學習武術的心得體會優秀

學習武術的心得體會優秀

　　當我們受到啟發，對生活有了新的感悟時，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會到底應該怎么寫呢？下面是小編整理的學習武術的心得體會優秀，歡迎閱讀與收藏。

學習武術的心得體會優秀1

　　我自幼愛好武術，小學經選拔參加過市體育運動委員會組織的校少年武術隊。自己也勤奮鍛煉，抱著一種興趣愛好“玩”的觀點，想熟悉各種拳種，有過不成系統的習練：如少林拳械、螳螂拳、太極拳、華佗五禽戲、氣功的一些樁功盤坐等功法。組織過社區少年武術隊，組織小伙伴一起出操鍛煉，豐富了大家的暑期生活，活躍了體育運動，鍛煉了身體，規范了學生的自制管理，在社區有一定影響。是武術將孩子們聯系組織在了一起。通過鍛煉，也使大家身體健康，身體的協調性、柔韌性、爆發力和耐力都大幅度增強，體育學科成績提高很快，獲得校運動會多項成績，并擔任了體育委員。初步體會到武術的魅力、凝聚力和非凡的作用。

　　初中畢業，父親把我引見到南拳名師方蘆芳處，希望我能進一步訓練武術。第一課沒有練功，而是講武德，練武要講武德，這是最基本的。武術的震憾力不在于以暴制暴，而在于以德服人。說說容易做到難，需要平日刻苦鍛煉，持之以恒，以身體的威懾力、自身的意志力和毅力來達到“非戰而屈人之兵”，這是要靠實力的，不是靠外表來哄人的。隨著數年鍛煉，初顯成效，身體也強健了，意志和毅力也得到了磨練。并且有了一些副產品：如代表大學系里參加全校演出，讓更多的大學生領略武術這一國粹。在豐富課余生活的同時，培養了一種活潑健康充實的生活。對于自身青春期的成長和性格的培養都是很好的經歷。

　　隨著年齡漸長，我產生了一些模糊的想法和擔心：過去一起習練傳統武術的人們現在早已不練了，一些傳統武術套路和絕技已經失傳，這是非常遺憾的事情。在經濟社會快速發展的今天，很多人忙于搞經濟，而忽視了優秀傳統的繼承和發揚，傳統武術在今天這個時代式微了。為了傳承我國優秀傳統武術，我應當盡一分心力，做一些工作。我的工作尚屬輕松，使我有了這方面努力的可能。于是，我利用工作之余，搜集整理一些傳統武術的資料、訪問拳師（如師從岳家拳名師葉子奎習練岳家拳械），不想讓這些祖先流傳下來的寶貴財富淹沒在歷史的長河中。曾經在公園內見一老者打一路棍花，就攀談起來并準備拜師習練。老者以現在年輕人應當賺錢不該學這些為由拒絕了，說明一些不利武術推廣弘揚的思想還是占相當市場的。我練武，決非處于經濟利益和功利的目的，而是為了傳承繼承中華武術這一國粹。通過我們的'資料整理和一些工作，成功地使岳家拳成為市級非物質文化遺產。

　　現在，社會上對武術總存在著一些認識上的誤區，如練武是為了打架，總有人問我：“你練武的，現在能打倒幾個人了？”還有習武無用論：現在都什么年代了，科技這么發達，高科技武器這么先進，還需要練習武術受這份苦嗎？純粹是老年人鍛煉鍛煉身體，年輕人很少會涉及。現代影視作品在一定程度上宣傳弘揚了武術，吸引了人們對武術的熱情和向往，但在另一方面，沒有反映真實的武術，騰云駕霧，呼風喚雨，將武術魔幻化了。

　　經過多年習練武術，且自身對人文課題較為關注，武術作為中華國粹，我注意到武術有很多的人文的成分體現充斥其間。包括武德修養（尊師重道已成為傳統道德的規范）、武術禮儀、服裝器械、武學藥理肌理等都已成為一個完整的系統，構筑了整個中華武術體系。要做強做大武術事業，武術要在國際上擴大影響力，就要樹立起品牌意識、精品意識，包括從細節上體現出來，將之規范化、制度化，形成有效的機制體制。此次武術段位制的報批工作，就是很可喜的一步。

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”武學之路漫長艱辛曲折，這也是很多人對此望而卻步的原因之一。武學師法自然，法無定法，“以無法為有法，以無限為有限”，努力研究追尋武學之最高境界，挑戰自我挑戰極限，這就是武學之路。然而，武術學習的方式有很多種，仔細觀察自在普通生活中。包括日常勞作、自然景觀和自然現象（如刮風、流水、日照、動物靜物的形態等等），都是很有啟發的。“轉益多師是我師”，應當謙虛謹慎，虛心求教，向一切能幫助自己提高的人或事物學習、汲取好的東西。心理的調整也很重要，相信武學修為高深的人，其道德品格和人格意志都是相當完善的。武學修養能使人保持一顆平常心，心與自然融合，和諧社會，無欲無求，并且磨練了勇氣和毅力，武學鍛煉本就是一個經年累月持之以恒苦練的過程。這個過程同時也磨練了自己的意志和品德，且自身視野開闊起來，學識增加，膽量增強，人生境界也不斷提升。人生，應當有更高層次的追求。

　　下面談談我對南拳和岳家拳的一點粗淺的認識。南拳素有樁沉步穩，迅疾緊湊的特點，以形為拳，以意為神，以氣發勁，質樸明朗，氣勢激烈。南拳上肢動作較多，短打擒拿，點穴拿穴；腳法偏低，步法穩固。發力時腿、腰、臂、指貫通一氣，力求順達，發盡前聚力蓄盡，肌肉作一定收縮；其勁由腰、腿而肩、臂擊出，或因勢發出喊聲，通過發聲以助發力，并以氣之運動輔導各種動作的變化，故有"吐聲須開聲"的說法，亦是"氣與力合"的一種體現。我在習練南拳初期就感覺自己氣促氣急，呼吸吐吶有接續不上之感，往往勢大力猛一氣呵成的一路下來，就氣喘連連。后來有意識的做了樁功和靜功的調吸訓練、吐吶訓練，隨著功力加深，這方面的問題不知不覺就解決了。

　　岳家拳是我國古代流傳下來的寶貴拳種之一，為中華武術的瑰寶。它是宋朝民族英雄岳飛開創出來的，至今已八百多年。清末由岳家拳一代宗師張春林傳入金華，金華現今為我國岳家拳傳承地，有較好的群眾基礎。經數代傳人言傳聲教，薪火相傳，不斷努力使這一武學奇葩得以存續發展并不斷健全完善。岳家拳博采各種拳術的精華，技擊風格獨特，分為套路、樁功、散手、點穴、炮錘、劈掛、擒拿等，能使用刀、槍、棍、劍、锏、拐、鉤、錘、斧、匕首等器械。其武術自成系統，內容詳盡。岳家拳強調四兩撥千金的方式，實戰價值極大。同時，岳家拳講究內外兼修，剛柔并濟，注重精神、意識、氣息的鍛煉，來改善人體內在各系統和器官的功能，達到健身的目的。它的特點是以快制勝，出手兇猛，對指的用法很講究，搏擊時強調見縫插針，貼身進步，手法上注重環環相扣。搏擊時強調見縫插針，貼身進步，這直接形成了南派武術貼身短打的特點，同時也為寸勁的出現打下了基礎。另外講究指的運用，這個變化也及其重要，不追求在力量上勝過對手，但注重擊打瞬間的攻擊力度。

　　作為一名中華武術的習練者和愛好者，我有繼承和發揚武術的責任和使命。我將更加努力做好相關的工作。

學習武術的心得體會優秀2

　　23歲的我從進武術學校到上大學至今，已有7年的時間了，七年不知道灑下了多少汗水，流了多少血，我越來越感到中華武術的博大精深，我對于中華武術的那份熱情也日趨濃厚。武德一直是我的追求與向導。

　　多年的學習和體會，使我深刻認識到：武術是我們中華民族智慧的結晶，是寶貴的非物質文化遺產。做為后人，我們有責任繼承下來，傳授下去，并使之發揚光大。這是我們義不容辭的責任。

　　多年的習武經歷，使我深深體會到習武“以德為上、以悟為得、以技擊為末”。

　　尊師重道這是我們中華民族的優秀傳統。武術講傳承。老師們一生中花費很多的精力和財力才得到的功夫和心法，很希望傳承下去，但不會傳給得寶忘師者，只有傳給有道德有修養且熱愛中華武術的傳人。所以，武術的傳人，必須心懷一顆對中華武術的熱愛和對老師的感恩之心來學習和繼承前輩的功夫和心法。

　　習武之人要謙虛謹慎，不要心存門戶之見，不要老子天下第一，要注意虛心學習別人的長處，以別人之長補己之短。惟有如此才能百尺竿頭更進一步。

　　“德有多高，藝有多高”這句話是千真萬確的真理！

　　習武之人講“悟性”。以我多年練散打的體會，沒有悟性是得不到散打真諦的。散打運動是我國優秀的武術運動，它不像跆拳道、空手道那樣一招一式講究規矩體面，它在乎的是一種靈活制敵的本領，散打是最靈活，有實戰價值的功夫，練習散打能培養機智、頑強、勇敢、靈活、果斷等意志品質。要了解自己：這樣你才能在實際生活中知道進退，自知則明，知止不辱，所以習武首先必須修德，這不是故弄玄虛，只知道進攻的個性永遠不可能向武術的.巔峰近接！要改變你的思維：練習和實戰也是兩種不同的運動，實戰的時候面臨不同的對手也需要調整自己的應變思維和技擊狀態，所以習武之人還有一個最忌——那就是呆板一成不變。在練習時叫做悟性，在實戰時叫做心如止水，不要心浮氣躁�？偨Y起來，我們的身體和思維應該調整到象水一樣的狀態，無形無相而能成任何形相。

　　切忌急功近利：有的習武者，他們習武很是勤奮刻苦，早練晚練，不怕吃苦不怕受累，這種精神是好的，習武就要有“沒有做不到，只又不想做”的這種心理認識。不過有的習武者走進了禁區，有的希望速成，急功近利，比如現在很多練習散打的，他們多數都是在十五六歲才開始，練四五年就開始出賽。這樣子也許會出一些成效，但是很不利于運動員的身體。另外，他們也不大可能有足夠的時間去融合吸收眾武術文化中精粹的東西，他們成名后也最多只能感到自己是一個打架選手，而不是一個中國武術家，因為他們沒有這種心理素質和內涵。武德也要同步修行。

　　不可恃強凌弱：武德作為中國傳統倫理的一個組成部分，其道德精神表現實質還是中國傳統倫理精神在武術領域內的體現。它的內容雖然也隨著各個不同時期的發展而不斷的補充和豐富，但其本質仍表現為：仁、義、禮、智、信、勇。

　　“仁”：在一定程度上概括了人的全部道德意識，這也是習武者層次的品德追求和德行的境界。仁的基本涵義就是用廣博的愛心去愛一切人，仁的核心是悌，要求武林中人具有師慈徒孝、兄賢弟恭、朋親友愛。忠恕則是為人之方。要求習武者忠于師門。更廣義的理解，就是要忠于事業，民族和社稷，要與人為善，以愛人之心寬恕他人，求及安寧祥和。

　　“義”：義為行善之本。再武德中還可以理解為“仁”是通過“義”的環節過渡到人的道德行為�！傲x”是依“仁”而行的方法、途徑和標準，“義”還根源于羞惡之心，所以它還有裁斷性的道德判斷，是羞恥與否、善惡與否的“應該”標準。此外，在武德中還把“義”理解為秩序、等級�！傲x者，宜也”，就是要習武者的言行舉止要與自己的身份相等。君臣父子，師徒兄弟的綱常不能亂，這是武林中人心目中神圣不可侵犯的人倫。

　　“禮”：“禮”來自人的恭敬辭讓之心，是仁義道德的節度及由此產生的待人接物的禮節儀容。武術界對“禮”有著嚴格的標準和規定，并由此而衍生一系列具體的、形式化的禮儀，直接付諸于習武者道德踐履，以作為其行為的文飾�！岸Y”還包括制裁制度，對違背“禮”的人要給予處罰。“禮”再武德中具有實踐的意義，它不但告訴人們習武者“應該做什么”，而且還告訴其“應該怎么做”，是“仁”與“義”向行為落實的一個重要環節。

　　“智”：當習武者有了武德情操和禮儀規范后，還須有自覺的道德意識，這就是“智”。智的功能就是認識“仁”“義”，并保證它的實踐。它根源于人們的是非判斷之心，其功用就在于體人生、知人倫、明是非、辯善惡，唯有如此，不能進行堅定的行為選擇，才能“窮不失義，達不離道”，做一個“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的俠義之人。

　　“信”：“信，誠也”，“誠，信也”�！靶拧�、“誠”互訓，自然是說誠實可靠就是誠守諾言，二者一也。守信用，重許諾是武林的傳統。“一言既出，駟馬難追”，是武林俗尚。實踐諾言，不失信于人，不畏艱難險阻，甚至甘愿犧牲生命，只身赴死的事跡，歷代多有所聞�？梢姡�守信重諾是武德的重要內容之一。

　　“勇”：武德中的“勇”既是道德標準又是行為實踐。但“勇”又有“大勇”和“小勇”之分。武德中提倡的是“大勇”，指的是通曉仁義道德、明辨是非善惡之后，果斷采用的舉止行為。為國為民，匡扶正義，除暴安良，懲惡揚善，扶弱濟困等，即為“大勇”之舉，在武林中是被極力推崇和效仿的。為私利或意氣用事而逞強斗狠，則被視為“小勇”，也稱做“匹夫之勇”，為武林中人所不屑。

　　武術是令人神往的，但是練就一身好功夫卻是需要吃很多苦。需要毅力。沒有毅力是堅持不下來的。希望習武者能夠堅持到最后，因為武術不是一朝一夕就可以的，“業精于勤荒于嬉”，要想學好武術就必須要堅持。

　　夫參署者，集眾思，廣忠益也。

學習武術的心得體會優秀3

　　從小到大我就很喜歡中國功夫，所以從三年級開始，每個禮拜五晚上我都會去學少林武術，我們的教練名字叫林勝杰，他是我們城市唯一真正去過少林寺學武術的人，他的武功非常非常厲害，手腳也非常的靈活，他的個子不高，臉小小的，我想可能他是少林寺出來的，所以也是理著光頭！林教練對每個學員都非常關心，像我常常肚子痛，教練剛好有一個學生是中醫，教練就把他介紹給我們，請爸爸帶我去那位中醫師的.診所，看看到底是什么原因讓我常常肚子痛，自從我吃了那位中醫師開的藥后，漸漸地我肚子痛的次數就減少了！

　　林教練還關心我常常駝背、站不好，因為我總是在站著的時候，一直動來動去；他問我：“你想不想長高？”我回答：“當然想�。　苯叹毟嬖V我長高有三個條件：第一、要早睡；第二、吃有益健康的食物；第三、坐姿要正確；所以從那時候開始，我就常提醒自己，一定要朝這三個條件努力！

　　學習武術有很多益處，不但可以把身體練強壯，還可以保護自己，我從教練身上除了學到厲害的功夫與和平謙虛的態度，也獲得許多寶貴的人生經驗，非常感謝這位教練！

學習武術的心得體會優秀4

　　1、學習武術的心得體會

　　武術是全方位的全身心的運動,它不緊鍛煉我們的體育技能,更能磨練我們的意志,所謂一日不練十年功,學習武術就要下定決心,每天堅持鍛煉,雖然有時候會覺得枯燥乏味,但是中間一旦間斷練習,功力就會大退。

　　武術也是一門積極性很強的運動,它從精氣神到手眼身法步,無一不要求規格的規范完整,更要在規格如此高之下體現武術的藝術美,動是圓定是方,這樣還是不夠,還要加上動作的完整性、節奏性。它從開始到結束都要求我們要有一個良好的氣質面貌。

　　練武是很累的,是要吃的.下苦的。不經一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。

　　2、武術的基本功有哪些

　　2.1、壓肩

　　動作要領:面對肋木或一定高度的物體,兩腿開步站立,兩手抓握肋木,上體前俯下振壓肩。要求練習者的兩臂兩腿要伸直,下振幅度應逐漸擴大,壓點集中于肩部,壓力要由小到大。壓肩時兩臂,兩腿必須伸直,力點集中于肩部。

　　2.2、吊肩

　　動作要領:兩腳開步站立,背對橫杠或肋木,兩手反握橫杠或肋木。然后屈膝下蹲,兩臂拉直或懸空獨立。兩手抓緊橫杠,兩臂拉直,肩部放松。

　　2.3、握棍轉肩

　　動作要領:兩腳開步站立,身胸挺直,兩手握棍于體前,兩手距離與肩同寬,兩臂下垂于腹前,目視兩手。然后上舉繞至體后,再從體后向上繞至體前。動作要求兩臂始終伸直,兩手握棍的間距不變,兩手距離要合適,轉動時兩臂伸直上舉。

　　2.4、繞肩

　　動作要領:兩腿成左弓步站立,左手放于左側,右臂上舉伸掌于右側。右臂以肩關節為軸,由右上方向后繞環。右臂由后下方向前方繼續繞環,然后再向相反方向繞臂。

　　3、武術的分類

　　3.1、對練是兩人或兩人以上,按照預定的程序進行的攻防格斗套路。其中包括徒手對練,器械對練,徒手與器械對練等三種練法。

　　3.2、踢、打、摔、拿等方法,按照進攻、防守、還擊的運動規律編成的拳術對練套路,有時打拳、對擒拿、南拳對練、形意拳對練等。

　　3.3、器械對練,是以器械的劈、砍、擊,刺等技擊方法組成的對練套路,主要有長器械對練、短器械對練、長與短對練、單與雙對練、單與軟對練、雙與軟對練等多種形式,常見的有單刀進槍、三節棍進棍。雙匕首進槍、對刺劍等。

　　3.4、徒手與器械對練,是一方法手,另一方持器械進行的攻防對練套路,如空手奪刀、空手奪棍、空手進雙槍等。

　　3.5、集體演練:集體演練是集體進行的徒手、器械或能手與器械的演練。在競賽中通常要求六人以上,可變換隊形,圖案,也可用音樂伴奏,要求隊形整齊、動作協調一致。 搏斗運動,是兩人在一定條件下,按照一定的規則進行斗智較力的對抗練習形式。目前武術競賽中正在遂步開展的有散手、推手、短兵三項。

　　學武術注意事項

　　1、一定要控制耐力型、力量型的練習,可以進行柔韌練習,以及短時間的速度型練習,果斷拒絕長時間、枯燥地練習動作和類似百米跑等大運動量、高強度的練習方式。

　　2、注意營養。

　　3、力量型的練習,最典型的是舉重,倒是當時很有力量,可惜骨關節會提前鈣化,你的孩子就別想長高了。

　　4、要跟蹤孩子的學習過程,注重師傅的練習方法。

　　幼兒學習武術的好處有哪些

　　1、學習武術可以強健孩子體魄 好身體是一切行為的前提。孩子學習武術不僅能強身健體,還可以培養孩子的忍耐力、增強意志力。不僅如此,反復練習成套的武術動作,可以提高孩子的記憶力、注意力,對孩子的文化學習很有幫助。文化學習為靜,武術為動,只要合理分配、動靜結合,在尋求身體強健的同時,不過度損耗孩子的精力,就可以使孩子身心愉悅、平衡發展。

　　2、學習武術鍛煉孩子的吃苦精神 鍛煉孩子吃苦耐勞、堅強的意志力不屈不饒的精神。

　　3、學習武術可以培養孩子的禮貌 武術講究禮貌,自古有師道尊嚴的傳承,武術教練都會給孩子講解禮儀和行為規范,這對孩子的人格形成大有裨益。

　　4、學習武術讓孩子健康成長 孩子選擇武術作為興趣課程,可以使孩子少玩或者不玩網游,這對于孩子的視力保護、骨骼發育以及體態的健康成長都有著極大的正面效果,也可以使孩子變得自信、開朗、大方、陽光。

學習武術的心得體會優秀5

　　從小，由于我性格比較外向，所以男孩玩的東西大多數我都喜歡，特別是有一次我在電視上看見少林寺的功夫時，我驚呆了，感到特別好奇！

　　聽爸爸說按照傳統的說法，中國武術起源于中國古代戰爭。戰爭時期士兵們在戰爭中掌握的一些搏擊競技技巧，在經過慢慢的發展與演化就形成了后來的中國武術！我聽后，眼前一亮，便纏著爸爸教我中國武術，爸爸以前在部隊里學過武術，在我的苦苦哀求之下，爸爸終于答應教我了，可我學了許多天，才學會了其中的一小部分，在這中間，我終于悟出了一個道理，別看那些人在臺上表演武術時是多么的威風，卻不知道他們在臺后付出了多大的代價？花費了多少的時間反反復復的`練習。真可謂“臺上一分鐘、臺下十年功”！

　　我也特別崇拜霍元甲和黃飛鴻的中國功夫，因為他們用那種保衛祖國，不讓別的國家來侵略、來破壞我們國家的偉大英勇的精神，讓我感動，所以，我下定決心一定要學會武術，幫助別人教訓那些小偷、欺負老人和孩子的壞蛋。保衛國家，讓國家更加強大，讓中國人民受到良好的教育，過安居樂業的生活！

學習武術的心得體會優秀6

　　武術自古以來就是中華民族的國粹精華，我們引以為傲。

　　尤其是近些年來武術更是受到世界各地人民的青睞，所以我能夠學習武術真是一件大好事。武術，由于傳統觀念的認識不足，很多人一提起武術就會問，你能打幾個人呢？其實，現在的武術我們應該重新來認識。自從參加了學校武術協會之后，我從中學到了很多：

　　武術最初的形成目的確實是保家護院、戰場廝殺，但是隨著現在的經濟水平的發展，人文素質的逐漸提高，這方面的含義也就隨之而淡化下來了，反而，武術開始慢慢向健身藝術競技方面發展，當然并沒有淡化防身自衛的技術。

　　我學習了武術之后，有以下的感受：

　　武術是全方位的全身心的運動，它不緊鍛煉我們的體育技能，更能磨練我們的意志，所謂一日不練十年功，學習武術就要下定決心，每天堅持鍛煉，雖然有時候會覺得枯燥乏味，但是中間一旦間斷練習，功力就會大退。

　　武術也是一門積極性很強的運動，它從精氣神到手眼身法步，無一不要求規格的規范完整，更要在規格如此高之下，體現武術的藝術美，動是圓定是方，這樣還是不夠，還要加上動作的完整性、節奏性。它從開始到結束都要求我們要有一個良好的氣質面貌。

　　練武是很累的，是要吃的下苦的。不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。學習武術，其實我認為最主要的也是這一點，武術的技能并不是主要的，主要的乃是習武一定要修武德，我們武術協會的宣傳口號中有這樣一句話：未曾習武先習禮，未曾習武先習德�？梢�，一個沒有武德的人早晚是會被人唾棄的，反而他學的越好越與社會有害，武德不僅僅是武德，更是教會我們怎么去做人，古語有云：修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實要用心體會，很多都能在習武之中領悟的到，這個學問太大了，用盡畢生也未必能參悟的透，所以從武術衍生出來的'東西實在太多了，學問太大。

　　武術是中華民族的瑰寶，博大精深，奧妙無窮。學習武術不僅可以強身健體，而且可以修身養性。武術的套路動作千姿百態，剛柔相濟，虛實相間，我們所領略的只是那博大精深的武術文化里的冰山一角。學習武術，鍛煉了我們的意志，培養了我們的品德，豐富了我們的生活，讓我們充滿自信，面對一切困難和挫折都從容自若。感謝武術，他教會了我許多，唯愿一生與武術常伴！

學習武術的心得體會優秀7

　　今天，我參加了一場隆重的武術比賽——“龍泉杯”20xx年浙江省武術錦標賽。

　　走進龍泉市體育館，真是高手如云，只見對手們個個摩拳擦掌，斗志昂揚。瞧！他們正在賽場上作熱身運動，動作那么嫻熟，技藝那么高超，真讓我大開眼界，敬佩萬分！真不愧是“天外有天，人外有人”。但我還是堅信：我們的團隊是最棒的！

　　伴隨著“功夫少年”這激動人心的音樂響起，賽場上頓時熱血沸騰，我們的團隊閃亮登場。橙紅色的武術服映襯著紅通通的臉蛋，個個都精神抖擻，邁著整齊的步伐走向賽場�！昂�，喝喝…喝喝喝…。”，隨著一聲聲驚天動地的吶喊聲，我們認真地操練著一招一式。雖然喧鬧的賽場幾乎聽不到口令聲，但我們十二個隊員只憑著平時訓練的默契，動作依然是那么整齊，步調仍舊那樣一致。因為我們明白，把訓練當成比賽，把比賽當成訓練，真可謂“臺上一分鐘，臺下十年功”呀！當我們做完最后一個動作的時候，掌聲突然響起，此時此刻，我們每個人的臉上不約而同的露出了喜悅的笑容，我們知道：我們成功了！

　　輪到我單項比賽了，說不緊張，是假話，腦子幾乎是一片空白，唯有的想法只有一個字“拼”！我使出渾身解數，一口氣完成了一系列動作：迅速甩頭，三連沖拳，用力推掌，橫掃擺手。最后以高難度動作側地摔，簡直像餓虎撲羊。雖然地板又硬又滑，但我還是咬緊牙關，狠撲下去，用我最拿手的'這一招式，完成了我的單項比賽。雖然最后只拿到銀牌和銅牌，但我覺得它比金牌更珍貴，因為這是我第一次武術比賽中“拼”來的。

　　難忘的武術賽場讓我明白了一個深刻的道理：眾人拾柴火焰高，團結就是力量，“拼”了就是“贏”了。我們將繼續努力，期待下一次武術比賽的到來！

學習武術的心得體會優秀8

　　學員疑問：我十分喜愛少林功夫，現在正在學習少林拳，教練教過的招式動作我都記得很牢，也練了很多遍，基本上能做到閉上眼也知道下一步怎么出拳，但是不知道為什么，我打出來的少林拳總是和別人不太一樣，用行家的話來說，就是打出來的拳變了味，沒有少林拳應有的那個氣勢，請問老師這是怎么回事呢？如何才能克服這個問題？

　　嵩山少林寺武校教練：我們在學習各種拳術和器械的過程中，不但要求形似，還是力求神似。只有這樣，才能真正把握所學武術不同項目的風格特點，才不致使所學的東西“串了味兒”。比如長拳，要知道在風格特點上，它是一種姿勢舒展、動作靈活、快速有力、節奏明顯，并有竄蹦跳躍、閃展騰挪、起伏轉折和跌撲滾翻等動作的拳術。而太極拳的風格特點與長拳截然不同，獨特地表現出柔和、緩慢、沉著、輕靈、且動作圓活，處處帶有弧形，運動起來前后貫串，綿綿不斷，恰似行云流淌。不難看出長拳和太極拳在風格特點上的'顯著差異。

　　另外，在器械方面，由于結構不同，運用方法和演練風格也不同。比如刀術，表現其器械結構特點是勇猛、快速、氣勢驃悍，有“刀如猛虎”之稱。而劍術，由于劍的兩刃結構所限，技法上則不能采用類似纏頭裹腦這樣的動作，演練起來的風格特點，突出瀟灑飄逸、輕快矯捷、富于韻律感，有“劍似飛鳳”的美稱。再說槍吧，其風格特點有“槍如游龍”的形象比喻。棍，有“棍似瘋魔”之說。

　　總之，無論學習什么拳種或器械，都要分清它們的風格特點，并準確掌握，經過反復長期練習，最后才能做到神形具佳，并逐漸形成自己的風格特點。這個過程是比較長的，期間需要經驗豐富的教練隨時進行指導，糾正。建議想學武術的同學一定要找一個好的教練。河南嵩山少林寺武術學校是少林寺旗下直屬學校，由少林弟子親自傳授正宗的少林功夫，讓每位學員都能親自體驗并感受到正宗的少林禪武術文化。

學習武術的心得體會優秀9

　　武術教學經驗，基層武術課安排是階段性，很難使學生達到“形神兼備”、“內外合一”所以要合理安排武術動作來進行課堂教學。首先根據體育教學大綱合理安排教學計劃，其次要充分利用課堂的準備部分。第三，在武術教學時，要根據武術的特點進行歸類記憶有助于學生掌握武術套路。第四，在武術教學時，要選擇適合于武術教學特點的教法：(1)對初學者采用分解教學法。(2)在授課時，口令與運動相結合。(3)練習和吶喊相結合。(4)新授課時，學生的站位和練習方向要固定。(5)靈活多樣的教法。

　　基層教學不同于高校教學，基層體育課堂的教學時間是四十五分鐘或五十分鐘，一節體育課，一般需要安排兩個不同的教學內容，這就使得在課堂教學過程中，一定要充分利用時間，把課時計劃好、完成好，達到預期的目標。這往往給基層的體育老師帶來一定的難度，尤其是武術教學。人們都知道武術內容多種多樣，其套路錯綜復雜，要求內外合一，形神兼備，而中學體育教學大綱要求武術教學課時比例又很小，且又是階段性的。所以基層武術課堂教學很難使學生達到“形神兼備”、“內外合一”。

　　1、根據體育教學大綱合理安排教學計劃

　　對初學者來說，首先應知道什么是勾、掌、拳及弓步、馬步等，先學會手形變換、步型和手法變換等基本功，然后才能順利學習套路。例如，初級長拳的教學，其動作表面看似簡單，但實質上該套路具備了長拳的穿、蹦、跳、躍、方向變化等運動特點。所以必須先教武術基本功以及相關的組合動作練習。然后教學生五步拳。因為五步拳包括了武術的主要步型和手法、動作少而簡單、方向變化少，初學者易掌握，也有利用培養學生學習的積極性。最后進行初級長拳的完整教學。只有對基本功有針對性地進行強化練習，才能清理在套路練習中的“絆腳石”，學生也會輕而易舉地掌握長拳等武術套路。

　　2、充分利用課堂的準備部分

　　要合理安排好武術課的準備部分，改單一的徒手操為武術操，同時做一些武術基本功的練習，如：彈腿沖拳、弓步沖拳、馬步沖拳的轉換、雙臂繞環、仆步輪拍、正、側壓腿等。這樣做會使準備活動和基本練習銜接得緊密而充分，使學生建立初步的動作概念，具備良好的武術基本功，便于今后進一步學好套路。

　　3、根據武術特點，歸類記憶

　　武術套路功防特點體現在一招一式中，因此在講解時可以進行模擬示范，這樣使學生既提高了學習效率，又增強了記憶。為使動作教學簡單化，應首先幫學生找出套路動作的規律所在。例如套路起勢與收勢方向應一致且位置相同，一般練初級拳時，拳在腰間、拳心向上，沖拳時拳心向下等。

　　在套路教學中為了鞏固所學套路，在復習課上，教師應采用啟發和提問式來提高學生對套路的理解記憶。如在初級拳的教學中，不防這樣提問：本套路中沖拳動作有哪些？推掌動作有哪些？亮掌動作有哪些等等。通過這樣歸類提問使學生能夠理解和記憶套路，使表面看來無規律可循的套路變成有序可循，同時也提高了學生的抽象思維能力，實現教學的真正目的`。

　　4、選擇適合于武術教學特點的教法

　　(1)對初學者采用分解教學法在武術課堂教學中，一般先采用分解教學，如學初步拳時，先一招一式學會，再串聯在一起，使每個運動銜接起來，最后達到“形神兼備”。在學套路前可先學會基本功，如在學長拳時，可先練一練跳躍練習，再學大躍步前穿、擊步騰空飛腳等時就容易多了。

　　(2)在授課時，口令與運動相結合使學生既能掌握動作節湊，又能記住動作和名稱。例如弓步沖拳、彈腿沖拳……。在復習時，教師可只喊口令，讓學生邊練習邊說出動作名稱，使學生進一步掌握所學動作。

　　(3)練習和吶喊相結合在練習初拳過程中，學生可大聲齊喊“哈”或“嘿”等。一是能齊；二是能增添力量和氣勢，達到以氣推動，以聲助勢的效果。

　　(4)新授課時，學生的站位和練習方向要固定否則容易使學生動作路線產生錯誤，示范面是背面示范，這樣容易使學生看清方向、路線，以免產生站位和方向錯誤。

　　(5)靈活多樣的教法武術種類繁多，結構復雜，但有它自身的規律性、系統性和科學性。只要抓住其固有的特點，因勢利教，就不難完成教學任務，如針對它結構上的特點，就可以把有難度的單個動作分散來教，實施“各個擊破”的戰術，還可以把武術動作的名稱，術語大大形象豐富，如“望月平衡”;有的直接反應了動作結構和方法，如“躍步沖拳”，教師就可以“開門見山”直接講述動作的要領，再結合生動的比喻和恰當的夸張，教學氣氛就更活躍了。

學習武術的心得體會優秀10

　　中華民族五千年文化中，隨歲月流逝，多少藝術被人淡忘，化蝶向人們遺忘的地方，可千百年的風吹雨打并沒洗刷一種藝術，那便是武術。

　　武術表演那空曠的舞臺上等待著開始。忽然，簾幕慢慢拉開，臺前小桌上供奉著一尊達摩相，兩旁是雕龍的紅燭，后臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。

　　一個一身雪白的人出來了。手中握著長劍。真是“唰”地一閃，她向觀眾行了一個劍禮。她用她的劍，她的發，她的身，她的意，她劍上的劍穗，用她斗轉的步法，精妙的不時傳來的劍身抖抖聲，游龍飛鳳，白鹿躍空，舞出廠古典的懷念。

　　我不是劍客，看不出它的.真諦，但卻和劍一起幻動！看她忽而劍舞升空，獨鶴動翅；忽而劍鋒纏身，游龍指身；忽而挽劍破罕，猛虎狂吼，忽而劍疾如閃，蛟龍戲雨；而劍緩如云，巨龜吐息；忽而振劍定神，氣蓋山河，使人想起相思長劍。像安塞腰鼓一般，一舞起來就發恨了，忘情了，沒命了。她與劍是早已融合的水乳，人就是劍，劍便是人！

　　太極劍落君子劍，君子劍破長虹出。一招接一招，一式踏一式，一氣接一氣，一態尋一態。

　　無論是柔和的太椎劍，還是剛勁的武當劍，如火蓮花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，鳳凰的傲視群鳥，都能淋漓盡致，盡態極研！最精彩的玄清，劍隨腕動，由手及劍尖，一次一次，劍氣近身，近可掃牛毛，這景，怕是劍圣也造不出吧！

　　看了劍的表演，使可知中華武術之精，之美，之絕，之幻，之悠了。一華武術，意貫千秋，直沖四海。

　　它是藝術的高標，它，是美的雅號，它是中華的驕傲。

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