要求消費(fèi)的方式與自然的承受能力相適合，形成生態(tài)消費(fèi)文化，并在日常生活中身體力行。
在編排上，在黨的十八大對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的部署與框架下來編寫；在理念與目標(biāo)、內(nèi)容、生態(tài)文明建設(shè)與教材的融入等方面積極創(chuàng)新；貴州是生態(tài)文明建設(shè)的先行者，所以力求突出貴州本地特色；盡量多地借鑒與體現(xiàn)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)以及中國(guó)、貴州與國(guó)際的合作；突出對(duì)學(xué)生的因材施教和循序漸進(jìn)，圖文并茂，寓教于樂，引導(dǎo)學(xué)生通過思考、討論和動(dòng)手等學(xué)習(xí)過程，形成對(duì)生態(tài)文明的正確認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn)，彰顯新課程的教育理念。
生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐，貴州在全國(guó)率先；生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐理論總結(jié)，貴州在全國(guó)率先；生態(tài)文明建設(shè)教育，貴州也率先！《生態(tài)文明建設(shè)讀本》的編寫和推廣使用，將促進(jìn)我省率先在中小學(xué)生中開展生態(tài)文明建設(shè)教育，并推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)教育向全民教育、全程教育和終生教育發(fā)展。
生態(tài)文明節(jié)能先行征文7
人類的發(fā)展史越來越快，而我們提倡的“低碳生活”卻幾乎沒有人理睬，而在一直破壞它的本質(zhì)。人類的生活水平逐漸提高，而大自然的綠色又在哪兒呢?
我們應(yīng)該知道地球是唯一一個(gè)適合人居住的地方，但隨著人類的破壞，再過幾百年后我們應(yīng)該去哪兒生存呢?所以我們應(yīng)該從小做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，來保護(hù)我們的家園。
我們應(yīng)該少用一次性物品;出門不用塑料袋，自備環(huán)保袋;把洗拖把的水可以用來沖馬桶;洗米、洗菜之類的水可以用來澆花澆菜;不隨意扔垃圾，要把來及進(jìn)行分類。少開汽車，多騎自行車;家里盡量備用無磷產(chǎn)品……其實(shí)我們能為環(huán)保做的事情有許多，只是看你平常在不在意。讓我們做好環(huán)保，為環(huán)保貢獻(xiàn)出我們的一份力量。環(huán)保就在我們身邊，讓我們共同為環(huán)保出一份力，你出一些，我出一些，她出一些，相信吧，我們的環(huán)境會(huì)越來越好，讓我們擁有這樣的環(huán)境而自豪吧!讓我們?yōu)檫@大自然共創(chuàng)美好的明天，一起來為大自然母親貢獻(xiàn)力量吧!
我們?yōu)檫@大自然也許字獻(xiàn)出了單薄之力，但全世界都能這樣做的話，我們的明天將會(huì)跟美好!相信吧，美好的明天將會(huì)來到!讓我們手拉著手一起迎接嶄新的一天吧!加油!一起來吧!
生態(tài)文明節(jié)能先行征文8
有多少人知道，我們的地球媽媽如今已千瘡百孔了?有多少人知道，許多自然災(zāi)害、疾病離我們?cè)絹碓浇?……現(xiàn)在，除了節(jié)約能源、保護(hù)環(huán)境之外，沒有任何辦法可以挽救了。
在如今電器十分發(fā)達(dá)的二十一世紀(jì)，電源緊缺問題已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、居民生活水平提高的制約因素。在夏天七、八月份的用電高峰期中，一整片區(qū)域斷電已經(jīng)是非常普遍的現(xiàn)象了，在許多地方，仍然還有人用不上電。我們要清楚地認(rèn)識(shí)到這個(gè)嚴(yán)重的問題，提倡“節(jié)約能源從我做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起”�？墒�，大家要知道，每一度電都是來之不易的，我們的國(guó)家都是用煤、水等資源來發(fā)電的，都在消耗資源。有一些資源可不是無窮無盡的：那就是煤，還有一些別的資源也是如此。用煤發(fā)電的話會(huì)造成大氣污染，用水發(fā)電的話水流量也是有限的!所以，我們要珍惜每一度電，不浪費(fèi)每一度電，從小養(yǎng)成節(jié)約用電的好習(xí)慣。當(dāng)我們能夠堅(jiān)持做到節(jié)約用電時(shí)，便樹立了節(jié)約能源、保護(hù)環(huán)境的觀念，還能多學(xué)習(xí)一些有關(guān)電的知識(shí)。在日常生活中，我們要節(jié)約用電：離開房間時(shí)要記得關(guān)燈;看完電視時(shí)要及時(shí)關(guān)閉電源;各種電器不用時(shí)也要關(guān)閉電源……
除了節(jié)約用電，我們也要保護(hù)環(huán)境，多騎自行車、步行綠色出行。這樣不僅能鍛煉身體，還能減少汽車排放的廢氣對(duì)我們身體的危害。當(dāng)然，步行不能走遠(yuǎn)，騎自行車就可以走遠(yuǎn)一些。至于保護(hù)環(huán)境，就看你有沒有素質(zhì)了，如果有，那么保護(hù)環(huán)境就不太難。只有我們?nèi)f眾一心，看見“五彩蝴蝶”時(shí)，把它們送回“家”;要扔垃圾時(shí)直接扔進(jìn)垃圾桶，不要怕多走幾步或嫌廢時(shí)間……這樣，才能把環(huán)境保護(hù)好。
同學(xué)們，家長(zhǎng)們，你們聽：“人類啊，請(qǐng)你們好好對(duì)待我吧!否則，海嘯、干旱……甚至所有的疾病，都會(huì)來找你們，讓你們痛苦萬分的!”這是地球媽媽的呼喚。為了我們的明天，我們一起努力吧!
生態(tài)文明節(jié)能先行征文9
西方有高人曾說：“人類從地球索取的是物質(zhì)，吐出來的卻是渣滓�！蹦敲�，讓我們做一個(gè)會(huì)清理渣滓的文明動(dòng)物吧。
——題記
我們?nèi)祟愔挥腥陌倌甑臍v史，恐龍卻在地球上生活了大約兩億年，人類的歷史與恐龍的歷史相比，可就短多了。為什么呢？人類歷史會(huì)繼續(xù)下去嗎？這些只有人類自身知道，當(dāng)我們受之于自然時(shí)，你們?cè)兄x過自然嗎？一縷樹陰下的陽(yáng)光，一股山下的清泉，一朵花兒上的艷麗，都值得我們?nèi)ジ兄x，真心的感謝。
人類��！你做出過這樣的假設(shè)嗎？“突然流行的疾病，使我們滅絕”，“全球氣溫下降，使我們失去家園”，“植物大量枯萎，死亡，破壞，使環(huán)境不可再生，我們活活餓死”，可能你們會(huì)說：“怎么可能呢？我們現(xiàn)在不是過得好好的嘛！再說，技術(shù)信息這么發(fā)達(dá)，我們的生活水平都不斷得到提高”但是，人類啊，你們知道嗎？如今，全球氣溫在急劇上升，氣候越來越不穩(wěn)定，森林面積大幅下降，土地沙漠化異為嚴(yán)重，上面的假設(shè)即將成為現(xiàn)實(shí)了，人類的歷史從此定格在了自然的憤怒報(bào)復(fù)中。
有這樣一首詩(shī)：
一顆綠草小姑娘
我想
你一定也知道疼痛
當(dāng)夜深人靜的時(shí)候
一定有人聽到你的哭聲
你雖然是一顆綠草小姑娘
但你也是一個(gè)美麗的生命
那樣的天真
有一雙綠綠的、胖胖的小腳丫
為什么小腳丫被人踩壞了
我老是想不通
你雖然是一顆綠草小姑娘
但你也是自然的一部分
每當(dāng)看到你傷殘的腳
我就失去了笑容
在你面前
我再也跳不起來
我的小腳丫也感到了疼痛
你雖然是一顆綠草小姑娘
但你的心已和我們相通
多么令人震撼的一首詩(shī)，只要我們少一點(diǎn)踐踏，多一點(diǎn)欣賞；少一點(diǎn)浪費(fèi)，多一點(diǎn)珍惜；少一點(diǎn)砍伐，多一點(diǎn)保護(hù)。只要這些，只要做到這些就夠了，自然不需要太多的饋贈(zèng)，平時(shí)身邊的保護(hù)自然的小事做了就可以，比如：隨手撿起一片垃圾，看到草兒繞著走，看到水龍頭滴水趕緊擰緊等，這都是保護(hù)環(huán)境的好行為，你就是一個(gè)合格的公民。保護(hù)環(huán)境是每個(gè)人的職責(zé)，只有每個(gè)人行動(dòng)起來，環(huán)境才會(huì)更美好。我思考著生態(tài)環(huán)保我先行，我要爭(zhēng)當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士。 夏天來了，不是太熱的時(shí)候，不要開空調(diào)，以便減少氟利昂的危害。 一個(gè)人的力量是不夠的，如果所有的人都盡一份力，地球就又會(huì)穿上美麗的綠色披風(fēng)。 我要開設(shè)一個(gè)別具一格的環(huán)保網(wǎng)站，宣傳污染的危害，介紹環(huán)保小知識(shí)，告訴人們生活上應(yīng)該注意的事項(xiàng)，為綠色地球做一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn)。 在校內(nèi)，組織同學(xué)們收集廢舊電池，送到收購(gòu)站處理，避免土地污染。 利用放假時(shí)間，在院子里種花、種草、種樹，美化環(huán)境，讓綠色走進(jìn)我們身邊，讓環(huán)保走進(jìn)我們的生活。
否則你對(duì)環(huán)境越破壞，自然就會(huì)以百倍的力量報(bào)復(fù)你。聽過東北虎這個(gè)名字嗎？多么珍貴的稀有動(dòng)物��！它居然滅絕了，這一切都是人類濫殺濫捕，看到利益而驅(qū)使內(nèi)心欲望的火焰燃燒起來，只顧自己的利益，使大自然哭泣著，凝結(jié)成無數(shù)的傷心，“回贈(zèng)”給了人類。今年春天，湖南等地的特大雪災(zāi)，使得人們失去了溫暖的家，失去了光明，經(jīng)濟(jì)也受到很大的損失。那時(shí)那刻，沒有了明亮的燈光，只有那西北風(fēng)呼呼的刮著，此時(shí)的人們似乎覺得一切的痛苦和寒冷全都侵襲而來，自己是那么的不幸和悲哀。但是，這災(zāi)難的背后卻是人類自身造成的，當(dāng)你們破壞環(huán)境時(shí)，卻不知道自然也在痛苦，受罪，自然人類的母親為自己的兒女的所作所為而寒心，她是在懲罰我們�。�
當(dāng)今世界，環(huán)境污染，生態(tài)環(huán)境不平衡現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。現(xiàn)在全球森林面積每天正以460萬公頃的速度減少，地球上有2億的人生活在缺水區(qū)，我國(guó)近幾年由于人們的環(huán)保意識(shí)薄弱，生態(tài)破壞嚴(yán)重，1998年長(zhǎng)江、嫩江、松花江等地發(fā)生特大洪災(zāi)，以及近幾年愈來愈多的風(fēng)沙，尤其是今年4月上旬、中旬的沙塵暴涉及面積之廣。樹立環(huán)保意識(shí)已成為全世界人民共同的心聲，我想應(yīng)該有這樣一個(gè)口號(hào)：同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想，同一個(gè)心聲。
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