成功人士的5種學(xué)習(xí)方法
第一種學(xué)習(xí)方法:死記硬背學(xué)習(xí)法。
死記硬背學(xué)習(xí)法就是對要求了解、掌握和運(yùn)用的知識點(diǎn)想方設(shè)法地記住,達(dá)到能夠背誦程度的學(xué)習(xí)方法。這種方法名字聽起來有點(diǎn)難受和落后,但“萬丈高樓平地起”,如果基礎(chǔ)通過死記硬背打扎實(shí)點(diǎn),那么最容易出現(xiàn)“基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖”。
死記硬背方法實(shí)際上是活學(xué)活用的基礎(chǔ)。從哲學(xué)角度來看,“活”與“死”不是絕對的,而是相對的。在學(xué)習(xí)上,起初直接從“活”到“活”,對于一般人來說難度不小。然而,先“死”后“活”倒是常見的,也是最靠得住,符合學(xué)習(xí)基本規(guī)律。還有,如何一開始就一切老想著“活”,那么到最后都容易活活地“死”去。相反,首先點(diǎn)點(diǎn)滴滴地積累,將基本要點(diǎn)死記硬背在心,好好地繼承、復(fù)制在腦,然后方能發(fā)揚(yáng)光大、大膽創(chuàng)新舉一反三和運(yùn)用自如。
其實(shí),這種方法不在于其本身的原始與笨拙,而主要在于死記硬背什么,又如何樣死記硬背。久經(jīng)考場考驗(yàn)過的筆者反復(fù)總結(jié)認(rèn)為:至于死記硬背什么,也就是對于基礎(chǔ)知識點(diǎn)需要死記在心,對于重點(diǎn)知識及考試考查重點(diǎn)需要硬背。從我國中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》播音員們播音而背爛字典,梅蘭芳為熟練表演京劇而苦背臺(tái)詞也可略見一斑。至于如何死記硬背,那當(dāng)然可以“八仙過海,各顯神通”。例如:先朗誦或先理解等等。
死記硬背方法實(shí)際上也是對付咱們各種考試的法寶之一。當(dāng)前,我國素質(zhì)教育是成才的必然要求,但素質(zhì)教育并不排斥和否定考試考核。在現(xiàn)實(shí)教育與社會(huì)中,應(yīng)試考試隨處可見,有極大的市場。應(yīng)試教育最直接手段是量化工作,最直接目標(biāo)就是高分。其實(shí),統(tǒng)計(jì)總結(jié)那些成績佼佼者和高分者,無一不是基本知識記憶得更全面、更準(zhǔn)確或者精確點(diǎn)而矣,換句話說就是對考查知識點(diǎn)更能死記硬背到家了。再說,過去、現(xiàn)在和將來的學(xué)生在校的各種考試,如期中期末考試,英語、計(jì)算機(jī)等級考試,社會(huì)上的各種招生、招工與招聘考試等,都需要我們對一定范圍內(nèi)的知識點(diǎn)要死記硬背住,否則難以達(dá)標(biāo)。
死記硬背方法實(shí)際上還是特長形成的奠基方法。知識因然重要,技能更加值錢。要想將知識轉(zhuǎn)化為技能,技能轉(zhuǎn)化為專長和特長,都離不開對一些基礎(chǔ)性知識的背誦。
第二種學(xué)習(xí)方法:實(shí)踐參與學(xué)習(xí)法。
實(shí)踐參與學(xué)習(xí)法就是直接讓學(xué)生或者學(xué)員在實(shí)際工作或者實(shí)踐中練習(xí)和學(xué)習(xí)的方法!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行。”“實(shí)踐出真知”!皩(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”這些都反映出實(shí)踐的重要性。
打仗也好,從政也罷;教書育人也好,學(xué)術(shù)研究也罷;經(jīng)商也好,務(wù)農(nóng)也罷。要想成為行家,就需要努力了解和熟悉本行業(yè);要想成為贏家,就離不開對本行業(yè)能進(jìn)行熟練的實(shí)際操作。、、陶行知、費(fèi)孝通、牛根生等等都是這方面的.典范。
為了訓(xùn)練某方面的技能,加之條件限制,現(xiàn)在許多領(lǐng)域都喜歡采用模擬練習(xí)來訓(xùn)練,但是筆者倒是主張盡可能地實(shí)戰(zhàn)。比如,許多學(xué)校,沒完沒了地叫學(xué)生做大量的模擬試題,搞所謂的題海戰(zhàn)術(shù),這還不如反反復(fù)復(fù)、認(rèn)認(rèn)真真地研究歷年真題。如四六級英語及考研,司法資格考試等考試前就可以這樣采取研究真題的方式備考。再比如,現(xiàn)在有不少大學(xué)喜歡興師動(dòng)眾地大搞特搞什么就業(yè)模擬大賽,實(shí)際上這遠(yuǎn)不如叫學(xué)生在平時(shí)放假及寒暑假直接到社會(huì)上去找發(fā)傳單、促銷產(chǎn)品等之類的臨時(shí)工去做做,那樣更能讓學(xué)生零距離接觸和了解社會(huì)。
實(shí)干可以增見識,可以長才干,可以出業(yè)績。各行各業(yè)的精英都是在這種學(xué)習(xí)方法中受益匪淺的。
第三種學(xué)習(xí)方法:交流學(xué)習(xí)法。
交流學(xué)習(xí)法也就是通過與人說話進(jìn)行思想,交流和溝通,從而以對方身上學(xué)到自己不會(huì)的東西。
大家都知道:你一個(gè)蘋果,我一個(gè)蘋果,我們交換一下,還是每人一個(gè)蘋果。而思想則不一樣,你一種思想,我一種思想,我們交換一下,至少會(huì)有兩種思想,甚至產(chǎn)生更多新思想。從這個(gè)經(jīng)典哲理故事中,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)交流學(xué)習(xí)法是比較優(yōu)秀的一種方法之一,F(xiàn)在流行的頭腦風(fēng)暴法、德爾菲法就是交流學(xué)習(xí)法的運(yùn)用。在交流中,我們可以學(xué)到自己不知道的東西,也可以從中有各種新的靈感和感悟。人才,尤其政界、商界、學(xué)術(shù)界精英級人才,是需要外界大量信息的刺激的,F(xiàn)在高層各種研討會(huì)實(shí)際上就是思想交流會(huì),就是希望能夠得到更多更好的信息刺激。
第四種學(xué)習(xí)方法:游學(xué)學(xué)習(xí)法。
從古至今,文人騷客,大凡有成就者,像李白、杜甫,胡適、魯迅、郭沫若等,都喜歡在游山玩水之中或者之后來創(chuàng)作。文人在游學(xué)中易受到刺激,能夠開拓自己的眼界,能夠提升自己的心境,新思想新作品也就因此有了許多靈感!白x萬卷書,行萬里路,交萬方友”也折射出游學(xué)的魅力和價(jià)值。
以為領(lǐng)袖的共產(chǎn)黨之所以能必強(qiáng)、必勝于以蔣介石為首的他黨集團(tuán),其中與、朱德、周恩來等領(lǐng)導(dǎo)人在長期而艱辛的革命斗爭中身先士卒、腳踏實(shí)地地“游山玩水”——從井岡山根據(jù)地長征到陜北再到北京,這與他們在革命斗爭中邊革命邊游學(xué)吸收五湖四海的民間精華是分不開的。再從現(xiàn)在一些讀書并不咋的,但卻取得成功的企業(yè)家、政治家等來看,他們很多之所以能見多識廣,其中一個(gè)重要途徑就是游學(xué)而來。
第五種學(xué)習(xí)方法:研究型學(xué)習(xí)法。
所謂研究性學(xué)習(xí)法,就是通過對某個(gè)問題的分析,通過尋找解決其解決辦法,并在此問題分析和解決辦法探討過程中獲取相關(guān)知識和技能的一種學(xué)習(xí)方法。
在眾多學(xué)習(xí)方法中,死記硬背是最簡單易行也最原始的方法,最基礎(chǔ)也最普遍的方法,而研究型學(xué)習(xí)方法與其他方法想比較,則算得上是最復(fù)雜也最高級的學(xué)習(xí)方法,最難形成和掌握也最有效的學(xué)習(xí)方法。如果掌握了研究型學(xué)習(xí)方法,那么不成為精英都十分困難。諸子百家中的孔子,三國演義中的諸葛亮,國共兩黨斗爭中的,西方的馬克思、恩格斯、列寧等等都是運(yùn)用研究型學(xué)習(xí)法的楷模,永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。讀研究生有利于促進(jìn)和強(qiáng)化學(xué)生掌握研究型學(xué)習(xí)法,但并不意味著學(xué)生讀了研究生就等于掌握了這種學(xué)習(xí)方法。還有,那些沒有上過大學(xué)或者研究生的人也不意味著他們不能形成和掌握研究型學(xué)習(xí)法。相反,現(xiàn)在許多研究生由于教育體制、學(xué)校管理、自身因素等多方面的原因并未重視和掌握這種方法,而那些各行各業(yè)中學(xué)歷并不很高但可獨(dú)當(dāng)一面的人卻也能對這種方法靈活運(yùn)用,像比爾?蓋茨、李嘉誠、陳嘉庚等。
研究型學(xué)習(xí)法可以讓人養(yǎng)成主動(dòng)積極地分析問題和解決問題的習(xí)慣,可以讓人了解社會(huì)潮流和把握時(shí)代發(fā)展趨勢。這就是為什么幾乎所有的大學(xué)都要求學(xué)學(xué)會(huì)做畢業(yè)論文的原因。研究學(xué)習(xí)法,能自覺形成當(dāng)然十分了不起,像、比爾?蓋茨等就是如此。如果能跟隨行業(yè)或者身邊精英、良師益友學(xué)會(huì)它也是一件十分不錯(cuò)的事情。掌握研究型學(xué)習(xí)方法的實(shí)干家們,往往容易用自己研究的思想、理論等成果來指導(dǎo)自己和其他人的實(shí)踐,從而取得許多成果和優(yōu)秀業(yè)績。總結(jié)精英們常用的以上幾種有效實(shí)用的學(xué)習(xí)方法,希望能供欲立志成為成功人士和精英的人作其人生和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的參考與借鑒。
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