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      1. 人性的力量演講稿

        時(shí)間:2022-09-20 04:08:52 演講稿范文 我要投稿
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        人性的力量演講稿

          演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動(dòng)聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)PQ小編為大家整理出來的人性的力量演講稿,僅供參考。

        人性的力量演講稿

          篇一:人性的力量演講稿

          各位評(píng)委,觀眾朋友們,大家好!

          今天,我來到這里要跟大家談?wù)?mdash;—人性

          當(dāng)下中國(guó)正處于一個(gè)轉(zhuǎn)型的十字路口,我們遇到了很多很多的社會(huì)問題,有人感慨我們正在進(jìn)入一個(gè)問題時(shí)代,霧霾問題、水污染的問題、物價(jià)問題、房?jī)r(jià)問題,垃圾圍城問題等等等等。其實(shí)問題多并不可怕,可怕的是我們有一些人,他們并不會(huì)以一種客觀的態(tài)度、科學(xué)的態(tài)度、理智的態(tài)度去對(duì)待這些問題,而一味的無端的罵、扯著嗓子嗎、掄開膀子罵、破口大罵,你還別說罵的出彩,你的人格就得到了提升,你的微薄就平添了氣質(zhì),你的粉絲就成千上萬的增長(zhǎng),你就儼然成了一個(gè)民間的意見領(lǐng)袖,這是一個(gè)多么荒唐的時(shí)代,一個(gè)可以靠罵人就成為英雄的時(shí)代。

          有人辯解說這是一種社會(huì)批判,我當(dāng)然不反對(duì)社會(huì)批判,但謾罵屬于批判嗎,批判他應(yīng)該是理智的產(chǎn)物,他應(yīng)該是邏輯的產(chǎn)物,他應(yīng)該是一種社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)漠a(chǎn)物,而簡(jiǎn)單的形而上學(xué)的,別有用心的,把所有社會(huì)問題全部的推給這個(gè)體制,全部的推給這個(gè)政府,充其量它只是一種宣泄,是一種仇恨的情緒,是一種嘩眾取寵,是一種沽名釣譽(yù),是一種怯懦的偷懶的表現(xiàn),常識(shí)告訴我們,人才是組成一個(gè)社會(huì)的最基本的單位,有什么樣的人就有什么樣的社會(huì),人心向善則社會(huì)向善,人心向惡則社會(huì)向惡。

          我一直有一個(gè)夢(mèng)想,那就是我們每一個(gè)中國(guó)人在早晨醒來的時(shí)候,在太陽升起的時(shí)候,我們能赤裸裸的站在鏡子面前,我們能直視著自己的身體,我們手里拿著身份證,我們可以大聲的念出我們的名字,我們?cè)侔焉矸葑C翻過來,我們凝視那枚鮮紅的中華人民共和國(guó)的國(guó)徽,我們做一次良心上的,做一次靈魂上的懺悔,我們摸著良心,我們有生之年,我們?yōu)檫@個(gè)社會(huì)我們究竟做了什么,我做了什么好事,我做了什么壞事,我是否孝敬了父母,我是否教育了孩子,我是否穿了紅燈,我是否欠了人家的錢沒還,我是否在上公共廁所的時(shí)候把尿撒在了便池里,而離文明邁進(jìn)了一大步,做了這個(gè)懺悔,你會(huì)有一絲感動(dòng),你會(huì)有一絲慚愧,你會(huì)有強(qiáng)烈的羞恥感,那就對(duì)了,把你的臉洗的干干凈凈的,把你的胡子刮得干干凈凈的,把你的牙刷的干干凈凈的,我們自信的走出家門,給你們的鄰居一個(gè)微笑,給你們遇到的每一個(gè)陌生人一個(gè)微笑,給中國(guó)一個(gè)微笑,那個(gè)時(shí)候我相信,你的心中將充滿了——正能量。

          我突然想起了位于英國(guó)倫敦,那聞名于世的威斯特密斯大教堂,想到了那個(gè)教堂地下室里那塊既沒有名字有沒有年代的,那塊普普通通的墓碑,我記得碑文的大意是這樣的:當(dāng)我年輕的時(shí)候我年少輕狂,我想改變這個(gè)世界,當(dāng)我人當(dāng)中年,我發(fā)現(xiàn)我沒有能力改變這個(gè)世界,我只好向自己妥協(xié),我只好退而求其次,我想改變這個(gè)國(guó)家,當(dāng)我人到老年,我也發(fā)現(xiàn)我沒有能力改變這個(gè)國(guó)家,我再次向自己妥協(xié),我想改變我的家庭,但當(dāng)我躺在病床上奄奄一息,行將就木的時(shí)候,我回首一生,我碌碌無為,我突然意識(shí)到,如果我沒有那么大的野心去改變這個(gè)世界,去改變這個(gè)國(guó)家,去改變自己的家庭,而只是從改變自己開始的話,我也許已經(jīng)改變了自己,并改變了我的家庭,并通過我的家庭,影響到我的鄰居,影響到國(guó)家,甚至世界。誰知道呢。

          阿基米德說過,給我一個(gè)支點(diǎn),我可以翹起整個(gè)地球,今天,此時(shí)此刻,我站在整理,我站在這個(gè)舞臺(tái)上,我對(duì)你們說,我大聲的對(duì)你們說,翹起這個(gè)地球的支點(diǎn),他不是某個(gè)領(lǐng)袖,他不是某個(gè)精英,他不是某個(gè)英雄,而是,我么每一個(gè)人的——心靈。

          謝謝大家!

          其他關(guān)于人性的演講稿:

          篇二:人性化管理演講稿

          大家好,我要說的是人性化管理

          首先,是人性化管理的要點(diǎn)

          1.承認(rèn)人性的自然屬性,滿足人性自然屬性中的基本需求。

          2.承認(rèn)人性的社會(huì)屬性是受思想意識(shí)支配的。

          (1)不同行業(yè),應(yīng)培育不同風(fēng)格的文化意識(shí),使人的社會(huì)屬性組織化。

          (2)思想意識(shí)的第一任務(wù)是為其生理、心理滿足服務(wù)。因此,企業(yè)組織要有合理、明確、科學(xué)的分配制度和規(guī)章。

          (3)思想意識(shí)完成第一任務(wù)之后就要為長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)或其他目標(biāo)服務(wù)。因此企業(yè)要有滿足這種欲望的措施,要塑造自己的行業(yè)意識(shí)和企業(yè)文化,使來自四面八方,在社會(huì)屬性形態(tài)上有差異的人逐漸統(tǒng)一于企業(yè)的行業(yè)意識(shí)和企業(yè)文化之下。一旦這種文化意識(shí)達(dá)成共識(shí),團(tuán)體的工作效率就會(huì)出現(xiàn)意想不到的效果。

          人類的職業(yè)有成千上萬種,社會(huì)組織的功能也千差萬別,即使是以盈利為目的的企業(yè)組織,也存在著職業(yè)上的很大差異。因此,它們所需要的“人”的社會(huì)屬性形態(tài)是有選擇的。企業(yè)家在組織領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)時(shí),應(yīng)充分注意到這一點(diǎn),否則將會(huì)導(dǎo)致由于社會(huì)屬性形態(tài)與職業(yè)差異太大而使管理失敗。

          3.承認(rèn)人類自然屬性和其心靈意識(shí)中有競(jìng)爭(zhēng)與合作的雙重天性。

          因此在企業(yè)管理中要有符合這種雙重天性的機(jī)制。為了使合作與競(jìng)爭(zhēng)的自然屬性能有序高效地得到發(fā)揮,必須通過一種社會(huì)化組織結(jié)構(gòu)和一種社會(huì)化的意識(shí)文化加以聯(lián)結(jié)、控制和導(dǎo)向,使人性中這種競(jìng)爭(zhēng)與合作天性在企業(yè)家的組織領(lǐng)導(dǎo)下得到充分的發(fā)揮。

          “人性化管理”,通常人們也常說成“管理人情化”,但在具體工作的實(shí)施中卻常有將“人情化”理解成“講人情”,其實(shí)則不然,他們是兩個(gè)不同的概念。

          “人性化管理”是由現(xiàn)代行為科學(xué)演變出來的一種新的管理概念,對(duì)于著一概念的研究也便成為人性管理學(xué)。隨著知識(shí)時(shí)代的來臨,人作為知識(shí)、智慧的主體變得越來越重要,合理開發(fā)人的內(nèi)在潛能已成為現(xiàn)代管理的重要課題。人性化管理——一種以圍繞人的生活、工作習(xí)性展開研究、使管理更貼近人性,從而達(dá)到合理,有效地提升人的工作潛能和高工作效率的管理方法。

          那么“人性化管理”與“講人情”有什么區(qū)別呢?

          作為從事服務(wù)行業(yè)的我們可能有一個(gè)共同的感受:人與人有許多微妙的關(guān)系,正確地處理這些關(guān)系你做事會(huì)覺得得心應(yīng)手。當(dāng)你在工作中出錯(cuò)時(shí),你的同事、上司、朋友沒有指出你的錯(cuò)誤、沒有告訴你它的危害,卻反而拍著你的肩頭說聲沒事,為你隱瞞了事實(shí),這就是“講人情”。“講人情”在管理工作中是不允許的,甚至?xí)鼓愕墓ぷ髯兊酶愀。然而人性化管理則不一樣,“人性化管理”雖然允許你在工作中出錯(cuò),但它會(huì)告訴你這樣做是錯(cuò)的,會(huì)帶來什么樣的危害,你應(yīng)該怎么做會(huì)更好。這樣既原諒了你,讓你不用時(shí)刻擔(dān)心工作中出現(xiàn)了什么過錯(cuò)當(dāng)心你的上司責(zé)怪你,你的同事怎么看待你,反而使你的工作激-情會(huì)更高漲、工作目標(biāo)會(huì)更明確。同時(shí),“人性化管理”還要求建立合理的“人性化管理”實(shí)施與評(píng)價(jià)體系。

          談到“人性化管理”的實(shí)施,眾多企業(yè)各顯神通;上市公司為提高員工的主人翁精神,提倡員工入股制度;大集團(tuán)公司為激勵(lì)員工的創(chuàng)新意識(shí),不惜拿出巨額資金作為員工創(chuàng)新獎(jiǎng)項(xiàng);愛立信則別出心裁,在企業(yè)內(nèi)部以上到下要求員工多做自我批評(píng),實(shí)施自我評(píng)價(jià)體系,讓員工從工作中真正感受管理人性化。

          讓我們將“人性化管理”發(fā)揚(yáng)光大吧。

          謝謝!

          篇三:匯聚道德力量 弘揚(yáng)人性微光演講稿

          各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

          大家好!

          從1993年8月國(guó)務(wù)院正式簽發(fā)《國(guó)家公務(wù)員暫行條例》開始,中國(guó)在推進(jìn)公務(wù)員制度的十年里,就是一路風(fēng)雨,鮮花伴隨著荊棘,掌聲與批評(píng)同在。十年來,政府及其工作人員在行政民主化、法制化、科學(xué)化方面作了不少努力,涌現(xiàn)了很多優(yōu)秀的公務(wù)員及他們依法行政的典型案例,公務(wù)員的整體素質(zhì)和我國(guó)公務(wù)員系統(tǒng)的行政能力在十年間有了很大的提升。但同時(shí),我們也注意到,當(dāng)前社會(huì)上仍然有一定的公眾將“公務(wù)員”、“行政機(jī)構(gòu)”與官僚、散漫、效率低下等負(fù)面字眼聯(lián)系在一起,這些現(xiàn)象雖然不占多數(shù),但同樣值得我們深思。

          公安部副部長(zhǎng)、紀(jì)委書記、督察長(zhǎng)劉金國(guó)以他兩袖清風(fēng)、一心為公的一貫工作、生活作風(fēng)獲得提名并當(dāng)選“感動(dòng)中國(guó)20XX年度人物”。然而,社會(huì)上大多數(shù)人卻并不買賬,認(rèn)為他根本不能感動(dòng)任何人,這種獎(jiǎng)項(xiàng)純屬內(nèi)定。改革開放30年來,在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)人們的信仰和價(jià)值觀卻面臨潰敗。不知從什么時(shí)候開始,人們什么都不再相信:不相信有人會(huì)為了主義而慷慨赴死;不相信有人會(huì)大公無私舍身取義;不相信有人立志為生民請(qǐng)命為萬世開太平。即便在當(dāng)今公務(wù)員系統(tǒng)內(nèi)部,一部分人也已經(jīng)無法體會(huì)到當(dāng)初那些前輩們的熱情、無法理解模范同行們的言行。大轉(zhuǎn)型的中國(guó),已然走到這里。公務(wù)人員因其與公權(quán)力的緊密關(guān)系正受到越來越多的社會(huì)審視。其一言一行,道德水準(zhǔn)高低與否,都是鮮明的行政符號(hào),具有可被無限放大的特征。那么在這個(gè)撲朔迷離卻又充滿希望的時(shí)代,作為公務(wù)員的我們,該怎么認(rèn)清自己,走穩(wěn)腳下的路呢?如果說人生是一段旅程,那么在公務(wù)員這條旅途之中從未有過捷徑或者妥協(xié),這旅途也不適合膽怯之人、或者愛安逸勝過愛工作之人、或者單單追求名利之人。這條路是勇于承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)者之路,是實(shí)干家、創(chuàng)造者之路。這其中有一些人名留青史,但是更多的人卻在我們看不見的地方默默無聞地工作著。正是因?yàn)檫@些千千萬萬辛勤耕耘的前輩和同行們的努力,才構(gòu)建了今日穩(wěn)健運(yùn)行的行政系統(tǒng),為社會(huì)的良性運(yùn)行提供堅(jiān)實(shí)的保障,為民眾的生活謀取權(quán)益,為國(guó)家的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

          作為前輩的繼承者,我們要為歷史作出更好的選擇,要珍惜歷史賦予的寶貴權(quán)利,秉承那種代代相傳的執(zhí)政理念:無愧于黨、無愧于民、忠于國(guó)家、忠于政府。誠(chéng)然,在社會(huì)轉(zhuǎn)型期間,面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,工作中的我們有時(shí)也難免出錯(cuò),給民眾帶來一些不必要的麻煩,從而導(dǎo)致一些負(fù)面的偏見。但同時(shí)我們要時(shí)刻牢記為民服務(wù)的執(zhí)政理念,勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,積極改正錯(cuò)誤。我們承擔(dān)的起多大的詆毀,就能承受得起多大的贊譽(yù)。只要目標(biāo)清晰,方向正確,權(quán)責(zé)明確,我相信,未來的我們一定會(huì)給人民和國(guó)家交出一份更滿意的答卷。

          思索前方的路,我無時(shí)無刻不在銘記那些邊遠(yuǎn)地區(qū)的公務(wù)人員,對(duì)他們充滿了感激之情,我們尊敬他們,不僅因?yàn)樗麄兇淼氖菫槊穹⻊?wù)的精神,而且因?yàn)樗麄冏栽缸穼け茸陨淼膬r(jià)值更偉大的意義。此時(shí)此刻,在這個(gè)要塑造一代人的時(shí)刻,我們需要的正是這樣一種精神。

          我們面臨的挑戰(zhàn)也許是新的,我們應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的措施也許也是新的,但那些長(zhǎng)期以來指導(dǎo)我們成功的公務(wù)員道德觀——忠于國(guó)家,服務(wù)人民,恪盡職守,公正廉潔,卻是歷久彌新,無比可靠。他們是創(chuàng)造歷史的無聲力量。我們現(xiàn)在需要的就是回歸這些道德觀。我們需要一個(gè)新的負(fù)責(zé)任的時(shí)代,一個(gè)覺醒的時(shí)代。每個(gè)人都應(yīng)意識(shí)到我們對(duì)自己、對(duì)國(guó)家和人民負(fù)有責(zé)任,我們不應(yīng)該不情愿地接受這些責(zé)任,而應(yīng)該快樂地承擔(dān)起這些責(zé)任。我們應(yīng)該堅(jiān)定這一認(rèn)識(shí),即,沒有什么比全身心投入一項(xiàng)艱巨的工作更能鍛煉我們的性格,更能獲得精神上的滿足。

          我們反省內(nèi)心,我們埋頭向下,從自己開始。我們正在建設(shè)一個(gè)生機(jī)勃勃的社會(huì),以弘揚(yáng)人性微光。這光不在遠(yuǎn)處,就在當(dāng)下。你體認(rèn)內(nèi)心光芒,權(quán)利已在其中,責(zé)任已在其中。光明前進(jìn)一寸,黑暗便后退一分,這道理簡(jiǎn)單易明。而我們能做的,至少可以點(diǎn)亮自己,求應(yīng)然之理,做分內(nèi)之事。點(diǎn)亮一束光,上天總會(huì)打開一扇窗。微光雖小,但卻能匯集成巨大的力量,足以充塞天地,燭照人間。

          就像《南方周末》20XX年的新年致辭中說的:“我們?cè)谝黄,就像一滴水融入另一滴水,就像一束光簇(fù)碇硪皇。因(yàn)槲覀冎溃┯悬c(diǎn)亮自己,才有個(gè)體的美好前程;惟有簇?fù)碓谝黄穑拍苷樟羾?guó)家的未來。”

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