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      1. 初中班主任經(jīng)驗交流會發(fā)言稿優(yōu)秀

        時間:2020-09-18 15:06:23 發(fā)言稿 我要投稿

        初中班主任經(jīng)驗交流會發(fā)言稿優(yōu)秀范文

          輾轉來三十八中近兩年,至今日“小喬初嫁”,終于投入優(yōu)秀班級的懷抱,喜不自禁,美不勝收!現(xiàn)立于擠擠名師之前,不敢談經(jīng)驗,望不吝指點、斧正,在此先表達謝意!

        初中班主任經(jīng)驗交流會發(fā)言稿優(yōu)秀范文

          所謂班級管理,我認為其核心是學生的管理,其學生的管理又分為初一階段良好習慣的養(yǎng)成;初二階段正確思想的鑄成;初三(明年再說)。

          我喜歡九月的講臺,一群初入中學的新生,滿懷好奇,那一雙求知若渴的目光,把校園襯得明亮如春。人常言:人之初,性本善,我認為是:人之初,性向善。所以我希望他們能向善,擇善而固執(zhí)之;擇善而要先知善。因此第一節(jié)課,我會要求學生們談談好的學習習慣是什么?好的學習品質是什么?達到統(tǒng)一認識,而后形成和制定規(guī)章制度,進而要求他們努力踐行。只有讓學生們知善才能行過,進而以達知行合一。在加強良好習慣的養(yǎng)成之始,建立一個強有力的班干集體,分工明確,各司其職,嚴于律己,率先垂范,以助形成嚴明的班風,端正的學風,進而讓其他學生“蓬生麻中,不扶而直”。

          思想教育一:

          初二的重點班學生是早熟的,他們在通過課內(nèi)和課外的學習后,能積極敏銳地思考身邊的人和事,并逐漸形成較固定的、自我的看法和思維。他們已不再一味地信任和仰視自己的老師,反而是懷疑,乃至叛逆。因此初二階段的學生思想教育的重要性和難度更甚于初一的習慣養(yǎng)成。好的思想意識的形成可以固化好的行為習慣。它需要老師用正確、鮮明的思想貫穿教育于始終和有效滲透到每個學生的內(nèi)心。我時常對學生說:重要的不是你做什么事,而是你為什么和如何做這件事。那么如何做到這點呢?我只有一雙眼睛,看不盡也看不穿每個人的內(nèi)心。對學生思想問題的教育泛泛而談不如不談!所以我每周班會必上且都會讓每位班干(語、數(shù)、外、政、史、生、美樂、勞動、紀律、學習和班長)就上周的班級情況作一周工作匯報。說實話,講真話,尋找問題,分析問題,如何解決問題,更需要提出個人對事與人的.看法,匯報中定要有表揚多人,多人有其名,批評有少人,少人有其名。從而達到對比鮮明、弘揚正氣的效果。學生的分析、批判乃至問題的指導方法之準確、公正、合理和高遠時常令我驚嘆。我摘錄一位副班長的班會發(fā)言:真正的好班干不是讓人敬畏,而是受人愛戴,如果我們嚴律己,寬待人,多些真誠,多些友好,從人文的角度出發(fā),把對面的同學當朋友,“需要幫忙嗎?”“我能為你做什么?”常掛嘴邊,班級會更和諧。一位學習委員的發(fā)言:初中的日子過去大半,期中和后面的中考業(yè)已不遠,這場長跑的沖刺階段已開始。無論是為自己、為班級,我們都要努力拼搏,人生道路雖然漫長,但要緊處只有幾步,望大家且行且珍惜!從而我們可以看到一個優(yōu)秀的班干集體不僅是管理班級,更是凝聚班級、團結班級。不僅是老師的幫手,更是廣大同學的幫手。

          思想教育二:

          《尚書·洪范》中記載周武王在取代商朝為天子后,深知想要治理天下,必須借重前朝的經(jīng)驗。于是他前往拜訪商朝的遺賢箕子;邮谄渲螄摹逗榉毒女牎罚ň蓬惙椒ǎ┦蛊淇梢灾螄裁!毒女牎分械牡诙蔷从梦迨。此五事是指人的五種本能,如容貌、言語、視察、聽受和思慮。每個人能做到這五條便有恰到好處的作為,融入群體的生活。我在班級里把激勵、勇敢、勤學、正氣等的話語用標語的形式張貼在墻上,如“享頂禮膜拜,受千刀萬剮”、“成功更是成功之母”等,讓學生能每日抬頭視察、低頭思慮,從而自省容貌、言語和聽受。人非圣賢,孰能無過!現(xiàn)在每個學生的思想發(fā)展都是不均衡的,同時內(nèi)心又極敏感和自尊,所以我牢記曾文正公的一句話:揚善于庭外,規(guī)過于室內(nèi)。

          思想教育三:

          是加強自身的學習和提高自身的修養(yǎng)。我時常覺得自己語言乏味,面目可憎,更何況學生的看待?讀書是我認為很好的學習方式,帶著一顆易感動的心去讀書,去感悟生活、工作中的道。有道讓其信,此師才可親!我時常想一位優(yōu)秀的老師,尤其是班主任要熟諳春秋之微言大義,又要有市井里巷的巧婦之能言,理皆在于此。

          學生有優(yōu)或庸。你見或者不見,他們都在那里,不增不減;你愛或不愛,他們就在那里,和你不舍不棄。醫(yī)者有仁心,育人者更要有仁心,何妨去見,去愛他們呢?所謂生活的實質,就是在歷經(jīng)諸多不如意之事后,我們能依然他!我們的工作亦如是,不念起點,不懼終點。

          上述體會,愧對厚聽。江南無所有,聊贈一枝春吧!謝謝!

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