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      1. 《霜冷長(zhǎng)河》優(yōu)美語(yǔ)句節(jié)選

        時(shí)間:2023-01-24 00:06:27 余秋雨經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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        《霜冷長(zhǎng)河》優(yōu)美語(yǔ)句節(jié)選

          引導(dǎo)語(yǔ):在《霜冷長(zhǎng)河》中歷史已不再是文章的主體。在經(jīng)歷種種嘗試之后,探討生命成為了文章的主題。

        《霜冷長(zhǎng)河》優(yōu)美語(yǔ)句節(jié)選

          1、與一般的成功者不同,壯士絕不急功近利,而把生命慷慨地投向一種精神追求。以街市間的慣性目光去看,他們的行為很不符合普通生活的邏輯常規(guī)。但正因?yàn)槿绱,他們也就以一種強(qiáng)烈的稀有方式,提醒人類(lèi)超拔尋常,體驗(yàn)生命,回歸本真。他們發(fā)覺(jué)日常生活更容易使人迷路,因此寧肯向著別處出發(fā)。別處,初來(lái)乍到卻不會(huì)迷路,舉目無(wú)親卻不會(huì)孤獨(dú),因?yàn)橹挥性趧e處才能擺脫慣性,擺脫平庸,在生存的邊界線上領(lǐng)悟自己是什么。

          2、覺(jué)大多數(shù)的人生都是平常的,而平常也正是人生的正統(tǒng)形態(tài)。豈能等待自己杰出之后再記載?杰出之所以杰出,是因?yàn)楹币?jiàn),我們把自己連接于罕見(jiàn),豈不冒險(xiǎn)?既然大家都是普通,那么就不要鄙視世俗、年歲、庸常歲序。不孤注一擲、不賭咒發(fā)誓、不祈求奇跡、不想入非非,只是平緩而負(fù)責(zé)地一天天走下去,走在記憶和向往的雙向路途上,這樣,平常中也就出現(xiàn)了滋味,出現(xiàn)了境界。珠穆朗瑪峰的山頂上寒冷透骨,已經(jīng)無(wú)所謂境界,世界上第一等的境界都在平實(shí)的山河間。秋風(fēng)起了,蘆葦白了,漁舟遠(yuǎn)了,炊煙斜了,那里,便是我們生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)。

          3、要對(duì)一些復(fù)雜的問(wèn)題作出選擇時(shí),首先要給自己減壓,先讓自己放松下來(lái)。在沉重的壓力下,連空氣都是扭曲的,最容易作出錯(cuò)誤的決斷。

          4、什么季節(jié)觀什么景,什么時(shí)令賞什么花,這才完整和自然。

          5、李白與杜甫的友情,可能是中國(guó)文化史上除俞伯牙和鐘子期之外最被推崇的了,但他們的交往,也是那么短暫。相識(shí)已是太晚,作別又是匆忙,李白的送別詩(shī)是:“飛蓬各自遠(yuǎn),且盡手中杯。”

          6、魏晉名士的高貴,正在于他們抵抗流俗,保持著純潔的孤獨(dú)。寧肯獨(dú)自打鐵,寧肯單車(chē)漫游,寧肯鳴嘯山林,寧肯放聲大哭,卻不肯降低自己、貶損自己、耗散自己。

          7、不管你今后如何重要,總會(huì)有一天從熱鬧中逃亡,孤舟單騎,只想與高山流水對(duì)晤。走得遠(yuǎn)了,也許會(huì)遇到一個(gè)人,像樵夫,像隱士,像路人,出現(xiàn)在你與高山流水之間,短短幾句話,使你大驚失色,引為終生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定會(huì)失去他,同時(shí)也就失去了你的大半生命。

          一個(gè)無(wú)言的起點(diǎn),指向一個(gè)無(wú)言的結(jié)局,這便是友情。

          8、嫉妒的起點(diǎn),是人們對(duì)自身脆弱的隱憂。

          9、人生,只要還有一線希望,就還有無(wú)限的可能。

          10、世間最悲痛的事,莫過(guò)于好人自殺。

          只要稍稍閉眼一想,有一個(gè)原因就會(huì)立即浮現(xiàn)出來(lái),并且?guī)缀鹾翢o(wú)爭(zhēng)議地占據(jù)主要地位,那就是:為了名譽(yù)。

          為了名譽(yù),這么多善良無(wú)辜的軀體居然愿意撕裂自己、殞滅自己,結(jié)束自己的存在狀態(tài),細(xì)細(xì)想來(lái),實(shí)在讓人震顫。有時(shí)在電視中看到世界某地一些動(dòng)物在海灘邊上或密林深處自殺,已經(jīng)使我們難過(guò)得說(shuō)不出話來(lái),何況我們說(shuō)的是人,而且是好人。逼迫好人自殺的一定是邪惡,但好人既然連死都不怕,為什么要去怕邪惡?可見(jiàn)還有一種比邪惡更為恐怖的力量橫亙其間。

          11、人們?yōu)榉N種界限而敏感的生存,既警惕有人越界而入,又警惕有人越界而出,即便在界內(nèi),又何嘗有一刻安心,結(jié)果難免把從業(yè)同行逐個(gè)當(dāng)作了或隱或顯的對(duì)頭。

          12、雖嘆行路難,亦作逍遙游

          如此身寄星云,行及八荒。

          13、魏晉名士的魅力,不在于離群索居、傲視眾生。這事說(shuō)來(lái)話長(zhǎng),此處不作評(píng)論,但有一點(diǎn)可能是定律;任何傲視眾生的人都談不上魅力,魅力在于交流,在于發(fā)射,在于廣泛的被接受。未曾交流,不被接受的魅力,不叫魅力。

          14、再高的職位,再多的財(cái)富,再大的災(zāi)難,比之于韶華流逝、歲月滄桑、長(zhǎng)幼對(duì)視、生死交錯(cuò),都成了皮相。北雁長(zhǎng)鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽(tīng)到了;寒山掃墓,長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。

          15、對(duì)他這么一個(gè)要么中止,要么高效的人來(lái)說(shuō),太知道無(wú)聊是什么。

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