學(xué)習(xí)武術(shù)的心得體會(huì)范文（精選14篇）
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)武術(shù)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)習(xí)武術(shù)的心得體會(huì) 篇1
本學(xué)期武術(shù)課上主要學(xué)習(xí)了太極拳，在學(xué)習(xí)的過(guò)程，漸漸對(duì)它產(chǎn)生了興趣，關(guān)注之后發(fā)現(xiàn)太極是一門學(xué)問(wèn)，它要求人們客觀、辯證、一分為二地對(duì)待事物、看待問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。它是以萬(wàn)事、萬(wàn)物的本身皆有既互相對(duì)立又互相統(tǒng)一的哲理為基礎(chǔ)的一種思想認(rèn)識(shí)。
我們把這種對(duì)待事物的思想認(rèn)識(shí)稱為太極思想。武式太極拳是太極思想與人體運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的具體表現(xiàn)。它是一個(gè)科學(xué)的人體辯證運(yùn)動(dòng)過(guò)程，在這個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中勢(shì)勢(shì)處處、時(shí)時(shí)刻刻都包涵、體現(xiàn)著人體內(nèi)的陰陽(yáng)變換、虛實(shí)相間和剛?cè)嵯酀?jì)。武式太極拳的訓(xùn)練注重整體身法和氣勢(shì)，要求舉手投足立身中正、松靜自然、虛實(shí)清楚、上下貫穿、八面支撐。它對(duì)身法的要求極嚴(yán)、極細(xì)、極微、極妙，無(wú)一不符合人體的科學(xué)要求和規(guī)范，正如名家喬松茂先生所言“它科學(xué)地集拳術(shù)、力學(xué)、導(dǎo)引、傳統(tǒng)哲學(xué)為一體”。凡學(xué)者只有嚴(yán)守身法——立身中正，充分努力地體現(xiàn)出這一風(fēng)格和特點(diǎn)來(lái)，由學(xué)架子到改架子;由改架子到走順架子;由走順架子到技擊的運(yùn)用;由技擊的運(yùn)用到無(wú)畏無(wú)敵的精神境界。它是一個(gè)循序漸進(jìn)、節(jié)節(jié)升高、逐步完成和長(zhǎng)功的過(guò)程，它須在老師的正確的言傳身教下通過(guò)自己的不懈努力才能步步提高。它不僅僅是身體的簡(jiǎn)單運(yùn)動(dòng)，更重要的是內(nèi)在的精神冶煉、身心合一。它的外形功架勢(shì)勢(shì)符合力學(xué)的科學(xué)原理，它的內(nèi)涵機(jī)理處處滲透著人體機(jī)能的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，它勢(shì)勢(shì)均與拳理接骨斗榫、毫厘不差。練功走架的感覺(jué)如咖啡提神又如美酒陶醉，只要堅(jiān)持按要求鍛煉就可形成太極身法，必能達(dá)到固本培元、增強(qiáng)體質(zhì)、防身御敵、技藝超群和祛病延年之功效。
談及學(xué)習(xí)心得，我個(gè)人認(rèn)為首先，要注意放松。特別是精神上要輕松。將學(xué)習(xí)生活中的各種順心不順心的'事情，都痛痛快快的丟開(kāi)，要告訴自己我現(xiàn)在練拳了，這是享受，不要讓什么打攪了我的愉快享受。其次，要注意表情，要面帶微笑，這樣就很愉快了。可以形神皆備。第三，開(kāi)始打拳。要慢，要象天上的白云那樣的悠然。第四，要自然，不要緊張。身體盡量要正，就是中正安舒了。第五，不要胡思亂想，走了神，那樣就會(huì)打忘記的，突然就不知道打到那一式了。這樣就不能“形神兼?zhèn)洹绷耍清e(cuò)誤的練法，要注意。第六，打完了要記得收式。不要想收就收，那就不嚴(yán)肅了。沒(méi)有好的練拳態(tài)度，太極拳是練不好的。第七，打完了后要慢步一會(huì)，不要立即就急行或立即坐下來(lái)。
學(xué)習(xí)武術(shù)的心得體會(huì) 篇2
從小就對(duì)武術(shù)充滿了好奇感，也喜歡看功夫片，一直希望自己能夠?qū)W到一些功夫。當(dāng)然，我也知道學(xué)習(xí)武術(shù)的辛苦，只是自己沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)。另一方面，由于條件不足，也就沒(méi)有學(xué)武術(shù)。進(jìn)入大學(xué)后，第一次接觸武術(shù)是在大一的第二個(gè)學(xué)期，學(xué)的是太極拳，感覺(jué)很好。這個(gè)學(xué)期的體育課是選修課，所以我就選修了武術(shù)。
還記得第一節(jié)課體育課，老師讓我們選擇自己喜歡的課程，我就選了武術(shù)。一開(kāi)始，我還被那個(gè)老師拉去學(xué)籃球了，他說(shuō)我學(xué)籃球比較合適，但是我對(duì)籃球是真的沒(méi)興趣，所以第二節(jié)課我就和叫我們籃球的老師說(shuō)我想學(xué)的是武術(shù)，對(duì)籃球沒(méi)興趣，那老師也同意了。當(dāng)然，最重要的是現(xiàn)在教我們武術(shù)的老師同意我到這個(gè)班來(lái)學(xué)習(xí)武術(shù)，不然我也沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì)在這里寫這些東西了。在這里，我要謝謝老師給了我這個(gè)機(jī)會(huì)。
說(shuō)到學(xué)習(xí)武術(shù)的體會(huì)，前面說(shuō)到的.辛苦二字是少不了的，這可能也是每一位學(xué)習(xí)武術(shù)的人的感受吧！雖然說(shuō)學(xué)習(xí)武術(shù)很累，但這是我自己的選擇，我沒(méi)有后悔。有時(shí)候上完課，感覺(jué)一點(diǎn)勁都沒(méi)有，什么都不想做，唯一的感覺(jué)就是今天除了體育就沒(méi)有其他的課了，可以好好休息一下。還記得有幾次上完課就覺(jué)得身上有點(diǎn)酸痛，等到第二天起來(lái)，酸痛感更厲害，但是一兩天就好了，也沒(méi)什么。俗話說(shuō)：“吃得苦中苦，方為人上人”。既然如此，這小小的疼痛又算得了什么呢?再說(shuō)了，這能夠讓我的身體變得更加強(qiáng)壯，有益而無(wú)害，何樂(lè)而不為。
要說(shuō)學(xué)習(xí)武術(shù)的心得，我也說(shuō)不了多少。我認(rèn)為學(xué)習(xí)武術(shù)首先要有興趣，沒(méi)興趣的話，什么都做不好。其次，要有耐心，有毅力，要持之以恒。不然，一點(diǎn)點(diǎn)的疼痛就會(huì)讓你卻步不前。再次，要勤奮。若是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，之前學(xué)到的就會(huì)全忘了。最后，要有學(xué)習(xí)武術(shù)的條件。這里所說(shuō)的條件主要指身體上的條件，如身體的靈活性、靈敏度等。當(dāng)然，天分和悟性也是不可少的。然而，并不是每個(gè)人都天賦異稟，都擁有極高的悟性。古人云：“勤能補(bǔ)拙”。所以，這就要求我們要勤奮。只有勤加練習(xí)，才能夠熟練的運(yùn)用每一招，從而克敵制勝。
上面所說(shuō)的只是我自己的一些感受和看法，也許有些看起來(lái)像是在發(fā)牢騷、在抱怨，其實(shí)并非如此，所有的一切都是我這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)武術(shù)的真實(shí)感受。我想其他人也有和我一樣的感受吧！
學(xué)習(xí)武術(shù)的心得體會(huì) 篇3
未上武術(shù)課前，我對(duì)武術(shù)的認(rèn)知完全來(lái)自于電視劇和各類武俠小說(shuō)。那種飛檐走壁，瀟灑肆意，仗劍江湖，天地任我行的暢快淋漓著實(shí)令我心生向往�！渡竦駛b侶》幾乎就是我對(duì)古代武俠的認(rèn)知。而對(duì)近代武術(shù)的認(rèn)識(shí)，則主要來(lái)自于成龍、甄子丹等武打明星及其所參演的電影，比較熟悉的是詠春拳、佛山無(wú)影腳等。對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)可以說(shuō)是非常膚淺及流于表面的。正因?yàn)閷?duì)武術(shù)認(rèn)識(shí)不深，那層朦朧的面紗讓我覺(jué)得武術(shù)甚為神秘，讓我心生敬畏。所以，大一因?yàn)楹ε聦W(xué)不好武術(shù)這門高深學(xué)科的我，還是禁不住內(nèi)心的召喚而在大二選擇了這門體育課。結(jié)果，雖然發(fā)現(xiàn)我的拳法劍術(shù)還不是很到位，但我對(duì)武術(shù)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
首先，現(xiàn)代的武術(shù)偏向于強(qiáng)身健體而非奪人性命。有些人認(rèn)為武術(shù)是一種屠戮的技能，劍走偏逢，刺人手腕，拳打中線，一招收命。事實(shí)上，這種對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)有失偏頗。我認(rèn)為現(xiàn)代武術(shù)的首要目的應(yīng)該是強(qiáng)健體魄，磨練意志，在于防身，自助及助人，而非用于打架及欺凌弱小。
其次，習(xí)武先習(xí)德。武德訓(xùn)中有曰：“遵武德者，武之宗也。未曾學(xué)藝也學(xué)禮，未曾習(xí)武先習(xí)德。缺德者不可予之學(xué);喪禮者不可教之武。習(xí)者應(yīng)不謀利而秉大義，不畏強(qiáng)而舍已身。當(dāng)守千甚，行須善始終。平常本虛懷若谷，心意以精益求精。持之以恒，屬高尚之武德。以武強(qiáng)身，以德養(yǎng)性。”也就是說(shuō)，學(xué)武不應(yīng)爭(zhēng)強(qiáng)好勝，而要胸襟廣闊，虛懷若谷，做到進(jìn)退有度，該出手時(shí)就出手，不該出手時(shí)就不動(dòng)手，要用高尚的武德氣度讓別人自慚形愧�？傊�，武術(shù)精神很重要。
然后，武術(shù)被分為傳統(tǒng)武術(shù)和競(jìng)技武術(shù)，競(jìng)技武術(shù)是由傳統(tǒng)武術(shù)演化而來(lái)的體育運(yùn)動(dòng)。武術(shù)不單純是一種技能，更是一個(gè)復(fù)雜的、不斷融合發(fā)展的有機(jī)體。在本學(xué)期我不僅五步拳和初級(jí)劍，還鍛煉了體質(zhì)，了解了馬步，虛步等動(dòng)作的基本要領(lǐng)。我知道蹲馬步是雙腳開(kāi)大，達(dá)到自己兩腳間的.距離為三腳半寬，腳要內(nèi)扣。做虛步時(shí)要將重心放在后腳上等等。剛開(kāi)始看到老師在前面進(jìn)行動(dòng)作演示，非常羨慕老師的動(dòng)作，覺(jué)得非常的帥氣，動(dòng)作很有力度，并且非常連貫流暢。如今我們自己也學(xué)習(xí)的那些動(dòng)作，發(fā)現(xiàn)那并不是一朝一夕就可以練出來(lái)的本領(lǐng)，盡管我有很努力的學(xué)習(xí)，但是還是沒(méi)有老師做得那么好看和標(biāo)準(zhǔn)到位。
最后，我覺(jué)得老師豐富多彩的教學(xué)方式、行云流水的動(dòng)作和幽默的授課語(yǔ)言極大地激發(fā)了我對(duì)武術(shù)的興趣。武術(shù)的教學(xué)不僅僅是動(dòng)作和套路的簡(jiǎn)單傳授，更是知識(shí)的講解和思想的交流。老師在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)武術(shù)講究收放結(jié)合、厚積薄發(fā)，這對(duì)我們做人做事同樣有著重要的指導(dǎo)意義。我會(huì)在課余時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)武術(shù)這門課程，用心體會(huì)武術(shù)的意義，領(lǐng)略武術(shù)的精神。
學(xué)習(xí)武術(shù)的心得體會(huì) 篇4
武術(shù)，由于傳統(tǒng)觀念的認(rèn)識(shí)不足，很多人一提起武術(shù)就會(huì)問(wèn)，你能打幾個(gè)人呢？
其實(shí)，現(xiàn)在的武術(shù)我們應(yīng)該重新來(lái)認(rèn)識(shí)自從有了武術(shù)課之后，我從中學(xué)到了很多武術(shù)最初的形成目的確實(shí)是保家護(hù)院、戰(zhàn)場(chǎng)廝殺，但是隨著現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展，人文素質(zhì)的逐漸提高，這方面的含義也就隨之而淡化下來(lái)了，反而，武術(shù)開(kāi)始慢慢向健身藝術(shù)競(jìng)技方面發(fā)展，當(dāng)然并沒(méi)有淡化防身自衛(wèi)的技術(shù)。
我學(xué)習(xí)了武術(shù)之后，有以下的.感受：
武術(shù)是全方位的全身心的運(yùn)動(dòng)，它不緊鍛煉我們的體育技能，更能磨練我們的意志，所謂一日不練十年功，學(xué)習(xí)武術(shù)就要下定決心，每天堅(jiān)持鍛煉，雖然有時(shí)候會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，但是中間一旦間斷練習(xí)，功力就會(huì)大退。
武術(shù)也是一門積極性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，它從精氣神到手眼身法步，無(wú)一不要求規(guī)格的規(guī)范完整，更要在規(guī)格如此高之下體現(xiàn)武術(shù)的藝術(shù)美，動(dòng)是圓定是方，這樣還是不夠，還要加上動(dòng)作的完整性、節(jié)奏性。它從開(kāi)始到結(jié)束都要求我們要有一個(gè)良好的氣質(zhì)面貌。
練武是很累的，是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。
學(xué)習(xí)武術(shù)，其實(shí)我認(rèn)為最主要的也是這一點(diǎn)，武術(shù)的技能并不是主要的，主要的乃是習(xí)武一定要修武德，一個(gè)沒(méi)有武德的人早晚是會(huì)被人唾棄的，反而他學(xué)的越好越與社會(huì)有害，武德不僅僅是武德，更是教會(huì)我們?cè)趺慈プ鋈�，古語(yǔ)有云：修身齊家治國(guó)平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實(shí)要用心體會(huì)，很多都能在習(xí)武之中領(lǐng)悟的到，這個(gè)學(xué)問(wèn)太大了，用盡畢生也未必能參悟的透，所以從武術(shù)衍生出來(lái)的東西實(shí)在太多了，學(xué)問(wèn)太大。
學(xué)習(xí)武術(shù)的心得體會(huì) 篇5
我是一個(gè)從未學(xué)過(guò)武術(shù)的人，對(duì)武術(shù)的了解也就僅僅局限在影視作品之中。下面我就說(shuō)說(shuō)自己學(xué)練武術(shù)的一些體會(huì)：
開(kāi)始也是抱著試試看的態(tài)度來(lái)學(xué)習(xí)武術(shù)的，但是我想既然學(xué)習(xí)了就要認(rèn)真去學(xué)、去練。我的學(xué)習(xí)比較忙，所以每天下課回家腰酸背疼，頸椎痛的`直不起頭，坐下后站不起來(lái)�？稍诰毩�(xí)武術(shù)一段時(shí)間后，明顯感覺(jué)好多了。說(shuō)實(shí)話這時(shí)我還有些懷疑這是否和練武術(shù)有關(guān)，還在想著會(huì)不會(huì)是心理作用呢？但后來(lái)一些功效的顯現(xiàn)讓我徹底相信了它的真實(shí)性，這的確是武術(shù)的功效。
原來(lái)早晨起床時(shí)總感覺(jué)沒(méi)睡醒，困的難受，而練習(xí)一段時(shí)間，早晨一醒來(lái)就會(huì)感覺(jué)頭腦很清醒，渾身很輕松，毫無(wú)睡意；再后來(lái)還有許多的功效顯現(xiàn)，我就不再多說(shuō)了……總之，現(xiàn)在整個(gè)人的精神狀態(tài)有了很大的改變，這是我周圍人都看到的效果，身體好了，心情也好了，這是我真實(shí)體驗(yàn)到的。
我感覺(jué)老師的教法和拳友們長(zhǎng)時(shí)間的不斷交流特別好，也就是因?yàn)檫@個(gè)原因才能使我這個(gè)對(duì)武術(shù)一無(wú)所知的人能在這么短的時(shí)間，有這么好的效果。很感謝我入門的老師提供這樣鍛煉身體的機(jī)會(huì)，也很感謝老師能傳授這么好的功法給我，讓我受益無(wú)窮。今天的功效是我做夢(mèng)也沒(méi)有想到的，我覺(jué)得我很幸運(yùn)，所以我會(huì)珍惜武術(shù)所結(jié)的緣分，堅(jiān)持不懈的學(xué)練下去。
以德養(yǎng)拳，以拳輔德。學(xué)拳還要強(qiáng)大德理論作鋪墊，奧義就是中庸之道。順其自然，找到那個(gè)度。
在此我想真誠(chéng)地說(shuō)一聲：謝謝老師。
學(xué)習(xí)武術(shù)的心得體會(huì) 篇6
我來(lái)這大學(xué)快滿三年了，當(dāng)初還以為大學(xué)的體育課會(huì)是一個(gè)班的同學(xué)在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)和自由活動(dòng)兩部分組成的�？墒牵胂蠼K歸想象。就在這種想象跟現(xiàn)實(shí)差距甚遠(yuǎn)的情況下，我學(xué)了快兩年半的武術(shù)課程。
“武術(shù)”流傳至今已有幾千年文化歷史。武術(shù)是中華之國(guó)粹，是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶。這就是我選擇武術(shù)的主要原因，很簡(jiǎn)單的原因。當(dāng)然還有一個(gè)原因就是一種英雄主義的感覺(jué)在作祟。在看了《三國(guó)演義》和《水滸傳》以及一些愛(ài)國(guó)為題材的影片之后，總幻想自己能強(qiáng)壯結(jié)實(shí)，為國(guó)出點(diǎn)力。所以當(dāng)初見(jiàn)到體育選修課有武術(shù)這一選擇時(shí)，我順利成章的就成了武術(shù)班的一個(gè)學(xué)生，一晃就兩年半了�，F(xiàn)在雖然沒(méi)什么建樹(shù)，但身體還是比以前好了。到了大三，散打防身對(duì)我來(lái)說(shuō)還是終身受用的。
我喜歡武術(shù)，是因?yàn)樗軒Ыo我美好的感受。我記得以前很多人對(duì)我說(shuō)過(guò)，現(xiàn)在學(xué)武只不過(guò)是一些花拳銹腿而已。可是我覺(jué)得它不只外觀美，而且能夠強(qiáng)化體能。是一種全身的鍛煉，于是每周花上一段時(shí)間去鍛煉也成了我必做的一件事。不知不覺(jué)已經(jīng)成了習(xí)慣，我喜歡那鍛煉過(guò)后的全身酸痛的感覺(jué)。
現(xiàn)在來(lái)說(shuō)一下通過(guò)學(xué)習(xí)，我有什么體會(huì)吧。它使我的身體增強(qiáng)了體能，從而達(dá)到了鍛煉的目的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不但可以強(qiáng)身健體，還可以增強(qiáng)自身的自衛(wèi)能力；學(xué)習(xí)武術(shù)也不單單只學(xué)習(xí)它的攻擊性，也不單純只是一種體育的鍛煉，還能學(xué)習(xí)到中國(guó)武術(shù)中的其他方面和知識(shí)。中國(guó)武術(shù)講究的是“天人合一”，講究自然之道，它其中飽含著豐富的哲學(xué)道理。讓我更體會(huì)到武術(shù)中包含的精髓，更深刻地領(lǐng)會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)思想的知識(shí)。
“武術(shù)”講究的是一種武德，不欺負(fù)弱小，在有了自衛(wèi)能力的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)伸張正義。它也能改變一個(gè)人急燥的性格，在一招一式中學(xué)會(huì)磨練自已。并能鍛煉人的意志，學(xué)習(xí)武術(shù)本身很辛苦，要有持之以恒的信念，是日積月累的過(guò)程，不怕苦、不怕累。通過(guò)鍛煉，使我在生活、學(xué)習(xí)中有這樣一種韌勁，碰到困難不退縮，直到克服。
武術(shù)課讓我認(rèn)識(shí)許多優(yōu)秀的人，激勵(lì)我在生活各方面更加努力。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己注意力無(wú)法集中時(shí)，我會(huì)聯(lián)想到武術(shù)的種種原則，指導(dǎo)我走想正確的方向。在武術(shù)課上，剛開(kāi)始接觸武術(shù)時(shí)我心里只有一個(gè)想法：太苦了！隨著時(shí)間的推移，現(xiàn)在覺(jué)得其實(shí)那也是一種享受，其實(shí)武術(shù)練的就是自己的毅力。到了大三這年學(xué)的是散打，那感覺(jué)更好了。
大三這一年，散打班上的'一些同學(xué)都學(xué)過(guò)武術(shù)方面的一些東西了，他們的運(yùn)動(dòng)精神、柔潤(rùn)度與優(yōu)雅。時(shí)時(shí)鼓勵(lì)著我，這些態(tài)度與本事，是我渴望達(dá)成的目標(biāo)。
想學(xué)好武術(shù)，是很困難的，特別是剛開(kāi)始的時(shí)候。我學(xué)著如何去轉(zhuǎn)動(dòng)自己的身體，很多運(yùn)用什么的方式是我從未嘗試過(guò)的。課堂上我通常都是比較起勁的，在其他課程上還沒(méi)用這么勤快呢。一開(kāi)始，我對(duì)武術(shù)、散打的想法和感受是：我們學(xué)的只是一種技巧。但細(xì)想起來(lái)，其實(shí)也是無(wú)可奈何，在不多的課堂時(shí)間里，學(xué)的就只能是技巧；至于體能等等，那只能在靠課后練習(xí)。后來(lái)，我對(duì)武術(shù)產(chǎn)生了不同的體會(huì)，武術(shù)訓(xùn)練其實(shí)是一種自律心理挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)到其背后的深厚含義后，可以借由過(guò)程來(lái)了解自己。武術(shù)在很多方面可運(yùn)用到日常生活，它是超越體能的，這些是我現(xiàn)在體會(huì)較多的。
我希望大學(xué)里應(yīng)該開(kāi)設(shè)武術(shù)的基礎(chǔ)課程，讓所有的同學(xué)都學(xué)學(xué)。因?yàn)槲湫g(shù)可以讓我們學(xué)習(xí)到尊敬他人、自律、不怕挑戰(zhàn)、自信與保持身體健康。但千萬(wàn)不要在現(xiàn)實(shí)生活中常常用武力來(lái)解決問(wèn)題，武德很重要！
學(xué)習(xí)武術(shù)的心得體會(huì) 篇7
今天五年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容中有武術(shù)操三節(jié)：手型變換、俯身下壓、擺掌勾手。武術(shù)作為我國(guó)的國(guó)粹，更是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的愧麗寶藏，不僅具有強(qiáng)身健體的功效，更是除暴安良，保家衛(wèi)國(guó)的一項(xiàng)技藝。隨著武打電影風(fēng)靡全球，也使得武術(shù)的影響響徹環(huán)宇。我們的學(xué)生受電視、電影文化的熏陶，對(duì)武術(shù)充滿了好奇和神往。這也表明，武術(shù)內(nèi)容的教學(xué)，并不缺乏對(duì)學(xué)生的吸引魅力，同時(shí)學(xué)生也了樂(lè)于學(xué)習(xí)武術(shù)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。但為什么以往武術(shù)的教授中學(xué)生卻很難保持這股熱情，以至放棄學(xué)好武術(shù)的目標(biāo)呢?
我分析，其一則學(xué)生對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)存在片面性。由于在電視和電影中經(jīng)過(guò)特技和電腦制作的武術(shù)動(dòng)作和威力已經(jīng)脫離現(xiàn)實(shí)中真實(shí)武術(shù)的面貌。當(dāng)真實(shí)的武術(shù)和虛幻的武術(shù)出現(xiàn)不符時(shí)，學(xué)生就會(huì)感覺(jué)失望，從而喪失學(xué)習(xí)武術(shù)的熱情和動(dòng)力。
其二，武術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程的辛苦性。武術(shù)學(xué)習(xí)是很艱辛的，絕不同于學(xué)生從武俠書(shū)影視作品中獲得的通過(guò)什么秘籍可以輕而易舉成為武術(shù)高手的那般神奇。而學(xué)生的吃苦精神不能維持學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生就會(huì)退縮。
為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，同時(shí)樹(shù)立武術(shù)可以學(xué)好的.信心，有必要簡(jiǎn)化武術(shù)動(dòng)作的復(fù)雜性，使得動(dòng)作簡(jiǎn)潔流暢，易于接受和推廣;同時(shí)要讓學(xué)生體會(huì)到武術(shù)內(nèi)在蘊(yùn)含的浩然正氣，體驗(yàn)?zāi)欠N俠肝義膽匡扶正義的崇高感。而今天在進(jìn)行的武術(shù)教學(xué)中，三節(jié)武術(shù)操的動(dòng)作簡(jiǎn)明易學(xué)，同時(shí)在練習(xí)動(dòng)作同時(shí)結(jié)合“嘿哈”的口號(hào)聲，喊出心中的精氣神，喊出那股浩然正氣，喊出心里的那份勇敢的心氣。
從今天的學(xué)習(xí)效果來(lái)判斷，非常振奮人心：效果很好。
學(xué)習(xí)武術(shù)的心得體會(huì) 篇8
武術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，基層武術(shù)課安排是階段性，很難使學(xué)生達(dá)到“形神兼?zhèn)洹�、“�?nèi)外合一”所以要合理安排武術(shù)動(dòng)作來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)。首先根據(jù)體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計(jì)劃，其次要充分利用課堂的準(zhǔn)備部分。第三，在武術(shù)教學(xué)時(shí)，要根據(jù)武術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行歸類記憶有助于學(xué)生掌握武術(shù)套路。第四，在武術(shù)教學(xué)時(shí)，要選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點(diǎn)的教法：
(1)對(duì)初學(xué)者采用分解教學(xué)法。
(2)在授課時(shí)，口令與運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。
(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合。
(4)新授課時(shí)，學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定。
(5)靈活多樣的教法。
基層教學(xué)不同于高校教學(xué)，基層體育課堂的教學(xué)時(shí)間是四十五分鐘或五十分鐘，一節(jié)體育課，一般需要安排兩個(gè)不同的教學(xué)內(nèi)容，這就使得在課堂教學(xué)過(guò)程中，一定要充分利用時(shí)間，把課時(shí)計(jì)劃好、完成好，達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。這往往給基層的體育老師帶來(lái)一定的難度，尤其是武術(shù)教學(xué)。人們都知道武術(shù)內(nèi)容多種多樣，其套路錯(cuò)綜復(fù)雜，要求內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)洌袑W(xué)體育教學(xué)大綱要求武術(shù)教學(xué)課時(shí)比例又很小，且又是階段性的。所以基層武術(shù)課堂教學(xué)很難使學(xué)生達(dá)到“形神兼?zhèn)洹�、“�?nèi)外合一”。
1、根據(jù)體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計(jì)劃
對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，首先應(yīng)知道什么是勾、掌、拳及弓步、馬步等，先學(xué)會(huì)手形變換、步型和手法變換等基本功，然后才能順利學(xué)習(xí)套路。例如，初級(jí)長(zhǎng)拳的教學(xué)，其動(dòng)作表面看似簡(jiǎn)單，但實(shí)質(zhì)上該套路具備了長(zhǎng)拳的穿、蹦、跳、躍、方向變化等運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。所以必須先教武術(shù)基本功以及相關(guān)的組合動(dòng)作練習(xí)。然后教學(xué)生五步拳。因?yàn)槲宀饺宋湫g(shù)的主要步型和手法、動(dòng)作少而簡(jiǎn)單、方向變化少，初學(xué)者易掌握，也有利用培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。最后進(jìn)行初級(jí)長(zhǎng)拳的完整教學(xué)。只有對(duì)基本功有針對(duì)性地進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí)，才能清理在套路練習(xí)中的“絆腳石”，學(xué)生也會(huì)輕而易舉地掌握長(zhǎng)拳等武術(shù)套路。
2、充分利用課堂的準(zhǔn)備部分
要合理安排好武術(shù)課的準(zhǔn)備部分，改單一的徒手操為武術(shù)操，同時(shí)做一些武術(shù)基本功的練習(xí)，如：彈腿沖拳、弓步?jīng)_拳、馬步?jīng)_拳的轉(zhuǎn)換、雙臂繞環(huán)、仆步輪拍、正、側(cè)壓腿等。這樣做會(huì)使準(zhǔn)備活動(dòng)和基本練習(xí)銜接得緊密而充分，使學(xué)生建立初步的動(dòng)作概念，具備良好的武術(shù)基本功，便于今后進(jìn)一步學(xué)好套路。
3、根據(jù)武術(shù)特點(diǎn)，歸類記憶
武術(shù)套路功防特點(diǎn)體現(xiàn)在一招一式中，因此在講解時(shí)可以進(jìn)行模擬示范，這樣使學(xué)生既提高了學(xué)習(xí)效率，又增強(qiáng)了記憶。為使動(dòng)作教學(xué)簡(jiǎn)單化，應(yīng)首先幫學(xué)生找出套路動(dòng)作的規(guī)律所在。例如套路起勢(shì)與收勢(shì)方向應(yīng)一致且位置相同，一般練初級(jí)拳時(shí)，拳在腰間、拳心向上，沖拳時(shí)拳心向下等。
在套路教學(xué)中為了鞏固所學(xué)套路，在復(fù)習(xí)課上，教師應(yīng)采用啟發(fā)和提問(wèn)式來(lái)提高學(xué)生對(duì)套路的理解記憶。如在初級(jí)拳的教學(xué)中，不防這樣提問(wèn)：本套路中沖拳動(dòng)作有哪些?推掌動(dòng)作有哪些?亮掌動(dòng)作有哪些等等。通過(guò)這樣歸類提問(wèn)使學(xué)生能夠理解和記憶套路，使表面看來(lái)無(wú)規(guī)律可循的.套路變成有序可循，同時(shí)也提高了學(xué)生的抽象思維能力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的真正目的。
4、選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點(diǎn)的教法
(1)對(duì)初學(xué)者采用分解教學(xué)法在武術(shù)課堂教學(xué)中，一般先采用分解教學(xué)，如學(xué)初步拳時(shí)，先一招一式學(xué)會(huì)，再串聯(lián)在一起，使每個(gè)運(yùn)動(dòng)銜接起來(lái)，最后達(dá)到“形神兼?zhèn)洹薄Ｔ趯W(xué)套路前可先學(xué)會(huì)基本功，如在學(xué)長(zhǎng)拳時(shí)，可先練一練跳躍練習(xí)，再學(xué)大躍步前穿、擊步騰空飛腳等時(shí)就容易多了。
(2)在授課時(shí)，口令與運(yùn)動(dòng)相結(jié)合使學(xué)生既能掌握動(dòng)作節(jié)湊，又能記住動(dòng)作和名稱。例如弓步?jīng)_拳、彈腿沖拳……。在復(fù)習(xí)時(shí)，教師可只喊口令，讓學(xué)生邊練習(xí)邊說(shuō)出動(dòng)作名稱，使學(xué)生進(jìn)一步掌握所學(xué)動(dòng)作。
(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合在練習(xí)初拳過(guò)程中，學(xué)生可大聲齊喊“哈”或“嘿”等。一是能齊;二是能增添力量和氣勢(shì)，達(dá)到以氣推動(dòng)，以聲助勢(shì)的效果。
(4)新授課時(shí)，學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定否則容易使學(xué)生動(dòng)作路線產(chǎn)生錯(cuò)誤，示范面最好是背面示范，這樣容易使學(xué)生看清方向、路線，以免產(chǎn)生站位和方向錯(cuò)誤。
(5)靈活多樣的教法武術(shù)種類繁多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，但有它自身的規(guī)律性、系統(tǒng)性和科學(xué)性。只要抓住其固有的特點(diǎn)，因勢(shì)利教，就不難完成教學(xué)任務(wù)，如針對(duì)它結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，就可以把有難度的單個(gè)動(dòng)作分散來(lái)教，實(shí)施“各個(gè)擊破”的戰(zhàn)術(shù)，還可以把武術(shù)動(dòng)作的名稱，術(shù)語(yǔ)大大形象豐富，如“望月平衡”;有的直接反應(yīng)了動(dòng)作結(jié)構(gòu)和方法，如“躍步?jīng)_拳”，教師就可以“開(kāi)門見(jiàn)山”直接講述動(dòng)作的要領(lǐng)，再結(jié)合生動(dòng)的比喻和恰當(dāng)?shù)目鋸�，教學(xué)氣氛就更活躍了。
學(xué)習(xí)武術(shù)的心得體會(huì) 篇9
20xx年11月25日名人明星爭(zhēng)霸賽圓滿的結(jié)束了，內(nèi)江師院代表隊(duì)還是取得良好的成績(jī)，對(duì)于個(gè)人我覺(jué)得我還是對(duì)自己的成績(jī)比較滿意了，畢竟這是自己第一次參加省級(jí)的比賽，從中也體會(huì)到了以前自己從未感受的一種精神那就是武術(shù)的靈魂。
本次比賽我參加了兩個(gè)武術(shù)項(xiàng)目，傳統(tǒng)棍法（一葦棍）、傳統(tǒng)拳（六步拳），雖說(shuō)只有一項(xiàng)取得了一個(gè)銅牌，但我已知足了，我覺(jué)得比賽不一定非得注重誰(shuí)輸誰(shuí)贏，重要的是對(duì)待武術(shù)的態(tài)度。這里面讓我體會(huì)最為深刻的是那些老拳師對(duì)武術(shù)的執(zhí)著，感覺(jué)將武術(shù)視為了自己終身的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)一樣，當(dāng)我看見(jiàn)那些上了年紀(jì)的能夠行云流水搬的答完整場(chǎng)比賽，我由衷的佩服和尊敬那些對(duì)武術(shù)執(zhí)著的人，那些人比劃的不僅僅是武術(shù)這個(gè)動(dòng)作，而是武術(shù)最深處的精髓，那就是享受武術(shù)到來(lái)的快樂(lè)。我覺(jué)得現(xiàn)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，享樂(lè)主義也不斷的膨脹，國(guó)民的自身的身體素質(zhì)與道德品質(zhì)也不斷下降，然而武術(shù)不是一般人能夠堅(jiān)持下去的，能堅(jiān)持練下去的人都是些執(zhí)著和視武術(shù)如生命的，武術(shù)有休養(yǎng)生息的功能，可以暫且讓人遠(yuǎn)離社會(huì)的繁雜體會(huì)不一般的'寧?kù)o。
這次比賽也體現(xiàn)了我們內(nèi)江師范學(xué)院代表隊(duì)的團(tuán)結(jié)，11月22日下午踩場(chǎng)地時(shí)，每個(gè)隊(duì)友都十分的注重個(gè)人形象與集體形象，沒(méi)有存在嘻哈打鬧現(xiàn)象，都很有組織紀(jì)律的完成熱身環(huán)節(jié)和踩場(chǎng)地環(huán)節(jié)。到比賽那幾天，有些隊(duì)員早起來(lái)催我們快點(diǎn)起床吃飯，我感覺(jué)的了無(wú)比溫馨，真的感覺(jué)自己像是生活在這個(gè)溫暖的大家庭里面。在比賽時(shí)，隊(duì)員都互相鼓勵(lì)，互相加油，哪怕自己沒(méi)拿到很好成績(jī)，都是笑著面對(duì)互相鼓勵(lì)著對(duì)方，我覺(jué)得這次比賽已經(jīng)沒(méi)有冠亞季軍之分了，每個(gè)人都是冠軍。因?yàn)槲覀儷@得的所有獎(jiǎng)項(xiàng)已不再屬于自己了，而是屬于整個(gè)集體，集體的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于個(gè)體，堅(jiān)信團(tuán)結(jié)就是力量我們就不在孤軍奮戰(zhàn)了。
對(duì)于個(gè)人也獲得了不少收獲，自己獲得了了一個(gè)三等獎(jiǎng)，但這只屬于一個(gè)表面的光彩，讓我收獲最深的是在比賽中，找到了自己不足之處，以前都很驕傲的覺(jué)得自己的基本功架還是不錯(cuò)的，但在比賽中出現(xiàn)了一些晃動(dòng)，讓評(píng)委找到扣分的機(jī)會(huì)；還有就是平時(shí)不是特別的注意自己的身形，沒(méi)有打出拳種的意境，和那些老拳師比起自己還相差甚遠(yuǎn)，我是敗在時(shí)間上還是敗在態(tài)度上，很顯然態(tài)度上也有很大關(guān)系。在比賽時(shí)，動(dòng)作節(jié)奏處理的不是很合理，感覺(jué)有點(diǎn)急躁，在比劃動(dòng)作時(shí)只注意到了如何發(fā)力上，沒(méi)有注意手眼的配合，這也是一個(gè)失敗之處。好的方面就是，十分注重比賽時(shí)的一些基本的禮儀，從入場(chǎng)到退場(chǎng)都十分的有秩序和禮貌，因?yàn)槟X子里一直都想到我代表的不是個(gè)人而是整個(gè)內(nèi)江師范學(xué)院，絕對(duì)不能在禮儀方面就輸?shù)�，這也是我比賽中覺(jué)得較為成功的一面，至少在期間成長(zhǎng)了不少。
通過(guò)以上總結(jié)，我對(duì)個(gè)人有以下建議：勤加練習(xí)，平衡心態(tài)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，多與比我好的人交流，理論集合實(shí)踐。
學(xué)習(xí)武術(shù)的心得體會(huì) 篇10
武術(shù)，乃中華民族的瑰寶，中國(guó)作為武術(shù)發(fā)源地，在幾千年的歷史中，培育出了博大精深的傳統(tǒng)的武術(shù)文化。首先我感到武術(shù)是一門獨(dú)特又深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)，它不僅僅是我們看到的電影中的拳打腳踢，也不僅僅是我們印象中的嵩山少林絕技，它是一種科學(xué)的動(dòng)作攻防技術(shù)和人體動(dòng)作的藝術(shù)體現(xiàn)，它更是一種融入人文情感和鮮明個(gè)性風(fēng)范的實(shí)用學(xué)科。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，不同時(shí)期對(duì)武術(shù)的概念的表達(dá)不盡相同，它的內(nèi)涵和外延是隨著社會(huì)歷史的發(fā)展和武術(shù)本身的發(fā)展而發(fā)展，變化的。
武術(shù)起源于野蠻爭(zhēng)斗,血腥撕殺的那種原始本能技藝,隨著時(shí)代的發(fā)展，它不斷地被社會(huì)文明所滲透所演變,早就改頭換面變成了一種具有社會(huì)性,文化性,藝術(shù)性的運(yùn)動(dòng)形式了�？此坪�(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)招式里,富含了力感與美感,幾千年經(jīng)歷了血與火的演變過(guò)程充分體現(xiàn)了中華文明的博大精深之奧妙,勤習(xí)常練,不但能強(qiáng)身壯體,還能怡養(yǎng)身心,正所謂野蠻其體魄,文明其精神,繼中華幾千年文明之傳承。
武術(shù)的概念是武術(shù)文化“合理內(nèi)核”，是武術(shù)文化發(fā)展的主帝。武術(shù)乃開(kāi)發(fā)人體之潛能的一種方法。武術(shù)的最高層次就是修煉者一斷地開(kāi)發(fā)自身的潛能，永無(wú)止境。從不同時(shí)期我們對(duì)武術(shù)的概念的理解，大體有這樣幾點(diǎn)提法：一是有技擊功能；二是健身強(qiáng)體功能，以技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容，以套路和格斗為運(yùn)動(dòng)形式；三是注重內(nèi)外兼修的中國(guó)傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目；四是屬于體育項(xiàng)目。而唯獨(dú)沒(méi)有涉及到武術(shù)除以上表述的幾個(gè)方面以外，突出強(qiáng)調(diào)，武術(shù)是“武德”和“武技”兼?zhèn)�，促進(jìn)人全面發(fā)展的中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。
首先我感到武術(shù)是一門博大精神的學(xué)問(wèn)，它不僅僅是我們看到的電影中的.拳打腳踢，也不僅僅是我們印象中的嵩山少林絕技，它更是一種科學(xué)的動(dòng)作攻防技術(shù)和人體動(dòng)作的藝術(shù)體現(xiàn)，它更是一種融入人文情感和鮮明個(gè)性風(fēng)范的實(shí)用學(xué)科。其次通過(guò)學(xué)習(xí)武術(shù)我對(duì)學(xué)武術(shù)的動(dòng)機(jī)的認(rèn)識(shí)發(fā)生了許多改變并逐漸成熟。對(duì)于同學(xué)們的學(xué)武原因，有的人說(shuō)是為了鍛煉身體，有的人說(shuō)是為了以武交流會(huì)友，有的人說(shuō)是因?yàn)楦杏X(jué)武術(shù)好看，有的人認(rèn)為武術(shù)用來(lái)自我保護(hù)。當(dāng)然，這些理由和動(dòng)機(jī)都是有客觀道理和現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。對(duì)于同學(xué)們的學(xué)武原因，有的人說(shuō)是為了鍛煉身體，有的人說(shuō)是為了以武交流會(huì)友，有的人說(shuō)是因?yàn)楦杏X(jué)武術(shù)好看，有的人認(rèn)為武術(shù)用來(lái)自我保護(hù)。當(dāng)然，這些理由和動(dòng)機(jī)都是有客觀道理和現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。但是現(xiàn)在隨著我們對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程的進(jìn)一步了解才發(fā)現(xiàn)其實(shí)武術(shù)的學(xué)習(xí)并不會(huì)僅僅用于我們的強(qiáng)身健體或者自我保護(hù)那么簡(jiǎn)單。我們還可以從中學(xué)到更多，更深?yuàn)W的東西。
我認(rèn)為武術(shù)是一門積極性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，它從精氣神到手眼身法步，無(wú)一不要求規(guī)格的規(guī)范完整，不僅如此，還要加上動(dòng)作的完整性、節(jié)奏性。它從開(kāi)始到結(jié)束都要求我們要有一個(gè)良好的氣質(zhì)面貌。練武是很累的，是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。學(xué)習(xí)武術(shù)，其實(shí)我認(rèn)為最主要的也是這一點(diǎn)，武術(shù)的技能并不是主要的，主要的乃是習(xí)武一定要修武德，一個(gè)沒(méi)有武德的人早晚是會(huì)被人唾棄的，反而他學(xué)的越好越與社會(huì)有害，武德不僅僅是武德，更是教會(huì)我們?cè)趺慈プ鋈�，古語(yǔ)有云：修身齊家治國(guó)平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實(shí)要用心體會(huì)，很多都能在習(xí)武之中領(lǐng)悟的到，這個(gè)學(xué)問(wèn)太大了，用盡畢生也未必能參悟的透。
因此我認(rèn)為練武不僅是為掌握技擊技術(shù)或健身娛樂(lè)，還要使道德觀念成為武技之準(zhǔn)則，更要形成一種正確的人生態(tài)度，把品德修養(yǎng)列為習(xí)武之先決條件。練武即修身，習(xí)練武術(shù)是人生品德修養(yǎng)的重要途徑與方法。拳諺有云：“未曾學(xué)藝先識(shí)禮、未曾習(xí)武先明德”，就是這個(gè)意思了。
對(duì)于劍術(shù)這門課程，通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我產(chǎn)生了濃厚的興趣，不僅強(qiáng)身健體，更陶冶心性，對(duì)人的整體塑造均有幫助，我非常熱愛(ài)這門體育課程，也謝謝老師一學(xué)期以來(lái)的認(rèn)真教導(dǎo)。
學(xué)習(xí)武術(shù)的心得體會(huì) 篇11
通過(guò)武術(shù)教學(xué)，可以使學(xué)生了解我們民族的國(guó)粹，為武術(shù)走向世界，并最終進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，對(duì)于武術(shù)在高中的教學(xué)，方式、方法對(duì)武術(shù)在高中的推廣和普及有著重要影響。
1組織的專業(yè)化
高中每個(gè)班級(jí)的人數(shù)很多，上課的地點(diǎn)一般都在室外，武術(shù)組織教學(xué)難度很大，武術(shù)老師的組織能力直接影響著教學(xué)質(zhì)量的好壞，所以要求武術(shù)老師要有很強(qiáng)的組織能力;武術(shù)老師的站立一定要筆直挺拔，巋然不動(dòng)，要體現(xiàn)出“站如松”武術(shù)老師特有的氣質(zhì);發(fā)號(hào)施令一定要聲音洪亮﹑清晰，精神飽滿，要讓每個(gè)同學(xué)都能聽(tīng)見(jiàn);在教學(xué)組織方面一定要運(yùn)用專業(yè)術(shù)語(yǔ)，比如：向左轉(zhuǎn)，向右轉(zhuǎn)，向后轉(zhuǎn)，向前一步走，向前兩步走，齊步走與立定，跑步走與立定等，讓學(xué)生能夠明確的'理解老師的意圖。同時(shí)，武術(shù)老師還要掌握變換隊(duì)形的方法，比如：在高中比較常用的變換隊(duì)形是二列變四列，要求每列進(jìn)行一至二報(bào)數(shù)，第一列數(shù)二的同學(xué)向右前方進(jìn)一步，第二列的同學(xué)向右后方撤一步。除此之外，還有一列變二列，二列變?nèi)小?/p>
2把武術(shù)教學(xué)通俗化，生活化
高中每個(gè)班級(jí)的學(xué)生，接受能力不同，理解能力不同。所以，在進(jìn)行武術(shù)這個(gè)新奇科目教學(xué)的時(shí)候，語(yǔ)言表達(dá)要貼近生活，簡(jiǎn)單易懂。在課前進(jìn)行思想調(diào)動(dòng)的時(shí)候，以大家都看過(guò)的精彩的武打電影和李連杰﹑成龍﹑甄子丹等武術(shù)明星的故事來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生們練習(xí)武術(shù)的熱情，讓學(xué)生們形成一個(gè)對(duì)武術(shù)最直接的感受，從而拉近與武術(shù)的距離;在關(guān)于武術(shù)德內(nèi)容的的介紹上，減少枯燥理論的講解而是通過(guò)武術(shù)中一個(gè)最平常的抱拳禮來(lái)以小見(jiàn)大。抱拳禮的含義：左掌四指并攏伸直表示德、智、體、美“四育”齊備，象征高尚情操，同時(shí)也暗指“四海”大拇指內(nèi)扣表示無(wú)論在哪里，無(wú)論干什么，不自大，不驕傲;右手握拳表示“武”，并暗指“五湖”;左掌右拳攏屈，兩臂屈園，表示五湖四海，謙虛團(tuán)結(jié);左掌掩右拳相抱，表示“永不滋亂”，“武不犯禁”，以此來(lái)約束，節(jié)制勇武的意思;在武術(shù)套路的教學(xué)上，把基本的步法：弓步﹑仆步改成學(xué)生們更容易接受的名稱：前壓腿、側(cè)壓腿。把套路動(dòng)作攻防含義結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活實(shí)例講解。比如：以少年拳的彈踢沖拳為例，彈踢沖拳是由兩部分組成的：彈腿沖拳和馬步?jīng)_拳。當(dāng)學(xué)生遇到不法分子侵害進(jìn)行自衛(wèi)時(shí)，上肢左拳攻擊的同時(shí)下肢右腿彈踢，令不法分子顧及兩個(gè)攻擊點(diǎn)，當(dāng)不法分子受到攻擊而后退的同時(shí)右腿順勢(shì)落成馬步追擊右拳積極擊打反擊，最后取得“自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)”的勝利。
3突出武術(shù)老師示范性作用
在高中武術(shù)課中，老師的示范動(dòng)作起著重要作用。武術(shù)老師要規(guī)范每一個(gè)教學(xué)動(dòng)作以及明確每個(gè)動(dòng)作中手和腿的路線，做到精講多練。同時(shí)，為了吸引學(xué)生們的注意力，也為了讓學(xué)生們對(duì)武術(shù)有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)，在教學(xué)內(nèi)容開(kāi)始前，武術(shù)老師完整示范教學(xué)套路，或在教學(xué)任務(wù)完成后，武術(shù)老師進(jìn)行武術(shù)秀。
4動(dòng)作講解的分解化和練習(xí)的分組化
在武術(shù)中，對(duì)于難度有些大的動(dòng)作，進(jìn)行分解教學(xué)。比如：先進(jìn)行上肢動(dòng)作的教學(xué)和講解，然后在進(jìn)行下肢動(dòng)作的教學(xué)和講解，最后上下肢配合練習(xí)。對(duì)于初次接觸武術(shù)的中學(xué)生來(lái)說(shuō)分解教學(xué)是一個(gè)很合適的教學(xué)方法;在動(dòng)作分解講解完之后，進(jìn)行分組練習(xí)，根據(jù)班級(jí)人數(shù)進(jìn)行分組，并且每組選一名小組長(zhǎng)組織練習(xí)和交流﹑體會(huì)動(dòng)作要領(lǐng)，武術(shù)老師巡回指導(dǎo)并糾正動(dòng)作，對(duì)于學(xué)生們共同犯的錯(cuò)誤進(jìn)行重點(diǎn)講解和糾正。
5培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
在課堂上，把武術(shù)最基本的動(dòng)作教給學(xué)生，組織學(xué)生分組進(jìn)行觀看武術(shù)掛圖，并要求學(xué)生在小組長(zhǎng)的組織下積極討論，最后每個(gè)小組根據(jù)所學(xué)的基本動(dòng)作和對(duì)武術(shù)掛圖的理解以及自己豐富的想象力創(chuàng)編一套拳法，并且每個(gè)小組依次進(jìn)行展示。
武術(shù)教學(xué)方式、方法會(huì)越來(lái)越完善并要向新課標(biāo)靠攏，同時(shí)中學(xué)要根據(jù)實(shí)際情況加強(qiáng)開(kāi)發(fā)和利用武術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，使之成為學(xué)生健康發(fā)展的重要課程資源。
學(xué)習(xí)武術(shù)的心得體會(huì) 篇12
我們?nèi)w學(xué)員在山西省武術(shù)協(xié)會(huì)的組織下，于20XX年11月12日在太原市成成中學(xué)參加了體育教師武術(shù)培訓(xùn)，學(xué)習(xí)中我們感到受益匪淺。學(xué)習(xí)中，我們了解到中華武術(shù)體育運(yùn)動(dòng)中的重要性，我們能參加今年的武術(shù)體育指導(dǎo)員的首批培訓(xùn)，不僅僅是個(gè)幸運(yùn)者，更為重要的是，它將成為我們?nèi)松飞系囊粋�(gè)亮點(diǎn)。這是具有意義深遠(yuǎn)的一次培訓(xùn)，不僅使我們了解了武術(shù)發(fā)展史，更明確了我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的方向，作為一名體育工作者應(yīng)具備哪些素質(zhì)、遵守哪些規(guī)則，才能更好地弘揚(yáng)民族體育文化、肩負(fù)起讓更多的人在體育鍛煉中，分享身心健康之果�，F(xiàn)將我們的學(xué)習(xí)心得匯報(bào)如下：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視、組織得力、培訓(xùn)成功
這次培訓(xùn)班的圓滿成功，離不開(kāi)省武術(shù)協(xié)會(huì)及成成中學(xué)各位領(lǐng)導(dǎo)的重視和關(guān)懷，在協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的密切合作，周密籌劃、精心組織、聘請(qǐng)優(yōu)秀的教師、教授授課，親臨學(xué)習(xí)班動(dòng)員、指導(dǎo)、督陣，現(xiàn)場(chǎng)解決問(wèn)題，使培訓(xùn)班在有條不紊的狀態(tài)下創(chuàng)下了時(shí)間緊、任務(wù)重、培訓(xùn)效果好的業(yè)績(jī)。
通過(guò)各位領(lǐng)導(dǎo)在培訓(xùn)班上的動(dòng)員和講解，使我們知曉如此重視培訓(xùn)工作，就是加強(qiáng)對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的理解，要學(xué)生通過(guò)比賽申報(bào)相應(yīng)武術(shù)等級(jí)，掌握武術(shù)基本理論知識(shí)、技術(shù)和技能，提高教學(xué)能力和管理水平，達(dá)到《標(biāo)準(zhǔn)》中各級(jí)武術(shù)套路體育指導(dǎo)員在理論知識(shí)和技能方面的基本要求，為參加相應(yīng)的等級(jí)職業(yè)技能鑒定考試做好準(zhǔn)備。
二、教學(xué)嚴(yán)禁、內(nèi)容充實(shí)、生動(dòng)有趣
為我們上課的各位老師，都是體育界的精英，教育界的驕子。他們既有扎實(shí)的理論知識(shí)，又有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，面對(duì)我們這樣的特殊學(xué)員，他們厚積而博發(fā)，他們把公共理論課、武術(shù)專業(yè)課，《中華人民共和國(guó)體育法》等學(xué)習(xí)內(nèi)容，由淺入深、娓娓道來(lái)，使我們頓生耳目一新之感。新名詞、新概念、新思想、新知識(shí)，等等，激起我們心底潛藏已久的求知欲自然奔涌。那種久旱逢甘雨的暢爽，教與學(xué)的互動(dòng)在培訓(xùn)班上發(fā)揮到了極致。實(shí)踐課上，各位老師，直到每個(gè)學(xué)員完全掌握要領(lǐng)為止。老師的這種精神，不時(shí)地感染著我們、激勵(lì)著我們鍥而不舍的學(xué)習(xí)和操練。參加這樣的培訓(xùn)，使我們又一次感受到教育的重要，學(xué)習(xí)的難得，為人師表的崇高。學(xué)習(xí)決不是一蹴而就的事情，它將是終身不可或缺的過(guò)程。從這些老師身上，為我們?nèi)绾蝹鞒兄腥A武術(shù)精神，提高大眾身體健康水平，找到了可以參照的范本。
三、學(xué)員刻苦、精神飽滿、效果顯著
我們這些學(xué)員年齡參差不齊，所學(xué)專業(yè)千差萬(wàn)別，但為了一個(gè)共同的目標(biāo)，走到了一起。是武術(shù)體育指導(dǎo)員職業(yè)技能培訓(xùn)，使我們結(jié)下了同桌再學(xué)習(xí)的這份緣。在我們?nèi)松睦锍瘫�，也將留下濃彩重筆。我們大家真切地感受到，這個(gè)培訓(xùn)班沒(méi)白來(lái)，每個(gè)人都有所得、有所悟。這次培訓(xùn)，有完備的教學(xué)大綱，有充實(shí)地學(xué)習(xí)內(nèi)容，有德才兼?zhèn)涞睦蠋熓谡n，有領(lǐng)導(dǎo)支持下的強(qiáng)有力的組織者的`無(wú)私奉獻(xiàn)，獲得了不曾想到的意外收獲和驚喜。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，我們深刻地感受到：汗水，是澆灌我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)的甘露，刻苦，是我們通向武術(shù)知識(shí)寶庫(kù)的橋梁；交流，是我們走向成熟、少走彎路的捷徑；不恥下問(wèn)，是不斷完善自我的妙法；責(zé)任，是我們必須肩負(fù)起的義務(wù)。在培訓(xùn)期間，每一位學(xué)員，都認(rèn)認(rèn)真真地上好每一堂理論課和實(shí)踐課，忘記了年齡、忘記了傷痛、忘記了疲勞、忘記了休息，惟一不忘的是好好學(xué)習(xí)，學(xué)到真知識(shí)、學(xué)會(huì)真本領(lǐng)。
培訓(xùn)班雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)不會(huì)終止。武術(shù)文化的傳承，是千秋萬(wàn)代永續(xù)的事業(yè)，需要我們和更多的體育指導(dǎo)員一起，用智慧、用知識(shí)、用技能、用責(zé)任書(shū)寫中國(guó)大眾體育運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的美好明天。
學(xué)習(xí)武術(shù)的心得體會(huì) 篇13
選擇武術(shù)作為體育課項(xiàng)目，希望通過(guò)學(xué)習(xí)強(qiáng)身健體，身體素質(zhì)得到提高。在遇到緊急情況時(shí)可以用來(lái)防衛(wèi)。經(jīng)過(guò)一學(xué)年對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí)，體質(zhì)有所改善，并且深刻的體會(huì)到了中國(guó)功夫的博大精深，并非花拳繡腿般的做秀而是具有實(shí)際效力的搏擊運(yùn)動(dòng)!
發(fā)展到今天，武林的基本定義可概括為：武術(shù)是以技擊為主要內(nèi)容，以套路和捕斗的運(yùn)動(dòng)形式注重內(nèi)外兼修的中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。
從這一定義出發(fā)來(lái)認(rèn)識(shí)武術(shù)。首先，武術(shù)屬于中國(guó)傳統(tǒng)的技擊術(shù)。它是以踢、打、摔、拿。擊、刺等技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容，通過(guò)徒手或借助于器械的身體運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)攻防格斗的能力。在運(yùn)動(dòng)形式上，既有套路的，也有散手的，既是結(jié)合的，又是分離的`，這種發(fā)展模式，也迥然有別于世界上其他技擊術(shù)。在演練方法上注重內(nèi)外兼修，演練風(fēng)格上要求神形兼?zhèn)�，這些正反映了中國(guó)傳統(tǒng)的技擊術(shù)的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)武術(shù)之前就知道學(xué)習(xí)武術(shù)很辛苦，但是進(jìn)行了系統(tǒng)的武術(shù)學(xué)習(xí)以后發(fā)現(xiàn)武術(shù)比想象中的更辛苦。從每次課要練習(xí)的基本功到每個(gè)新的武術(shù)動(dòng)作。對(duì)于我們這些非專業(yè)的女同學(xué)來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)起來(lái)困難很大。很多動(dòng)作總是不好意思做，認(rèn)為自己做的丑，別人都在看我，武術(shù)老師一直勸我們要敢于去做、去嘗試，正是因?yàn)閺男【陀X(jué)得自己比男孩子弱，根深蒂固的認(rèn)為我不行才有了“講柔弱進(jìn)行到底”的結(jié)果。要認(rèn)為自己行，給予自己肯定!
道理很容易理解，但是接受起來(lái)還有困難!經(jīng)過(guò)一次次的決心，一次次的嘗試，潛移默化間在一年的學(xué)習(xí)武術(shù)過(guò)程中收獲了很多自信，面對(duì)新事物也學(xué)會(huì)了勇敢的嘗試。學(xué)習(xí)武術(shù)的心得更多的是讓我們相信自己，肯定自己!
學(xué)習(xí)武術(shù)的心得體會(huì) 篇14
一提到武術(shù)，人們就不自覺(jué)的會(huì)想到中國(guó)功夫的魅力與聞名于世，這學(xué)期很幸運(yùn)，能夠在激烈的選課競(jìng)爭(zhēng)中受眷顧而和武術(shù)體育課程有了人生的第一次親密接觸。
在將近一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中，雖然我們學(xué)習(xí)的只是武術(shù)中最簡(jiǎn)單或者稱之為最為皮毛的一部分，但卻不影響我對(duì)武術(shù)課程有更加深入的了解和認(rèn)識(shí)，所謂麻雀雖小，五臟俱全，武術(shù)中即使是很簡(jiǎn)單的動(dòng)作也能夠很好的彰顯其魅力。倘若說(shuō)一種運(yùn)動(dòng)能夠讓你身體協(xié)調(diào)，剛?cè)岵?jì)，行云如水的同時(shí)，又讓你心平氣和，不用贅言，這種體育就是武術(shù)。
武術(shù)在大學(xué)里最為一門獨(dú)立的課程，可以說(shuō)是一門深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)，不是簡(jiǎn)單的花拳繡腿，也絕非什么神秘的武林秘籍，而是一種身體與精神意志的合二為一，高度統(tǒng)一，武術(shù)作為民族文化的.瑰寶，如果僅僅依靠套路未免過(guò)于表面，因此通過(guò)基本功和套路練習(xí)實(shí)現(xiàn)身體強(qiáng)壯和內(nèi)在精神冶煉的統(tǒng)一，才是武術(shù)真正的意義所在，所謂武術(shù)中“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘”，與其說(shuō)是習(xí)武者力量的體現(xiàn)，不如說(shuō)是習(xí)武者的堅(jiān)持意志的表現(xiàn)。
其次，武術(shù)課程作為一項(xiàng)重要的體育課程對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)也有重要的幫助。自古講求文武雙全，內(nèi)外俱修，武術(shù)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的體魄氣質(zhì)和心理素質(zhì)都起到了重要的作用。在這一學(xué)期的體育課程中，我們主要學(xué)習(xí)的是武術(shù)套路，作為中華武術(shù)的主要表現(xiàn)形式。武術(shù)套路將攻擊與防守等動(dòng)作聯(lián)合起來(lái)，可以使人們較為全面的掌握武術(shù)攻防武術(shù)攻防格斗的方法。除此之外，對(duì)于基本功的練習(xí)和掌握是必不可少的。
比如：馬步要雙腳開(kāi)大，達(dá)到兩腳間的距離為三腳半寬，腳要內(nèi)扣且雙膝之間的角度不得大于雙腳之間的腳步；虛步需要將身體的重心放在后腳上。這些最為基本功不是一朝一夕能夠練出來(lái)的，不僅行要致，力更要足，才能彰顯出武術(shù)形神兼?zhèn)涞囊幻妗?/p>
因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)武術(shù)的過(guò)程中也必須掌握正確的方法，才能夠?qū)崿F(xiàn)融會(huì)貫通。武術(shù)作為一種身體與精神統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)，首先必須要放松精神，只有放松精神，注意力才會(huì)容易集中。在武術(shù)練習(xí)的過(guò)程中，要兼顧上半身與下半身的協(xié)調(diào)，完整的武術(shù)套路需要腿法和拳法的完美集合，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，除了全身的肌肉得到鍛煉之外，它還作為一種高效的有氧運(yùn)動(dòng)方式，在鍛煉爆發(fā)力，身體協(xié)調(diào)性，平衡感和穩(wěn)定性方面都會(huì)有更好的效果。
【學(xué)習(xí)武術(shù)的心得體會(huì)】相關(guān)文章：
學(xué)習(xí)武術(shù)心得體會(huì)08-18
學(xué)習(xí)武術(shù)的心得體會(huì)優(yōu)秀12-19
武術(shù)課學(xué)習(xí)心得體會(huì)06-04
學(xué)習(xí)武術(shù)的優(yōu)秀心得體會(huì)范文04-05
學(xué)習(xí)武術(shù)的心得體會(huì)（精選11篇）11-29
武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)9篇07-22
體育課武術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（通用15篇）10-10
打武術(shù)棍的心得體會(huì)09-09