學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)模板合集六篇
當(dāng)我們心中有一些感想時(shí)，可以寫一篇心得體會(huì)，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。但是每當(dāng)要寫心得體會(huì)時(shí)都不知道要寫什么，下面是關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1
我學(xué)習(xí)完《新義務(wù)教育法》后，覺(jué)得《新義務(wù)教育法》的頒布是教師進(jìn)行教書(shū)育人的指南，是學(xué)生接受良好教育的保證，是學(xué)校實(shí)施教育的準(zhǔn)則，同時(shí)也是社會(huì)對(duì)教育關(guān)注的體現(xiàn)。下面我就《新義務(wù)教育法》談幾點(diǎn)自己粗淺的看法：
一、 《義務(wù)教育法》是教師進(jìn)行教書(shū)育人的指南。
《新義務(wù)教育法》的第六章中重點(diǎn)談到了“教師”這一部分，它涉及面較寬，不僅談到了教師所應(yīng)該具備的職業(yè)道德規(guī)范，教師錄取辦法，教師享有的權(quán)利，而且談到了教師所應(yīng)盡到的義務(wù)等方面。
我覺(jué)得《新義務(wù)教育法》給我們廣大教師提供了教書(shū)育人的指南。作為一名合格的人民教師，就應(yīng)該明確自己的權(quán)利和義務(wù)，教師要把職業(yè)責(zé)任變成自覺(jué)的道德義務(wù)，為培養(yǎng)和造就社會(huì)主義新人而無(wú)私奉獻(xiàn)。那么，教師怎樣才能做到這一條呢? 第一， 教師必須自覺(jué)地做到對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。第二，對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)負(fù)責(zé)。 第三， 對(duì)教師集體負(fù)責(zé)。 第四， 對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。 在社會(huì)主義社會(huì)，教師職業(yè)態(tài)度的基本要求，就是樹(shù)立積極主動(dòng)的勞動(dòng)態(tài)度，努力培養(yǎng)社會(huì)主義新人。教師怎樣才能做到樹(shù)立積極主動(dòng)的勞動(dòng)態(tài)度，努力培養(yǎng)社會(huì)主義新人呢?首先，教師必須有主人翁的責(zé)任感。第二，具有從事教育勞動(dòng)的光榮感與自豪感。 第三，要有肯于吃苦的精神。
二、 《義務(wù)教育法》是學(xué)生接受良好教育的保證。
《新義務(wù)教育法》的第七章重點(diǎn)談到了“學(xué)生”，它規(guī)定了學(xué)生凡年滿六周歲的兒童，不分性別、民族、種族，應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受基本義務(wù)教育;談到了學(xué)生享有的權(quán)利及學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)等方面。
受教育權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對(duì)應(yīng)的正是國(guó)家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法，實(shí)施義務(wù)教育法，正是國(guó)家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權(quán)利的必由之路。對(duì)于廣大公民而言，義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長(zhǎng)及監(jiān)護(hù)人的責(zé)任和義務(wù)，義務(wù)教育首先是國(guó)家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育，是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。
三、 《義務(wù)教育法》是學(xué)校實(shí)施教育的準(zhǔn)則
《新義務(wù)教育法》的第五章重點(diǎn)談到“學(xué)�！�，它是學(xué)校實(shí)施教育的準(zhǔn)則，不僅規(guī)定學(xué)校所應(yīng)該盡到的義務(wù)，而且提供了如何進(jìn)行管理的方法等方面，真正體現(xiàn)了新時(shí)期教育的先進(jìn)性。
作為學(xué)校，應(yīng)該以《新義務(wù)教育法》作為行動(dòng)的準(zhǔn)繩，必須承擔(dān)該有的職責(zé)和任務(wù)。在社會(huì)主義條件下，學(xué)校的根本職責(zé)，就是培養(yǎng)社會(huì)主義新人，換句話也可以說(shuō)，就是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
四、 《義務(wù)教育法》是社會(huì)對(duì)教育關(guān)注的體現(xiàn)
同樣，《新義務(wù)教育法》也明確了社會(huì)對(duì)教育的權(quán)利與義務(wù)等方面。
多方面研究表明，國(guó)民的高水平教育對(duì)于個(gè)人和整個(gè)社會(huì)都具有可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運(yùn)，教育也能決定和改變一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，推進(jìn)自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧?guó)優(yōu)勢(shì)為人力資源大國(guó)優(yōu)勢(shì)，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個(gè)事關(guān)國(guó)計(jì)民生的問(wèn)題上，政府責(zé)無(wú)旁貸。
真心希望《新義務(wù)教育法》能夠真正落到實(shí)處，社會(huì)各界能團(tuán)結(jié)一致，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,提高全民族的整體素質(zhì)、綜合素質(zhì)、生存能力，營(yíng)造活潑、健康、向上的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)德、智、體全方面發(fā)展的人才。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2
做他人做不到的事情，為客戶提供他人做不到的服務(wù)的企業(yè)管理理念。在工作中對(duì)質(zhì)量工作要全員抓、全進(jìn)程抓、重點(diǎn)抓、只爭(zhēng)朝夕抓。在安全上要做到不傷害自己，不傷害他人，不被他人傷害，保護(hù)他人不受傷害。
當(dāng)你進(jìn)到我們工廠時(shí)正式成為一位員工時(shí)，就要接受三級(jí)教育，使大家首先在感性上有了安全的意識(shí)。大家知道，過(guò)往的“三不傷害”內(nèi)容，從某種意義上說(shuō)，夸大的是“不傷害自己，不傷害他人，不被他人傷害”，說(shuō)到底只是個(gè)人自律行為，更多的要求自己管好自己、保護(hù)自己，而對(duì)他人違章行為的糾正和保護(hù)他人闊別危險(xiǎn)則沒(méi)有提及。加上了這8個(gè)字后，是將“自律”與“他律”有機(jī)地結(jié)合，突出了集體和團(tuán)隊(duì)行為，道出了更多的人情味，真正體現(xiàn)了同事間的互助友愛(ài)之情，這也是建立團(tuán)隊(duì)安全和諧的一個(gè)重要保證。
仔細(xì)分析觀察我們身旁曾發(fā)生的各類事故，固然緣由多是多方面的，但如認(rèn)真剖析起來(lái)，其中操縱時(shí)相互間監(jiān)護(hù)不到位而導(dǎo)致慘痛的事故盡不在少數(shù)。而之所出現(xiàn)這類情況，就是由于監(jiān)視護(hù)人思想深處缺少足夠的保護(hù)他人的意識(shí)而至，也是長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)“保護(hù)他人不受傷害”安全理念的缺失釀成的。
“保護(hù)他人不受傷害”很有道理。假如眼看著你的同事在違章操縱或面臨事故危險(xiǎn)，你不往及時(shí)制止、施以援手任其發(fā)展，只顧自己哪豈不是在犯法?“保護(hù)他人不受傷害”，實(shí)質(zhì)就是提倡發(fā)要的監(jiān)護(hù)，職工在生產(chǎn)中看到工友要挾到安全生產(chǎn)的操縱行為不能礙于情不指出來(lái)，聽(tīng)其自然，而是要主動(dòng)提示、糾正，有經(jīng)驗(yàn)的老職工在生產(chǎn)中要擔(dān)當(dāng)起照看年輕職工的責(zé)任，斷不能有“事不關(guān)起，高高掛起”、“多一事不如少一事”的想法和動(dòng)機(jī)。這不是平空給職工打麻煩，實(shí)際上，在生產(chǎn)中共同作業(yè)的職工很輕易發(fā)現(xiàn)工友是否是違章作業(yè)或面臨危險(xiǎn)，提示、制止工友的違章行為，就避免了自己墮進(jìn)危險(xiǎn)地步。
對(duì)違章者來(lái)講，對(duì)保護(hù)自己闊別違章和事故，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和制止自己違章行為的同事，除應(yīng)認(rèn)真誠(chéng)地說(shuō)一聲“謝謝”外，還要切實(shí)糾正自己的違章行為，深挖思想根源，培養(yǎng)良好的操縱習(xí)慣，確保不再違章，從本質(zhì)上筑牢安全底線。將“保護(hù)他人不受傷害”牢記心中，真正落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中，讓安全、健康與我們相伴隨行！
工廠是生產(chǎn)產(chǎn)品的地方，只有好的產(chǎn)品質(zhì)量才能使企業(yè)有效益，才能使我們的收進(jìn)有保障。產(chǎn)量必須服從質(zhì)量，增強(qiáng)全員質(zhì)量意識(shí)，要加強(qiáng)生產(chǎn)進(jìn)程控制，強(qiáng)化現(xiàn)場(chǎng)管理。首先，要以質(zhì)量保效益。工程質(zhì)量對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)工作相當(dāng)重要。要結(jié)合精細(xì)化管理，進(jìn)一步建立健全崗位質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化責(zé)任落實(shí)，抓好工程質(zhì)量，要突出把好原料關(guān)、注塑作業(yè)關(guān)、避免磨具調(diào)理不到位關(guān)和產(chǎn)品冒落處理關(guān)。其次，要加強(qiáng)工作現(xiàn)場(chǎng)管理，果斷做到產(chǎn)品擺放位置、投料的時(shí)間等等。第三，要積極采取有效措施，盡可能進(jìn)步注塑的成品率，減少?gòu)U物含量，為精加工創(chuàng)造條件。各生產(chǎn)部分要不斷加強(qiáng)生產(chǎn)活動(dòng)的進(jìn)程控制，設(shè)立關(guān)鍵質(zhì)量控點(diǎn)，制定控制標(biāo)準(zhǔn)，努力減少?gòu)U品，從生產(chǎn)源頭上穩(wěn)定注塑質(zhì)量。增強(qiáng)全員質(zhì)量意識(shí)，要加強(qiáng)生產(chǎn)技術(shù)管理，要正確處理生產(chǎn)能力與穩(wěn)定質(zhì)量的關(guān)系，認(rèn)真編制中長(zhǎng)時(shí)間代替規(guī)劃和短時(shí)間代替計(jì)劃，科學(xué)確定代替方向和預(yù)備重點(diǎn)。
實(shí)在，再簡(jiǎn)單的事情，做到極致都不輕易。極致是一種態(tài)度，一種對(duì)待生活對(duì)待工作的責(zé)任，極致也是精益求精，在自己能力范圍內(nèi)盡全力做到最好。假如說(shuō)極致生活是一種優(yōu)雅，那末尋求極致就是一個(gè)尋求優(yōu)美尋求完善的進(jìn)程，在工廠上班一樣是尋求極致的進(jìn)程，而且這個(gè)追逐進(jìn)程只有開(kāi)始，沒(méi)有結(jié)束。優(yōu)化制勝的最大竅門，就是把他人不愿意做的，他人做不到的事情腳踏實(shí)地做到極致。做他人不愿意做的，做到他人做不到的本已很難，再把這些事情做到極致難度可想而知，做到堅(jiān)持，成功便指日可待。那他是如何從“門外漢”成為“行家”呢?答案很簡(jiǎn)單：學(xué)習(xí)。但做的時(shí)候就很難了，特別是對(duì)走出校園，走進(jìn)社會(huì)為生存奔走的人。“專業(yè)只是代表自己的知識(shí)，走到社會(huì)后，知識(shí)就不夠了，更多的知識(shí)是來(lái)源于生活中的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。人一生都是一個(gè)學(xué)習(xí)的進(jìn)程，停止了學(xué)習(xí)就即是停止了發(fā)展�！币獙W(xué)習(xí)，要補(bǔ)充新知識(shí)，就得花費(fèi)很多的精力和放棄自己的休息時(shí)間，這需要堅(jiān)強(qiáng)的毅力，這樣的人經(jīng)常都是能成功的。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3
本學(xué)期初，我們楊寨中心小學(xué)被確定為生本教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校，隨著一、二年級(jí)生本實(shí)驗(yàn)的`展開(kāi)，我們接觸到了越來(lái)越多的生本理念。
最初，我對(duì)“生本教育”的了解僅僅停留在它是一個(gè)以學(xué)生以本的教育方式，對(duì)生本教育課堂印象最深的只有前置作業(yè)環(huán)節(jié)。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我總算明白了一點(diǎn)“生本教育是以學(xué)生的發(fā)展為本體的教育，其特征是主要依靠學(xué)，而且是讓學(xué)生快樂(lè)高效地學(xué)”。
接觸生本教育以來(lái)，我的教育理念發(fā)生了巨大的變化，看到實(shí)驗(yàn)班級(jí)的學(xué)生上課時(shí)的每一個(gè)眼神，都充滿了期待與渴望。在生本課堂中，老師們積極探索小組合作的教學(xué)模式，認(rèn)真落實(shí)好“前置性作業(yè)”。秉承只要孩子能做的，教師絕不過(guò)多干涉。在這樣的前提下，孩子們的學(xué)習(xí)積極性有了極大的提高，教師的教學(xué)也變得異常輕松。
到底什么是“生本教育”呢？郭思樂(lè)教授認(rèn)為： 生本教育是以“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”為宗旨的教育，是真正做到以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主人，為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育。生本教育與師本化、灌注性教學(xué)相對(duì)立，有強(qiáng)大穿透力、沖擊力、震撼力和感染力。生本教育是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育，也是以生命為本的教育，它既是一種方式，更是一種理念。
在生本的課堂上，學(xué)生不再是可以讓我們?nèi)我饷璁嫷陌准�，而是天生的學(xué)習(xí)者。郭教授認(rèn)為：生本教育提出對(duì)課堂進(jìn)行根本的改造，使之成為兒童自己的課堂。具體說(shuō)來(lái)，教師所要做的事情就是：積極地旁觀；給學(xué)生以心理咨詢上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛；注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。教師的角色時(shí)而是活動(dòng)的促進(jìn)者、平等的合作者、謙虛的傾聽(tīng)者、真誠(chéng)的賞識(shí)者、得體的協(xié)調(diào)者、資源的開(kāi)發(fā)者、得法的組織者，時(shí)而又是“顧問(wèn)” 與“同伴”，“顧問(wèn)”角色其行為特征是“指點(diǎn)”；“同伴”角色，旨在參與合作，教師以同伴身份參與學(xué)生的活動(dòng)。生本課堂主張“無(wú)為而為”的原則，主張教師不給兒童過(guò)多的干預(yù)，而是給他們學(xué)習(xí)盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)，保證他們有獨(dú)立的活動(dòng)空間、人格空間和學(xué)習(xí)空間；同時(shí)創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)學(xué)生自我意識(shí)的產(chǎn)生，并不斷強(qiáng)化。在生本課堂，不是“教”決定“學(xué)”，而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”，為“學(xué)”服務(wù)。強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，課堂少預(yù)設(shè)性多生成性。
在生本教育的課堂上，學(xué)生是課堂的主人，他們控制著課堂，通過(guò)自己的努力，收獲知識(shí)的同時(shí)，鍛煉了能力。孩子們的學(xué)習(xí)是自愿的，也是快樂(lè)的。所以我覺(jué)得生本教育這種教育理念是非常好的，如果我們能根據(jù)自己的實(shí)際情況調(diào)整運(yùn)用生本教育的理念，我們的學(xué)生也一定會(huì)樂(lè)學(xué)，會(huì)學(xué)，發(fā)現(xiàn)知識(shí)的意義，投入真正意義上的學(xué)習(xí)。
其實(shí)我們?cè)诮虒W(xué)中都或多或少地經(jīng)歷過(guò)“生本”的案例。我們?cè)谧约旱恼n堂上給予學(xué)生充分的信任，讓學(xué)生通過(guò)自主探索，合作交流。當(dāng)學(xué)生通過(guò)自己的努力幡然頓悟時(shí)，我們由衷地為他們感到高興。只不過(guò)，對(duì)比生本教育課堂，我們還是做的太少。我們總是怕孩子們沒(méi)有那個(gè)能力，怕孩子們學(xué)不會(huì)，記不牢，所以我們一遍遍的重復(fù)，影響了他們的學(xué)習(xí)的熱情，也造成了部分學(xué)生的厭學(xué)。同時(shí)因?yàn)樽约航虒W(xué)的失敗，教師的挫折感加深，“厭教”情緒越來(lái)越深。我想我們的教學(xué)要是像郭思樂(lè)教授提倡的那樣，在充分發(fā)揮學(xué)生主體的前提下，以教師激勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為手段，以精心設(shè)計(jì)的學(xué)生主體活動(dòng)為形式，促使學(xué)生快樂(lè)地高效地學(xué)習(xí)，就可以達(dá)到事半功倍的效果了。
在學(xué)習(xí)“生本教育”理念的時(shí)候，給我留下印象最深的一句話就是“他是誰(shuí)？他就是他自己！讓他自己做主！讓他自己取得！”不難看出，這個(gè)“他”就是指的“學(xué)生”。誠(chéng)如郭思樂(lè)教授所言，在教學(xué)中，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，就會(huì)調(diào)動(dòng)生命自然的偉大力量，就會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得自主，變得快樂(lè)，學(xué)習(xí)自然會(huì)高效！
當(dāng)我們的教育真正做到了以生為本，一切為了學(xué)生的發(fā)展，讓教育適應(yīng)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)，才能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)也才會(huì)樂(lè)此不疲，“學(xué)生厭學(xué)，教師厭教”的狀況也不會(huì)再現(xiàn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)變會(huì)自主、快樂(lè)、高效，那么教師的工作也將成為一種享受。正如有些人所說(shuō)：“生本教育”是孩子們的福音，它有著崇高的、人性的價(jià)值追求，我衷心地希望，“生本教育”理念能遍地開(kāi)花，使越來(lái)越多的孩子擁有快樂(lè)、健全、幸福的學(xué)習(xí)生活。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4
聞名教育家陶行知說(shuō)：“從生活與教育的關(guān)系上說(shuō)，是生活決定教育。從效力上說(shuō)，教育更通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育�！� 教育承擔(dān)了使每一個(gè)社會(huì)成員社會(huì)化的重任，對(duì)中學(xué)生的法制教育在其中的意義更是毋庸臵疑。
人生在世，難免遇到難以抉擇的時(shí)候，但,當(dāng)你正處于十字路口不知道該何去何從時(shí),你將做出如何抉擇?在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多人不能明辨是非而選錯(cuò)了道路使自己后悔一生,尤其是我們青少年。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，應(yīng)試教育的陰影仍然存在，不少學(xué)生成了應(yīng)試教育條件下的失敗者。他們年齡還小，心理壓力大，心理發(fā)展很不穩(wěn)定。
在他們身上，容易養(yǎng)成不良習(xí)慣，發(fā)生違法行為，加上一些學(xué)校應(yīng)試當(dāng)先，忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育，極易導(dǎo)致上述學(xué)生造成或輕或重的法律后果，使得青少年犯罪率越來(lái)越高。因此當(dāng)前為適應(yīng)建立“社會(huì)主義法治國(guó)家”的要求，充實(shí)和完善學(xué)校對(duì)青少年學(xué)生的思想道德建設(shè)工作，加強(qiáng)法制教育，增強(qiáng)青少年法律意識(shí)尤為重要。
.在我們身邊，一些同學(xué)老是犯錯(cuò)誤，法律紀(jì)律觀念淡薄，屢教不改。認(rèn)為：只要自己不去殺人放火就行了，犯點(diǎn)小錯(cuò)誤又有什么大不了的呢?不過(guò)俗話說(shuō)得好：“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金�！薄靶r(shí)偷油，大時(shí)偷牛�！�
這就告訴了我們：如果一個(gè)人從小就沒(méi)有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，沒(méi)有良好的法律紀(jì)律意識(shí)，隨意做損壞公物，打人，罵人，甚至偷竊等壞事，不僅僅是給你個(gè)人的形象抹黑，而且會(huì)漸漸腐蝕你的心靈，收集你失去辨別善惡的能力。漸漸地，你就會(huì)情不自禁地犯這樣那樣的錯(cuò)誤。如果你不能夠痛改前非，繼續(xù)發(fā)展下去，那些惡習(xí)就會(huì)在你心理根深蒂固，而且會(huì)越變?cè)絿?yán)重。到時(shí)，你很可能走上犯罪的道路，最終等待你的，就只有失去人生自由的監(jiān)獄了。
人之初，性本善。但由于后天所處的環(huán)境不同，性格也會(huì)變得迥然不同。作為青少年的我們，正是學(xué)習(xí)知識(shí)，樹(shù)立人生觀和價(jià)值觀的時(shí)候。我們更應(yīng)該學(xué)法，用法。學(xué)習(xí)法律是為了防止自己由于無(wú)知而觸犯了法律，用法則是用法律來(lái)保護(hù)自己，不讓自己受到傷害。 多數(shù)中學(xué)生都希望獲得相關(guān)法律知識(shí)，對(duì)法律問(wèn)題感愛(ài)好，但卻對(duì)法制教育感到困惑。我對(duì)本班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)所有學(xué)生都希望學(xué)法、懂法、用法，但普遍對(duì)法制教育存在不同程度的困惑。所以我們應(yīng)該主動(dòng)地，自覺(jué)地去學(xué)習(xí)法律。其實(shí)學(xué)習(xí)法律的方式很多：可以看法制節(jié)目，可以聽(tīng)法律講座，也可以閱讀相關(guān)書(shū)籍。
總之，只要我們肯去學(xué)，就不會(huì)不懂法。同學(xué)們，作為新時(shí)代的接班人，作為祖國(guó)的希望，作為青少年的我們，為了我們能夠健康成長(zhǎng)，為了我們美好的明天，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，嚴(yán)于律己，改掉不良習(xí)慣，學(xué)法守法，做一個(gè)合格的當(dāng)代中學(xué)生吧!
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5
通過(guò)學(xué)習(xí)使我對(duì)蒙氏教育有了一些初步的了解和認(rèn)識(shí)，讓我懂得了0—6歲的孩子在接受知識(shí)時(shí)是通過(guò)表象思維慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄笏季S的。在珠心算教學(xué)中特別在計(jì)算教學(xué)方面，及應(yīng)用題教學(xué)中，應(yīng)借用具體實(shí)物來(lái)操作教學(xué)。這樣學(xué)生易理解又能快速掌握運(yùn)算方法。在數(shù)學(xué)的圖形認(rèn)識(shí)，及分類教學(xué)中，提醒老師課前做好充分的教具準(zhǔn)備工作。例：做不同顏色的幾種圖形，這樣學(xué)生既能直觀清楚的認(rèn)識(shí)圖形又能區(qū)分顏色。一節(jié)課不僅得到了很大的收獲，同時(shí)更提高了孩子的學(xué)習(xí)興趣。讓我懂得不論你教什么課，最好讓孩子自己親手去操作，這樣不但能提高孩子學(xué)習(xí)的興趣也便于孩子接受掌握，同時(shí)記得更牢固�？赡軕�(yīng)了這樣一句古話“眼過(guò)千遍，不如手過(guò)一遍”吧!更讓我懂得無(wú)論你教什么，我們不要去死教，而是用自己的身心去教。這樣孩子不但非常喜歡你，更喜歡你的每節(jié)課，自然孩子學(xué)習(xí)興趣也很濃，學(xué)的就好，也就會(huì)達(dá)到“事半功倍”的效果。
蒙臺(tái)梭利是教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家，他提出的教育理念是：尊重兒童，尊重兒童的需要。她強(qiáng)調(diào)教育過(guò)程中幼兒的主體性，她的教育目的是：“尊重兒童自我需要和價(jià)值，促進(jìn)兒童個(gè)性和諧發(fā)展，促進(jìn)兒童全面發(fā)展和充分發(fā)展。”蒙氏的教育內(nèi)容與現(xiàn)行幼兒教育內(nèi)容雖然在內(nèi)容的劃分上略有不同，但其內(nèi)容卻是緊緊圍繞體、智、德、美、勞這幾個(gè)方面的。蒙氏教育活動(dòng)的內(nèi)容很生活化，能更深入地考慮到兒童的需要。蒙氏最有特點(diǎn)的是生活和感官區(qū)域。生活區(qū)的材料全部取之于日常生活，教學(xué)內(nèi)容也全部是生活能力的培養(yǎng)。如：抓、舀、插、倒、吸、撈、夾、剪、切、開(kāi)鎖、篩、穿孔、編織等生活中所有用到的手的動(dòng)作，都在蒙氏生活區(qū)找到相應(yīng)的教具。生活、感官是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是進(jìn)入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段，是提高生活能力的手段。蒙氏還有一種特有的教育形式就是混齡教學(xué)，孩子的興趣第一。我想，任何活動(dòng)，只要是孩子感興趣的，不管以什么活動(dòng)形式出現(xiàn)，都應(yīng)該是可以的。 蒙氏教育思想的重點(diǎn)之一是發(fā)展和延伸。以上是我這次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì)，希望對(duì)老師們有所幫助。
作為一個(gè)蒙氏教育的老師來(lái)說(shuō)，我們的觀察能力就好像醫(yī)生的觸覺(jué)一樣。如果你不能很好的捕捉到孩子們的一舉一動(dòng)，一個(gè)合格的老師的細(xì)心觀察是多么的不容忽視。 教師應(yīng)該是一個(gè)觀察者，更應(yīng)是一個(gè)善于觀察的人。只有他具備了這個(gè)先決條件才會(huì)成為一個(gè)真正意義上的蒙氏教師!
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)完魏書(shū)生教育思想， 我深有體會(huì)，對(duì)如何做教師我有以下幾點(diǎn)感受：
1、保持充沛的精力。魏書(shū)生做了31年教師、22年班主任、20年校長(zhǎng)、9年盤錦市教育局局長(zhǎng)，在他的工作生涯中堅(jiān)持每天跑早操。如今他每周一到周五到局里上班，周末兩天到全國(guó)各地甚至世界各地做報(bào)告。盡管他今年已經(jīng)五十六歲，但他站著一口氣做三、四個(gè)小時(shí)的報(bào)告卻沒(méi)有疲憊感，這種精神狀態(tài)，或許比他年輕二十歲的人也沒(méi)法比。魏書(shū)生稱自己是“經(jīng)活”的人，得益于他多年如一日的鍛煉。人要有充沛的精力去生活，去工作，無(wú)論做教育還是別的行業(yè)都需要如此。
2、“干一行，鉆一行”。在讀有關(guān)魏書(shū)生資料時(shí)我發(fā)現(xiàn)所訴資料中沒(méi)有一個(gè)華麗的詞藻，沒(méi)有一句動(dòng)聽(tīng)的口號(hào)，有的是實(shí)實(shí)在在的自己的故事，有的是真真實(shí)實(shí)的自己的經(jīng)驗(yàn)。魏書(shū)生在專題報(bào)告會(huì)上給初二年級(jí)的學(xué)生講授了高三語(yǔ)文課本中的一篇古文《孟子見(jiàn)梁襄王》。在正式上課前他與學(xué)生們的親切溝通讓人感覺(jué)那不是在上課而是在聊天。整篇課文中的字、詞、句、譯文，他只講了三個(gè)詞、一句話，其余全部由學(xué)生們自己解決。他戲言自己無(wú)論是上課還是做班主任都“偷懶”，在他“偷懶”的同時(shí)調(diào)動(dòng)了學(xué)生們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，提高了課堂效率。
世間行業(yè)種種，世上工種萬(wàn)千，當(dāng)你堅(jiān)守著自己的這一方教育天地，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，發(fā)展自己的特點(diǎn)，當(dāng)你全心全意，全身心地去做一件事時(shí)，那工作不再成為負(fù)擔(dān)，而是一種享受。讓自己的全部身心真正走進(jìn)教育這片沃土，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有無(wú)可限量的潛能。
3、“干一行，愛(ài)一行”。教育是一種清苦的工作。他告誡老師們：當(dāng)你無(wú)可選擇地站在三尺講臺(tái)上時(shí)，與其悶悶不樂(lè)地被動(dòng)難受，不如心情愉快地主動(dòng)接受，然后津津有味地去享受�！爱�(dāng)一個(gè)困難你必須面對(duì)的時(shí)候，你應(yīng)該以苦為樂(lè)”，這是我們做任何事情都應(yīng)該保持的態(tài)度，當(dāng)我們言傳身教地把這個(gè)態(tài)度傳給學(xué)生們，他們就會(huì)享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
因?yàn)槭郎险T惑太多，如果沒(méi)有堅(jiān)持自己的愛(ài)好，那么你的靈魂會(huì)在一片無(wú)邊的空間流浪，于是絲毫感覺(jué)不到幸福。守住一顆心，讓“精神不再流浪，思想不再飄泊”，學(xué)會(huì)“鬧中求靜、苦中求樂(lè)、失中求得、忙中求閑”，其實(shí)苦與樂(lè)僅在一念之間。洗盡鉛華，退卻浮躁。我們?cè)凇靶蕾p別人喜歡那個(gè)”的同時(shí)，也“享受自己喜歡這個(gè)”。當(dāng)教師真正明白了“教學(xué)是生存的需要時(shí)”，他怎么會(huì)不為了自己的生存而去努力工作呢？當(dāng)學(xué)生們真正理解了“學(xué)習(xí)是生存的需要”時(shí)，他怎么會(huì)不為了自己的生存去努力學(xué)習(xí)呢？
“樂(lè)真、樂(lè)善、樂(lè)學(xué)、樂(lè)恒”是魏書(shū)生為匯龍中學(xué)的題詞。他把自己多年的教育人生總結(jié)為四個(gè)字：“松、靜、勻、樂(lè)”，其含義是：“身體要放松，心情要安靜，呼吸要均勻，情緒要快樂(lè)”。有了這四字秘決，他才成為中國(guó)著名的教育家，成為中國(guó)唯一一個(gè)兼任大學(xué)課程的市級(jí)教育局局長(zhǎng)。解讀魏書(shū)生的教育學(xué)理念正如他在結(jié)束語(yǔ)中所說(shuō)：保持一顆平常心，平常就是平凡、平等、平靜、平和。
作為一名年輕的教師，如果要進(jìn)步在平日教學(xué)中必不可少的是多學(xué)習(xí)、多探索、多反思才會(huì)使自己成長(zhǎng).....
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