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      2. 國學經典誦讀讀書心得

        時間:2023-04-07 15:33:16 學習心得體會 我要投稿
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        國學經典誦讀讀書心得

          心中有不少心得體會時,就十分有必須要寫一篇心得體會,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。應該怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的國學經典誦讀讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。

        國學經典誦讀讀書心得

        國學經典誦讀讀書心得1

          關于國學的定義,除基本定義外,在具體的定義上,到目前為止,學術界尚未做出統一明確的界定。

          一般來說“國學”又稱“漢學”或“中國學”,泛指傳統的.中華文化與學術。

          國學包括中國古代的哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學以及中醫學、農學、術數、地理、政治、經濟及書畫、音樂、建筑等諸多方面。

          現“國學”概念產生于十九世紀,當時“西學東漸”改良之風正值熾熱,張之洞、魏源等人為了與西學相對,提出“中學”(中國之學)這一概念,并主張“中學為體,西學為用”,一方面學習西方文明,同時又恢復兩漢經學。

          國學是以先秦的經典及諸子百家為根基,涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。

          先秦諸子百家學說是共存共鳴的,沒有主從關系,如果按時期所起作用而論,各家學說在各個時期都發揮著或顯性或隱性作用,只是作用在的領域不同而已;自漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”后在思想教化領域起主流作用的是儒家,但其它各家學說也在不同的領域發揮著重要作用,比如政治領域的道家與法家、軍事領域的道家、兵家、醫學領域的道家、醫家、還有其它各領域的各家(名家、墨家、農家……)等等,某一領域起主流作用并不代表全部。

          所以,國學的各個學派學說并沒有主從之分,并不存在以哪一家學派學說為主體。

        國學經典誦讀讀書心得2

          以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子,從不懂什么叫謙虛,就拿一個故事來說吧!

          一次,我的作文被刊登在校級刊物上,我高興地告訴了父母讓父母分享我的歡樂。他們聽了后不住地夸我,但也不住告誡我:不能驕傲喲!我哪里能聽進去,因為我早已被驕傲給駕馭了!

          就在我興奮的同時,我的性格也有了極大的變化變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰的作文寫得好時,我就在他們比面前炫耀,若不順心便發揮出我暴躁的脾氣;和同學們聊天時也會炫耀我的光輝史我就和同學們比了下去,最終到了一個朋友都沒有了,我心里卻想:不就是妒忌我作文寫的好嗎我還不想和你們在一齊呢!從此我驕傲成了癮,暴躁成了性,一發不可收拾。直到有一天,我徹底改變了。那次測驗,我原本以為只要一動筆,就能寫出一篇文章,可是我錯了,上午兩節課,我居然才寫出了一個題目幾句話,結果可想而知,我不僅僅受到了教師的批評,還受到了父母的教育。其實,他們都語重心長地對我說:孩子呀!記住一句話滿招損,謙受益千萬不能驕傲啊!我就不名其中的含義。

          自從我校掀起了誦讀《國學經典誦讀》的活動,我也進取地參加活動并被《國學經典誦讀》里的一樁樁,一件件動人的故事所陶醉感染。異常是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為大樹將軍,他自幼好學,率領的軍隊有規矩,為人謙遜。異常是每次將軍們圍坐爭功領賞時,僅有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹下思考戰斗的經驗和教訓,正是因為他與眾不一樣的作風,才有了大樹將軍的美名。而劉秀發現他的`行為習慣與作風之后,就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理,如:滿招損,謙受益,時乃天道也。上善若水,水善利萬物而不爭。天下興亡,匹夫有責。這些道理不但使我學會了戒驕戒躁,并且還讓我學會了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。

          這本書不僅僅使我從一個游手好閑的小皇帝,變成了一個勤勞的忠仆,還讓我明白了中國的一句古語百善孝為先的含義:僅有孝才能推進社會的和諧發展,做一個讓人尊敬的人。此刻我已學會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,并且學會了做飯,洗衣等家務活,為父母減輕了一半的負擔。

          《國學經典誦讀》這本書使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最終又讓我走上了正直、謙虛、誠實與愛國的人生征途,大家都來從這本書里感悟真諦吧!

        國學經典誦讀讀書心得3

          9月20日至22日,我有幸參加了第五屆育齡童全國小學國學經典教學觀摩培訓,時間雖短,但受益匪淺。國學文化可謂博大精深,簡短精悍的文字,蘊含著無盡的智慧,深深震撼著我的心靈。學校作為傳承與發展文化的載體,在引導和弘揚先進文化中發揮著重要作用。學校文化建設是我國先進文化建設的重要組成部分,是促進社會全面、協調和可持續發展的重要保證。經典能修正品行、健全人格,使每一個人成長為德行高尚、知識廣博、行為優雅的現代中國人。為此,我們也進取響應,廣泛開展“讀經典”活動。讀經典能更好植根于民族傳統,掌握優雅、精致的祖國語言,感知民族博大智慧和完美情感,從而引導學生修身立人,明禮誠信,厚仁篤行,促進學生全面發展。同時進取營造“誦讀國學經典,積淀文化底蘊”的書香學校、書香家庭、書香社會。

          一、教師悟領經典修身心

          “修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,僅有用知識武裝自我,完善自我,提升自我的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的夢想,再完美的打算,在沒有實現之前必須要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎樣了解自我,明白自我的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現目標。教師真切感悟經典之美,品味與書為友的樂趣,激發熱愛祖國文字和中華優秀文化的.思想感情,經過學習經典讓教師體會以德明志、博學多才的內涵,使教師們多一些文化積淀,寫起文章來如行云流水,說起話來字字珠璣。教師們僅有深刻認識到容納下縱橫千年的文化的國學,才會在無論什么樣的環境下淡定從容、高雅脫俗。國學,是最質樸的人生指南,是對世界的精辟認識,對為人處事的精準總結,日常行事的準則;學習國學,能夠陶冶教師的情操,提升教師文化底蘊,實現教師的升華。

          二、學生誦讀經典促成長

          子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文。"這句話的意思是說:孔子說:"學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經典。國學經典是中華文化的儲蓄銀行,誦讀就是最好的貨幣,在學生時期將最好的貨幣存在他們心中,長大后定會受益終身。學生經過背誦和練字潛移默化地將歷史地理,道德禮儀,生活知識和識字閱讀本事結合在一齊學習語文,使學生在讀誦的過程中語言本事、想象本事、思維本事從根基上自然生長獲得語感語境。經典美文誦讀能夠當今學生“讀書苦,苦讀書”的現狀,走出一條歡樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅實的基礎。

          《國學》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內涵。今后,我們要多加學習,讓“國學經典”中的智慧之光,引悟自我走出迷茫,使自我的人生簡便而灑脫。作為中國人,我們應當以此為傲,也期望大家能繼承并發揚中國傳統國學文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

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              國學包括中國古代的哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學以及中醫學、農學、術數、地理、政治、經濟及書畫、音樂、建筑等諸多方面。

              現“國學”概念產生于十九世紀,當時“西學東漸”改良之風正值熾熱,張之洞、魏源等人為了與西學相對,提出“中學”(中國之學)這一概念,并主張“中學為體,西學為用”,一方面學習西方文明,同時又恢復兩漢經學。

              國學是以先秦的經典及諸子百家為根基,涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。

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