優(yōu)秀語文教師發(fā)言稿范文
在中國的傳統(tǒng)藝術(shù)，有一個游戲，名叫說相聲，也有這樣一個老說相聲，稱為“相聲是一門語言的藝術(shù)”，事實上，語文教學是一門語言藝術(shù)，它是一個非常困難的語言藝術(shù)大師，但是如果你想成為一個好的語言教師，必須面對它，避免和忽視是無用的。為主題，所以，我把今天這個話題談?wù)撐业挠^點看法。
第一，一個詩人的氣質(zhì)
如果你想成為一個好的語言教師，必須先擁有一個詩人般的氣質(zhì)。詩人的氣質(zhì)，而不是精神錯亂胡說，也不是一個巫婆神漢的談判我的頭，這是一個愛的人時代的回聲，是情感的表達痛苦�？v觀歷史，文學歷史基本上是所有偉大的作品都是基于。在中國有句老話，叫做“詩歌將貧困”，怎么能有很多好詩？蘇軾不是放逐，怎么會有永恒的杰作，杜甫不是貧窮，有很多節(jié)，如何？所以，如果你沒有這樣的詩人氣質(zhì)，很難深入真正的工作理解作者的心態(tài)，如果連這都做不到，如何分析你的工作嗎？所以我說，如果你想成為一個好的語言老師，必須首先擁有一個詩人般的氣質(zhì)。
第二，心靈的思想家
如果你想成為一個好的語言老師，也必須有一個思想家的頭腦。我們的時代，是一個非�；靵y的時代，如何在這個混亂的時代一直保持清醒的頭腦，了解世界？這需要一個思想家的頭腦。從前我說那個人是一個脆弱的蘆葦，因為剛剛反映了他高尚的思想。和思想實際上是一個相當大的命題，我們常說的思想和感情的想法和感受，想法和感受，事實上，是不一樣的，然而，他們有時甚至是兩個完全相反。一個想法，不管多么美麗說，只要它試圖統(tǒng)一思想，那么它是邪惡的惡，每個人都有自由的思想，這是天賦人權(quán)，沒什么可說的，所謂的思想家的思想，實際上是在飄識別真正的——世界的'能力，它可能是在泥和沙子流在一起，善與惡的人混在一起，但最終必須將海納百川，佛的復出。
第三，雄辯的演說家
如果你想成為一個好的語言老師，還必須是雄辯的演說家。沒有內(nèi)涵，尋找意義，這是一個詩人和思想家，如果找到，需要表達出來，這是演說家。流利的話說，就像長江和連續(xù)的水，像黃河洪水，水，暢快淋漓的感覺，語言和描述的鋼筆和墨水嗎？這反映了來自美國，也是很偉大的，甚至沒有詩人和思想家的思想。
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