族譜發放儀式發言稿

族譜發放儀式發言稿3篇

　　引導語:發言稿是參加會議者為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。下面是小編整理的族譜發放儀式發言稿，歡迎大家點擊閱讀。

　　族譜發放儀式發言稿篇1

在延令陳氏敦行堂祭祖暨續修宗譜頒譜慶典上的發言 各位來賓、各位宗親：

　　大家上午好！

　　我是x字輩第xx世xxx，在xx世算不上學業有成、事業有成，讓我發言確實誠惶誠恐。

　　編修家譜是家族發展歷程中的大事，我知道修譜已有兩年有余，編委會的長輩做了許多艱苦細致的工作。在取得階段性成果的今天，我首先向編委會的前輩和倡議、關心、支持修譜工作的`所有宗親致以崇高的敬意！

　　隨著歷史變遷、時代發展，我們敦行堂陳氏宗親流動性非常大，有些宗親可能已遷徙至千里、萬里之外了，編修家譜意義重大。

　　家譜具有傳承文明、正史補正、宣揚名人、聚宗睦族等作用。觀本族，一世祖請于朝而作家譜，宋高宗賜金錢譜，并命史官汪藻作序，令我非常感動。史臣汪藻承圣上之命在族譜序中寫到“家聲四銳，赫赫播揚，世不乏人”使我等眾后生深受鼓舞。序文我不一一宣讀了，總之看完全文深有感悟。孫中山先生說過：“由于家族的團結，擴充到國家民族的大團結，這是中國人才有的良好的傳統觀念，應當加以發揚和利用�！�

　　我想，也正是基于這種情懷，陳氏族人在漫漫的歷史長河中，祖祖輩輩將家譜的繕修工作延續到了今天，并以此來教育后代銘記祖先、不忘根源，厚德敦行凝聚親緣�？樧V、修譜、續譜，彰顯的正是不忘歷史、頌揚祖先、傳承族風、激勵后人的思想和精神。這與當今社會所倡導的凝聚人心、構建和諧社會是一脈相承的，可以說家族振興是實現中國夢的堅強基石。作為陳氏后輩和所有前輩一樣，我熱切期望全族宗親人同努力，把我們的家譜、家族發揚光大，為子孫后代留下寶貴的精神財富，為族人的發展創造更大的動力。有宗親曾提議修建陳氏宗祠，我本人非常贊成，并愿力盡所能予以支持。為了更好地推動今后宗祠修建、宗親聯系及與其它堂號陳氏或其它姓氏宗族交流，建議本次會議就成立“敦行堂宗親聯席會秘書處”予以討論。希望各地敦行堂陳氏后裔在今后要加強聯系、互相鼓勵、互相學習，為弘揚陳氏家族的優良族風不斷努力，為當地和家鄉的經濟社會發展貢獻力量！

　　最后，衷心祝愿家族繁榮富強，各位來賓、各位宗親幸福安康！ 謝謝！

　　族譜發放儀式發言稿篇2

尊敬的各位長輩，各位宗親：

　　大家上午好！

　　承蒙全族宗親把本屆續修宗譜這樣嚴肅而莊重的大事交給七修族譜編纂小組來完成，這是對我們的高度信任和認可，在此，我謹代表七修編纂小組的全體成員向各位宗親表示崇高的敬意和萬分的感謝！

　　今天，是公元2017丁酉年仲冬日農歷初五，也是冬至節，在這冬陽高照，盛世和諧的日子里，xx家族成員聚集圓山酒店，隆重舉行族譜發行儀式，堪稱一大盛事，如此壯舉，雖不能絕后，但絕對空前，可喜可賀！激動之余，草成絕句，以襄盛事：

　　七修族譜冊冊新，

　　先人創業倍艱貞。

　　但期我輩多劬力，

　　江山代有吉高門。

　　受組委會委托，由我把本次續修族譜的全過程向大家做個匯報，若有不妥和疏漏之處，敬請長輩和宗親海涵。在此我匯報三個方面的問題：

　　（一）續修宗譜全過程

　　盛世修志，望族列譜。本次續修與六修時隔25年，時光荏苒，人事浮沉，加上當時環境，條件的不許與不便，六修宗譜自然就會出現諸多不完善的地方，這樣七修勢在必行，在全體族人的一致要求和支持下，組成了由元友叔掛帥，以壽華、壽海、少華、壽永、壽平、熾生、熾兵、熾權、熾榮、熾平共十一人的編纂小組。編纂小組成立后，各地的聯絡代表積極聯絡本區域族人，共召開籌備聯絡會十次，討論并完成了諸多事宜：

　�。�1）《xx宗譜》的續修�！秞x宗譜》一書自起草工作開展以來全體族人都表現出極大的熱情和關注，大家群策群力，各盡所能，積極奔走，為編修工作提供了寶貴的資料。七修宗譜，以六修家譜為藍本，將內容進一步充實，完善、擴展、延伸，將所知道的情況從先祖開始追述，按輩分順序介紹。除了探求xx家族的淵源歷史，也詳細介紹了眾多與xx家族關系密切的親屬人物，特別是各家族嚴格要求和言傳身教起來的子女們及其他親屬們。著重記載xx家族各支、各房、各輩族人的來龍去脈，生歿日期及墓地所在地，這樣，我們可以從更多的角度和層面來認識xx家族的百年滄桑，從更多的細微之處來品味家族歷史的變遷。經過一年多的準備，七修《xx宗譜》于2016年冬交付初稿，2017年仲冬正式出版，今天正式與大家見面了。

　　（2）實現了一世祖墳塋的遷徙。據族譜記載，另據致權哥姑奶、姑母證實（她們二人均嫁到此地）一世祖墳塋位于新城三小的白水塘旁邊，歲月滄桑，幾番風雨，一世祖墳塋墓地除了幾畦菜地上長出的青青菜蔬外，已了無蹤跡，但這并未動搖和消減我們的決心，遷徙吉日到來那天，我們按計劃如期進行一世祖墳塋的遷移，隨著鎬頭，鐵鍬的挖掘，終于在原墓冢找出了雙環圈，先祖的寶骸及石灰塊等，這證明了族譜的記載是準確的。一世祖新的墓地座落在美麗的花亭湖畔，那里依山傍水，風景優美，朝迎晨曦，暮送晚霞，可謂風水寶地。這得感謝元友叔和熾兵哥，是他倆無償捐出這光風霽月之地。在此也要感謝為墳塋遷徙的諸位宗親，正是你們的傾情捐贈，才使一世祖墳塋順利地遷徙成功，圓了xx族人做大清明的夢。

　　（3）踐行了去江西鄱陽瓦屑壩的尋根問祖之旅，圓了多年的宿愿。

　　（二）增補了諸多內容：七修宗譜在六修基礎上增加了諸多內容，這為子孫后代提供了翔實的資料，也為日后續修奠定了堅實的基礎。增補內容一共十五項：

　�。�1）吉姓起源

　�。�2）xx先祖肖像與簡介

　�。�3）中華xx徽標圖騰

　�。�4）太湖xx族旗

　�。�5）太湖乾龍縣志、民國縣志對xx族人的記載摘錄

　�。�6）太湖吉呂路三姓宗譜對遷湖始祖來湖經歷的記載

　�。�7）中華xx歌

　�。�8）中華xx馮翊堂《三字經》

　�。�9）中華xx通用楹聯

　　（10）一世祖墳塋遷址記

　�。�11）江西鄱陽尋根記

　�。�12）七修宗譜序

　�。�13）髦耋壽星相片

　�。�14）贊助名錄及全家福相片

　�。�15）七修感言

　　（三）對先祖遷徙地瓦屑壩的介紹

　�。�1）瓦屑壩名稱的.由來：江西瓦屑壩位于鄱陽縣城西十余公里的蓮湖鄉。據考證，早在西漢時期，這里是古代鄱陽地區的水運交通樞紐，由于優質的土質資源，制陶工場規模宏大，成為江南最大的陶瓷生產基地，這里的陶瓷曾銷往全國各地乃至皇宮作營造之用。唐朝末年，經兵燹之災，這一片曾經輝煌的土地變成了廢墟。據鄱陽縣志在文物遺產中記載：“瓦屑泠，蓮湖鄉一村名，原是古代遺留下來無數陶片堆積而成的一條長壩。故過去稱“瓦屑壩”。陶片自雙港河起，迤邐20多華里至蓮湖表恩止，河中陶片雖經千百年河水沖刷，至今尚有如此之多，誠為罕見。這就是瓦屑壩名稱的由來。

　　（2）瓦屑壩為何成為移民聚散地？古代的瓦屑壩是碼頭，是豪門望族居住的地方，這里的扁子港上曾經帆檣林立，這里的筷子街上行人摩肩接踵。歷史進入五代以后，瓦屑壩的壩字漸隱，而瓦屑泠獨傳。宋元之后，隨著全國經濟重點的南移，江西一躍而成為全國首富，人口之眾也是首屈一指，元末農民大起義的殘酷戰爭造成了鄂皖豫川等地大片土地荒蕪，，成了百里無人煙的寬鄉。江西因為吳宏、余光等饒州守將把住了鄱陽湖的咽喉，罹難稍淺，成了地少人多的“窄鄉”。為了發展經濟，明清兩代統治者開始從江西等地移民，瓦屑壩這個壯闊的古老碼頭，自然成了江西官方首選的移民聚散地。

　　黎民大遷徙觸動了贛鄱大地敏感神經，在“江西填湖廣，湖廣填四川”長達四百多年的大遷徙中，曾有210萬江西移民按“四口留一、六口留二、八口留三”的移民定律，背井離鄉，一撥又一撥在瓦屑壩集中，乘坐古老的帆船，蕩過波濤滾滾的鄱陽湖，忍受著難以想象的牽掛與迷惘，走向鄂皖豫川，走向那未知的遠方……因而被史學家稱為“北有山西大槐樹，南有江西瓦屑壩”，“瓦屑壩”與“大槐樹”并稱為中國八大移民之首。

　�。�3）今天的瓦屑壩：今天的瓦屑壩移民遺址還未被當地政府重視，也沒有形成規模和檔次，但當地人還是以極大的熱情來迎接每一位前來尋根問祖的人。當地人在瓦屑壩建起了高大的牌坊，牌坊兩邊鐫有兩副對聯，一副為：“回古渡親瓦屑周行故鄉，辭饒州別鄱陽遍布華廈，”另一副為：“洪武移民遷居聲赫百代千秋，西漢燒陶制瓦名揚天南地北”正上方是“移民圣地瓦屑壩”七個大字。在牌坊的西邊建有移民紀念亭。據當地瓦屑壩民俗文化館副館長高春介紹每年到這里來尋根問祖的人絡繹不絕，都是當地人自費接待。

　　最后，我想說的是感謝與祝福，感謝本屆全體族人認真細致的、不畏艱辛的、無私奉獻的關心、支持與通力合作，感謝全體族人的理解與支持，也感謝本屆編纂小組的全體成員的無私奉獻與合作。祝福我宗族以譜為鑒，光前裕后，自立、自強、自勉、自勤，興族興家，利國富民，再創輝煌；祝福我族，樹大根深，枝繁葉茂，人財阜盛，心想事成，永遠發達，明天更美好！謝謝大家！

　　族譜發放儀式發言稿篇3

尊敬的xx家族朋友們：

　　大家好！

　　今天，沾化xx族人隆重集會，舉行新修族譜頒發典禮，我和洪章先生被邀請參加這一盛典，感到非常榮幸。在此，我謹向邀請我參加這次盛會的xx家族朋友們表示衷心感謝；對xx族人上慰藉祖先、下惠澤后人的敦宗睦族之舉致以崇高的敬意；對《xx族譜》的重修成功，表示熱烈祝賀！

　　家譜，與國史、地方志被視為構成中華民族歷史文化大廈的三大支柱。他不但是一個家族感祖德，明世系，記傳承的家族史冊，亦是中國歷史文化的重要組成部分，是研究社會學、人口學、民族學、歷史學的寶貴資料庫。每一個家族，都希望有一部絲縷清晰脈絡分明的好家譜記載本族的發展歷史，展示列祖列宗的輝煌事跡。x家溝xx家族中德高望重的x守一先生，是縣交通局的老局長，曾主持過xx第二次修譜，現在雖已八十五歲高齡，但敦宗睦族情懷不減，總想把族譜重新續修一下，付之棗梨。隨著年齡的增長，這個愿望越發迫切，考慮到族人中，年齡大的不能勝任，年輕的多在外為生計奔波，恐怕愿望難以實現，以致食不甘味，夜不能寐。在一次友人聚會中，他又提及此事，在座的丁坤照先生答應幫著修譜，他欣喜地迅速在族人中傳達這一消息，得到族人積極響應和擁護，并在短期內完成資料統計，款項籌集等基礎工作，可見xx族人對修譜要求之迫切，熱情之高漲。

　　今年初秋的`一天，丁坤照先生邀我與洪章老弟聯手幫助xx家族修譜，并在“福滿園”搞了一次研究修譜的聚會。當時坤照先生包攬了主體任務，我與洪章老弟覺得只是協助而已，并沒有感到壓力。正當修譜工作就要展開的中秋節前夕，噩耗突至，坤照先生竟意外遇車禍仙逝，實在是令人難以接受，唏噓不已。事后，我與洪章老弟商議的意見是，不能讓xx族人希望破滅，期盼落空，好在我們有修譜方面的經驗和能力，決定承擔起《xx族譜》續修重任。

　　沾化x家溝村xx明永樂二年（1404）始遷自山東掖縣，聚族而居已歷六百余年。原族譜清順治元年（1645）毀于水患，光緒二十六年（1900）修譜未成，民國二十六年（1937）修成第一部族譜，公元一九九二年進行續修。修成的兩部族譜雖新舊銜接，但各自成冊，并沒修成通譜�？傮w看脈絡比較清晰，但表述過于簡單，體例不夠完善，且是手抄傳世。根據原譜現狀，我們首先是調整規范譜書體例�？紤]到原譜資料明顯不足且無法彌補的基本情況，決定采用和原譜體例相近的“歐式”體例重續通譜。新續內容本著表述簡約精當，盡量縮小前粗后細的失衡差距。二是增設篇目。本次修譜增設《譜論》、《源流考略》、《字輩譜》、《家訓》、《裔居志》、《人口表》、《文獻篇》等篇目，不僅豐富了譜書的文化內涵，而且大大提高了譜書的質量和檔次。我們本想把這部譜書，修成更細化，更適應現代人要求的譜書，因原譜資料缺失而作罷。

　　續修族譜是一項艱難繁復的工程，我們二人本著分工協作的原則，在熟悉原譜和xx家族歷史及當前狀況的基礎上展開工作。經兩個月的不懈努力，譜終修成。xx家族這次修譜的期盼之一，就是新修族譜能夠付之棗梨，印制精美，拿得出手，鎮得住家。我們否定了當初有的xx家族成員擬打印成冊的想法，因為打印的東西，是不能永久保存的。隨即我們幫助聯系了印刷廠，從設計、校稿到譜書印成，全程協助辦理，唯恐出現不應有的差錯，而至永久遺憾。從總體看，新修《xx族譜》從內容到形式，較前都有了很大提高，但不足之處再所難免，懇請xx朋友理解、諒解，閱譜諸君批評指正。

　　當我們把新修《xx族譜》奉獻到xx族人面前的時候，我們也如釋重負，算是兌現了我們自己的承諾，做了一件有意義的事吧。謝謝xx家族朋友們對我們二人的信任。

　　古語道“亂世藏金，盛世修譜”。重修《xx族譜》，是xx族人的夙愿，而族譜修成，闔族歡欣。祝愿xx家族，以新修族譜為載體，凝聚親情、勵精圖治、貧富相助、病弱相扶，攜手共進，建立起幸福和諧的精神家園，為社會發展和時代進步作出新貢獻，譜寫出光輝燦爛的歷史新篇章。

　　謝謝大家。

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