為什么你總是不快樂
為什么你總是不快樂呢?因為工作?因為壓力?因為生活?還是因為什么呢?
有人說少年時是無憂無慮的,在我看來卻并非如此。少年時縱有一些快樂,也是虛幻的、短暫的,是來自于對世界的不了解,把自己的快樂寄托在無知的基礎上,顯然不是很靠譜。
相反的,少年往往不快樂——真正無憂無慮的少年少見,煩惱的倒是更多。根本在于,年輕的人們缺乏審視自己的眼光,缺乏管理情緒的意識和能力。成熟的標志之一,就在于能主動掌控自己的情緒而不是讓情緒掌控自己。世界本身并不快樂,這一點我們無法改變。但是我們總能調整自己。
根據時間的維度和快樂與否的狀態,人可以被分為四種:現在不快樂、未來快樂,現在快樂、未來不快樂,現在不快樂、未來也不快樂,現在快樂、未來也快樂。
第一種人,總是把希望寄托在自己沒有得到的事物上。上小學時,總想著上中學就好了;上中學的時候,期待著上大學就自由了;上大學時,憧憬著畢業工作了人生就不無聊了;工作的時候,開始期待升職加薪……他們的典型句式是:“要是我……了,我就能……”他們看待每一段生活都像溺水,期待著從水里抬頭的一刻,可是只有擺脫現在的一個瞬間有自由的感覺,接著又瞬間被生活按到水里。
“要是”思維也可能折射在過去:“要是我當時……,我現在就……”而本質并無不同,都是把某種外在的條件視為快樂的前提。殊不知,這種思維方式不改變,人將永遠活在對快樂的期望中,卻不能活在快樂中。很多人生事業發展得不錯的人都是這樣——正因為對未來的強烈期待,所以他們能走得更有力;正因為對當下的不滿意,所以他們總是不開心。
第二種人,也就是及時行樂。關注當下的感受,忘記未來會怎么樣。他們也許知道現下的.活法不會給未來帶來什么好的結果,但是他們心懷僥幸。更有可能的是,他們覺得未來注定是一片痛苦或迷茫,何必為它思慮太多,不如今日痛快一場。于是有人在金錢上月光,但更多的人是時間上的、精力上的、感情上的、情緒上的月光——把生命全部消耗在現在,甚至是透支未來。
放縱自己的本源,要么是對未來的絕望,要么是對未來的僥幸。他們和真正的自由者不一樣,因為他們對批評特別敏感,一觸即怒;之所以會這樣,是因為他們并不是不知道這種生活方式的代價,也不是心甘情愿的選擇,只是暫時忽視。
第三種人的典型思路是:“我的過去是一個悲劇,我現在的生活一團亂麻,我的未來沒有希望。”你永遠無法讓這種人快樂,無論用什么方法。他們有時候會找朋友抱怨一堆,但是當朋友給出建議的時候他們又一一否認這些建議的可行性。最后你明白了,他不是要尋求幫助,他只是要向世界展示他的不幸、證明他的不幸。似乎不快樂反而成為他們存在感的來源,一旦快樂起來,反而有罪惡感了。
這是“習得性無助”的一種表現:他們已經徹底放棄對自己情緒的掌控,完全相信自己是由這個世界來左右的,所以對任何擺脫悲劇的可能都反而心存恐懼。第一種人雖然過得像苦行僧,但至少還有希望,而這種人則是徹底絕望。
第四種人極其少見,他們懂得真正的快樂源于自己的內心而不是外物,懂得通過克制和調整自己的欲望來得到心靈的自由,了解如何活在當下又為未來作準備。這是真正快樂的人。
很多的不快樂源于偏差,佛家叫“顛倒”。
最大的偏差就是自己與世界的偏差、想法與現實的偏差。有時候是世界錯了,有時候是我們錯了,更多的時候是我們和世界都沒錯,只是看錯了。于是,我們看錯了世界,還說世界欺騙了我們。具體點說,要么不知道自己要什么,要么太不把自己當回事,要么太把自己當回事。其實,世界是自己內心的一個鏡像,自己是什么樣,眼中的世界就是什么樣。所以,被世界傷害的時候,其實是自己傷害了自己。
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