心理學(xué)與生活讀后感匯編12篇
讀完一本名著以后,你心中有什么感想呢?寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編為大家收集的心理學(xué)與生活讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
心理學(xué)與生活讀后感1
接觸開(kāi)始學(xué)習(xí)心理學(xué)時(shí),才發(fā)現(xiàn),心理學(xué)并沒(méi)有所想的那么強(qiáng)大、并不能無(wú)所不知,但是,生活中處處充滿(mǎn)的心理學(xué)的實(shí)質(zhì),你的感覺(jué)、記憶、情緒、想像……等等這些都與心理學(xué)有著不可分開(kāi)的聯(lián)系。既然想要更好的了解這么學(xué)科,那么課外書(shū)肯定必不可少。
我選擇《心理學(xué)與生活》這本書(shū)來(lái)閱讀是經(jīng)過(guò)自己的考慮、調(diào)查的。這本書(shū)是一本關(guān)于心理學(xué)入門(mén)的“教科書(shū)”,因?yàn)檫@本書(shū)比較適合初涉心理學(xué)的人,它把心理學(xué)的內(nèi)容實(shí)質(zhì)與生活中的人和事相聯(lián)系起來(lái),所以這本書(shū)也是廣受好評(píng),但是這本書(shū)有點(diǎn)厚,我也是瞎翻閱,看到感興趣的欄目就了解了一下,就忍不住來(lái)寫(xiě)書(shū)評(píng)了!
《心理學(xué)與生活》揭示的其實(shí)是世間萬(wàn)物的產(chǎn)生必有其原因,只有找到根本的原因,才能真正意義上解決問(wèn)題。讀了這本書(shū)之后,我也開(kāi)始明白效率的重要性,某天的過(guò)量工作勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致人們心理上的厭煩,不知不覺(jué)就會(huì)抵制這樣的工作,所以做事情不可以心血來(lái)潮,需要究原因、有計(jì)劃、有方法、高效率地完成。其實(shí)生活中還有許許多多類(lèi)似這樣的東西,都等待著我們?nèi)ラ_(kāi)掘。
除此之外,我認(rèn)為不能將這些學(xué)習(xí)到的心理學(xué)知識(shí)和方法僅僅停留在恍然大悟的階段,應(yīng)該充分利用這些知識(shí),提高自己。我們學(xué)習(xí)心理學(xué)最本質(zhì)的目的就是為了更好的可以抓住小學(xué)生的心理,為教育教學(xué)能夠更好的開(kāi)展。所以,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該把心理學(xué)的實(shí)質(zhì)于日常生活中去實(shí)踐。
最后,一句好的摘抄分享一下——“好心情才會(huì)有好風(fēng)景,好眼光才會(huì)有好發(fā)現(xiàn),好思考才會(huì)有好主意”。人生如水,是平靜,亦或是激涌,這個(gè)由你自己來(lái)譜寫(xiě)。所以,我們更需要了解心理學(xué),了解這個(gè)與生活無(wú)限貼近的學(xué)科,正是因?yàn)橛辛诵睦韺W(xué),世界才會(huì)如此多姿多彩!
心理學(xué)與生活讀后感2
當(dāng)前,心理健康受到特別的重視。心理疾病極大地危害著人們的健康,甚至威脅到社會(huì)的長(zhǎng)治久安,心理問(wèn)題長(zhǎng)期積累,會(huì)引發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,絕對(duì)不容忽視。盡管在當(dāng)今社會(huì),生活條件越來(lái)越好,醫(yī)療有了足夠的保障。在全民健身口號(hào)的帶領(lǐng)下,人們的身體越來(lái)越好,平均壽命也在不斷延長(zhǎng)。然而在這些光鮮的背后,心理上的問(wèn)題逐漸凸顯出來(lái)。而老年人不斷延長(zhǎng)的壽命背后是逐漸凸顯的壽命問(wèn)題。因此將“老年人的心理健康”進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的探討。
在《心理學(xué)與生活》當(dāng)中,用淺顯易懂的語(yǔ)言描繪出了心理學(xué)和生活之間存在的必然聯(lián)系,對(duì)人們?cè)谌粘I钪械囊恍┬袨楹团e動(dòng)從心理學(xué)的角度出發(fā)進(jìn)行了詳細(xì)的剖析和探討。這有助于在研究這一類(lèi)的課題時(shí),對(duì)老年人的日常生活進(jìn)行觀察之后,進(jìn)行對(duì)比從而得出他們是否會(huì)存在一定的心理問(wèn)題。
同時(shí)這本書(shū)中對(duì)于如何緩解日常生活中的壓力、不良情緒保持身心健康都有詳細(xì)的講解。針對(duì)存在的心理問(wèn)題應(yīng)如何驚醒有效的治療,走出心理誤區(qū),繼續(xù)健康的生活。這本書(shū)給出了很好的指導(dǎo)。有助于我們更好的去采取相關(guān)措施,幫助老年人盡快從心理疾病中康復(fù)過(guò)來(lái),保持積極向上的心態(tài)安度晚年。
《心理學(xué)與生活》在很大程度上幫助我們更好的開(kāi)展課題研究,它是的原本一些年以理解的理論性問(wèn)題轉(zhuǎn)為了我們?nèi)粘I钪械囊恍┦虑椋兊脺\顯易懂。方便更好的運(yùn)用書(shū)中所講到的一些東西同現(xiàn)實(shí)世界生活相結(jié)合。更好的去關(guān)注老年人生活,關(guān)注他們的心理問(wèn)題,并找出其中的根源所在,從而提出科學(xué)合理的解決方案。我們通過(guò)這本書(shū)的閱讀,更加明白了心理健康的重要性,要是時(shí)時(shí)刻刻保持一顆積極向上的心態(tài)投入到生活中,實(shí)現(xiàn)將抗的人生!
心理學(xué)與生活讀后感3
從大學(xué)開(kāi)始學(xué)習(xí)心理學(xué)到現(xiàn)在進(jìn)入工作崗位,每天面對(duì)不同的學(xué)生都有不同的心理感受。面對(duì)心理學(xué),感覺(jué)它一直是一門(mén)難以捉摸的學(xué)科,難以理解。但這本是給我的感覺(jué)是真切,如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識(shí),看這本書(shū)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍,里面沒(méi)有心理測(cè)驗(yàn)、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專(zhuān)業(yè)內(nèi)容。它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)毫無(wú)所知的人,有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界?戳诉@本書(shū),讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué)。
此書(shū)中雖然只是從生活入手,深入淺出的與心理學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來(lái),讓你在不知不覺(jué)中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力,從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒(méi)注意過(guò)的生活瑣事,但這些可能就是我們生活的傳播過(guò)程中所發(fā)生的微小的細(xì)節(jié)。這本書(shū)它讓我學(xué)會(huì)試著如何去思考,如何去分析受眾的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式。同時(shí)這本書(shū)的作者并不會(huì)簡(jiǎn)單的羅列一些概念和方法,作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對(duì)你進(jìn)行啟發(fā),或者用提問(wèn)的方法,或者舉例,或者運(yùn)用一些圖案,他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā),而不是從一個(gè)心理學(xué)專(zhuān)家的角度出發(fā)去編排這本書(shū),這點(diǎn)讓我很敬佩;還有,這本書(shū)每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子,把提到的重點(diǎn)列出來(lái),在這點(diǎn)上,我國(guó)出的很多教材也有類(lèi)似的做法,但是更多都是出一些習(xí)題在后面,并沒(méi)有做一些總結(jié)性的歸納。
要學(xué)習(xí)一種知識(shí),就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走,而不管對(duì)錯(cuò);也可以自己摸索著走,看看運(yùn)氣好不好。但是,最好的方式是有一張地圖,讓自己知道自己在那里,這個(gè)陌生的地方到底有多大,有多少條路,然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書(shū)就是心理學(xué)世界的地圖,它沒(méi)有把所有的知識(shí)給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑,要了解心理學(xué),這本書(shū)足夠了,要想要深入,這本書(shū)也告訴你該如何尋找道路。
心理學(xué)與生活讀后感4
剛剛閱讀完了《心理學(xué)與生活》中的相關(guān)內(nèi)容:注意過(guò)程。
作者在文章一開(kāi)始指出:我們要努力找出,帶入我們的注意,一些當(dāng)時(shí)逃出我們注意的東西。選擇感覺(jué)輸入的一部分做進(jìn)一步的加工。研究表明,至少在某些情況下,刺激驅(qū)動(dòng)捕獲會(huì)勝過(guò)目的指向選擇。
事實(shí)上,多數(shù)情況下,新的物體自動(dòng)地抓住了被試的注意,盡管這個(gè)物體完全與實(shí)驗(yàn)者為被試設(shè)定的目標(biāo)無(wú)關(guān)。一個(gè)重要的普遍理論便是:我們的知覺(jué)系統(tǒng)被組織起來(lái)使我們的注意被自動(dòng)拉到環(huán)境中新的物體上。
研究者發(fā)現(xiàn),當(dāng)注意已經(jīng)過(guò)濾了所有被忽視的材料使得回憶不可能發(fā)生時(shí),有些被試仍能回憶一些信息,這使過(guò)濾器理論極端模型受到了挑戰(zhàn)。研究者們相信,非注意通道信息在一定程度上獲得了加工,但沒(méi)有足夠到達(dá)意識(shí)覺(jué)知。只有非注意信息的屬性非常特殊。如果我們沒(méi)有注意某些信息,可能是教授的'講座,材料是不會(huì)被自動(dòng)了解的。盡管有意識(shí)的記憶和對(duì)客體的辨認(rèn)需要注意,但是很多復(fù)雜的信息加工是在沒(méi)有注意和覺(jué)知參與的情況下進(jìn)行的。這個(gè)早期的加工階段稱(chēng)為前注意加工,因?yàn)樵诟杏X(jué)輸入首次由感受器進(jìn)入大腦的時(shí)候,它們?cè)谖覀內(nèi)プ⒁庵熬鸵呀?jīng)被加工了。
研究者們通過(guò)確定在干擾項(xiàng)數(shù)量的作用下發(fā)現(xiàn)目標(biāo)的難度來(lái)認(rèn)識(shí)平行搜索和序列搜索的差異。
通過(guò)本章的學(xué)習(xí),我們了解了作者提出注意過(guò)濾器理論把智力看成是有限的資源,非注意信息很少能進(jìn)入意識(shí)覺(jué)知。前注意加工允許我們發(fā)現(xiàn)環(huán)境中那些能用單一明顯特征辨認(rèn)的客體。
一般而言,我們?cè)绞亲⒁猸h(huán)境中的某個(gè)客體或事件,就越能知覺(jué)或了解關(guān)于它的更多信息。
心理學(xué)與生活讀后感5
剛剛閱讀完了《心理學(xué)與生活》中的相關(guān)內(nèi)容:聽(tīng)覺(jué)。
我們?cè)趯?duì)世界的體驗(yàn)中,聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)起著相互補(bǔ)充的作用。作者指出,由于聽(tīng)覺(jué)的范圍是如此的廣泛,聲音的物理強(qiáng)度通常是比率而不是絕對(duì)大小來(lái)表示,聲壓——導(dǎo)致響度體驗(yàn)的振幅大小的指標(biāo)——通過(guò)一些被稱(chēng)為分貝的單位來(lái)測(cè)量。也顯示了相應(yīng)的聲壓作為比較。
長(zhǎng)時(shí)間的處于大聲環(huán)境中會(huì)導(dǎo)致失聰。要想聽(tīng)到聲音必須發(fā)生四個(gè)基本能量的轉(zhuǎn)換,第一個(gè)轉(zhuǎn)換中,振動(dòng)的空氣分子進(jìn)入耳朵,一些聲音直接進(jìn)入外耳道,另外一些被外耳或者耳廓反射后進(jìn)入。發(fā)生在耳蝸中的第二個(gè)轉(zhuǎn)換階段,空氣波變成“海浪波”。在第三個(gè)轉(zhuǎn)換階段,基底膜的波浪形運(yùn)動(dòng)使得與基底膜相連的毛細(xì)胞彎曲。第四個(gè)轉(zhuǎn)換階段,神經(jīng)沖動(dòng)通過(guò)一捆被稱(chēng)作聽(tīng)神經(jīng)的纖維束離開(kāi)耳蝸。這些神經(jīng)纖維與腦干的耳蝸核相遇。第四個(gè)轉(zhuǎn)換階段發(fā)生在整個(gè)聽(tīng)覺(jué)功能系統(tǒng)。
不同的頻率在基底膜的不同位置上產(chǎn)生它們最大的運(yùn)動(dòng)。對(duì)高頻率的音調(diào)來(lái)說(shuō),聲波產(chǎn)生的最大運(yùn)動(dòng)區(qū)域位于耳蝸底部。而對(duì)于低頻率的音調(diào)來(lái)說(shuō),聲波產(chǎn)生的最大運(yùn)動(dòng)區(qū)域在相反的一端。盡管人類(lèi)缺乏這樣特殊的能力,卻可以運(yùn)用聲音來(lái)判定物體在空間中的位置,特別是當(dāng)很難看到物體的時(shí)候,通過(guò)兩種機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)。第一種機(jī)制涉及的神經(jīng)元,可以比較進(jìn)入每一只耳朵的聲音的時(shí)間差距。第二個(gè)機(jī)制依賴(lài)于這個(gè)原理:對(duì)于聲音首先到達(dá)的耳朵而言,聲音的強(qiáng)度會(huì)稍微高一些因?yàn)轭^本身投射出一個(gè)聲影使信號(hào)變?nèi)酢?/p>
當(dāng)我們閉上眼睛時(shí),不能辨別位置,所以必須轉(zhuǎn)動(dòng)頭部,改變耳朵的位置,去打破這種對(duì)稱(chēng)以便提供聲音定位的必要信息。
通過(guò)本章的學(xué)習(xí),我們知道了聲音頻率和振幅的結(jié)合產(chǎn)生了音調(diào),響度和音色知覺(jué)。從耳到達(dá)大腦,聽(tīng)覺(jué)信息經(jīng)過(guò)了若干個(gè)轉(zhuǎn)換,聲波變成流動(dòng)波,流動(dòng)波產(chǎn)生神經(jīng)反應(yīng)的模式。聲音定位同樣也至少需要兩個(gè)過(guò)程:大腦具有檢測(cè)到達(dá)兩耳聲音的相對(duì)時(shí)間和相對(duì)強(qiáng)度的細(xì)胞。
心理學(xué)與生活讀后感6
焦老師上課的時(shí)候有問(wèn)到,你覺(jué)得給你印象比較深刻的是哪一本書(shū),大概是這么問(wèn)的,不能是教科書(shū),不能是小說(shuō)。我第一本想到的是佛洛依德的夢(mèng)的解析,那時(shí)候看這本書(shū)差點(diǎn)沒(méi)看瘋掉。不能否認(rèn)佛洛依德果真是一個(gè)天才,他大膽的想象與邏輯推斷讓我對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。夢(mèng)的解析對(duì)于我這個(gè)非心理學(xué)專(zhuān)業(yè),又剛開(kāi)始接觸心理學(xué)的人來(lái)說(shuō)是很難懂的,幾乎是一本天書(shū),但是我還是堅(jiān)持讀了下來(lái)。還記得那時(shí)候整整一個(gè)月的時(shí)間我都用夢(mèng)的解析中寫(xiě)的方法為自己解夢(mèng),還拉這周?chē)耐瑢W(xué)為他們解夢(mèng),呵呵,很瘋狂。這是一本非常有趣的書(shū),最近打算重讀等重讀完再介紹吧;蛟S有同學(xué)也在看這本書(shū)我們可以互相研究一下,因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)看這本書(shū)的時(shí)候,我宿舍的人都被我研究怕了。記得當(dāng)時(shí)每天早上,我第一句問(wèn)他們的話就是“你們昨晚做了什么夢(mèng) ”
▲這次介紹的讓我印象很深刻的書(shū),是心理學(xué)與生活這本書(shū)。這本書(shū)是一本國(guó)外的譯本,是國(guó)外心理學(xué)的入門(mén)教程,寫(xiě)得非常通俗易懂,書(shū)中用很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來(lái)解釋心理學(xué)的原理,看過(guò)這本書(shū)的人對(duì)心理學(xué)都有大概的了解,而且會(huì)對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。
心理學(xué)與生活讓我印象最深刻有幾大點(diǎn):首先,就如我介紹中提到的,它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來(lái)讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理,并且大大提升了對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣;其次,這本書(shū)的作者并不會(huì)簡(jiǎn)單的羅列一些概念和方法,作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對(duì)你進(jìn)行啟發(fā),或者用提問(wèn)的方法,或者舉例,或者運(yùn)用一些圖案,他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā),而不是從一個(gè)心理學(xué)專(zhuān)家的角度出發(fā)去編排這本書(shū),讀后感怎么寫(xiě)這點(diǎn)讓我很敬佩;還有,這本書(shū)每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子,把提到的重點(diǎn)列出來(lái),在這點(diǎn)上,我國(guó)出的很多教材也有類(lèi)似的做法,但是更多都是出一些習(xí)題在后面,并沒(méi)有做一些總結(jié)性的歸納。
我曾經(jīng)向很多同學(xué)和朋友推薦過(guò)這本書(shū),我認(rèn)為,如果是心理學(xué)的初學(xué)者,就一定要看這本書(shū),而如果是一個(gè)已經(jīng)對(duì)心理學(xué)很有研究的人我也覺(jué)得這本書(shū)同樣很值得去看。我自己也已經(jīng)讀過(guò)幾遍,有時(shí)候閑下來(lái)的時(shí)候,也會(huì)偶爾翻開(kāi)某些章節(jié)看看,里面寫(xiě)得很多東西都很有意思,對(duì)生活似乎很有啟發(fā)的樣子,讓你不由的從心理學(xué)的視角去觀察和理解這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì)、周?chē)娜撕褪隆?/p>
有時(shí)候,我在想,我們介紹教育技術(shù)學(xué)基礎(chǔ)的書(shū)也完全可以仿照這本書(shū)的寫(xiě)法。國(guó)內(nèi)的學(xué)科基礎(chǔ)的教材,總是很喜歡介紹很多學(xué)科的概念性的東西,介紹很多有關(guān)學(xué)科歷史的東西,介紹很多晦澀難懂的理論與方法,讓剛剛學(xué)習(xí)這個(gè)學(xué)科的人望而生畏,甚至產(chǎn)生厭倦。學(xué)科的理論與方法固然很重要,但是我覺(jué)得應(yīng)該運(yùn)用循序漸進(jìn)的方法,更多的是從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā),運(yùn)用一些實(shí)際運(yùn)用的例子,來(lái)讓初學(xué)者對(duì)這個(gè)學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣的同時(shí),又能讓初學(xué)者了解這個(gè)學(xué)科的基本原理和知識(shí)結(jié)構(gòu),從而為他們以后的學(xué)習(xí)鋪平道路。
同樣,希望已經(jīng)看過(guò)這本書(shū)的同學(xué)和打算看的同學(xué),我們可以多交流一下心得體會(huì)。
心理學(xué)與生活讀后感7
心理學(xué),一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。一直以來(lái)我都對(duì)心理學(xué)充滿(mǎn)了好奇與興趣,但卻很少有機(jī)會(huì)接觸與之相關(guān)的知識(shí),這次有幸拜讀了《心理學(xué)與生活》。
拿到它時(shí)我抱著懷疑的態(tài)度,畢竟自己是個(gè)心理學(xué)的“門(mén)外漢”,但讓人欣慰的是,對(duì)于一個(gè)對(duì)心理學(xué)感興趣,但是又沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)心理學(xué)的人來(lái)說(shuō),這本教材是非常合適的一本入門(mén)書(shū)籍。這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門(mén)書(shū)籍,如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識(shí),看這本書(shū)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍,里面沒(méi)有心理測(cè)驗(yàn)、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專(zhuān)業(yè)內(nèi)容。它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)毫無(wú)所知的人,有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界?戳诉@本書(shū),讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué),真切地感受到心理學(xué)和日常生活息息相關(guān)。
它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū),但是卻很全面。這本書(shū)有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類(lèi)人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。書(shū)中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)表”、20xx余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”,對(duì)教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價(jià)值。
我很喜歡書(shū)中特別設(shè)置的一些專(zhuān)欄,比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個(gè)專(zhuān)欄,它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn),讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的,而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。
還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專(zhuān)欄,把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多?纯催@些題目吧:“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么?”“感覺(jué)和知覺(jué)組織的分離”“清醒夢(mèng)境的試驗(yàn)事實(shí)”“你無(wú)法忽視數(shù)字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個(gè)正常的人”———原來(lái),你每天都用得到心理學(xué)!
“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個(gè)專(zhuān)欄也很好,介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題,把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里他們將開(kāi)疆辟壤,施展抱負(fù),為人類(lèi)了解和改善自身做出貢獻(xiàn)。
要學(xué)習(xí)一種知識(shí),就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走,而不管對(duì)錯(cuò);也可以自己摸索著走,看看運(yùn)氣好不好。但是,最好的方式是有一張地圖,讓自己知道自己在那里,這個(gè)陌生的地方到底有多大,有多少條路,然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書(shū)就是心理學(xué)世界的地圖,它沒(méi)有把所有的知識(shí)給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑,要了解心理學(xué),這本書(shū)足夠了,要想要深入,這本書(shū)也告訴你該如何尋找道路。
如果有機(jī)會(huì)的話我想多點(diǎn)了解一些關(guān)于心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代心理學(xué),了解心理學(xué)的發(fā)展史,學(xué)習(xí)一些團(tuán)體活動(dòng)的知識(shí),通過(guò)在參加活動(dòng)課的過(guò)程中體會(huì)人生的知識(shí)。我想掌握更多的心理學(xué)方法,認(rèn)識(shí)自己和他人,提高自己和幫助他人的能力。希望老師能在心理學(xué)與生活的課程中多講一些關(guān)于心理咨詢(xún)與心理治療的知識(shí)。當(dāng)今社會(huì),在物質(zhì)得到滿(mǎn)足的情況下,如何讓自己浮躁的心態(tài),歸于平靜,如何放松自己,尋找心理的健康與和諧,已成為現(xiàn)代社會(huì)重要的新課題。
心理學(xué)與生活讀后感8
心理學(xué)離不開(kāi)生活,生活也離不開(kāi)心理學(xué)。
對(duì)于大學(xué)的生活,我們都曾有過(guò)著那么強(qiáng)烈的渴望,那么美好的憧憬。以往一切都只能說(shuō)明過(guò)去,我必須接受眼前的一切,開(kāi)始新的生活。大學(xué)生活將會(huì)是一段全新的生活,每個(gè)人站在起點(diǎn)上都要自己決定未來(lái)。誰(shuí)都有可能成功,誰(shuí)都有可能遇到坎坷,唯一可以確定的是:只有自己才能使一切美好的愿望得以實(shí)現(xiàn)。
或許我們正為進(jìn)入大學(xué)而沾沾自喜,也許我們正為過(guò)了學(xué)生會(huì)的面試而慶祝。但想到以后的路還很長(zhǎng),等待我們的將是無(wú)盡的壓力和挑戰(zhàn),F(xiàn)在的虛度或許我們還很滿(mǎn)足,但真正讓我們?cè)倩厥淄聲r(shí),我們可能更多的是傷感和悔恨。死亡,一個(gè)可怕的字眼。但它卻是非,F(xiàn)實(shí)的。我們?nèi)绻晃兜某翜S和墮落,那么等待我們的將是無(wú)盡的黑暗和可怕的死亡。我們正直青春年少,大好的機(jī)遇等著我們,只要我們掌握現(xiàn)在,做到問(wèn)心無(wú)愧,也就沒(méi)有什么值得去悔恨的了。我們一定能迎著大浪勇敢向前,踏著堅(jiān)實(shí)的步伐永往向前,勝利的明天在等待著我們!
大學(xué)生活是繽紛多彩的,你可以參加各類(lèi)社團(tuán),可以出去爬山野炊旅游等,心情好時(shí)還能邀上幾個(gè)老同學(xué)一起出去聚一聚,就這樣我慢慢地愛(ài)上了這種生活,喜歡一有空就泡在圖書(shū)館里享受知識(shí)帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣,探索一切未知的領(lǐng)域;喜歡拎上小包,挎著同學(xué)漫步街頭感受城市的繁華,感受人類(lèi)智慧的結(jié)晶;也喜歡和室友們坐在一起閑聊,談理想談未來(lái),訴說(shuō)自己的偉大抱負(fù);更喜歡感受自己在經(jīng)過(guò)一天的學(xué)習(xí)之后那種無(wú)比的充實(shí),無(wú)比喜悅的心情。
當(dāng)然大學(xué)生活中不僅僅只是輕松自在,也還有著其緊張的一面。看著身旁匆匆而過(guò),為英語(yǔ)過(guò)級(jí)或是其他證書(shū)忙碌的師兄師姐們,我默默地告訴自己:我要不斷努力,不斷拼搏。前途是自己的,自己不努力誰(shuí)也幫不了,高中時(shí)老師就一再告誡過(guò)我們,莫斯科不相信眼淚。我希望當(dāng)我劃過(guò)大學(xué)天空后,我能大聲對(duì)自己說(shuō):“我無(wú)悔!”然而在摸索中我漸漸明白,大學(xué)的學(xué)習(xí)貴在自覺(jué),大學(xué)的生活也得要靠自己計(jì)劃。
大學(xué)里除了課堂上老師教授知識(shí)以外,還會(huì)有很多專(zhuān)家、名家的各種講座、報(bào)告,還有學(xué)生社團(tuán)等各種的實(shí)踐活動(dòng)等等。這些資源要充分的利用,選擇適合自己的積極參與,從中培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的能力,提高自身的認(rèn)知能力。了解自己,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,學(xué)習(xí)必要的知識(shí),加強(qiáng)體育鍛煉。學(xué)會(huì)了解自我和接納自我,進(jìn)而認(rèn)知?jiǎng)e人、尊重別人,與人互助合作,從而給自己創(chuàng)建一個(gè)良好、健康的生活氛圍。在學(xué)習(xí)中健康成長(zhǎng),從求知中獲取快樂(lè)。
心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科,對(duì)許多人來(lái)說(shuō)是一門(mén)既熟悉又陌生的學(xué)科,但人的生活主要是由人的心理與行為支撐的。無(wú)論生活中的衣食住行,還是工作中的為人處世,都離不開(kāi)心理學(xué),我們都需要心理學(xué)知識(shí)的幫助。所以,認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)非常重要。
心理學(xué)與生活讀后感9
焦老師上課的時(shí)候有問(wèn)到,你覺(jué)得給你印象比較深刻的是哪一本書(shū),大概是這么問(wèn)的,不能是教科書(shū),不能是小說(shuō)。我第一本想到的是佛洛依德的《夢(mèng)的解析》,那時(shí)候看這本書(shū)差點(diǎn)沒(méi)看瘋掉。不能否認(rèn)佛洛依德果真是一個(gè)天才,他大膽的想象與邏輯推斷讓我對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。《夢(mèng)的解析》對(duì)于我這個(gè)非心理學(xué)專(zhuān)業(yè),又剛開(kāi)始接觸心理學(xué)的人來(lái)說(shuō)是很難懂的,幾乎是一本天書(shū),但是我還是堅(jiān)持讀了下來(lái)。還記得那時(shí)候整整一個(gè)月的時(shí)光我都用《夢(mèng)的解析》中寫(xiě)的方法為自我解夢(mèng),還拉這周?chē)耐瑢W(xué)為他們解夢(mèng),呵呵,很瘋狂。這是一本十分搞笑的書(shū),最近打算重讀等重讀完再介紹吧;蛟S有同學(xué)也在看這本書(shū)我們能夠互相研究一下,因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)看這本書(shū)的時(shí)候,我宿舍的人都被我研究怕了。記得當(dāng)時(shí)每一天早上,我第一句問(wèn)他們的話就是“你們昨晚做了什么夢(mèng)”
而這次介紹的讓我印象很深刻的書(shū),是《心理學(xué)與生活》這本書(shū)。這本書(shū)是一本國(guó)外的譯本,是國(guó)外心理學(xué)的入門(mén)教程,寫(xiě)得十分通俗易懂,書(shū)中用很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來(lái)解釋心理學(xué)的原理,看過(guò)這本書(shū)的人對(duì)心理學(xué)都有大概的了解,而且會(huì)對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。
《心理學(xué)與生活》讓我印象最深刻有幾大點(diǎn):首先,就如我介紹中提到的,它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來(lái)讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理,并且大大提升了對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣;其次,這本書(shū)的作者并不會(huì)簡(jiǎn)單的羅列一些概念和方法,作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對(duì)你進(jìn)行啟發(fā),或者用提問(wèn)的方法,或者舉例,或者運(yùn)用一些圖案,他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā),而不是從一個(gè)心理學(xué)專(zhuān)家的角度出發(fā)去編排這本書(shū),這點(diǎn)讓我很敬佩;還有,這本書(shū)每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子,把提到的重點(diǎn)列出來(lái),在這點(diǎn)上,我國(guó)出的很多教材也有類(lèi)似的做法,但是更多都是出一些習(xí)題在后面,并沒(méi)有做一些總結(jié)性的歸納。
我以前向很多同學(xué)和朋友推薦過(guò)這本書(shū),我認(rèn)為,如果是心理學(xué)的初學(xué)者,就必須要看這本書(shū),而如果是一個(gè)已經(jīng)對(duì)心理學(xué)很有研究的人我也覺(jué)得這本書(shū)同樣很值得去看。我自我也已經(jīng)讀過(guò)幾遍,有時(shí)候閑下來(lái)的時(shí)候,也會(huì)偶爾翻開(kāi)某些章節(jié)看看,里面寫(xiě)得很多東西都很有意思,對(duì)生活似乎很有啟發(fā)的樣貌,讓你不由的從心理學(xué)的視角去觀察和理解這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì)、周?chē)娜撕褪隆?/p>
有時(shí)候,我在想,我們介紹教育技術(shù)學(xué)基礎(chǔ)的書(shū)也完全能夠仿照這本書(shū)的寫(xiě)法。國(guó)內(nèi)的學(xué)科基礎(chǔ)的教材,總是很喜歡介紹很多學(xué)科的概念性的東西,介紹很多有關(guān)學(xué)科歷史的東西,介紹很多晦澀難懂的理論與方法,讓剛剛學(xué)習(xí)這個(gè)學(xué)科的人望而生畏,甚至產(chǎn)生厭倦。學(xué)科的理論與方法固然很重要,但是我覺(jué)得就應(yīng)運(yùn)用循序漸進(jìn)的方法,更多的是從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā),運(yùn)用一些實(shí)際運(yùn)用的例子,來(lái)讓初學(xué)者對(duì)這個(gè)學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣的同時(shí),又能讓初學(xué)者了解這個(gè)學(xué)科的基本原理和知識(shí)結(jié)構(gòu),從而為他們以后的學(xué)習(xí)鋪平道路。
同樣,期望已經(jīng)看過(guò)這本書(shū)的同學(xué)和打算看的同學(xué),我們能夠多交流一下心得體會(huì)。
心理學(xué)與生活讀后感10
心理學(xué),一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。一向以來(lái)我都對(duì)心理學(xué)充滿(mǎn)了好奇與興趣,但卻很少有機(jī)會(huì)接觸與之相關(guān)的知識(shí),這次有幸拜讀了《心理學(xué)與生活》。
拿到它時(shí)我抱著懷疑的態(tài)度,畢竟自我是個(gè)心理學(xué)的“門(mén)外漢”,但讓人欣慰的是,對(duì)于一個(gè)對(duì)心理學(xué)感興趣,但是又沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)心理學(xué)的人來(lái)說(shuō),這本教材是十分適宜的一本入門(mén)書(shū)籍。這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門(mén)書(shū)籍,如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識(shí),看這本書(shū)是一個(gè)不錯(cuò)的選取。這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍,里面沒(méi)有心理測(cè)驗(yàn)、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專(zhuān)業(yè)資料。它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)毫無(wú)所知的人,有潛力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界。看了這本書(shū),讓我發(fā)現(xiàn)原先生活真的到處都有心理學(xué),真切地感受到心理學(xué)和日常生活息息相關(guān)。
它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū),但是卻很全面。這本書(shū)有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類(lèi)人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等資料。書(shū)中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)表”、20xx余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”,對(duì)教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價(jià)值。
我很喜歡書(shū)中個(gè)性設(shè)置的一些專(zhuān)欄,比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個(gè)專(zhuān)欄,它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn),讓你明白心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的,而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。
還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專(zhuān)欄,把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多?纯催@些題目吧:“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么?”“感覺(jué)和知覺(jué)組織的分離”“清醒夢(mèng)境的試驗(yàn)事實(shí)”“你無(wú)法忽視數(shù)字的“好處””“在“瘋狂“的地方做個(gè)正常的人”———原先,你每一天都用得到心理學(xué)!
“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個(gè)專(zhuān)欄也很好,介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題,把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里他們將開(kāi)疆辟壤,施展抱負(fù),為人類(lèi)了解和改善自身做出貢獻(xiàn)。
要學(xué)習(xí)一種知識(shí),就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你能夠跟著別人的指示走,而不管對(duì)錯(cuò);也能夠自我摸索著走,看看運(yùn)氣好不好。但是,最好的方式是有一張地圖,讓自我明白自我在那里,這個(gè)陌生的地方到底有多大,有多少條路,然后你選取你喜歡的道路走下去。這本書(shū)就是心理學(xué)世界的地圖,它沒(méi)有把所有的知識(shí)給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑,要了解心理學(xué),這本書(shū)足夠了,要想要深入,這本書(shū)也告訴你該如何尋找道路。
如果有機(jī)會(huì)的話我想多點(diǎn)了解一些關(guān)于心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代心理學(xué),了解心理學(xué)的發(fā)展史,學(xué)習(xí)一些團(tuán)體活動(dòng)的知識(shí),透過(guò)在參加活動(dòng)課的過(guò)程中體會(huì)人生的知識(shí)。我想掌握更多的心理學(xué)方法,認(rèn)識(shí)自我和他人,提高自我和幫忙他人的潛力。期望老師能在心理學(xué)與生活的課程中多講一些關(guān)于心理咨詢(xún)與心理治療的知識(shí)。當(dāng)今社會(huì),在物質(zhì)得到滿(mǎn)足的狀況下,如何讓自我浮躁的心態(tài),歸于平靜,如何放松自我,尋找心理的健康與和諧,已成為現(xiàn)代社會(huì)重要的新課題。
心理學(xué)與生活讀后感11
剛剛閱讀完了《心理學(xué)與生活》中的相關(guān)內(nèi)容:精神動(dòng)力學(xué)治療。
文中一開(kāi)始指出了心理分析的治療目的:它是重建個(gè)體心靈內(nèi)部的和諧,增加本我的表現(xiàn)機(jī)會(huì),降低超我的過(guò)分要求,使自我的力量強(qiáng)大起來(lái)。對(duì)于治療師來(lái)說(shuō),核心目的是要了解病人是如何采用壓抑過(guò)程去應(yīng)對(duì)自己內(nèi)心的沖突的。病人的癥狀體現(xiàn)的是無(wú)意識(shí)層次傳遞出來(lái)的信息,說(shuō)明某些地方出了問(wèn)題。傳統(tǒng)的精神分析工作是嘗試使病人長(zhǎng)期壓抑的記憶得到恢復(fù),然后對(duì)痛苦的情感進(jìn)行修復(fù)以達(dá)到解決問(wèn)題的目的。在傳統(tǒng)的精神動(dòng)力學(xué)治療中,治療師采用許多不同的技術(shù)來(lái)幫助病人將被壓抑的沖突帶入意識(shí)之中,并幫助解決這些沖突。這些技術(shù)包括自由聯(lián)想、對(duì)阻抗的分析、夢(mèng)的解析以及對(duì)移情和反移情的分析。
自由聯(lián)想讓病人頭腦處于自由的狀態(tài)。分析師鼓勵(lì)病人說(shuō)出自己的每種想法和感受,而不管這些想法、感受是否重要。弗洛伊德堅(jiān)持認(rèn)為自由聯(lián)想中的內(nèi)容不是隨機(jī)出現(xiàn)的,而是事先存在于個(gè)體的內(nèi)心。分析師的任務(wù)就是探索這些聯(lián)想的源頭,并確認(rèn)外顯詞語(yǔ)背后的重要反應(yīng)模式。分析師鼓勵(lì)病人表達(dá)自己強(qiáng)烈的情感,這種情感通常是針對(duì)某些權(quán)威人士的,由于害怕受到懲罰或報(bào)復(fù)而被長(zhǎng)期壓抑在無(wú)意識(shí)之中。在自由聯(lián)想的過(guò)程中,病人有時(shí)會(huì)表現(xiàn)出阻抗,不能或不愿意討論某些觀念、意愿或經(jīng)歷。這類(lèi)阻抗被認(rèn)為是無(wú)意識(shí)和意識(shí)之間的障礙。心理分析的目的就是要打破阻抗,使病人敢于面對(duì)那些使他們感到痛苦的觀念、意愿和經(jīng)歷。
當(dāng)人們?nèi)胨瘯r(shí),超我對(duì)來(lái)自本我的那些不能被接受的沖動(dòng)的戒備有所下降,所以那些在清醒時(shí)不能表達(dá)的動(dòng)機(jī)就可能在睡夢(mèng)中出現(xiàn)。治療師為了揭示那些隱含的動(dòng)機(jī)就要采用夢(mèng)的解析,這是考察人的夢(mèng)的一種技術(shù),以發(fā)現(xiàn)那些潛在的動(dòng)機(jī)或象征性背后的重要生活經(jīng)歷或愿望。個(gè)體處于過(guò)去某種情緒沖突的中心,而最為常見(jiàn)的是針對(duì)其父母一方或所愛(ài)的人的情緒沖突,這種情緒反應(yīng)被稱(chēng)為移情。反移情是指當(dāng)治療師感到喜歡或不喜歡一個(gè)病人時(shí),他是把病人感知為類(lèi)似于自己過(guò)去生活經(jīng)歷中的某個(gè)重要的人了。
精神動(dòng)力學(xué)治療在不斷地建構(gòu)著弗洛伊德的理論,最為重要的新發(fā)展方向之一是現(xiàn)代對(duì)于自我概念的強(qiáng)調(diào),自我概念是個(gè)人在需要進(jìn)行防御時(shí)體驗(yàn)到的。自我心理學(xué)強(qiáng)調(diào)自我的體驗(yàn),特別是那些會(huì)導(dǎo)致自我分裂的體驗(yàn)。治療師的任務(wù)是盡可能理解來(lái)訪者的各種心理學(xué)狀態(tài),并接受來(lái)訪者對(duì)于其體驗(yàn)的看法。精神分析治療需要很長(zhǎng)的時(shí)間才能達(dá)到治療目標(biāo)。然而受心理障礙折磨的人們卻希望盡快得到康復(fù)。新弗洛伊德治療更強(qiáng)調(diào)病人當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境、個(gè)體生活經(jīng)歷中具有持續(xù)影響的事件,以及社會(huì)動(dòng)機(jī)和人際關(guān)系的作用和自我概念的發(fā)展。
通過(guò)本章的深入了解,我們知道了精神動(dòng)力學(xué)方面的相關(guān)內(nèi)容。在生活中,對(duì)于已經(jīng)有相關(guān)精神方面疾病的病人,首先一定要正視疾病,積極尋求治療。因?yàn)榫穹治鲋委煆拈_(kāi)始治療到完全好,需要經(jīng)歷一個(gè)很漫長(zhǎng)的過(guò)程,對(duì)于患有精神方面疾病的病人來(lái)說(shuō),是萬(wàn)萬(wàn)急不得的。所以,無(wú)論是治療前還是治療期間,病人首先要擺正自己的心態(tài),要無(wú)條件接納真實(shí)的情況,以飽滿(mǎn)的姿態(tài)積極面對(duì),最大限度的配合精神分析師的治療。如此才能一天天的慢慢變好,治療甚至可能達(dá)到事半功倍的效果。
心理學(xué)與生活讀后感12
美國(guó)的理查德·格里格與菲利普·津巴多通過(guò)他們所著的本書(shū)證明了心理學(xué)知識(shí)是可以用于理解和改變?cè)谖覀兊纳钪衅鹱饔玫奈幕α康。他們(cè)谧詈蟆渡鐣?huì)心理學(xué)、社會(huì)和文化》第18章節(jié)里,告訴了我們一個(gè)概念:親社會(huì)行為與利他主義。“在每一個(gè)災(zāi)難發(fā)生的時(shí)候,你幾乎可以看到同樣的情形:人們冒著生命危險(xiǎn)去拯救別人的生命!边@一點(diǎn)有很多的例子可尋,比如春節(jié)期節(jié)南方雪災(zāi),有很多群眾自發(fā)地加入救災(zāi)活動(dòng)中……人們?cè)跒?zāi)難面前除了表現(xiàn)出人類(lèi)親社會(huì)行為的潛能外,也經(jīng)常表現(xiàn)出利他主義——個(gè)體在做這種親社會(huì)行為的時(shí)候并沒(méi)有考慮個(gè)人安全和利益。比如以前曾報(bào)道過(guò)的河南救人民工李學(xué)詩(shī)的事跡。為什么李學(xué)詩(shī)會(huì)冒著生命危險(xiǎn)去保護(hù)別人呢?理論家們又探究了“互惠性利他主義”,表示人們之所以做出利他行為,在某種意義上是希望其他人也會(huì)對(duì)自己做出利他性行為,這樣的互惠期望賦予了利他主義生存的價(jià)值。當(dāng)別人給你好處時(shí),你會(huì)處于一種精神緊張狀態(tài),直到你回應(yīng)了這些幫助,這種緊張才會(huì)消失。這種精神上的緊張是有助于個(gè)體生存的,因而人類(lèi)學(xué)家發(fā)現(xiàn)利他主義是人類(lèi)擁有的一種本能,有進(jìn)化的基礎(chǔ),并且可以通過(guò)個(gè)人傳遞其基因。
親社會(huì)行為與利他主義的目的在某種意義上就是指幫助別人。一提起幫助別人,人們會(huì)很自然地想到一個(gè)人:雷鋒,一個(gè)好事能做一火車(chē)的人。他曾在五六十年代被政府樹(shù)立為模范人物,那時(shí)全國(guó)上下也掀起了學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣的熱潮。如今,我們的社會(huì)進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)社會(huì),雷鋒精神會(huì)在日益商品化的社會(huì)中迷失嗎?通過(guò)學(xué)習(xí)《心理學(xué)與生活》這本書(shū),我們顯然明白,人類(lèi)助人為樂(lè)的功能將會(huì)跟隨基因傳遞下去,也就是說(shuō),你身邊包括你,有可能都會(huì)做雷鋒,不過(guò)不會(huì)做的如雷鋒那般純粹,這是因?yàn)闀r(shí)代的背景已經(jīng)大不相同了。盡管如此,我們理解出的結(jié)論還是令人欣慰的。
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