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超個人心理學
心理學所要求的深入自我,自我實現與靈修所要求的超越自我,無我的境界。當這兩者相遇時,有時候,讓人感到南轅北轍,相互拉扯,甚至彼此捍格;有時候,又讓人覺得相輔相成,是互相的補充與推動!兩者到底是怎樣的一種關系呢?超個人心理學最基本的疑問,就圍繞在個人與超個人的關系。自我和靈性之間有什麼關系?這種關系的本質又是什麼呢?超個人心理學提供整體的和整合的取向來看待人性,包括與靈性相關的人性的各個側面。
繼精神分析、認知行為和人本主義之后,超個人心理學被稱為心理學的第四思潮,在當今和未來具有廣闊的發展前景,因為有關靈性的議題、或是與心靈主題有關的各種活動或學派,在現代社會里已不勝枚舉。和西方發展超個人心理學的人比起來,我們可說是站在更好的位置,因為許多靈性議題源自於東方文化。一旦我們整合目前社會正在發生的心理、心靈現象,連結回我們自身的各種靈性傳統、結合西方各家的研究理論,我們便能整理出我們獨有的心理學。
超個人心理學是心理學未來發展的大趨勢,她從許多精神傳統中吸取營養,但她用科學的方法來理解這些傳統并運用這些原理。她也會根據科學來發展出新的取向。超個人心理治療,讓我們看見心理工作放入靈性架構之后,可以有多么含融、多面向、充滿意義的樂觀展望!赋瑐人心理學站在獨特的位置,是唯一能整合、涵蓋人類所有經驗的心理學取向。」 超個人心理學為所有傳統心理學的知識提供了更寬廣的視野,不但涵蓋傳統的心理學,更使心理學進入嶄新的模式和靈性的架構。
馬斯洛的地圖以西方思想肯定許多宗教傳統表達的觀念,就是意識的成長最初著重於自我的身體、情感、心智結構的進展,這個部分正是大部分西方心理學研究的領域。傳統心理學強調動機的層次:生存的需求、性與攻擊、整合感受與沖動的需求、建立親密關系、發展統合的自我,然后透過有意義的工作和活動實現自我。
超個人心理學鼓勵從連接感來覺實現個人和社會的轉化。在連接中他人和環境被看作為我的一部分而不是存在于我之外。
超個人心理學則把動機層次再推進到靈性旅程的背景,在這種旅程中,個體從較基本的需求逐漸邁向更崇高的需求,在旅途中站或終點產生靈性實現的渴望。