(熱)名著讀后感15篇
品味完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編收集整理的名著讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
名著讀后感1
我已經不知道是看第幾遍《三國演義》了，每次看三國都有一種新鮮感，尤其是在看過易中天先生品的三國后，更是對三國很感興趣。
話說“天下大勢，分久必合，合久必分�！边@是從周朝以來對于天下的定義，周末七國紛爭，并入于秦。秦滅之后，楚、漢對壘，又并于漢。漢朝高祖劉邦斬白蛇而起義，一統天下，傳至獻帝，分為三國，最后三國歸晉。而《三國演義》一書就呈現給我們東漢末年分三國的史詩。
東漢末年，賣草鞋為生的落魄貴族劉備，與殺人在逃犯關羽，屠戶張飛結為兄弟，共創大業，三分天下時，劉備也占得一席之地，文有伏龍鳳雛，武有關羽張飛趙云馬超黃忠五虎將領，盤踞西蜀；寧可我負天下人莫教天下人負我的宦官之后曹操，發展地方武裝，擁兵自重，割據北魏成為亂世之梟雄；孫堅之子孫權坐領父兄遺產占據東吳，威震江南，其四任都督：周瑜魯肅呂蒙陸遜，也各有千秋。
曹操以微弱之身，起兵靖難，討董卓，伐袁術，殺呂布，降張繡，滅袁紹，攻劉表�？芍^雄極一時。劉備雖然兵力最弱，可是他仁慈，所以有人緣，誰都喜歡他，他投靠的大哥最多：公孫瓚，袁紹，曹操，劉表等等。可是后來諸葛孔明投靠他后一切都改變了，他挺進了蜀域，有了根據地，開始發展兵力，擴大地盤，雄霸西蜀，可是關羽敗走麥城，被東吳所殺，劉備大怒起兵，被陸遜火燒七百里連營，戰敗猇亭，最后料得白帝托孤。
在三國中我是最欣賞關羽的，溫酒斬華雄，過五關斬六將，古城相逢斬蔡陽，白馬坡斬顏良誅文丑，忠勇過人最后卻料得父子被俘，斬首敵營。關公的一世英名在此畫上了不圓滿的句號。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元2—年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗，認為自古以來的.開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的有鑒于此，曹操立足現實，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關系，只要真有才能就行。經過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說："你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。在這方面曹操無疑是成功的。
和曹操對應的就是袁紹，袁紹與曹操大戰官渡由于謀士田豐，逢紀，許攸，郭圖暗中相爭，田豐進諫，袁紹不聽而逢紀看出這點，打田豐的小報告，田豐落獄，最后袁本處兵敗官渡，田豐自盡，而后袁紹病死，袁氏三兄弟明爭暗斗為爭政權。最后全被曹操所殺。
名著讀后感2
我曾讀過許多故事，但沒有哪一篇像《西游記》一樣讓我銘記至今，回想起來仍覺處處經典；我也曾愛過許多人物，但沒有哪一個像孫悟空一樣讓我心潮澎湃。
五百年前一場瘋，大鬧天宮不計后果只為一時痛快，代價卻是付出自由被鎮在五行山下等一個命定之人的出現。一年復一年，匆匆又夏天，清風做友，落英為伴，無法想象那段歲月對孫悟空來說是何等的孤獨，后來唐僧的出現，解開了如來佛下的封印，，孫悟空從五指山下蹦出來時呼喊著的雀躍的聲音，每次都會看的眼眶發熱：看啊，這樣自由生機的，才是我的孫悟空啊。
鷹愁澗飛白龍，福陵山收天蓬，斬妖除魔懲惡揚善。而孫悟空這個角色也在一次次的冒險中被讀者銘記在心，成為一輩又一輩人心里不滅的記憶，沉淀成最深刻。
我愛他的無所畏懼，敢孤身一人獨闖虎穴，憑你計法相迫，也逐個擊破，一根金箍棒舞的風生水起，牛鬼蛇神都要退讓三分；我也愛他的重情重義，花果山是他的開始，他有護的這片凈土的安寧，因為這里有他的家人和他的記憶；我更愛他“我命由我不由天”的氣概，獨闖閻王殿勾畫生死簿，為的也不過是自己的命數要拿在自己手里的心安，大鬧天宮當年瑤池刻為的也是暢快一場，天兵天將也無所畏懼，孤身一人也敢以一敵百以一敵萬，不被拘束于規矩之下，才是他追求的快意人生。
他自由灑脫，唐僧說的斷絕關系，筋斗云一翻依舊是他的山大王。但只要唐僧遇到危險，沖在最前面的依舊是他，因為這是約定啊，要一直護著唐僧的約定，和唐僧的約定，和觀音的約定，也和自己的約定。
千年白骨陰風吹不散的是一身浩然正氣，紫金葫蘆困不住的是勇敢無畏的心靈，因為唐僧這個特殊的存在，孫悟空收起了心性，努力學習做一個合格的守護者和追隨者。他在一次次困難中領悟到的，我想一定比九九八十一難多得多吧。少了孫悟空的唐僧走不到西天，少了唐僧的孫悟空成不了真佛。
仔細想想，在我們身邊像孫悟空這樣的'，因為有了想要守護的人，有了想要捧在手心不讓他受一點傷害所以努力讓自己變的強一點，再強一點的人，又何曾少過呢？
地震來臨時，小伙為了保護女友，在石塊壓下來時將她緊緊擁入懷里，即使是死亡，都無法講我們分開。
陪伴著走了一生的兩位老人，相擁著在一張病床上相繼西去，說一輩子容易，過一輩子難，下面的路，我也要陪你一起走。
網友發現患有老年癡呆的父親鐘愛穿一件縫縫補補打過很多補丁的衣服，直到她翻開父母的老相冊才發現那件衣服時父親陪母親結婚去度蜜月時穿著的，他是在用這種特殊的方式，記著已經病逝的母親。老來多健忘，唯不忘相思。
每一個人都是英雄，只要在正確的人身旁，每一刻每一秒都是英雄。
在歷史的長河中，《西游記》無疑是一篇優秀之極的著作，里面所塑造出來的每一個人物都栩栩如生，有血有肉，有自己的經歷故事，也有自己獨特的感情，每一個都是經典，每一個都值得被品味和銘記。
我敬佩作者的才思，創作出來的故事被人們所喜愛和銘記；我也感謝作者的才思，正因如此，我們才和這些形形色色的人相遇，在多少時候，陪伴我們走過一路坎坷的，有時候正是他們啊，他們一直都在，在我心里，也在你心里。
耳邊仿若又傳來絲絲樂聲――那傳說，忘卻了我的寂寞，英雄名不堪得，何必較我混沌徒費口沫，這人間，畢竟我真正走過，一途平九百波，九千錯，凌云渡成正果，但我，有九九八十一種不舍。
名著讀后感3
中華文化博大精深，中華歷史源遠流長，這是人們不可否置的。在這悠久的歷史中，自然會孕育出許多文化的結晶。不論是聞名世界的“四大名著”，還是婦孺皆知的“四書五經”，都代表了中華優秀傳統文化的內涵和精神。而其中，令我印象最深刻的，便是《論語》。
也許很多人對《論語》都不甚了解�！墩撜Z》是由孔子的弟子及再傳弟子編寫，書中記錄了孔子及其弟子的言行。它作為儒家學派的'經典，深受人們所推崇。在《論語》中，有許多人們耳熟能詳的名言，例如：“溫故而知新，可以為師矣”“三人行，必有我師焉”“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”……但唯有“學而不思則罔，思而不學則殆”令我印象頗深，感觸良多。
“學而不思則罔，思而不學則殆”，簡單來說，這句話的意思就是：只學習而不思考就會感到迷惑不解，只思考而不學習就會感到疑惑疲憊。這句話為孔圣人所言，恰到好處地辯證了學習與思考的關系。只可惜，初次接觸到這句話的我還太過年幼，根本無法理解此句中的“學習”與“思考”。后來，我經歷了一件事，正是那件事讓我深刻地理解了這句話的含義。
那是初一下學期時，一節課上，老師為我們解釋了一個新的知識點。當時，我很認真地聽，可無奈實在聽不懂那個知識點的原理。到底是怎么一回事呢？為什么老師說的答案看似那么荒謬，實際上是正確的呢？我心中帶著疑問，但并沒有深入思考。帶著悶悶不樂的情緒，我放學回到了家里，可腦袋里依舊是懶洋洋的，沒有什么靈感，更別談思考這道幾乎全班人都不解其原理的題了。罷了罷了，既然老師說了答案，那就肯定是對的了，還糾結什么呢！我輕輕地撇了撇嘴，決定不再理會這道題。然而，我的目光向四周一瞥，卻瞥見了我最近看的書——《論語》，而書上的一句話讓我不由一怔：學而不思則罔，思而不學則殆。忽然，我的腦海中跳出了一個有些令人不可思議的想法：從始至終我都沒有認真地思考過這個問題，只是死板地汲取上課時老師所傳授的內容。如今我的迷惑不解不是正好對應上了句子中的“罔”嗎？也就是說，只有我將學習與思考結合起來，才能不惑嗎？俗話說“心動不如行動”，有了想法我當然要試一試。于是，我拿出紙和筆，在腦海里不停地演算著，將可能有用的條件都列在紙上……時間一分一秒地流逝著。經過大約半個時辰的艱苦奮戰，我終是將這道難題攻克了下來。得出答案的那一刻，我的嘴角不由得微微上揚，勾起一個自豪的弧度。同時，我也真正理解了那句話，明白了“學”與“思”的關系。
所謂“學而不思則罔，思而不學則殆”不就是為了告訴人們“學”與“思”是一個不可分割的整體嗎？我們學習后，只有思考，自身理解透徹了理論才算學會；思考后，也只有學習，從中獲得實踐才說得上明白。學習是思考的基礎，思考更是學習的升華。春秋時期的孔夫子，想告訴我們的也便是這些吧。學習與思考，在我們的學習生活中，應當形影不離。
中華文化是上下五千年的積淀，更是古代人民智慧的結晶。多多學習其中的優良之處，能讓我們在各方面“更上一層樓”。學與思，無疑是這文化賜予我的極大饋贈。從今往后，我們要筑起屬于中華優秀傳統文化的精神家園，我們要將中華優秀傳統文化發揚光大！
名著讀后感4
海底兩萬里，正如它的書名所述，是一場在海底的偉大冒險。而讀完全書，我更覺得這是一個傳奇。 故事是圍繞著一艘名為鸚鵡螺號的潛艇而發生的，講的是主人公與兩個同伴誤入鸚鵡螺號，與尼摩艇長及其他船員共同在海底展開了近兩萬里的冒險的故事。
在故事的開頭，主人公是抱著對海底海怪的懷疑和猜測開始出發的。整個尋找海怪的經歷跌宕起伏，好似人們也跟隨著他們一起在進行探險，感受著那狂風暴雨和未知的危險。當林肯號發生意外時，惡劣的天氣和情況的惡化，更是讓人們提心吊膽，忍不住為主人公和船上的船員們捏一把汗，而主人公一行掉入海中，更是讓人驚叫，仿佛置身與海洋之中，隨時都有淹沒的危險。
到了，后來，劇情頓時有了巨大的轉變——他們居然登上了鸚鵡螺號！還對于這個新的環境的描寫，更能使人看出此地的奇特。后來，艇長終于出現他的出場極其不凡：從他對自己的介紹中，人們都可以看出他是個博學的人，而且十分有教養，然而，當他說出不準阿羅納克斯先生一行返回陸地時，我瞬間感到了憤怒：他這一行為無疑于海盜，將他們軟禁在這個隱匿于海中的鐵皮方塊上，使他們失去自由。但是，我又一想，從他的自我介紹中看來，他不是一個野蠻人，更不可能是一個壞人，他顯得很正派。這就更強調了我心中的疑問，讓我更加好奇這位艇長的身世以及他的性格。到了后來，小說無疑為他的身世之謎又打上了濃厚的神秘色彩，更是讓人丈二和尚摸不著頭腦。
不光如此，在主人公與船長討論時，它更是一部科學的百科全書，關于自然和科學，無所不談。從他們的談吐中，我們得以了解到艇長不光是有教養的紳士，而且還是一位工程師，那么他為什么他，要遠離人煙，孤獨地環繞著地球，時不時地報復人們呢？ 而當他們開啟了歡樂海洋的旅行后，小說更是變得五彩繽紛，變成了一部熱熱鬧鬧的海洋博物志。從海洋森林到珊瑚叢，從鯊魚到海草，包羅萬象，讓我們得以一覽海洋的風采，看到海洋的風光，更是讓人愛上了這一趟旅行。而在作者描寫這些風景時，也著重對人物進行了描寫。
令我十分好奇的，是一處對艇長的描寫：在救下印度采珠人時，艇長最后說，這個人是被壓迫國家的一個居民，他直到生命的最后一刻要和他們站在一起。我不僅對他肅然起敬：他是這樣一個英雄，原來他一直在幫助這些受到不平等待遇的人們！是啊，我們就應該幫助那些需要幫助的人，應該打破這種不平等，其實十分欣賞自己的'一點力量也是對他人莫大的幫助，這正是社會上的溫暖啊。故事最終也以主人公一行人逃脫了鸚鵡螺號為尾聲。在無限的感慨中，我合上了書。他是這樣一本有魔力的書，故事中的情節，仿佛是真的一般，牢牢的刻在我的記憶中，還浮現在我的眼前。當我留連于書中對于自然與科學的描述后，我真正明白了：書中自有黃金屋，即使我們無法完全的去觸摸這個世界，也可以通過書去了解它，書就是我們獲得知識的一個寶庫啊。它， 使我有了對大自然的興趣，也更加了解了這個五彩繽紛的世界，同時也告訴我在書中，還有另外一個世界，多讀書，才能獲得更多的知識，有更好的為他人為社會為世界做出奉獻。
名著讀后感5
“人們要把他從他所摟抱的那具骨骼分開來時，他頓時化作了塵土”這句話是雨果所寫的《巴黎圣母院》中的最后一句話。聽來，會想：是因為什么而出現了這悲慘、感人的一幕？
故事發生在中世紀�！坝奕斯潯蹦翘欤骼说募焚愃嚾嗽趶V場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她長得美麗動人舞姿也非常優美。這時，巴黎圣母院的副主教克羅德？弗羅洛一下子對美麗的埃斯梅拉達著了迷，瘋狂地愛上了她。于是他命令教堂敲鐘人，相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝�？吹竭@里，我不禁為埃斯梅拉達的善良而感動，在別人都在辱罵，詛咒卡西莫多的時候，她居然有勇氣去救一個曾經搶過她的人。她雖然貧窮，但有著一顆許多富人沒有的善良而高尚的靈魂。
卡西莫多非常感激埃斯梅拉達，也愛上了她。天真的埃斯梅拉達對法比一見鐘情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑�？ㄎ髂喟寻Ｋ姑防_從絞刑架下搶了出來，藏在巴黎圣母院內，弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘，讓她滿足他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊，無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多憤怒地把弗羅洛推下教堂摔死，他擁抱著埃斯梅拉達的尸體也死去了。
16歲的愛斯梅拉達美如翡翠、純真善良、能歌善舞，她的金角小山羊聰明又善解人意，她和它是美與善的化身。但是在那個禁欲主義盛行的年代，這樣一個翡翠般的生命卻在極端保守腐敗的教會勢力下“摔碎”了。
20歲的卡西莫多駝背、獨眼、蹩腳，嚴重的殘疾使他一出生便遭到父母、社會無情的遺棄。然而奇丑無比的他卻有著一顆常人難有的純潔善良的心靈，卡西莫多以自己那純真不雜的愛如同守護珍寶一樣守護著愛斯梅拉達，拼命使她遠離一切傷害，但在強大的邪惡勢力面前，他一人的力量是遠遠不夠的，當愛斯梅拉達將要無辜被絞死時，他也無能為力了，只好遠望著，最后和愛斯梅拉達一起在鷹山上化為塵土。
愛斯梅拉達和卡西莫多都有著不幸的身世，雖相貌上有著巨大反差，但都有著純真善良、不向當時邪惡勢力低頭的思想。之所以有了他們，《巴黎圣母院》中的其他人物都皆露了卑劣的本質。
小說中除了卡西莫多，還有很多人也愛著愛斯梅拉達，可他們的愛與卡西莫多的愛比起來真是天壤之別。
巴黎圣母院副主教弗羅洛對愛斯梅拉達的愛是自私的，充滿了占有她甚至毀滅她的心理，正是因為這樣，才把愛斯梅拉達送上了絞刑架。小說中還有兩人也很卑鄙，一個是光有華麗外表、內心卻一團糟的`夏托佩爾隊長，他粗野、淺薄，是一個巴黎花花公子，他以極其惡毒的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達；另一個是詩人格郎古沃，他是一個在愛斯梅拉達的拯救下茍且偷生的人，為了生存他不要尊嚴、拋棄責任，連他的救命恩人也置之度外。他們確實應該受到嘲諷。
當時的狀況是多么的另人氣憤，當時的法蘭西波旁王朝內部又是多么傾扎和腐敗，他們對付“罪犯”除了嚴刑拷問又有什么，開庭審問就像玩游戲一般，他們心中根本沒有真愛。小說中的愛斯梅拉達生在這時，又怎能逃過這荒唐的一切？
不管人世間的是非烏有，只要你的心中充滿真愛，感化所有人都會愛，這世界將會變成最為美好，最為和平的人間。
名著讀后感6
故事中的小王子對生活抱著認真的態度，他勤勉地疏通火山口，拔著猴面包樹的幼苗。然而小王子是孤獨的，在他心情低落的時候，他會提著凳子追著太陽看日落。只有欣賞日落時那脈脈含情的余暉，才是他唯一的樂趣。他曾一天看了四十三次日落，因為他心里充滿了無盡的孤獨和憂傷。有幸的是一朵玫瑰進入了她的生活，玫瑰有著沈靜的柔情，她在謊言被揭穿后會反復咳嗽，她是一朵美麗而且非常驕傲的花。她戀著憂傷的小王子，小王子也真誠地愛著玫瑰。然而一件小事最終卻使他們分開，敏感的小王子因為玫瑰的一次惱怒而對愛生起懷疑，他離開了自己的星星，拋下了玫瑰，開始了自己孤單的旅行。
小王子在旅行中接觸著新的人和物，比如追逐權威但不失明智的國王，比如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼，比如占有星星并自認為嚴肅的商人，比如拒絕旅行的地理學家和忙碌的點燈人。但是小王子厭惡著他們的生活，他一路上只是感覺到大人的怪異和不可理喻。
而直到他來到地球，他碰到了小狐貍，并且在小狐貍的要求下馴養了她。她認為，如果小王子馴養了她，她的生活一定會是歡快的。她會辨認出一種與眾不同的腳步聲。其他的腳步聲會使她躲到地下去，而小王子的腳步聲就會象音樂一樣讓她從洞里走出來。她知道小王子終究是要離開的，但是她是知足的，她為擁有麥子的顏色而歡欣，因為看到麥子，她會想到小王子金黃的頭發，因為她孤獨的心有了張望的方向。小王子在與小狐貍一起的日子，小王子懂得了玫瑰的獨一無二，并且他開始認為玫瑰馴服了他，他必須對玫瑰承擔起責任。小王子在狐貍那里學會了愛，認識到了他所要追求的'東西，他要離開小狐貍去承擔他的責任，然而小王子卻不知道他馴養了小狐貍，同樣他對小狐貍也有必須擔負的責任。但是小狐貍還是送走了小王子，并且告訴他，實質性的東西用眼睛是看不到的。
小王子最后發現自己無法回去，他在降臨地球的地方反復徘徊，并且深深想念著他的花兒。在不能回去的日子里，小王子會望著自己的星星，他說：“如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花，那麼夜間，你看著就感到甜蜜愉快。所有的星星上都好象開著花。”憂傷脆弱的小王子無法忍受想念的痛苦，他要急切地回去，最后他選擇了以蛇的毒液結束自己的生命，盡管他害怕痛苦，但是他認為這樣就能拋下自己笨重的身體回去。最后小王子就像一棵樹一樣輕輕倒了下去，柔軟的沙地，連一點聲音也沒有。
小王子是否回到了自己的家，是否過著快樂幸福的生活，我們不知道，但是我們會在心底祝福，正如小狐貍說的，眼睛是什麼也看不到的，應該用心去尋找。在心中，我們能找到小王子和玫瑰的幸福。
《小王子》的故事是哀傷的，一個關于愛情的傷痛。愛得認真并且真誠，痛得切骨而且難以忍受。
小王子的愛情，純凈淡雅，誠懇認真。如果死能夠使他回到自己的星星上，如果死能夠讓他和所愛的人相會，他會義無返顧地選擇死去，因為他深沈地愛著她，因為他的心被玫瑰所馴服。他也是這麼做的，他輕輕地倒下，正如他無人知曉地來到地球。
梭羅說，人在過著靜靜的絕望的生活，他是遠離人群的，陽光下去找尋一切頹廢的根源，一無所獲，這是一個落滿灰塵的天堂。有幸的是我們的心中還有一個關于小王子的故事，憂傷但美好，小王子的憂傷是因單純的愛戀；美好，是因為愛戀給人的感動和希望。
因為小王子的故事，我們在靜靜的生活時，心里有著希望和溫存，有著感動和關于馴養的責任。
名著讀后感7
解放，崛起，拼搏
在東方，一向流傳著女媧捏土造人的傳說，無人不知，無人不曉。而在西方，則相信上帝創世說，也同樣根深蒂固，深入人心。然而，達爾那部驚世駭俗的巨作：《物種起源》則扭轉了一切。為世俗中迷茫的我們指引了前進的方向。
《物種起源》使那些遠古的傳說，在它的面前不攻自破。它擺脫了科學的束縛，使人們的思想進一步得到了解放;它引領了時代潮流，使自然科學迅速崛起;它惠及了后世，更使我們明白了拼搏的重要。雖然在這條人們慢慢認知科學，了解科學的道路上，存在著諸多坎坷，但陽光總在風雨后，是金子總會發光的�！段锓N起源》經得起歲月的推敲，經得起后人的考核。“生命僅有一個祖先，因為生命都起源于一個原始的細胞的開端”，這多么令人難以置信，但世界就是如此奇妙，一粒小小的種子能夠長成參天大樹，一粒小小的`受精卵，則誕生了我們……讀著《物種起源》如讓思想插上智慧的翅膀，在科學的天空翱翔，親身感受著自然的神奇與美妙。
《物種起源》使自然科學迅速崛起，意義重大，影響深遠，它引領著這原本保守的時代，使它走在世界前列，李卜克內西對此做過生動比喻：“達爾文遠離大城市的煩囂，在他寧靜的莊園里準備著一個革命，馬克思自我在世界囂嚷的中心所準備的也正是這種革命，差別只在杠桿是應用于另一點而已�！薄段锓N起源》中的進化論引導著人們深入研究，為分子遺傳學生物學開拓了道路。由此，進化論不愧被稱為19世界自然科學的三大發現之一。有了它的推動，自然科學迅速崛起，如虎添翼，科學領域的發展又進入了一個全新的階段，社會又向禮貌邁進了一大步。這無不顯示著它的輝煌。讀著《物種起源》感受著先人的智慧，科學的偉大，在它面前我就像滄海中的一粒粟，在這巨作的震撼下，望洋興嘆。
“物競天擇，適者生存”這句話無不在提醒著我們要競爭，要拼搏，這就是生存的法則。同樣在這奇妙的自然中也無法改變，時時刻刻都在發生著血腥的一幕幕，弱肉強食，強者稱王，已成了一種習慣，一種不可改變的規律。歷史就是最好的見證者，中國清政府閉關鎖國，從而造成中國與世隔絕，遠遠落后于世界潮流。中國落后了，落后就要挨打!中國由此走上了半殖民地半封建化道路，開始了中國百年來的屈辱史。唯有強者才能稱王，唯有適者才能生存。此刻這條中國巨龍最終復蘇了，沉睡了這么久也是時候騰飛了，中國吸取了歷史的教訓，一刻也不敢松懈，奮起直追。因為歷史證明，適者生存，這條生存法則是亙古不變的，唯有適應才是上策。對于我們本身，既然自然選擇了我們，我們有幸在這個世界上生存，那我們就要好好把握，既來之則安之，努力拼搏，不要讓自我成為弱者，成為別人的墊腳石，不要讓自我成為別人競爭的犧牲品。僅有拼搏，才能讓自我變得強大，才能適應這個社會，立足于這個社會。讀著《物種起源》，感受著競爭的無情，告訴我們現實的殘酷，但與此同時，它也激勵著我們勇敢前行。因為未來充滿戰場，需要我們的拼搏。
《物種起源》的魅力就在于此，這是一場沒有硝煙，沒有鮮血的革命，卻悄無聲息地改變著人們，影響著社會，沖擊著世界�！段锓N起源》讓我感受到了科學令人著迷的氣息，科學如同一個巨人，他有偉岸的身軀，挺拔的身姿，氣吞山河的氣勢，無不讓人震撼，令人仰望。就讓科學解放我們的思想，使科技崛起，國家興盛，激勵著我們拼搏向上吧!
名著讀后感8
智者說：“生命是一條船。在煙波浩渺的長河中高高揚起風帆乘風破浪，駛向從未有人到達的海域……而我認為生命更像是一串串風鈴只有當微風吹過，她才會發出“叮當”作響的和諧悅耳的聲音。
多少次，我倚著窗，抬頭嘹望夕陽，不禁感嘆“夕陽無限好，只是近黃昏�！弊罱行遗踝x了奧斯特洛夫斯基的經典之作《鋼鐵是怎樣煉成的》。讓我感受到了堅強的保爾面對悲慘人生，仍對生命的執卓，對生活的渴求，對學習的鉆研，對朋友的真誠以及對敵人的疾惡如仇，對革命勝利的必勝信念。
保爾·柯察金，1902年出生于一個貧困家庭，由于調皮戲弄了神父，而最終成為洗刷間的教工。此時的他正處于十月革命的背景之下。他和他的伙伴們受到了革命進步思想而參加了紅軍。成為光榮英勇的戰士，投入轟轟烈烈的大革命中，在革命，他歷經了數以萬計的挫折，失去親朋好友的`悲痛，在臂不聽使喚的慘狀，接著又是雙目失明的痛楚。
是何種力量喚醒他13天的昏迷？是何種力量驅使他在右眼瞎了后仍忘我的工作，一心想奔赴前線，沖鋒陷陣？是何種力量又讓他在雙目失明后不可思議地走上寫作道路？無數的問題在腦海中徘徊。
我沉思了許久，對，就是保爾那比鋼鐵還硬的堅強斗志，對革命理想的無限忠誠和積極樂觀的人生態度。
保爾的肢體雖然殘缺不全，但他的生命是完美的，美麗的，永恒的。風鈴正是因為風風雨雨的路程，才會奏出一曲生命之歌。只有經歷無數磨練才會有精彩完美的人生。美國體壇巨星邁克爾·喬丹為追求奮斗，經歷了無數挫敗和艱苦的訓練才將夢想成為現實。法國著名的科幻作家凡爾納曾向出版社投過900次稿，當處于絕望時，他的妻子說：“為何不試試第901次稿？”果然第901次成功了。我想，每個人的生命就如涓涓細流，只有觸擊暗礁才會擊起美麗的浪花。正所謂：不經一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。
也許，你會說，總有一天風鈴會被撞得粉身碎骨，落下一片片紫色玻璃花瓣，但是，只要她能唱出那最動人的生命之歌，這又算得了什么呢？奧斯特洛夫斯基說過一段生命豪言：生命可以燃燒也可以腐朽，我要將我的生命燃燒直至灰燼。我想到了無數仁人志士。貝多芬這個遭受雙目失明的打擊的作曲家，硬是“扼住了命運的咽喉”，創作出舉世聞名的不朽樂章，激勵了多少同他一樣遭受挫敗的人，使他們充實了信念與希望。與我們同樣年輕的劉胡蘭在侉子手面前仍堅貞不屈，心向革命，心向祖國，為國家奉獻出寶貴的生命。毛主席為她題詞：“生的偉大，死的光榮�！鄙畹膹娬�，沒有因身殘癱瘓而對生命失去希望，自暴自棄，而是更加奮發，自學成才，還翻譯了16萬字的外文著作，研究學習《人體解剖學》等十幾中醫學書，她中央授予“優秀共青團員”光榮稱號。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書如此暢銷，正因為奧斯特洛夫斯基塑造的保爾對人生不言放棄的堅定信念。雖然我無法企及他們的精神境界，我也要做最好的我。我時常告戒自己：“一切都盡力完成，只要努力去做，即使失敗也無怨無悔�！比松牡缆仿L而曲折，我們無法預見前面是坦途還是險峰，即使登上的是一面絕壁，我也會毫不猶豫的攀上頂峰，經歷磨練的人會更加堅強。平凡孕育著偉大，“路漫漫其休遠兮，吾將上下而求索”。
我倚著窗，望著天邊那極天一線的曼妙身姿，她盡最大努力，放射出全部的余輝。我暗想：我要做一串風鈴，隨風曳出我精彩的人生！
名著讀后感9
蘇霍姆林斯基是當代偉大的教育家。《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血的凝聚。在這兒，我們可以聆聽到許多有益的教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導自己工作的理論和經驗
蘇霍姆林斯基說:"在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發現者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈。”學校里經常會有這樣的場景:教師正講解一個新的教學內容，學生們認真聽著，講述結束了，教師問學生:"有什么問題嗎?"教室里一片沉默，于是教師得出結論，新內容學生們都搞懂了。但是當教師把學生單個叫起來，讓他復述的時候，往往又根本講不出個所以然來。于是，教師不得不把剛才講述的內容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對學生們說:"既然你們一點都沒懂，為什么剛才不提出問題來?"在這種情況下，我們常常氣憤學生的不懂裝懂�？墒�，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學生了。其實，在當時那種情況下，學生們根本無法判斷他們對新內容是理解了還是沒有理解。因為在講課之初，教師并沒有明確告訴學生，在學習這一新內容時，他們應該理解什么，在思考過程中應達到什么目的。
思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質，學生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內容講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關心首先表現在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內容的本質，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地，自覺地深入到教師的詳細講解中來。
學生被動，消極地掌握住的知識，對學生思維發展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發現者、研究者、探索者，積極主動收獲的知識，不但讓人深信不疑，更會不斷激發學生學習的興趣與熱情。
蘇霍姆林斯基說:"一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的`快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。"
作為一名教師，很多人都愛自己的學生。但是，在教育中，盡管有時我們為他們的成長付出了很多，可他們并不領情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。
為什么會出現這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育。我們要讓學生經�？吹阶约旱某晒Γ屗麄兠恳惶於加行碌氖斋@。
讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個教育工作者都不忘己任，努力完善教育方法，最大限度地激發學生的創造力和熱情，努力讓每一個學生都能成為有用的人。
名著讀后感10
“這就象花一樣。如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花，那么夜間，你看著天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象開著花�！�
第一次讀《小王子》，是在高中的時候，一下子就被他那清新的文筆和單純的世界所吸引。六年后的現在，再讀《小王子》，不禁一次次地流淚，為小王子那懾人心魂的憂傷而心悸，為他純潔而執著的愛所感動，也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。正象作者圣-�？诵跖謇谛蜓岳锩嬲f的，他把這個童話“獻給雷昂？維爾特，當他還是一個小男孩的時候”
這是一個屬于成人的童話，屬于曾經有過童心的成年人的童話，孩子們是無法體會小王子徹骨的憂傷和愛的沉重的。他們也不應該過早地體會這些，他們應該在陽光明媚的世界里享受著快樂的時光。這與其說是一個童話，不如說是一個悲劇。童話里的主人公總是像白雪公主或灰姑娘一樣，幸福美滿地生活。而憂傷的小王子卻在發見愛的真諦后死在沙漠里。
小說的情節很簡單，主要是從“我”的角度講述小王子的游歷過程。因為一朵美麗而嬌氣的玫瑰，小王子離開了一直平靜地生活著的B-612小游星，他先后游歷了六個星球，在這些星球上，他遇到一些他覺得很不可理逾的大人，狂妄自大的國王，財迷心竅的商人、迂腐的點燈人……于是他不斷的感慨，“大人的'世界確實奇怪。”在這里作者以小王子的孩子式的眼光，透視出這些大人們的空虛、盲目和愚妄，也道出了成人的孤獨寂寞、無可適從的處境。
最后他來到了地球。在這里他遇到了一只狐貍，這只狐貍給他解決了那朵嬌氣的小玫瑰給他帶來的對愛的疑惑，使他明白，愛意味著責任，意味著慈悲，有了愛(廣義的愛)生活里的一切才有了意義。狐貍告訴他：“對于你使之馴順的東西，你永遠有責任。你要對你的玫瑰盡責�！薄叭绻闶刮荫Z順了，我的生活就會充滿陽光，歡快起來。我將會聽出一種與眾不同的腳步聲�！�。你有著一頭金發，于是，一旦你使我馴順了，這將變得妙不可言！金色的小麥將使我回想起你來。于是我就會愛上穿行麥浪的風聲……”愛使人懂得了憂傷和痛苦，同時使人擺脫了孤獨寂寞，使生活變得有充滿情趣和意義。正象小王子對“我”說的：“這就象花一樣。如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花，那么夜間，你看著天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象開著花�！庇谑亲髡呙靼�，這世界上，一只小綿羊吃掉一朵花兒，是沒什么大不了的事，但對于小王子來說，“那就如同所有的星星頃刻間都熄滅。”
最后，小王子在離開他的星球一周年之際，讓毒蛇咬死了他，這樣他可以“擺脫軀體的重量”，回到他的B-612小游星，回到他的驕傲而脆弱的玫瑰身邊。小王子走了，就象買火柴的小姑娘飛向與奶奶在一起的沒有寒冷沒有饑餓的世界一樣，他奔向他永恒的愛。留給這世界的只是金色的麥田和一園子無關緊要的玫瑰花。還有我們在徒勞地哭泣。而我們就象渴望被馴順的狐貍一樣，對著麥田思念著小王子金色的頭發。因為小王子，我相信沙漠里確實藏著水井，因為小王子他聽到轆轤在風中的聲音，并飲了那令荒漠變得美麗的甘泉。作文
名著讀后感11
看�。∧且环饩澄赖漠嫞阂粭l小船，一個飽經風霜的老人，一片浩瀚的大海。如仙境般的景，真美！
一艘穿越了世界的盡頭，駛向那片未知的海域。船頭上高掛著一面旗幟，雖然飽經風雨的侵蝕卻依舊鮮艷無比的旗幟。旗幟上，舞動著如龍一般的四個字閃閃發光——永不言敗。這是作者海明威所寫的《老人與�！匪鶐Ыo我的震撼。
《老人與�！愤@個故事描述了古巴老漁夫在連續八十四天都沒有捕到一條魚的窘迫情況下，而毅然決定向那未知大海深處航行，釣魚，而且獨自一人探索著,并沒有那個天真的小男孩，那雙寶石般的眼睛啊，像大海一樣的藍，是愉快的.，毫不沮喪的！小男孩是那樣的充滿活力，那樣的陽光帥氣，那樣單純善良！小男孩好似春風帶回了老人年輕時的青春，讓老人找回了意氣風發時的自我！
一個老人在那汪洋大海里航行，老人的堅持不懈促使他釣到了一條比他漁船還長兩尺，重一千多磅營養過剩的馬林魚王，這絕對是一個驚人的發現。老漁夫在大海上與那只兇猛的馬林魚王搏斗了整整三天三夜。在這三天三夜中老人多少次給自己鼓勁，又多少次給自己安慰。那一句“我跟你奉陪到死”夾雜在大海的咆哮聲中，回響在我的耳畔，流傳千古的佳句；一句“但愿那孩子在這里”又讓人忘記了這是一位飽經風霜的老人孤身一人與敵人馬哈林魚王的殊死搏斗，能不算是英勇絕倫嗎？
三天，整整72個小時，4320分鐘，259200秒，老人多么頑強的意志，也正是在那份高貴的自信下，老人終于將馬林魚殺死。不幸的是在歸途中一再遭到鯊魚的襲擊。在茫茫大海中，老人把自己的生命作為賭注去與鯊魚搏斗。盡管馬林魚的魚肉一次次被鯊魚帶走，但他還是用盡自己的一切反擊，無論是魚叉、小刀，還是短棍、繩索，都足以讓老人搏斗一番。這種勇氣讓我佩服，讓我的心靈為之震動。
著名的音樂家貝多芬曾說過：“我可以被摧毀，但我不能被征服�！辈诲e，人性是強大的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次向自我的極限挑戰，超越不自我！
老人最后空手而歸，幸運地“凱旋”——回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。但是老人卻是真正的勝利者！他對于整個大海而言是微乎其微的，渺小的，但對于整個人性來說卻是偉大！。老人打贏了這場無硝煙的戰爭，他打敗的不僅僅是那條大馬林魚，那幾條大鯊魚，而是生命中的坎坷與挫折。這位老人都能以頑強自信的心迎接挑戰，我們作為年靑人又能說什么呢？那我們何必因為成績不理想而自怨自艾，因為沒找到工作而自暴自棄，因為不被人賞識而自甘墮落呢？那我們應該慚愧了。對于這些我們應該勇敢的面對，從這些困難上跨過去！超越極限！盡力而為還不夠！
人的一生無止盡的追求，漫長而又艱難。對于人生的困難，我們應該向老人那樣：永不言��！不斷挑戰。奇跡總會發生，因為上天總是眷顧著那敢于奮斗的人。無謂的超越，積極的奮斗。合上書，閉上眼，心靈感到輕盈，靈魂有一種升華，腦海里又一次浮現出一幅遼闊而又壯美的畫面：一片浩瀚的大海，天地間只有一條船，船上有一位永遠打不敗的老人……
名著讀后感12
說《安娜.卡列寧娜》是長篇巨制，可是時間跨度并不長，場景設置算不上恢宏；寫愛情，并不攝人心魂；寫故事，并不曲折離奇；寫盡世俗，人間百態，也是點到即止；可就是這樣的長篇小說，也足以吸引我很快進入到十九世紀后半段的沙皇俄國，從莫斯科，彼得堡，到外省鄉村，一幅廣闊多彩的社會圖景在眼前鋪開，150多個人物個性鮮明地躍然紙上。所以，我讀到后面一直在思考，托爾斯泰的這支筆到底妙在哪？那就是他出色的心理描寫。
一方面，書中的主要人物都經歷了曲折的心理變化過程，作者對于主角們的每一次心理和精神上經歷的嬗變都寫得肌理分明，細致入微。這其中，最豐滿的形象要屬安娜和列文。安娜的鮮艷，嫵媚，開朗，落落大方到后來的羞愧，孤僻，猜疑，被欲望吞噬。列文從敏感自尊又熱愛勞動充滿活力到后來婚后出現的精神危機，以及從宗教中找到自己的信仰。（托爾斯泰安排他們在第七部中相遇，唯一的一次見面也是最后一次見面，就讓列文對之產生了愛憐的情感。）要把這樣豐滿的人物形象總結下來，可能需要另開一篇了。而這里我最想說的是吉娣和陶麗兩名普通女性角色的心理蛻變和心理矛盾。
上卷中，列文和吉娣迅速地抓住了我的眼球，雖然一開始他們并沒有成功相愛。安娜曾經這么對吉娣說“您現在的年華真太寶貴了，我清清楚楚地記得，那好比彌漫在瑞士群山中的蔚藍色霧靄。這種蔚藍色霧靄籠罩著童年即將結束時那個年代幸福的一切，過了這快樂幸福的階段，路就越來越窄了，踏上這段道路真叫人又驚又喜，盡管它看來還是光明美好的�！彼砸粋�過來人的身份告訴吉娣所處的美好年華里一切都充滿著無限的可能，而失戀后的吉娣害了一場大病，意志消沉，出國療養遇到了改變她的華倫加，她的'身上有著“超脫吉娣所十分厭惡的世俗男女關系的生活情趣和生活價值�！边@一點深深吸引了吉娣，并啟發了她，帶領她到了一個嶄新的，崇高而美麗的新世界，從這個高處可以冷靜地觀察往事。最后，吉娣明白了一個人只要能忘我，熱愛別人，就能心安理得，幸福康寧。而這一點我們在后來吉娣愛上列文，婚后同丈夫住在鄉間，料理家務，特別是跟隨列文去看望他臨終的哥哥那一幕可以看出來，這樣的心里蛻變在吉娣身上烙下了不可磨滅的痕跡。
而說到內心矛盾，陶麗去訪問安娜一行則被作者刻畫得真實而深刻。從開始在富裕農民家喝茶時同農婦談論孩子的問題開始的四個小時的去程中，她從各個方面回顧了自己的一生，認為自己受困于懷孕生子的家庭生活中得不到片刻安寧，看到的是“人人都在生活，人人都在享受生的歡樂�！倍褪菦]有她的份，對自己的生活是嫌惡的否定的。到達安娜家里，參觀了富麗堂皇，貴重嶄新的房子，了解了她的處境，參加了上流社會那些風度翩翩的貴人的聚會之后，卻覺得“好像在跟一批比她高明的演員同臺演出，她的拙劣演技把整臺好戲都糟蹋了。”“對家庭和孩子的思念，特別迷人，特別鮮明地在她心頭翻騰。這會兒，她覺得她的小天地是那么寶貴那么可愛，她在外面簡直一天也待不下去了�！弊x出了一個普通已婚婦女的內心渴望和掙扎，矛盾與釋然。
托爾斯泰的這支妙筆寫出來的人物心理，可以說是細膩的工筆畫一般，連喜怒哀樂都可以分成多個類型和程度的那種細膩。作者：Claire
名著讀后感13
“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪人家送了多少回殯；不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼�！薄@就是駱駝祥子的一生。
洋 車夫，是二十年代北平的一種象征，而作為一個高等車夫，就是自己有車的那一類，那是一件很幸福的事，自己的車，自己的生活都在自己的手中。祥子，懷著對北 平別樣的熱愛，離開了除自己就空無一人的農村，來到了北平，要在這兒成家立業。把北平作為自己的家，雖然那里沒有父母親戚，沒有任何財產，可是那到底是他 的家，全個的北平城都是他的家。作為一名車夫，他不怕吃苦，有著鄉間小伙子的足壯和誠實，也沒有一般洋車夫的可以原諒而不便效法的惡習，無疑可以成為最出 色的車夫。他的最大的唯一的理想就是買上一輛車，一輛屬于自己的車�！坝辛俗约旱能嚲陀辛艘磺小�，“他下了決心，一千天，一萬天也好，他得買車”。于是， 他省吃儉用，起早摸黑，三年之后終于得償所愿，擁有了一輛屬于自己的車。這當然是值得高興的`，這是祥子自己的努力奮斗的結果，這是可愛北平給他的一道希 望：自從有了這個車，生活過得越來越起勁，干上兩年，至多兩年，他就可以買輛車，一輛，兩輛??他也可以開車廠子了。
可是現實卻遠遠是祥子 難以預料的，他的車被奪走了，他用三年的心血與汗水換來的新車，被搶走了，他的一手經營的理想破滅了。祥子繼續想著存錢買車，雖然奮斗的熱情不是先前那樣 的強烈，他懷著滿腔的痛苦與委屈，繼續拉著恁來的車�？墒巧鐣䦟λ拇驌魠s沒有停止，當孫排長以“買命”的名義窄取了祥子僅有的一點點積蓄，當虎妞用自己 的錢為祥子買了一輛車，祥子開始接受虎妞生活正一點一點變好，虎妞卻因難產而亡，祥子卻又不得不因為虎妞的喪事而再次把車賣掉時，祥子真的再也承受不住 了：“坐在炕沿上，點著一支煙，并不愛吸。呆呆的看著煙頭上那點藍煙。忽然淚一串串的流下來，不但想起了虎妞，也想起了一切。到城里來了幾年，這是他努力 的結果，就是這樣，就只這樣！他連哭都哭不出聲來！車，車，車是自己的飯碗。買，丟了；再買，賣出去；三起三落，像個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與 委屈。沒了，什么都沒了，連個老婆也沒了??越想越恨，淚被怒火截住，他狠狠的吸那支煙，越不愛吸越便要吸。把煙吸完，手捧著頭，口中與心中都發辣，要狂 喊一陣，吧心中的血都噴出來才痛快”。
理想與現實之間總是充滿著矛盾的，它們也往往不能調和的，然而它們卻又同時存在著。社會是現實的，它不會為了某個人的理想而改變，祥子生活在那樣的一個時代，他的悲劇，他的無奈，他的遺憾是必然的.
人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而
異。 如果總是無法實現理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一 過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。 明天會怎樣？我不得而知。而現在我們唯一能做的，就是把握好今天。
名著讀后感14
榮幸得很，李宗吾不僅是我的富順老鄉，還是我就讀的中學20世紀30年代的老校長�！逗窈趯W》七八十年暢銷不衰，如果李宗吾活到現在，一定獨霸百家講壇，新浪博客專欄永遠置頂，在北大清華演講的就不是李敖。
在這本新版的《厚黑學》的序言中，柏楊說李宗吾是“被忽略的大師”，南懷瑾說李宗吾是“蜀中楚狂人”，林語堂說李宗吾是“赤誠相見之獨尊”，許倬云說李宗吾是“狂狷嘲世一教主”。其實呢，大家都拔高了李宗吾“厚黑學”之立意，過獎了李宗吾揭瘡疤的勇氣。以我對老鄉的理解，寫出《厚黑學》，不過是富順地域文化習性的產物，這個習性，就是“賴皮”。這賴皮，表達出來，就是對生活的盲目樂觀，自我消遣。習性之深，年齡不分，流落異鄉也一樣;習性影響力之大，可以遠洋。
講幾個我身邊的故事。
在北京的富順人，密切有聯系的有兩批，一批呢，是以我爸媽80年代初的學生為主，年齡都比較大了，在各機關各企業算個領導。不管大小節日，中秋、元旦、國慶，總要在一家固定的餐館擺宴席。每次都三桌，每桌十幾個人。一桌男人，一桌女性，一桌差不多是子女一代。吃得多了，默契得來一進那大包間，每個人就直奔自己常坐的`那個位子。偶爾有一些不同的人，比如最近一次一家來了親戚，也帶來一起吃，一個四歲大丁的小女孩，滿口富順話，拿起勺子當電話，尖著嗓子叫：“哎呀，耍不住，北京不好耍，過兩天就回及(去)了�！贝蠹伊⒖绦Ψ^去。還有一個同樣大的小女孩，胖胖的臉，大大的眼睛撲哧撲哧的，劉海，學動畫片奧特曼，一個動作定格之后一動不動十幾秒，大家再翻一次，她不笑，特認真。
另一波富順人，是以我的中學同學為主。這些人里面亂七八糟的職業，做老師的、自由職業的，有自己的家具品牌的，外企做財務總監的，在三里屯四川特色菜、意大利餐館當老板的，每次聚在一起，富順話滿天飛。其中開意大利餐館的那位女老鄉，嫁的是一個意大利人，長得象密斯特本。聽不懂富順話，就翻辣子雞丁吃。先吃里面的雞丁，再吃里面的蔥，再吃里面的蒜，再吃里面的什么什么，一點都不怕辣，一個人在那里翻啊，翻啊。他老婆偶爾照顧一下他：“朱總(那老外叫朱第什么什么)，合適點兒!”除了長相，就是一富順人。
我還記錄過一段富順人的對話，不僅可以看到賴皮之理所應當，還有大家對賴皮的習以為�！�
春節放假，坐車，眼看就進入了老家縣界，售票員開始驗票，售票員問農民老鄉：“你的票呢?”“沒買。”“那現在買嘛?”“沒得錢。”“沒得錢你坐車?”“喔噢!要回家都嘛!”“你有錢!買嘛!”“真的沒得呀，我不得豁(騙)你!”“出去打了一年工，沒掙錢?”“錢都寄回去了的。”“你郎個把車錢都寄回去了呢?”“老婆要錢要得兇�！薄澳悄悴毁I票，你說現在郎個辦?”“你吃不吃糖嘛，我有糖�！薄拔也怀蕴�。”“吃點嘛，春節了哦!”“啥子糖嘛?”“大白兔，上海的�！薄敖o司機兩顆嘛!”“要得，都是老鄉!”
這是一方水土養出的一方性格。富順這個地方，丘陵地帶，山不高，但走一公里也得爬一下。水不深，但最終也匯入了長江。說窮鄉僻壤，土地也還富饒，文化受到敬重。出的名人也怪里怪氣的，成不了大事，但也頗有自己的識趣。比李宗吾遠的如被慈禧砍了頭的劉光第，比李宗吾近的如自戀到無以復加的郭敬明。整個縣城的人都沾染上這樣一種提不起來放不下去的思維模式。
《厚黑學》呢，不過是李宗吾賴皮的自我消遣。
名著讀后感15
這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書里面的經典情節很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復，就這樣借著幾個點，簡單的說幾句好了，讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現，展現建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號！
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復�？墒悄悴荒�，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情�。∵�有比人喪失本性更悲哀的么！印象深刻的是這樣的.幾個人物，代表美麗善良的姑娘－－愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的�？墒�，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢？流浪，在最骯臟的環境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什么時候，什么社會，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們該怎么辦？
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