精選幼兒園師德演講稿六篇
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幼兒園師德演講稿 篇1
世上有很多東西,給予他人時,往往是越分越少,而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會驚奇地問:那是什么呢?我將毫不遲疑的回答您:那就是愛!愛,不是索取,不是等價交換,而是付出,是給予,是自我犧牲。
誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教育孩子。教師應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生,只有愛得深,才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進行教育。愛源于高尚的師德,愛意味著無私的奉獻。我認為教師對學(xué)生的愛,不是出自個人的恩怨,而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的,是與教師所肩負的社會責(zé)任緊密相連的。
當(dāng)我第一次站在孩子們面前的時候,一切都讓我新鮮、好奇。看看這張臉、摸摸那個頭,多像一枚枚蓓蕾仰著小臉,渴求著陽光雨露。每天清晨老師,您早。那童稚的問候,給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C;每天傍晚隨著一聲聲老師,再見。給我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意,凈化了我的心靈,激起了我對教育事業(yè)深深的愛,我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。那間教室里放飛的是希望,守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻的是自己。
身為一名人民教師,我深深地懂得,教師對學(xué)生的愛,不能局限于個別的對象,而是面向全體學(xué)生。教師所肩負的是對一代人的教育使命,并非對個別人的教育任務(wù)。這種責(zé)任和愛能超越一切,匯聚成一股無可阻擋的力量,我用我的愛心感化著困難的學(xué)生。當(dāng)然,教師對學(xué)生的愛,不是無原則的,而是始終與對學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。要愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛,愛而不寵,嚴(yán)而有格,嚴(yán)慈相濟,平等對待每一個學(xué)生,尊重學(xué)生的人格。
唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫過一篇文章,里面寫到:師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。說的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是傳道,即教授做人的道理,第二才是知識技能。教育學(xué)生是不是多上幾節(jié)思品課,讓學(xué)生背誦日常行為規(guī)范就可以了呢?不是的。我國古代大教育家孔子曾說:其身正,不令而行,其身不正,雖令不從作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)高為師,身正為范,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效。桃李不言,下自成蹊。相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。
歲月匆匆,我在教師崗位上已經(jīng)工作了一年,經(jīng)過了這300多個日日夜夜,我也經(jīng)歷了很多的酸甜苦辣。但是常言說的好:為了孩子的一切,為了一切的孩子。而這個目的的達成,我仍需努力。
印度大詩人泰戈爾說過:花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。
讓我們用慈愛呵護純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想,我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!
幼兒園師德演講稿 篇2
我是一名幼兒教師,所以我更懂得愛,愛每一個孩子甚至愛身邊所有的人。
當(dāng)我走在路上,看到一個孩子獨自在路上玩耍時,便不由得停下腳步,不是為了別的,只是不放心那個孩子,總要輕輕地告訴他讓他離開危險地帶,或許很多人都會不屑一顧,但我不行,因為我是一名,我比其他的人更有愛心;當(dāng)我坐在公交車上的時候,見到蒼蒼白發(fā)的老者或是不太方便的人,我總會很快的站起來讓他們坐下,雖然我自己也暈車,但我還是會這樣做,因為我是一位幼兒教師,我比別人更多一份愛心。是我的職業(yè)讓我學(xué)會了愛,是我的職業(yè)讓我更加的擁有這一份愛心。
每天清晨我踏著輕快的步子來到到里,看著一張張純凈的臉,我就覺得世界是如此的美好,她們教會我以真心去面對所有的人,她們教會我真心的愛身邊的每一個人。我沒有辦法不去愛她們,我不能因為他長得不可愛就不愛他,我也不可能因為他的邋遢而放棄他,我將我的心融進所有的角落,不管自己開不開心,我都要將笑臉帶給他們,給他們一個輕輕的擁抱,給他們一個輕輕的吻。我會在他們想家的時候給他們?nèi)鐙寢尠愕臏嘏,我會在他們不舒服時,給談們最細心的照料。
當(dāng)他們吃飯?zhí)羰硶r跟他們輕言細語,使他們在明理的同時能高興地吃完自己的飯菜,我們班上有一位幼兒,剛來幼兒園的時候,他一到吃飯就哭,因為平時在家里每次吃飯都是有人喂的,而且想吃什么就吃什么,素菜從來都不吃,在這樣的情況下,我沒有去大聲的呵斥他,而是變著法子哄他吃,開始先喂,再慢慢的讓他自己吃,一段日子下來,他不僅學(xué)會自己吃飯,能很好的吃完碗里的飯和菜,還會幫助其他的小朋友好好的吃飯。在幼兒園中這樣的小事遍地都是,不管什么時候,我都盡力的本著陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”的先導(dǎo),將愛繼續(xù)在我的事業(yè)中,用我的愛去感應(yīng)孩子,使他們成長在愛的氛圍中,從而學(xué)會愛身邊的每一個人,讓未來的世界充滿更多的愛,當(dāng)又一個教師節(jié)來臨的時候,當(dāng)離開我去了小學(xué)的孩子特意的給我送來祝福時,我真的很欣慰,我感覺我在一定的程度上我成功了。
我慶幸我是一名,因為作為一位幼兒教師,我比別人更多了一份愛。
幼兒園師德演講稿 篇3
尊重兒童是教師應(yīng)履行的義務(wù)。而且平時教師掛在嘴上較多的字眼就是“尊重兒童”。但在實際的教育中往往缺少對兒童的尊重,以至于辱罵、體罰兒童現(xiàn)象十分普遍。在全面推進素質(zhì)教育的今天,我們教師到底應(yīng)該怎樣尊重兒童?尊重兒童什么?
一、尊重兒童的人格
人格,指人的品格、性格或名譽。兒童作為未來的公民,他們有自己獨立的人格,教師不應(yīng)把兒童看成是容器,看成是簡單加工、塑造的原料,忽視兒童的主體性和獨立性。必須尊重兒童的人格尊嚴(yán)、兒童的合理要求、兒童的情緒和情感需要、兒童的選擇判斷。這里需指出的是,教師要理解學(xué)生的情感,對學(xué)生的真實感情的表露要給予尊重。這樣學(xué)生就會因為受到尊重而樂意進行感情上的交流,從而提高教育效果。尤其是在德育中,當(dāng)學(xué)生的行為與教師的期望不同或是相反時,我們應(yīng)尊重他們,耐心說服、啟發(fā)、引導(dǎo)。而不能一棒打死。而且,教師不能代替學(xué)生做出選擇,要引導(dǎo)學(xué)生、鼓勵學(xué)生自己做出選擇和判斷,并把自己的判斷跟社會期望的判斷做出比較;凡是爭議的問題和事情,教師暫緩發(fā)表意見,鼓勵學(xué)生講出自己的道理;同時還要允許、鼓勵不同意見的存在。只有這樣,兒童才會愉快健康的成長。
二、尊重兒童的個性
個性,是指人在行為模式中所表現(xiàn)出來的內(nèi)心活動。主要表現(xiàn)在氣質(zhì)、性格、興趣和能力等方面。每個兒童個性都是不相同的:有的文靜,有的好動;有的反應(yīng)敏捷,有的遲緩;有的語言表達能力強,有的不善言詞……就像世界上沒有兩片完全相同的樹葉一樣,世界上也沒有兩個完全相同的兒童。兒童天然存在著差異,教師要在充分尊重兒童個體差異的基礎(chǔ)上,對他們因材施教,這樣才能促進兒童良好個性的發(fā)展。
三、尊重兒童心理自由
尊重兒童的心理自由就是給他們創(chuàng)設(shè)一個寬松的氛圍,鼓勵他們講出自己內(nèi)心深處的真實想法;給他們一個想像的空間,允許他們自由地聯(lián)想和自由地言論,這些都是創(chuàng)造力的源泉。主動,自由是兒童的天性,尊重兒童的心理自由就是要保護好他們的好奇心和想像力,讓他們敢于辯論,勇于挑戰(zhàn);善于創(chuàng)造和探索。教師要傾聽兒童的心聲,了解孩子的感受,走進他們的心靈,并且和他們一起插上翅膀,無拘無束地暢游在自由的想像王國。
四、尊重兒童的自尊心
自尊心人皆有之,兒童也是如此。著名教育家韓風(fēng)珍說過,“難教育的孩子,都是失去自尊心的孩子;所有好教育的孩子,都是具有強烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計地保護孩子最寶貴的東西——自尊心。”蘇霍姆斯基認為:自尊心是人性的頂峰,激發(fā)學(xué)生的自尊心是“教育工作的頭一條金科玉律”,而且十分形象地指出:對它“要小心得像對待一朵玫瑰上顫動欲墜的露珠”。這些論述給我們教育工作者極大的.啟示:那就是在兒童的成長過程中,再沒有比自尊心更重要的了。因此,作為教師要尊重學(xué)生,相信學(xué)生,熱愛學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的自尊心,學(xué)生就會增強自信心,向著好學(xué)生的方向努力,最終就一定能成為 一個好學(xué)生。
幼兒園師德演講稿 篇4
師德即教師的職業(yè)道德。在陶知行先生看來,“教師就是社會改造的領(lǐng)導(dǎo)者。在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運!薄拔覀兩钚湃绻珖處煂τ趦和逃加小瞎M瘁,死而后已’的決心,必能為我們民族創(chuàng)造出一個偉大的新生命。”師資隊伍建設(shè)何等之緊要。
生活教育理論是陶行知教育思想的精髓。學(xué)陶就要學(xué)習(xí)陶行知思想,學(xué)習(xí)陶行知思想就要學(xué)習(xí)陶行知的生活教育理論。我購買了《陶行知全集》等研陶著作,不斷學(xué)習(xí),我充分認識到,陶行知生活教育理論是我們提高師德的重要啟迪。
生活教育理論最重要的命題是:生活即教育。陶行知多次說:“生活教育是以生活為中心之教育。”“生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說,是生活決定教育。從效力上說,教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育!薄昂蒙罹褪呛媒逃,壞生活就是壞教育;前進的生活就是前進的教育,倒退的生活就是倒退的教育!薄吧罱逃囊笫牵赫麄的生活要有整個的教育。”
三年的教師生涯,讓我懂得了作為教師,要愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹治學(xué)、廉潔從教、讓社會滿意、要以身立教、為人師表、盡職盡責(zé)、讓家長放心。面對與我們朝夕相處的孩子,看著一雙雙天真無邪的眼睛,更讓我體會到要成為一名好教師,不僅要愛事業(yè),更要愛孩子。愛是教書育人的源泉,愛是點燃希望的火花,但這愛不是靠冠冕堂皇的話語喊出來的,也不是靠虛情假意的作秀演出來的,而是從實實在在的行動中體現(xiàn)出來的,體現(xiàn)在點滴小事上,體現(xiàn)在日常生活中。
陶行知先生有一句:“愛滿天下。”師德的核心是愛幼兒。熱愛幼兒是師德中至為重要的一點。熱愛祖國,熱愛人民,熱愛教育,熱愛幼兒,這是師德的至高點,真正像陶先生那樣擁有了這樣的境界,我們的教育就是無往而不勝的。
當(dāng)然,教師也是凡人,也有喜怒哀樂。當(dāng)因種種原因而心情索然時,也許會有一絲倦怠,當(dāng)問題兒童錯誤一犯再犯時,難免情緒會有些波動。幾乎所有的老師都會遇到這樣的孩子:偏偏在你強調(diào)之后闖紅燈,恰恰在關(guān)鍵時刻捅婁子,錯誤常犯、是非不斷。坦白的說當(dāng)我遇到這樣的孩子,我有時也會克制不住自己對他們發(fā)脾氣,但冷靜下來我又會覺得很內(nèi)疚,也許他們有很多缺點,也許他們是一犯再犯,但這好比人傷風(fēng)感冒,人都會感冒,得了可以治好,好了還會再得,反復(fù)感冒,說明人身體抵抗力差。一個孩子反復(fù)出錯,只是說明他自制力差,他們需要的決不是粗暴的對待,而是更大的關(guān)懷和更大的耐心。作為幼兒教師,我們更應(yīng)敞開愛的大門,接納每一個孩子。無論他是健康成長的幼苗,還是不幸被蟲害咬傷的花草,用愛消除師生間的隔閡,用愛融化孩子心靈上的堅冰。
陶行知的一生是奉獻的一生,陶行知說:“捧著一顆心來,不帶半根草去。你們抱著這種精神去教導(dǎo)小朋友,總是不會錯的!薄芭踔活w心來,不帶半根草去”,這正是先生一生的寫照,他一生放棄了多少個人成功的路,毅然來到人民之中,來到農(nóng)民之中,來到孩子之中,徹底地奉獻了一生。他的奉獻精神是我們的一種巨大的精神動力。
教師工作的特殊性決定了教師工作的很多方面必須依靠師德來完成,一位教師如果沒有一點奉獻精神,是永遠不能成為了一個一流的教師的。陶行知說:“你若把你的生命放在學(xué)生的生活里,把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里,這才算是盡了教師的天職。”“大家愿把整個的心捧出來獻給小孩子,才能實現(xiàn)真正的改造。”這都要求我們要具有奉獻精神,在經(jīng)濟高度發(fā)展的新時代,尤其要求我們要向陶先生學(xué)習(xí),以一種奉獻的精神提升教師的職業(yè)道德。
有人說我們是燃燒的紅燭,有人說我們是高級保姆,無論別人對我們怎樣評價,我們卻深深知道,自己肩負的責(zé)任有多重大。幼兒階段是人生發(fā)展的奠基階段,幼兒時期所受的教育對孩子今后的道路起著決定性的作用。孩子是祖國的希望,民族的未來。我們掌握著孩子成長的方向,從某種意義上說也就相當(dāng)于掌握著國家和民族未來發(fā)展的方向。有人曾開玩笑說:她想當(dāng)一名偉人但沒有成功,于是想當(dāng)偉人的妻子卻也失敗,現(xiàn)在她想通了,她要做偉人的老師。我并不奢求我教的孩子能成為偉人,只希望他們將來能成為對國家對社會有用的人,這就足夠了。
學(xué)陶,提高我們的師德認識;師陶,陶冶了我們的師德情感。我們開展師陶學(xué)陶,在理性的光輝中走向熾熱的情感,在熱烈的情感中走向持久的理性。我們不斷學(xué)陶師陶,開展師德教育活動,促進師德自我修養(yǎng),他律與自律并重,鍛煉良好的道德意志,以確立信念,優(yōu)化師德建設(shè)。
新的時代須有新的道德,新的世紀(jì)來臨了,我們必須同著時代一起,向著師德更美的高峰攀登,為著我們的學(xué)生,為著我們的未來,我們愿高舉教育現(xiàn)代化的旗幟,繼續(xù)師陶學(xué)陶,做新時代的新陶子!
最后我要說,幼兒教師應(yīng)有愛心、耐心、責(zé)任心和專業(yè)的知識,并細心的照顧孩子的衣食起居。理想的幼兒老師應(yīng)該胸襟寬廣,富有獻身精神,充滿仁愛之心,理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷,并立志去解決它,做到公平、公正、公私分明,正確地對待工作中的問題。雖然我做的還遠遠不夠,但我會努力的去做,對工作負責(zé),對孩子負責(zé),對自己負責(zé)!
幼兒園師德演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好!
今天很高興,能有這樣的機會,和大家歡聚,向大家學(xué)習(xí)。我是陳翠玉,演講的題目是《真誠關(guān)愛每一位幼兒》。
記得讀初中的時候,放學(xué)回家還喜歡跟鄰居的幾個五六歲的孩子一起跳牛皮筋。
就這樣,我懷著牛皮筋彈起的夢想,入讀職專幼師班。
臨近畢業(yè)了,我在海濱幼兒園實習(xí),有時為了第二天能上好課,帶好一天的活動,前一天晚上要“開夜車”準(zhǔn)備教具、備教案,。眼皮打架了,頭也痛了,還要反復(fù)檢查教案、教具是否都準(zhǔn)備好,天天如此,天天給自己加油鼓勁:
我絕不能上一堂失敗的課。當(dāng)我看到孩子們臉上的微笑,當(dāng)我的實習(xí)成績得到指導(dǎo)老師的充分肯定時,我感到一種從未有過的喜悅和自豪:我可以當(dāng)老師了!
記得剛踏入幼兒園工作的第一天,看到一群群天真的孩子,一張張好奇的小臉,我有點不知所措。所幸的是,我遇上了黃老師——我的搭班老師。正是她,給了我?guī)椭凸膭,讓我學(xué)到了許多道理,知道了什么是愛,什么是責(zé)任心。
“愛孩子,真誠對待每一個孩子”這是教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠對待每一個幼兒,并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。
從教半年來,讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。
著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”
百年大計教育為本,教育大計教師為本,教師大計則師德為本。
幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。
作為一個幼兒教師,一個合格的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會說:
是扎實的基本功,但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”,沒有強烈的責(zé)任心和“愛”,一切都無從做起。
因為我是幼兒教師,我就要對孩子負責(zé)。
我就要平等地、真誠地欣賞和對待身邊的每一位孩子。
我們應(yīng)用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛一切,對幼兒就像對待自己的孩子,像對待鮮花上的露珠一般呵護他們,像對待自己的杰作一般欣賞他們,像對待自己的錯誤一般寬容他們。
仁者無私,讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!
讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!
謝謝大家!
幼兒園師德演講稿 篇6
親愛的學(xué)生們:
我在網(wǎng)上看了部分《你為誰工作》這本書,其中有這樣一則小故事深深地打動了我。喬治做了一輩子的木匠工作,并且以其敬業(yè)和勤奮而深得老板的信任。年老力衰,喬治對老板說,自己想退休回家與妻子兒女享受天倫之樂。老板十分舍不得他,再三挽留,但是他去意已決,不為所動。老板只好答應(yīng)他的請辭,但希望他能再幫助自己蓋一座房子。喬治自然無法推辭。喬治已歸心似箭,心思全不在工作上了。用料也不那么嚴(yán)格,做出的活也全無往日的水準(zhǔn)。老板看在眼里,但卻什么也沒說。等到房子蓋好后,老板將鑰匙交給了喬治!斑@是你的房子,”老板說,“我送給你的禮物。”老木匠愣住了,悔恨和羞愧溢于言表。他這一生蓋了那么多華麗豪宅,最后卻為自己建了這樣一座粗制濫造的房子。
同樣一個人,可以蓋出華麗豪宅,也可以建造出粗制濫造的房子,不是因為技藝減退,而僅僅是失去了責(zé)任感。如果一個人希望自己一直有杰出的表現(xiàn),就必須在心中種下責(zé)任的種子,讓責(zé)任感成為鞭策、激勵、監(jiān)督自己的力量,使自己在工作上沒有絲毫的懈怠。如果他知道是在為自己建房子,他一定會用最優(yōu)質(zhì)的建材、最高明的技術(shù),然而現(xiàn)在呢,一切都已經(jīng)來不及了。我們每個人都可能是這個木匠。每天,我們砌一塊磚,釘一塊木板,壘一面墻,最后,我們發(fā)現(xiàn),我們居然不得不居住在自己建成的房子里?墒,到這時,一切都已經(jīng)注定,我們已經(jīng)無法回頭了。這就是人生。充滿了遺憾和嘲弄。再也沒有比“我只是為別人在工作”這種觀念更傷害我們自己的了。人生中最重要的事,就是及早認識到,我們是自己命運的播種者。我們今日所做的一切,都會在將來深深地影響到自己的命運。種瓜得瓜,種豆得豆。有幾分耕耘,就有幾分收獲。認識到我們是在為自己工作,意味著自我負責(zé)和自我激勵。一個人只有能夠自己對自己負責(zé),自己激勵自己進步,才能掌握自己的命運。這是最根本的問題。如果我們甚至不愿意對自己負責(zé)任,不愿意自己督促自己進步,那將不會再有力量能使我們在這個社會上站住腳跟了。不要停留在自己的安適區(qū)里,不再成長和進步。不要讓環(huán)境牽著鼻子走。即使環(huán)境、工作、老板、同事有再多再多不令人滿意的地方,也應(yīng)該知道,我的所作所為,是為了自己,而不是為了他們。自己也這樣反思可曾因為對你的老板不滿而消極怠工?可曾因為對工作待遇失望而推諉卸責(zé)不思進取?可曾陷入對環(huán)境的怨恨中無法自拔,卻一直沒有積極有效的改善措施?我不要再玩這種茍茍且且、憤世嫉俗的游戲了。這是我自己的工作,我自己的人生,一切的惡習(xí),最后受傷害的人只能是我們自己。你能傷害到別人嗎?不能!你不努力,你的老板可能受損失,但是你失去的更多!你失去了一個充實美好的人生。
無論是什么人,都必須是自我負責(zé)、自我激勵的人,如果連自己都不能對自己負責(zé),不在乎自己,不努力提升自己,就連上帝也幫不了你,何況老板?那就真成了沒用之人了。從今日起,自己為自己而活,自己為自己工作。自己是自己的主宰。自己是自己的導(dǎo)師。自己是自己的老板。從今日起,自己決定自己的命運。從今日起,自己為自己制定目標(biāo)。知道自己要走向何處。知道自己的未來在哪里。從今日起,不迷茫,不抱怨,不消極等待,不懷疑,不自我欺騙,不將就,不應(yīng)付,不得過且過,不投機取巧,不隨波逐流。從今日起,樂觀、積極、充實、塌實、自制,讓今日的自己比昨天成熟。從今日起,忠誠是為自己,敬業(yè)是為自己,努力是為自己,付出是為自己,信用是為自己。不求任何回報,因為這是為了我們自己。
從今日起,珍惜時間,珍惜每一個幫助我的人、可能在將來會幫助我的人、向我提意見的人、逼迫我成長的人,珍惜我的家人和我自己。
謝謝大家。
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