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聽道德講座的心得體會(huì)范文
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編精心整理的聽道德講座的心得體會(huì)范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
聽道德講座的心得體會(huì)范文1
這周三，我參加了一場(chǎng)以“知感恩，講誠(chéng)信，守規(guī)則�！钡牡赖轮v座。我聽了這場(chǎng)講座之后，感慨萬(wàn)千，心中風(fēng)起云涌，久久難以平復(fù)。
講座中，我最難忘的是一段關(guān)于尼克。胡哲的視頻，他是著名的演講大師，但他卻和別人很不一樣——他沒有胳膊，也沒有腿。卻立在演講桌上，為全世界的青少年演講�？戳怂慕�(jīng)歷，我覺得我以前遇到的困難都不算困難。有什么比這位殘疾人登上演講的舞臺(tái)更困難？他這種無與倫比的自強(qiáng)，深深地觸動(dòng)了我。但更讓我敬佩的是他那一種感恩一切的精神。他雖然沒有四肢，但他沒有怨天由人，而是懷著真誠(chéng)的心去感恩身邊的一切。這不僅僅是自強(qiáng)，而是一個(gè)真正偉大的人用自己的豪情，書寫的感恩之詩(shī)。
令我永世難忘的，還有中國(guó)屈辱的近代史。中國(guó)在漢朝、唐朝，元朝、明朝、清朝都是天朝上邦，萬(wàn)國(guó)來朝，雄立于東方，笑傲于民族之林。但在清朝末年，我們落后了，我們的國(guó)土和同胞被外國(guó)人蹂躪，被外國(guó)人譏諷為“東亞病夫”，直到新中國(guó)成立后，中國(guó)站起來了！著名的企業(yè)家李嘉誠(chéng)有一本書叫做《學(xué)習(xí)改變命運(yùn)》。是啊，學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，落后就要挨打。我們要努力提升自己，才能實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)。讓全世界的'人都聽到中國(guó)這頭雄獅的怒吼。
最后一個(gè)題目，我的心情最沉重，那是關(guān)于父母的。這么多年來，父母為我操碎了心，而我又為父母做過什么呢？他們供我上學(xué)，供我吃穿，無微不至的照顧我，但我那一樣不挑三揀四？他們也許很嘮叨，也許會(huì)吵我，甚至?xí)蛭�。但那一樣不是他們�?duì)我的愛和用心良苦？我做的太少太少，我以后要感恩他們報(bào)答他們，來彌補(bǔ)我這么多年來的過失。
這次講座，對(duì)我受益匪淺，感觸極深。我以后一定要做一個(gè)知恩圖報(bào)，自強(qiáng)，孝親敬長(zhǎng)的人。
聽道德講座的心得體會(huì)范文2
星期五下午，咱們聆聽了道德講座，啟發(fā)很深。
道德講堂主要講的是與誠(chéng)信交友。誠(chéng)實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自我承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)實(shí)和守信是統(tǒng)一的。守信以誠(chéng)實(shí)為基礎(chǔ)，離開誠(chéng)實(shí)就無所謂守信。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人安身立命的根本。然而，咱們這天所講的“誠(chéng)信”，就是不好欺騙別人，做老實(shí)人。誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，是立身之本、成事之基、發(fā)展之道。一個(gè)人只要活的誠(chéng)實(shí)，守信用，就等于有了一大筆財(cái)富，一個(gè)人要誠(chéng)實(shí)，守信用，不貪圖本不屬于自我的東西。人生最重要的是誠(chéng)實(shí)，講信用，這是比物質(zhì)財(cái)富更加珍重的財(cái)富。因此，咱們要在生活中誠(chéng)實(shí)、守信，這樣才能得到別人的信任。
咱們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談，千萬(wàn)不好把行為習(xí)慣看作小事�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”。每個(gè)人的`舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓咱們從此刻做起，從自我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，與誠(chéng)信為友。
聽道德講座的心得體會(huì)范文3
3月21日開展的區(qū)機(jī)關(guān)道德講座，對(duì)我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)。“道”表示事物戶外變化的規(guī)則；“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)聯(lián)處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一向重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類禮貌，個(gè)性是精神禮貌的重要資料。咱們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會(huì)、必須階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來決定一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動(dòng)中，咱們專門領(lǐng)悟了陳家順同志心系農(nóng)民工的切身利益，全力為農(nóng)民工排憂解難，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是當(dāng)之無愧的道德楷模。透過領(lǐng)悟，我主要有三點(diǎn)體會(huì)，一是咱們?cè)诠ぷ魃钪幸獔?jiān)持領(lǐng)悟道德模范人物的高尚品格，時(shí)刻嚴(yán)格遵守道德規(guī)范，全面提升自我的道德修養(yǎng)。二是要注重領(lǐng)悟效果，在工作中敬業(yè)奉獻(xiàn)、夯實(shí)作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)。三是就應(yīng)樹立持之以恒、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，不能停于表面。（寫給閨蜜的話）
高尚的.道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在咱們的日常行為中。咱們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談，千萬(wàn)不好把行為習(xí)慣看作小事�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓咱們從此刻做起，從自我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
聽道德講座的心得體會(huì)范文4
非常感謝醫(yī)院組織了這次十分有意義的道德講座活動(dòng)，同時(shí)也非常榮幸有機(jī)會(huì)再這里和大家分享一點(diǎn)我的學(xué)習(xí)心得，剛才我認(rèn)真聽取了王醫(yī)生的先進(jìn)事跡宣講，初聽她的這些先進(jìn)事跡，感覺其中所反映的一個(gè)個(gè)真實(shí)故事，都不是什么驚天動(dòng)地的偉績(jī)，而只是一些日常工作和生活中平凡瑣碎的小事。但細(xì)細(xì)品味，才深受感染和震撼：正是這些不起眼的小事，才成就了一個(gè)普通醫(yī)生的人格魅力。我認(rèn)為王醫(yī)生能夠在平凡的本職崗位上取得突出成績(jī)，得到領(lǐng)導(dǎo)、同事和社會(huì)的一致肯定，這與她樂于奉獻(xiàn)，勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實(shí)工作，努力進(jìn)取的精神是分不開的。同為一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，通過學(xué)習(xí)她的先進(jìn)事跡，我覺得在以后的工作中應(yīng)該做到：
第一、把醫(yī)生這個(gè)職業(yè)作為自己畢生的事業(yè)來追求。
選擇了醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，就意味著選擇了奉獻(xiàn)；選擇成為一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，就意味著平時(shí)經(jīng)常不能按時(shí)下班、節(jié)假日經(jīng)常不能正常休息，意味著要喪失太多與親人團(tuán)聚的時(shí)間。在工作的壓力和家人的不理解面前，有人開始發(fā)牢騷了，有人干脆打起了退堂鼓、另謀高就了。但是，有許多人還是在守住了自己的崗位，而且工作干得很出色。生活過得很快樂。我們守住的不僅是婦產(chǎn)科醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，更是一份執(zhí)著，一份對(duì)婦產(chǎn)事業(yè)的熱愛。一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，如果能夠真正把婦產(chǎn)科作為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的舞臺(tái)，把當(dāng)一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生當(dāng)作畢生的事業(yè)，而不僅僅是一個(gè)職業(yè)來追求，把醫(yī)好每一個(gè)患者作為自己最大的夢(mèng)想，那么我們就不會(huì)去埋怨我們的工作有多苦、有多累，也不會(huì)僅僅是為了養(yǎng)家糊口而機(jī)械地、消極地對(duì)待自己的工作。更不會(huì)為了索取錢財(cái)而忘記醫(yī)生的職業(yè)操守，而是像王醫(yī)生一樣，認(rèn)認(rèn)真真的對(duì)待每一位患者，滿懷希望去迎接每一個(gè)新生命的到來，心甘情愿地為婦產(chǎn)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的青春和熱血！
第二、鍛煉好自己的本領(lǐng)。
醫(yī)生這個(gè)職業(yè)之所以受人尊敬，關(guān)鍵在于它是救死扶傷、除人類之病痛，助健康之完美的職業(yè)。在醫(yī)學(xué)飛速發(fā)展的現(xiàn)在，醫(yī)療技術(shù)成為了醫(yī)生的生命元素，讓病人得到最臺(tái)適的治療，是每一個(gè)優(yōu)秀醫(yī)生的追求。有這么一句名言：“無知固然沒有欺騙可惡。但醫(yī)生無知的危害卻要比欺騙大得多”，婦產(chǎn)科醫(yī)生的無知尤為可怕，因?yàn)槲覀兊姆⻊?wù)對(duì)象更為特殊，她們身上寄托的往往是患者全家人的希望，關(guān)系的往往是一個(gè)家庭的婚姻幸福，羊水栓塞、胎盤早剝，稍有疏忽就可能一尸兩命、母嬰雙亡。干工作不能僅憑熱情，如果沒有過硬的本領(lǐng)，結(jié)果必然是事與愿違，害人害己一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生應(yīng)具備什么樣的基本素質(zhì)呢？有位名人曾經(jīng)說過，“一個(gè)高明的外科醫(yī)生應(yīng)有一雙鷹的眼睛，一顆獅子的心和一雙女人的手”。我認(rèn)為，這也是對(duì)一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生基本的素質(zhì)要求，她應(yīng)當(dāng)能夠迅速準(zhǔn)確地診斷病人的.病情，拿出切實(shí)可行的診治方法，然后充滿自信而又謹(jǐn)慎細(xì)致地實(shí)施治療，幫助病人解除病痛，只有這樣才能不負(fù)病人的性命所托！第三、關(guān)愛病人的第二生命。
每個(gè)人都有兩個(gè)生命，一個(gè)是生理的生命，一個(gè)是心理的生命。我們既要注重對(duì)病人生理的治療，又重視對(duì)病人心理的疏通引導(dǎo)。臨床實(shí)踐中我們有時(shí)眼里只有疾病，沒有病人，只給病人開生理治療處方而沒有耐心細(xì)致的進(jìn)行心理疏導(dǎo)，造成病人諱疾忌醫(yī)，不聽從醫(yī)囑，不配合治療，既耽誤了病人的病情，又損害了醫(yī)生在病人心中的形象。日積月累，如今醫(yī)生在某些病人眼里已經(jīng)變成了冷血的代名詞，醫(yī)患關(guān)系緊張的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；輕則口角，重則大打出手，嚴(yán)重的還有性命之憂。太多的醫(yī)患糾紛案例告誡我們，光有精湛的專業(yè)技術(shù)而沒有愛心，不懂得關(guān)愛病人的第二生命，不懂得站在病人及其家屬的角度思考問題，就算不得上是一名合格的婦產(chǎn)科醫(yī)生！因此。我認(rèn)為一名合格的婦產(chǎn)科醫(yī)生，不僅要掌握精湛的臨床技能，還要懂得心理學(xué)和社會(huì)學(xué)知識(shí)，學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)與病人溝通，幫助病人擺脫對(duì)疾病的恐懼，樹立戰(zhàn)勝病魔的信心，引導(dǎo)病人主動(dòng)配合我們的診療，最終實(shí)現(xiàn)病人、疾病、醫(yī)生和醫(yī)法的和諧統(tǒng)一！各位同事，請(qǐng)不要去懊悔昨天我們?cè)德禑o為，也不要去期望明天我們會(huì)一飛沖天，讓我們今天就行動(dòng)起來，從最平凡的事做起，從最點(diǎn)滴的事做起，用我們的愛心、熱情、微笑和技術(shù)去幫助每一名患者，我堅(jiān)信我們必將從中感受到快樂和幸福！
聽道德講座的心得體會(huì)范文5
無論是從工作中，還是從幼兒園舉辦的講座中，亦或是社會(huì)的大趨勢(shì)中，我都深切地感受到了家庭教育的重要性。在自己教育孩子的過程中，我也感受到了因?yàn)槿狈彝ソ逃R(shí)和理念帶來的挫折感和無力感。對(duì)我們家長(zhǎng)而言，懂得家庭教育的理念、策略十分緊迫。此次聽講座，對(duì)我有不小的觸動(dòng)。
了解才能教育。我們幼兒園的老師會(huì)學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)，我們家長(zhǎng)似乎也有必要補(bǔ)上這一課。如果我們都不知道自己的孩子在這個(gè)年齡，心理成長(zhǎng)到什么程度，哪些處于關(guān)鍵期，各項(xiàng)功能發(fā)展到什么水平，有怎樣的行為和心理特點(diǎn)，那我們只能是想當(dāng)然來。這必然不能夠遵循孩子成長(zhǎng)、發(fā)展的規(guī)律。因此，先有了解，才能談教育。否則，我們的教育就可能起到發(fā)作用。
教育要有方。雖然有人說孩子是白紙，但是孩子從出生那一刻起就具備了一些能力。不同的教育方式方法會(huì)給孩子帶來不同的影響。盡管我們的出發(fā)點(diǎn)是相同的，但是方式不當(dāng)可能就會(huì)帶來傷害。家可以傷人，愛也是可以傷人的。往往愛的殺傷力還比較大。
三歲不一定看大。老話說，三歲看大、七歲看老。它強(qiáng)調(diào)了幼兒教育的基礎(chǔ)性作用和重要意義。但是不可當(dāng)絕對(duì)真理來相信。孩子的發(fā)展有不確定性�，F(xiàn)在不好不一定將來就不行�，F(xiàn)在好了也不能意味著將來一定好。我們還是要走一步看一步的。
文化知識(shí)的學(xué)習(xí)不是全部。因?yàn)槎喾矫嬉蛩氐挠绊�，我們覺著學(xué)習(xí)好了將來才能好。于是我們可能會(huì)急切的期望自己的`孩子多學(xué)一些、多會(huì)一些。但是人是一個(gè)立體的生命，他所需要的也絕不是只有知識(shí)。知識(shí)的作用不可懷疑。但作為幼兒園的小朋友，它們需要游戲、需要調(diào)皮、需要破壞、需要不聽話、需要不那么好，給他們這些權(quán)利吧。家長(zhǎng)多擔(dān)待一些。一切為了孩子。那我們就要更好地、更科學(xué)地為了孩子。多點(diǎn)麻煩不算什么。
幼兒園的小朋友，3—6歲，是性格、思維等發(fā)展有著奠基作用的重要時(shí)期。家庭作為孩子的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)作為孩子的第一任老師，孩子的幸福是我們一生最重要的目標(biāo)，為此，我們?cè)敢獬楦嗟臅r(shí)間、用更多的精力來了解孩子，引導(dǎo)孩子。
由此，覺得能夠有機(jī)會(huì)聽關(guān)于家庭教育的講座，很好的事情。作為一名家長(zhǎng)，我希望這樣的好事情多舉辦、多開展。當(dāng)然，幼兒園有自己的安排。我想提一點(diǎn)建議，就是把我們小博士幼兒園的家長(zhǎng)學(xué)校的傳授方式和平臺(tái)更多樣化一點(diǎn)。
集中性的講座組織起來有難度，時(shí)間上家長(zhǎng)們也可能不一定都有空，錯(cuò)過了就是大遺憾。那么我們能否通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)來讓時(shí)間和場(chǎng)合更自由一點(diǎn)。例如，QQ群、網(wǎng)上的家長(zhǎng)學(xué)校等。
另外，幼兒園能否引發(fā)或在群里上傳一些資料，讓我們家長(zhǎng)能更好的了解某一階段幼兒的各項(xiàng)發(fā)展水平以及這一階段結(jié)束時(shí)要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
家長(zhǎng)的進(jìn)步預(yù)示著孩子的進(jìn)步。孩子的進(jìn)步彰顯著幼兒園的教育成效。
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