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      1. 成長(zhǎng)心理:遠(yuǎn)離“金錢(qián)優(yōu)越感”

        時(shí)間:2020-10-28 10:15:31 心理健康 我要投稿

        成長(zhǎng)心理:遠(yuǎn)離“金錢(qián)優(yōu)越感”

          富養(yǎng)孩子的一個(gè)弊端就是容易讓孩子產(chǎn)生金錢(qián)優(yōu)越感,下面成長(zhǎng)心理:遠(yuǎn)離“金錢(qián)優(yōu)越感”是小編想跟大家分享的,歡迎大家瀏覽。

          父母有錢(qián),又怎樣讓孩子理解父母的金錢(qián)與資產(chǎn)同自己成長(zhǎng)之間的心理關(guān)系呢?在這一點(diǎn)上,西方一些大富翁的做法頗值得中國(guó)父母的借鑒。

          與我們所說(shuō)的“再窮不能窮孩子”不一樣,西方人崇尚“再富不能富孩子”,富翁們意識(shí)到讓孩子擁有一種天生的金錢(qián)優(yōu)越感對(duì)孩子的成長(zhǎng)而言是有百害而無(wú)一利的。他們通常只給孩子很少的零用錢(qián),并鼓勵(lì)孩子自己去打工掙錢(qián),從而讓孩子明白:金錢(qián)的獲得并不是輕而易舉的;有價(jià)值的財(cái)富要靠自身的努力去積累,積累財(cái)富的過(guò)程或許比財(cái)富本身更有價(jià)值。

          因此,平時(shí)父母可以帶孩子去自己的工作場(chǎng)所走一走,向他們講講自己的創(chuàng)業(yè)史,使孩子逐漸明白有錢(qián)不是理所當(dāng)然的,需要艱苦奮斗才能獲得,未來(lái)要靠自己去創(chuàng)造,從而培養(yǎng)孩子“珍惜手中擁有的一切”這樣的信念。同時(shí),帶領(lǐng)孩子接觸社會(huì)生活,深入社會(huì)實(shí)際,讓他們了解現(xiàn)代社會(huì)是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)、能力的競(jìng)爭(zhēng),只有自身掌握知識(shí),提高能力才可能在社會(huì)上立于不敗之地。

          通過(guò)激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)力,擺正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),從而逐漸擺脫“學(xué)習(xí)是為父母,好不好無(wú)所謂”的錯(cuò)誤想法。

          延伸閱讀:

          成長(zhǎng)過(guò)程中,這三件事可能比錢(qián)更重要

          溝通能力、表達(dá)方式、與人打交道的能力,這些東西并不與與經(jīng)濟(jì)資本直接相關(guān),卻是一個(gè)家庭殊為重要的文化資本。

          除了經(jīng)濟(jì)資本以外,還有三件事情會(huì)影響到孩子的成就。一是家庭生活的規(guī)劃,孩子們是被放羊,還是參加到豐富的活動(dòng)當(dāng)中;二是語(yǔ)言的學(xué)習(xí)運(yùn)用,是被鼓勵(lì)有邏輯地表達(dá)自己,還是被要求沉默服從;三是家長(zhǎng)與權(quán)威的交流,是積極引導(dǎo)孩子與老師的交流,還是回避老師,完全扔給老師管教。

          傳統(tǒng)的“中國(guó)式逆襲”,莫過(guò)于主人公出身貧寒,鑿壁偷光,冷板凳枯坐十年,有朝一日功成名就,衣錦還鄉(xiāng)。然而,這種勵(lì)志故事慢慢被放進(jìn)了故紙堆,現(xiàn)實(shí)中的逆襲越來(lái)越難。

          當(dāng)下,很多研究指出,社會(huì)底層的上升通道一定程度上被阻塞,出生貧寒的孩子幾乎在起跑線就遙遙落后于同齡人。甚至有研究指出,富人孩子的收入會(huì)比窮人孩子的高出近兩倍,而財(cái)富繼承是主要影響因素。

          想想似乎是這樣。富孩子繼承一套北京四環(huán)內(nèi)的房子,也許就是窮孩子一輩子也掙不到的天文數(shù)字。然而,再冷靜想想,假如其他條件不變,富孩子沒(méi)有繼承房產(chǎn),他會(huì)窮困潦倒么?假如一百萬(wàn)從天而降,掉在窮孩子面前,他能就此咸魚(yú)翻身,出任CEO迎娶白富美走上人生巔峰么?

          這兩個(gè)問(wèn)題直指一個(gè)核心:貧困或富裕的再生產(chǎn),難道僅僅關(guān)乎錢(qián)多錢(qián)少?

          如果是錢(qián)多錢(qián)少的問(wèn)題,那通過(guò)再分配調(diào)控,提高貧困者福利,似乎就能解決大部分問(wèn)題。然而,美國(guó)學(xué)者安妮特·拉魯(Annette Lareau)的研究指向另一個(gè)答案:在再生產(chǎn)的過(guò)程中,貧困家庭和中產(chǎn)家庭的差別不僅體現(xiàn)在財(cái)富積累上,更重要的是教育子女的邏輯和方式。

          電視劇中的中產(chǎn)家庭生活。

          錢(qián)不是唯一的問(wèn)題。

          通過(guò)多年的研究和訪談,拉魯在《不平等的童年:階級(jí)、種族與家庭生活》(Unequal Childhoods: Class, race and family life) 一書(shū)中闡述了貧困家庭和中產(chǎn)家庭的狀況。經(jīng)濟(jì)實(shí)力固然是很重要的區(qū)別。貧窮人家的父母每天疲于奔命,既沒(méi)有時(shí)間親自管教孩子,也沒(méi)有錢(qián)送孩子到各式各樣的興趣班。放學(xué)后,孩子們就自?shī)首詷?lè)了,俗稱“放羊式教育”。有錢(qián)人的家庭則不一樣,要么是高學(xué)歷的全職母親花大量時(shí)間陪伴和指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),要么是父母花費(fèi)大量的金錢(qián)給孩子報(bào)興趣班。孩子過(guò)著規(guī)律的、被安排得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)恼n余生活。

          但是,還有其他更微妙的區(qū)別可能被我們忽視了。比如,兩種家庭對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用不同。貧困家庭在教育孩子時(shí),傾向于使用權(quán)威性、命令性的語(yǔ)言,要求孩子默默服從自己的指令;而中產(chǎn)父母更樂(lè)于與孩子討論,鼓勵(lì)孩子積極思考,允許他們提出不同的意見(jiàn)。別小看這點(diǎn)區(qū)別。在棍棒打罵面前,窮孩子學(xué)會(huì)了沉默和服從,或者陽(yáng)奉陰違、暗中抵抗,導(dǎo)致他們逐漸變得寡言、不善溝通。而通過(guò)父母的循循善誘,富孩子學(xué)會(huì)了如何條理清晰有邏輯地表達(dá)自己,學(xué)會(huì)了如何動(dòng)用腦筋說(shuō)服別人。

          再比如,兩種家庭與權(quán)威的交流方式不同。貧困家庭的父母面對(duì)學(xué)校老師、主治醫(yī)生等“權(quán)威”時(shí),往往會(huì)感到尷尬與不自信。孩子被老師請(qǐng)家長(zhǎng)時(shí),多數(shù)時(shí)候父母只能賠著笑臉,轉(zhuǎn)頭便痛罵甚至動(dòng)手打孩子。而中產(chǎn)父母則與老師關(guān)系融洽、談笑風(fēng)生,在醫(yī)院也能和醫(yī)生有效溝通,相處自然。

          兩種與權(quán)威相處的截然不同的方式給孩子帶來(lái)很大的影響。當(dāng)父母與權(quán)威相處融洽,孩子也會(huì)被潛移默化出一種“氣場(chǎng)”,不會(huì)被權(quán)威高高在上的面孔嚇到,而是習(xí)慣于相對(duì)平等地相處。從父母身上,他們能學(xué)會(huì)如何與權(quán)威交流,如何與權(quán)威握手與對(duì)視,如何巧妙地向權(quán)威提出意見(jiàn)甚至質(zhì)疑,甚至如何“操縱”權(quán)威,從而做出對(duì)自己有利的決定。

          而另一些孩子則從家長(zhǎng)身上感受到了對(duì)權(quán)威的恐懼,以及無(wú)可奈何的服從。有些家長(zhǎng)當(dāng)面對(duì)權(quán)威唯唯諾諾,背后則抱怨權(quán)威頤指氣使、狗眼看人低。這種氛圍傳遞了一種消極情緒,孩子一方面害怕與權(quán)威交流,另一方面也抵觸權(quán)威,認(rèn)為他們高傲又自私。在這種心理暗示下,窮孩子更難學(xué)習(xí)如何通過(guò)交流來(lái)說(shuō)服權(quán)威,以達(dá)成自己的目的。

          所以拉魯總結(jié)到,除了經(jīng)濟(jì)資本以外,還有三件事情會(huì)影響到孩子的成就。一是家庭生活的規(guī)劃,孩子們是被放羊,還是參加到豐富的活動(dòng)當(dāng)中;二是語(yǔ)言的學(xué)習(xí)運(yùn)用,是被鼓勵(lì)有邏輯地表達(dá)自己,還是被要求沉默服從;三是家長(zhǎng)與權(quán)威的交流,是積極引導(dǎo)孩子與老師的交流,還是回避老師,完全扔給老師管教。

          溝通能力、表達(dá)方式、與人打交道的能力,這些東西并不與經(jīng)濟(jì)資本直接相關(guān),卻是一個(gè)家庭殊為重要的文化資本。中產(chǎn)階級(jí)的父母將這樣的文化資本傳遞給下一代,使得他們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中站在了較高的起點(diǎn)。而貧寒家庭的文化資本積累不足,孩子習(xí)得的能力也少于有錢(qián)孩子。

          兩種教育方式并沒(méi)有簡(jiǎn)單的優(yōu)劣之分。富孩子被父母安排到各個(gè)興趣班,像熱門(mén)電視劇《小別離》里的孩子們,在父母殷切的期待面前,小小年紀(jì)就感到“人生灰暗”。此外,有的富孩子還可能優(yōu)越感十足,驕傲卻缺乏自理能力。而窮孩子或許會(huì)有一個(gè)相對(duì)快樂(lè)的童年,還被培養(yǎng)出優(yōu)秀的自理能力,扔到哪里都能扎根活下去。同時(shí),人格上他們也可能更為踏實(shí)謙卑。

          中產(chǎn)家庭的父母有更多的時(shí)間和金錢(qián)培養(yǎng)子女。

          然而,如果僅僅從再生產(chǎn)、從孩子的未來(lái)成就來(lái)看,兩種教育方式的確造成了深遠(yuǎn)的影響。回答文章開(kāi)始的問(wèn)題:在一切條件不變的.情況下,經(jīng)受了中產(chǎn)甚至富裕家庭教育的孩子,他們?cè)谘孕信e止和思維邏輯上得到了良好的訓(xùn)練,即便突然被剝奪財(cái)富,也還擁有口才與能力,甚至一種所謂“氣質(zhì)”、“氣場(chǎng)”的東西,這使得他們?nèi)杂泻艽蟮膸茁蕪母?jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。所以,像比爾蓋茨這樣的富豪現(xiàn)在都流行“裸捐”,并不準(zhǔn)備把大量的財(cái)富留給子女,似乎也不擔(dān)心子女的未來(lái)——因?yàn)橐呀?jīng)為子女留下了舉止、學(xué)識(shí)、人脈等巨大的文化資本。這是金錢(qián)無(wú)法衡量的,卻能真正保證子女后半輩子的無(wú)虞。

          同樣的例子放到中國(guó),我們能想起那些屢屢刷屏的“貴族后代”,比如最近剛舉辦了111歲壽宴的嚴(yán)幼韻女士。政權(quán)更替的時(shí)候,他們或許在戰(zhàn)亂和政治壓迫中失去了所有的財(cái)富和地位,家族沒(méi)落,泯然眾人。然而,他們卻在殘酷的環(huán)境中保持了優(yōu)雅和得體,并在時(shí)機(jī)到來(lái)時(shí),憑著能力學(xué)識(shí)言談舉止,迅速重整旗鼓,回到光鮮的舞臺(tái)。嚴(yán)幼韻從富家小姐到一貧如洗,再一躍成為聯(lián)合國(guó)官員,人生不論如何跌宕起伏,最終都能安身立命生活幸福,這是單靠經(jīng)濟(jì)資本無(wú)法做到的。

          嚴(yán)幼韻1905出生在天津,父親是著名實(shí)業(yè)家嚴(yán)信厚。她是復(fù)旦第一批女生,也是第一個(gè)每天開(kāi)著私家轎車出入校門(mén)的女學(xué)生。歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng),曾流落馬尼拉,1945年攜三個(gè)女兒到紐約,后進(jìn)入聯(lián)合國(guó)工作。其女亦在出版、廣告等領(lǐng)域獲得成就。圖為2013年9月嚴(yán)幼韻108歲壽宴合影。今年她已111歲。 © 中國(guó)企業(yè)家

          也不乏反例。比如富二代就是貶義標(biāo)簽。建國(guó)后的時(shí)間太短,在這個(gè)特殊而短暫的歷史時(shí)期,一部分人靠著經(jīng)濟(jì)周期和時(shí)代紅利一夜乍富,可惜這一代本身并沒(méi)有得到很好的教育,除了金錢(qián)的積累之外,文化資本的積累還很少。所以他們對(duì)子女的管教還停留在“用錢(qián)解決問(wèn)題”上,遠(yuǎn)談不上“傳遞文化資本”。如果突然剝奪他們子女的財(cái)富……甚至不用剝奪,很多人也許逃不過(guò)“富不過(guò)三代”的魔咒。因?yàn)槌私疱X(qián)之外,他們的子女似乎沒(méi)有獲得與之匹配的學(xué)識(shí)和能力。

          須知,如果真的“窮到只剩下錢(qián)”,其實(shí)是件可怕的事情。因?yàn)榻疱X(qián)太容易被洗劫和流失,任何一點(diǎn)稍大的社會(huì)動(dòng)蕩都很可能讓眼前的財(cái)富歸零。而在和平時(shí)期,如果不具備與財(cái)富匹配的能力和學(xué)識(shí),一樣不能保障一輩子的幸福。很多中了幾百萬(wàn)大獎(jiǎng)的幸運(yùn)兒結(jié)局悲慘,因?yàn)閺奶於档呢?cái)富讓他們失去理智,揮霍一空后甚至過(guò)得比原先更糟。

          那普通人家甚至窮人家能做什么呢?說(shuō)來(lái)說(shuō)去,文化資本似乎還是得靠經(jīng)濟(jì)資本來(lái)支撐。難道作父母的愿意每天棍棒打罵孩子?難道父母不知道該全方位培養(yǎng)孩子的能力?可是所有的時(shí)間都用來(lái)謀生了,所有的好脾氣都被粗糙的生活磨掉了,該怎么辦?

          誠(chéng)然,經(jīng)濟(jì)資本的掣肘讓人頭疼。但是,文化資本并不是完全脫胎于經(jīng)濟(jì)資本的。很多富二代并沒(méi)有學(xué)會(huì)怎么做一個(gè)優(yōu)秀的人。而普通家庭的父母如果能從眼前糊口的壓力中稍微抬起頭來(lái),改進(jìn)自己的教育方式,也是在為孩子做長(zhǎng)遠(yuǎn)投資。其實(shí)不僅是教育孩子,也是對(duì)自己的再教育——讓自己學(xué)會(huì)了解規(guī)則,與權(quán)威進(jìn)行順暢的溝通,而不是背后腹誹、消極抵抗。讓自己有邏輯有條理地跟家人交流,而不是粗暴的責(zé)罵。讓自己給孩子設(shè)計(jì)一些有趣有意義的課余活動(dòng),而不是單純放羊。這些事情,不管有錢(qián)沒(méi)錢(qián),都是可以逼迫自己做到的。

          社會(huì)的上升通道也許是越來(lái)越窄,我們與富豪之間的鴻溝也許是越來(lái)越大。即便如此,這不是自暴自棄,麻木生活,順便推卸責(zé)任的借口。如果真正希望子女走得更遠(yuǎn)、過(guò)得更好,就要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),重視教育——不是那種會(huì)考試、得高分的教育,而是語(yǔ)言能力、邏輯情感、人際交往等文化資本和社會(huì)資本。

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