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      1. 剖析人怕老原因

        時(shí)間:2020-10-20 20:41:59 心理學(xué)與生活 我要投稿

        剖析人怕老原因

          怕老的人不在少數(shù)。對于他們,時(shí)間的箭頭也許是世界上最無情的東西,不僅“飛快”,而且只有“單向”:2013年的日歷轉(zhuǎn)眼已翻開了一大半。“人為什么怕老?那是一種對死亡的焦慮。”也許有人反駁:我才不怕死,我只是怕青春不再,怕力量不再……其實(shí)這些“怕”都有一個(gè)共同點(diǎn):在本質(zhì)上,它們都意味著“失去”,而死亡,無疑是一個(gè)人最大的失去。

          競爭性強(qiáng)的環(huán)境下人更怕老,老意味著優(yōu)勢的喪失“老、死、病,是連在一起的。怕老的人,心里并不是真的怕老,其實(shí)是怕死。老,意味著越來越?jīng)]用了,越來越向死亡走。如果沒有老、病,人多快樂啊。”每個(gè)人內(nèi)心深處都有對老、死、病的焦慮感,這是人的最深層的焦慮。

          在以前的農(nóng)業(yè)社會(huì)中,人們對老、死、病的恐怖感不像工業(yè)社會(huì)里的人那么強(qiáng)烈。當(dāng)文明越進(jìn)化,競爭性越來越強(qiáng),要求的“自我”越來越突出時(shí),人們必須要顯示自己的能力,顯示自己比別人更能干、更優(yōu)越。“在這樣的社會(huì)中,人的焦慮大為增加,怕老就是其中一個(gè)很突出的表現(xiàn)。”所以,人們在非常年輕的時(shí)候就覺得“老太可怕了”,因?yàn)?ldquo;老”意味著很多優(yōu)勢的喪失,在競爭中會(huì)處于不利的地位。

          有些年老的人說自己不怕“死”、也不怕“老”,就是怕“病”。但如果死亡真的來臨,他心里未必不怕。這是把死亡看成是一個(gè)“終結(jié)點(diǎn)”,而不是一個(gè)“過程”,因?yàn)樵诓〉倪^程中,就是在死亡的過程中。還有些人說自己老了、不怕死,則是出于一種無可奈何,因?yàn)樗劳鍪菬o論如何都逃不掉的事。

          所以,在現(xiàn)實(shí)生活中,無論是年輕人還是年事已高的長者,人們都普遍怕老、怕病、怕死亡。“成就”通過“焦慮癥狀”獲得,活在“我正失去”狀態(tài)里不過,理性告訴我們,老、死、病是人生中的客觀事實(shí),誰都躲不開。對此,我們的習(xí)慣是:把這些不愉快放在角落里,不去看,裝作快樂地過日子。

          但這時(shí),我們的內(nèi)心真的平靜嗎?“這時(shí),我們的不安表現(xiàn)在:拼命掙錢,拼命想提升,覺得掙到錢就安穩(wěn)了,提升了就踏實(shí)了。換句話說,我們想要更加地努力,有更大的成就,被社會(huì)認(rèn)可,讓心里有安全感。”這些東西掩蓋不了內(nèi)心的不安,因?yàn)檫@些東西一旦沒有了、或者變少了,我們就感到非常的不安。

          到很多來訪者都很怕,其實(shí)他們已經(jīng)擁有了很多,但就是怕(失去),從而感受不到擁有的快樂。“我問來訪者:怎么樣才能不擔(dān)心?他們回答說,看到錢財(cái)每一天都在增加才不擔(dān)心,哪一天不增加,就擔(dān)心了。”所以在實(shí)現(xiàn)的`瞬間是快樂的,但很快就過去了,又出現(xiàn)新的目標(biāo),因此人們感到快樂的時(shí)間越來越短。

          這背后的因素就是焦慮,想要擁有更多才行。引用了心理學(xué)上的一句名言:“成就越大的人,是通過癥狀來獲得的。”換言之,那些努力、那些不安,都是焦慮癥狀的表現(xiàn)。由于覺得“變老”意味著正在加速失去、“死亡”意味著徹底的失去,因此人們往往在擁有時(shí)反而會(huì)很害怕,整天提心吊膽會(huì)失去擁有的,總覺得有些跡象表明自己就要失去了、或者下一刻就要失去了。

          我們往往并不是活在“我正在擁有”的感覺上,而是活在“我正在失去”感覺上。故而年紀(jì)大的人看年輕人,覺得年輕真好,活力、青春、無限可能,而年輕人覺得這都是很正常的,但自己還不夠苗條、不夠強(qiáng)壯、不夠聰明。“眼光都盯著自己不如別人的地方、要失去的地方,這是人類的誤區(qū)。”“完美的自己”產(chǎn)生痛苦,做“完整的自己”就足夠

          焦慮感人人都有,心理醫(yī)生常做的事是:從心理學(xué)的角度上,引導(dǎo)來訪者怎么看這焦慮感,怎么活在“我現(xiàn)在正在活”的狀態(tài)上、看到“我所擁有的能力”,而不是“我不如別人的地方”。要知道一個(gè)簡單的道理:總拿自己的不足與別人相比,然而比來比去,你還是你。有人會(huì)說,比別人不足可以讓自己知道往哪個(gè)地方做些微調(diào)。實(shí)這并不可能,而且沒有必要:你為什么要成為別人的那樣?

          你覺得水仙花,玫瑰花,誰更好看?水仙花說,我要是有玫瑰花那么嬌艷就好了;玫瑰花說,我真想有水仙花的清姿啊。“其實(shí)你只要長出你自己的樣子就行了。有人喜歡,有人不喜歡,這是你管不到、也無需在意的事。”所以,“長成完整的自己”就足夠了。但現(xiàn)在人們想的是“長成完美的自己”,那就麻煩了。“老”意味著比現(xiàn)在“更差”,那怎么行?所以人就痛苦,水仙花要掙扎著變成玫瑰花,玫瑰花則掙扎著想變成水仙花,但再掙扎也變不成,更痛苦。什么叫“完整”的自己?比方植物,有種子,開始發(fā)芽,長出綠葉,開花,結(jié)果,最后回到泥土中。而很多人只要發(fā)芽、只要開花,后面的過程就不想有,覺得結(jié)果太老了、死亡太可怕。“其實(shí)要看到:從發(fā)芽到回到泥土,這是生命的一個(gè)完整的過程,本身是一種自然規(guī)律。”

          專家建議

          超脫于“我”內(nèi)心安然看到落葉、死亡,把它們理解為消失了、沒有了,把“老”理解為是在“失去”,就個(gè)體的自我來說,這樣的理解,會(huì)把個(gè)體局限在“我”的角度里,于是產(chǎn)生恐懼、害怕。如果沒有局限于“我”的角度里,還會(huì)這么恐懼,害怕嗎?就不會(huì)了。

          如何能夠脫離這種角度呢?與其害怕、不如感受。我們的內(nèi)心有很多力量,當(dāng)你充分經(jīng)歷其中一種狀態(tài)時(shí),這種力量會(huì)轉(zhuǎn)化成正面的力量,轉(zhuǎn)為內(nèi)心的安然、感動(dòng)的力量。如果你對病、老、死非常害怕,首先,不要對這種害怕進(jìn)行抗拒或壓制,要允許自己經(jīng)歷這種恐懼。這時(shí),內(nèi)心會(huì)經(jīng)歷一種轉(zhuǎn)化,你會(huì)感到人的脆弱,感到無法控制生命的一種無奈。人在脆弱時(shí),“我”是易融化的,也易與別人感同身受,當(dāng)別人也出現(xiàn)這力量時(shí),你就會(huì)有慈悲、接納,與對方一起感同身受,這種慈悲感拉近了人與人之間的距離,人的心貼在一起。

          “所以,體驗(yàn)?zāi)切┖ε隆⒖謶值母惺芘c情緒,這種經(jīng)歷可以使你的心境超越,進(jìn)入融和的狀態(tài)。”翁茵茵解釋說,原來是喜歡的要,不喜歡的都不要、把它們藏起來,這是一種痛苦的心理,而你越怕老,它對你的影響反過來越大;而當(dāng)你真實(shí)地經(jīng)歷、感受它時(shí),內(nèi)心會(huì)出現(xiàn)不一樣的變化。這就是所謂“向死而生”:面對著死亡,我才生活得更真實(shí)、更警覺,更珍惜現(xiàn)在的時(shí)刻,會(huì)去想什么才是自己最重要的。其次,如果你對病、老、死非?謶郑@時(shí)你能否接納生命的整個(gè)過程?要如實(shí)地承認(rèn)它,接納它。如果在自己的喜歡與不喜歡里活得糾結(jié),必然會(huì)感到痛苦。當(dāng)你的心態(tài)安靜時(shí),你才活得更真實(shí)。

          另外,也可以做到超脫于“我”。

          比如,多到大自然中去,跟大自然合一。大自然里,生、老、病、死都有,一年四季,白天黑夜,都在不斷地變化。如果我們通過這些不斷的變化,看到更深的東西,可能就會(huì)安心。當(dāng)自己融化在自然中,內(nèi)心就會(huì)舒服。也可以看看家譜,感受到“我”在家族之中,心中就會(huì)舒服,F(xiàn)在孤獨(dú)的人越來越多,“自我”感越來越突出,焦慮感就越強(qiáng)。這是因?yàn)槲覀冇袃煞N渴望,一是獨(dú)立,二是相愛(歸屬),它們?nèi)诤显谝黄穑覀兙驮谶@兩種渴望之間振蕩,在一起想分開,分開久了就想在一起。所以,如果把“老”理解為“沒有”了,就很可怕;如果理解成“把我融進(jìn)一個(gè)整體中”,就沒那么可怕了,“我”并不是獨(dú)立的,而是與大自然在一起、與家族在一起,是從同一個(gè)根源走出來、并歸隸于其中的,只是與其他人擁有不同的葉子、不同的顏色而已。

          所以,當(dāng)我們意識到“我”不那么強(qiáng)大、而是慢慢融化時(shí),一些事情就不再可怕。就像在戀愛中,我們一心付出,從不想“我怎么樣、你怎么樣”,而是“我們怎么樣”——“我”擴(kuò)大了,這時(shí)反而很快樂。

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