高中政治說課稿

高中政治說課稿[經(jīng)典]

　　作為一名優(yōu)秀的教育工作者，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好說課稿，借助說課稿可以有效提高教學(xué)效率。說課稿應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編幫大家整理的高中政治說課稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

高中政治說課稿1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

　　你們好，我今天我說課的內(nèi)容是高二政治《矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一》。

　　一、教材分析

　　1、【教材結(jié)構(gòu)】：《矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一》是高二哲學(xué)常識(shí)第三課第一節(jié)的第一框，是唯物辨證法中的很重要的一框，是從第二課"普遍聯(lián)系"中引出矛盾的思想，著重掌握矛盾的概念，在整個(gè)辨證法中起到一個(gè)基礎(chǔ)作用，為后面所要學(xué)習(xí)的知識(shí)作好鋪墊。

　　2、【教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)】：正確理解和把握矛盾的含義既是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。這是因?yàn)椋好�盾概念是第三課最基本的概念，只有真正搞懂了什么是矛盾，才有可能進(jìn)一步理解和把握關(guān)于矛盾問題的一系列基本觀點(diǎn)，掌握矛盾分析的方法；而且，哲學(xué)上的矛盾概念高度概括和抽象，對(duì)于剛剛接觸這一概念的中學(xué)生來說，理解起來有很大難度。因此，引導(dǎo)學(xué)生深入理解和把握矛盾概念，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維能力，有著"奠基"，"啟蒙"的重要意義。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　1、【知識(shí)目標(biāo)】：通過教學(xué)，學(xué)生對(duì)矛盾的概念有較為深入的理解，并能通過各種實(shí)例對(duì)矛盾的.概念加以闡述；識(shí)記"對(duì)立"，"統(tǒng)一"的基本含義。

　　2、【能力目標(biāo)】：應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生辨證思維的能力。要注重培養(yǎng)學(xué)生抽象思維的能力，初步了解和掌握"具體——抽象——具體"的科學(xué)方法。

　　3、【德育目標(biāo)】：學(xué)生能夠明確，沒有一定的條件，矛盾雙方是不會(huì)轉(zhuǎn)化的，從而認(rèn)識(shí)到無論在個(gè)人成長(zhǎng)或是在社會(huì)進(jìn)步，國家發(fā)展等各方面，都必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，努力創(chuàng)造條件，促使矛盾向著有利方向轉(zhuǎn)化。

　　4、【美育目標(biāo)】：通過漫畫，經(jīng)典古詩詞，了解既對(duì)立又統(tǒng)一的平衡美，提高審美趣味。

　　三、教學(xué)思想和方法

　　1、以新課程理念為指導(dǎo)思想，始終把學(xué)生的主體性放在首位，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。教師在課前收集材料和信息，在課堂中創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生主動(dòng)參與到情境當(dāng)中，在參與中發(fā)現(xiàn)問題，討論問題，解決問題，從而在教師的指導(dǎo)下得出結(jié)論。

　　2、哲學(xué)的基本概念往往是抽象的，這一點(diǎn)，矛盾的概念更為突出。這就需要教師在課堂上始終掌握教學(xué)直觀性原則，通過大量的感性材料和通俗的表述，從具體現(xiàn)象著手，慢慢引導(dǎo)學(xué)生概括出抽象的哲學(xué)概念。

　　3、在教學(xué)手段上結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)和多媒體工具，通過多媒體創(chuàng)設(shè)大量的材料，信息，輔助教學(xué)。

　　四、教學(xué)過程

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入：古詩詞對(duì)比

　　【古詩】 "蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽"

　　"一鳥不鳴山更幽"

　　引導(dǎo)學(xué)生從語文角度對(duì)比，導(dǎo)入課題（設(shè)置懸念，激發(fā)興趣）

　�。ǘ�）講授新課

　　先由學(xué)生快速閱讀課文第一自然段，從我國春秋時(shí)期著名思想家者老子和古希臘哲學(xué)家赫拉克利特的表述中，讓學(xué)生體會(huì)一分為二的思想，并讓學(xué)生按照書中所述的" 地分為高山和平原，水分為淡水和咸水……氣候分為冬和夏，春和秋"用其他內(nèi)容把這個(gè)句子排列下去，目的就是讓學(xué)生從大量的具體的事例中去引出抽象的矛盾概念——對(duì)立統(tǒng)一（這里需要選擇其中一個(gè)例子來突破）。

　　在同學(xué)們所舉的例子里選擇一個(gè)，比如：

　　高山和平原

　　兩者既不同，又緊密聯(lián)系，這就是哲學(xué)中所說的矛盾，即對(duì)立統(tǒng)一

　　在得出矛盾的概念之后，關(guān)鍵就在于具體理解和把握這一概念，這是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師用設(shè)疑法，漫畫討論法，古詩詞比較法等，讓學(xué)生展開充分的討論，想象，思考，來突破一個(gè)一個(gè)的難點(diǎn)和重點(diǎn)。

　　首先來理解"對(duì)立"，這一點(diǎn)相對(duì)比較簡(jiǎn)單，通過一組反義詞來理解對(duì)立的含義，學(xué)生比較容易掌握。這里還有一個(gè)注意點(diǎn)，即"斗爭(zhēng)性"的理解：

　　設(shè)疑：哲學(xué)上講的斗爭(zhēng)和日常生活中特別是政治用語中的"對(duì)立"，"斗爭(zhēng)"是不是一回事

　　學(xué)生討論——教師引導(dǎo)——得出這是"共性與個(gè)性的區(qū)別"。

　　其次來理解"統(tǒng)一"，這一點(diǎn)應(yīng)具體分兩個(gè)方面講（通過兩個(gè)情境）

　　A。漫畫 "你敢剪嗎 " （適當(dāng)在漫畫中添加有關(guān)信息：如顏色，海洋或尖刀等，以增強(qiáng)漫畫的形象性，直觀性）

　　設(shè)問 多少人 神態(tài)，動(dòng)作怎樣 （添加畫外音）

　　某甲和某乙所處位置和神態(tài)說明什么

　　某甲敢剪嗎 為什么 說明什么

　　得出結(jié)論：矛盾雙方在一定條件下相互依存。（適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充一些簡(jiǎn)單的例子 ，如磁鐵的南北兩極）

　　B。故事情境 "盲人為什么會(huì)領(lǐng)路" （英國倫敦——"霧都"）

　　劣勢(shì) （一般情況）

　　盲人

　　優(yōu)勢(shì) （大霧）

　　結(jié)合教材中的"議一議"：天下事有難易乎 為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。

　　學(xué)生討論——教師點(diǎn)撥——得出結(jié)論：一定條件下，矛盾雙方會(huì)相互轉(zhuǎn)化。

　�。ㄟ@里聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，加強(qiáng)德育教育）

　　講到這里，矛盾的含義講得差不多了，為了加深理解和正確把握這一概念，還需指出幾個(gè)注意點(diǎn)：

　　1、矛盾雙方的對(duì)立和統(tǒng)一，始終是不可分割的（這是一個(gè)難點(diǎn)，教材只是通過舉例，沒具體分析，學(xué)生得出這一結(jié)論有點(diǎn)困難）

　　A，借助剛才的漫畫"你敢剪嗎" 設(shè)問：如果某甲離開自己這一邊，跳到對(duì)方一邊跟對(duì)方在一塊，行嗎 會(huì)導(dǎo)致什么結(jié)果（會(huì)否發(fā)生變化 向什么方向變化） 這又說明什么

　　——學(xué)生討論，發(fā)言，得出結(jié)論，對(duì)立和統(tǒng)一不可分割（相反相成）。

　　B，再出示導(dǎo)入新課時(shí)所用的古詩詞"蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽"以及王安石對(duì)此句的修改："一鳥不鳴山更幽"，（讓學(xué)生自己來分析，突出學(xué)生的主體地位）

　　教師引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生從兩句詩歌中體會(huì)辨證思想，運(yùn)用辨證思想，這樣才能寫出千古絕唱來。

　�。�體現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一美，提高學(xué)生的審美觀）

　　2、矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，既存在于事物內(nèi)部，又存在于事物外部。（簡(jiǎn)要分析：事物內(nèi)部與事物外部區(qū)分的相對(duì)性）

　�。ㄈ�）結(jié)尾：朗誦狄更斯的文章（多媒體顯示）：狄更斯在描寫第一次產(chǎn)業(yè)革命時(shí)代的英國時(shí)寫到："這是一個(gè)最壞的時(shí)代，這是一個(gè)最好的時(shí)代。這是一個(gè)令人絕望的冬天，這是一個(gè)充滿希望的秋天。我們面前什么也沒有，我們面前什么都有。"

　　再次體會(huì)矛盾的思想，進(jìn)一步鞏固消化新吸收的知識(shí)，同時(shí)，還可補(bǔ)充時(shí)政資料：中美兩國之間的關(guān)系（既有對(duì)立，又有統(tǒng)一）。

　�。ㄋ模┌鍟�設(shè)計(jì)

　　對(duì)立：相互排斥，相互分離（斗爭(zhēng)性——絕對(duì)的） 雙方始終不可分離

　　關(guān)系

　　矛盾 一定條件下相互依存

　　統(tǒng)一： （同一性——相對(duì)的） 統(tǒng)一于任何事物中一定條件下相互轉(zhuǎn)化

高中政治說課稿2

　　今天我的內(nèi)容是：人教版高中政治必修1經(jīng)濟(jì)生活第四單元第九課第一框《市場(chǎng)配置資源》，我將從說教材、說學(xué)情、說教學(xué)目標(biāo)、說教學(xué)重難點(diǎn)、說教學(xué)方法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計(jì)7個(gè)方面進(jìn)行。

　　一、說教材

　　教材是教師執(zhí)教的依據(jù)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)。因此，我首先談一談教材的地位和作用。本課是人教版高中必修一《經(jīng)濟(jì)生活》第四單元第九課第一框的內(nèi)容，在此之前，前三個(gè)單元分別從生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)角度，闡述了經(jīng)濟(jì)生活的方方面面。本框題是第四單元的開篇，承接前三單元開始介紹我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境，主要介紹了市場(chǎng)配置資源的利與弊，說明了市場(chǎng)調(diào)節(jié)的重要性與局限性，同時(shí)又為下一框的宏觀調(diào)控做好了鋪墊，因而在教材中起到了承上啟下的作用，具有不容忽視的重要地位。

　　二、說學(xué)情

　　高一的學(xué)生正處在求知欲比較強(qiáng)烈的時(shí)候，但是沒有一套系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，我將利用他們的求知欲讓他們?nèi)ヌ骄渴袌?chǎng)配置資源的規(guī)律，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。另外，學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀還尚未形成，因此我會(huì)在學(xué)習(xí)過程中向他們著重強(qiáng)調(diào)要遵守法律、誠信為本的做人準(zhǔn)則。

　　三、說教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材特點(diǎn)以及學(xué)生實(shí)際，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)。

　　【知識(shí)目標(biāo)】

　　1.了解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的含義、市場(chǎng)規(guī)則的表現(xiàn)形式;

　　2.理解市場(chǎng)配置資源的方式、優(yōu)點(diǎn)及不足，明白規(guī)范市場(chǎng)秩序和建立社會(huì)信用制度的必要性。

　　【能力目標(biāo)】

　　具有結(jié)合經(jīng)濟(jì)實(shí)例分析市場(chǎng)配置資源優(yōu)缺點(diǎn)的能力。

　　【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】

　　樹立合理利用資源、不浪費(fèi)資源以及自覺維護(hù)市場(chǎng)秩序、遵守市場(chǎng)規(guī)則的觀念。

　　四、說教學(xué)重難點(diǎn)

　　結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生情況的分析，以及教學(xué)目標(biāo)的確定，我確定了以下教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)：

　　【重點(diǎn)】

　　市場(chǎng)配置資源的方式以及規(guī)范市場(chǎng)秩序、建立社會(huì)信用制度的必要性。

　　【難點(diǎn)】

　　市場(chǎng)配置資源的優(yōu)缺點(diǎn)。

　　五、說教學(xué)方法

　　科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美的統(tǒng)一。基于此，我準(zhǔn)備采用的教學(xué)方法是講授法、小組討論法、案例分析法，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和語言表達(dá)能力，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)缺點(diǎn)。

　　六、說教學(xué)過程

　　分析完教材，制定好教法和學(xué)法，我再來具體談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程。

　　在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的'安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。

　　環(huán)節(jié)一：新課導(dǎo)入

　　我會(huì)用多媒體播放《一分鐘了解我國水資源概況》的視頻。播放完畢后，向?qū)W生提問“看完這段視頻之后，同學(xué)們有哪些切身感受?”進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生了解到我國的水資源、石油資源、礦產(chǎn)資源、土地資源、人力資源等都是有限的，面對(duì)有限的資源和人們無限的需求，任何國家都會(huì)考慮如何配置資源的問題，導(dǎo)入本課《市場(chǎng)配置資源》。

　　通過這樣的設(shè)計(jì)可以活躍課堂氣氛，引起學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，寓教于理，從而起到事半功倍的效果。

　　環(huán)節(jié)二：新課講授

　　在講授新課的過程中，我將從整體把握教材，著重突出學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

　　1.市場(chǎng)調(diào)節(jié)

　　活動(dòng)一：看一看

　　在這一部分，我會(huì)請(qǐng)學(xué)生觀看《票證年代》和《糧油市場(chǎng)》這兩個(gè)視頻，觀看完畢后，請(qǐng)學(xué)生自主思考資源配置的方式有哪些?

　　通過學(xué)生的思考與回答，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到資源配置的方式有計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段。

　　之所以這樣設(shè)計(jì)，是因?yàn)橥ㄟ^具體的視頻觀看活動(dòng)，設(shè)置問題，引起學(xué)生思考，以問帶學(xué)，提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性和效率。

　　活動(dòng)二：讀一讀

　　在這一活動(dòng)中，我會(huì)讓學(xué)生仔細(xì)閱讀PPT上面的材料，回答市場(chǎng)是如何配置資源的?

　　近幾年，汽車大量進(jìn)入我國家庭，汽車市場(chǎng)十分火爆，面對(duì)龐大的汽車購買力，國外汽車生產(chǎn)企業(yè)紛紛涌入我國，國內(nèi)汽車生產(chǎn)企業(yè)爭(zhēng)相擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，許多原本不生產(chǎn)汽車的企業(yè)也試圖涉足汽車產(chǎn)業(yè)。后來激烈的競(jìng)爭(zhēng)迫使各家企業(yè)紛紛大幅下調(diào)汽車價(jià)格，迫使一部分汽車生產(chǎn)者退出汽車生產(chǎn)領(lǐng)域。

　　通過師生共同探究、交流，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)主要通過供求、價(jià)格和競(jìng)爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn)配置資源。市場(chǎng)能夠通過價(jià)格漲落比較及時(shí)、準(zhǔn)確、靈敏地反應(yīng)供求關(guān)系變化，傳遞供求消息，實(shí)現(xiàn)資源配置;面對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，商品的生產(chǎn)者和經(jīng)營者在利益杠桿的作用下積極調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)，從而促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高和資源的有效利用。

　　通過這樣設(shè)計(jì)，可以使學(xué)生在分析具體的情境過程中，提升理論聯(lián)系實(shí)踐的能力，理解市場(chǎng)配置資源的方式和優(yōu)點(diǎn)。

　　2.市場(chǎng)秩序

　　活動(dòng)三：想一想

　　我會(huì)請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀多媒體所呈現(xiàn)的案例，然后思考應(yīng)該怎樣建立良好的市場(chǎng)秩序?

　　浙江義烏小商品批發(fā)市場(chǎng)在建立初期，由于管理不善，市場(chǎng)秩序較為混亂，存在強(qiáng)買強(qiáng)賣、以劣充優(yōu)、坑蒙拐騙、惡性競(jìng)爭(zhēng)等現(xiàn)象，造成極為惡劣影響，致使許多經(jīng)營者利益受損，紛紛關(guān)門閉市，經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻;后來政府強(qiáng)化管理，打擊各種擾亂市場(chǎng)秩序的行為，建立各種管理機(jī)制、加強(qiáng)誠信教育和法制教育，整頓規(guī)范市場(chǎng)秩序，提高了市場(chǎng)美譽(yù)度，從而恢復(fù)市場(chǎng)發(fā)展生機(jī)。如今義烏的小商品市場(chǎng)管理規(guī)范、注重誠信，已成為我國最重要的小商品批發(fā)市場(chǎng)，吸引了大量中外客商。

　　通過學(xué)生之間的思考、教師恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，使學(xué)生理解要建立良好的市場(chǎng)秩序必須完善市場(chǎng)法規(guī)，健全市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)則、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則和市場(chǎng)交易規(guī)則，并且需要加強(qiáng)社會(huì)信用制度的建設(shè)，使各市場(chǎng)主體樹立誠信意識(shí)。

　　通過生活化的事例，使學(xué)生具體地理解建立市場(chǎng)秩序的重要性。

　　3.市場(chǎng)失靈

　　我會(huì)請(qǐng)學(xué)生觀看PPT所展示的消防、毒品、國防圖片，同桌間交流：市場(chǎng)是否是萬能的，市場(chǎng)對(duì)它們能否起調(diào)節(jié)作用?并簡(jiǎn)單說明理由。

　　通過師生共同交流，使學(xué)生明白公共物品、危險(xiǎn)品等都不能讓市場(chǎng)來調(diào)節(jié)，這會(huì)影響社會(huì)安定，危害公民的身心健康，敗壞社會(huì)風(fēng)氣。由此可知市場(chǎng)調(diào)節(jié)不是萬能的，有一定的局限性。

　　接著讓學(xué)生再觀看一個(gè)案例，四個(gè)人為一組討論：案例中分別體現(xiàn)了市場(chǎng)具有哪些缺陷?

　　有一段時(shí)間，蘋果的價(jià)格很高，于是一些果農(nóng)為了使自己的蘋果能早點(diǎn)上市賣上好價(jià)錢，使用不該用的生長(zhǎng)激素催熟蘋果。這些蘋果外表顏色鮮艷，但果質(zhì)很差，坑害顧客。還有不少地方的農(nóng)民砍掉其他果樹，改種蘋果。沒過幾年，蘋果大量積壓，價(jià)格直線下降，甜蘋果變成了農(nóng)民的“傷心果”。

　　通過學(xué)生之間的激烈討論，學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在盲目性、自發(fā)性以及滯后性的弊端。

　　通過設(shè)置具體的案例，使學(xué)生進(jìn)行分組討論，這既有利于增強(qiáng)學(xué)生的合作探究意識(shí)，又能檢驗(yàn)學(xué)生的辯證分析能力，從而突破教學(xué)難點(diǎn)。

　　環(huán)節(jié)三：鞏固提高

　　在這一環(huán)節(jié)，我會(huì)請(qǐng)學(xué)生閱讀多媒體展示的材料，并從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度回答網(wǎng)購陷阱存在的原因。

　　網(wǎng)絡(luò)購物是近幾年比較熱門的購物方式，而網(wǎng)絡(luò)團(tuán)購更是由于超低的價(jià)格，快捷的送貨方式，受到網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者的青睞，不過隨著網(wǎng)絡(luò)團(tuán)購的不斷壯大，很多消費(fèi)者發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)購雖然發(fā)展空間大，但同時(shí)也存在銷售商夸大宣傳、退換條件苛刻、法律條文不完善和網(wǎng)上轉(zhuǎn)賬不安全等不健康因素。

　　在師生共同交流的基礎(chǔ)上，使同學(xué)們明白網(wǎng)購陷阱存在的原因是由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有盲目性、自發(fā)性和滯后性等缺陷。

　　通過該環(huán)節(jié)，使學(xué)生學(xué)以致用，能準(zhǔn)確理解和把握市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弱點(diǎn)和缺陷。

　　環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)

　　根據(jù)本目的內(nèi)容特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，在師生共同回憶的基礎(chǔ)上，我采用了歸納式小結(jié)。通過小結(jié)環(huán)節(jié)，使同學(xué)們對(duì)本課內(nèi)容形成一個(gè)整體認(rèn)知。

　　隨后布置一份作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們課下自主預(yù)習(xí)下節(jié)課內(nèi)容，并思考應(yīng)如何應(yīng)對(duì)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的缺點(diǎn)。通過這份作業(yè)，可以加深學(xué)生對(duì)本課知識(shí)的理解，促使學(xué)生把理論內(nèi)化，真正能做到理論聯(lián)系實(shí)際。

　　七、說板書設(shè)計(jì)

　　板書是無聲的語言，是教師口頭講述的輔助手段，是知識(shí)的高度凝集與集中。因此，我特別重視對(duì)板書的設(shè)計(jì)。依據(jù)本節(jié)課的知識(shí)特點(diǎn)，我的板書設(shè)計(jì)如下所示：

　　結(jié)束語：各位評(píng)委老師，我的到此結(jié)束，謝謝大家。

高中政治說課稿3

　　一、說教材

　　1．本框的地位：本書第一課《商品和商品經(jīng)濟(jì)》是經(jīng)濟(jì)常識(shí)的起點(diǎn)課，是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的入門鑰匙，共分三節(jié)。第三節(jié)闡述價(jià)值規(guī)律的有關(guān)知識(shí)，是全書教學(xué)的理論基礎(chǔ)。第一框圍繞著價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容和表現(xiàn)形式展開論述，為學(xué)習(xí)下一框“價(jià)值規(guī)律的作用”奠定基礎(chǔ)。因此，學(xué)好本課至關(guān)重要。

　　2．目標(biāo)設(shè)置：

　�。�1）知識(shí)與能力：識(shí)記價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容和表現(xiàn)形式，掌握價(jià)格與供求的相互關(guān)系，著重理解為什么價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式。培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的抽象思維能力。

　　（2）過程和方法：創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生自主思考，通過現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例去分析相關(guān)知識(shí)，達(dá)到理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。

　　（3）情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過本課的.學(xué)習(xí)使學(xué)生更好的理解國家宏觀經(jīng)濟(jì)政策，教育學(xué)生尊重客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，按價(jià)值規(guī)律辦事；

　　3．重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　第一，價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容和表現(xiàn)形式。價(jià)值規(guī)律是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，我國正在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必須遵循價(jià)值規(guī)律。所以，本課內(nèi)容具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義；另外，從本章體系上來看，價(jià)值規(guī)律也是一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容。

　　第二，價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是本課難點(diǎn)。首先：現(xiàn)實(shí)生活中，同種商品價(jià)格常常偏離其價(jià)值，不等價(jià)交換似乎到處都是。這里，理論和現(xiàn)實(shí)似乎出現(xiàn)了矛盾，給學(xué)生帶來了理解上的困難。其次：對(duì)于這一內(nèi)容的理解必須透過現(xiàn)象看本質(zhì)，這對(duì)于一年級(jí)新生來說又是一個(gè)難點(diǎn)。

　　4．教材處理：在基本遵循教材編排順序的基礎(chǔ)上，個(gè)別地方做了調(diào)整，對(duì)教材的部分內(nèi)容進(jìn)行再加工；同時(shí)選取部分課外資料，活化教學(xué)內(nèi)容，激活學(xué)生思維，引發(fā)學(xué)生探究。

　　5．學(xué)情分析：我的教學(xué)受眾是高一年級(jí)新生，普遍缺乏理論功底。一方面對(duì)抽象空洞的理論說教缺乏興趣；另一方面他們的思維又較為活躍，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些鮮活的事例又懷有強(qiáng)烈的好奇心理。取其“長(zhǎng)”，而補(bǔ)其“短”是我這堂課的重要任務(wù)。

　　二、說教法、學(xué)法

　　新課程理念要求教師角色的定位發(fā)生轉(zhuǎn)變，由傳統(tǒng)的知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者和參與者，因此在教學(xué)方法上充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，堅(jiān)持自主、合作和探究式學(xué)習(xí)。在本課中我主要采用情景教學(xué)的方法，運(yùn)用多媒體技術(shù)，通過視頻、圖片為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)直觀的教學(xué)情境，使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知沖突，教師引導(dǎo)學(xué)生自主解決認(rèn)知發(fā)展的不平衡，啟迪學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)。用學(xué)生比較熟悉的現(xiàn)象引導(dǎo)學(xué)生抽象出一般道理，盡量使深?yuàn)W的道理淺顯化，很好地貫徹理論與實(shí)際相結(jié)合的原則，提高教學(xué)的時(shí)效性，增強(qiáng)思想政治課的吸引力。

　　三、說教學(xué)過程

　�。ㄔO(shè)計(jì)理念：根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教學(xué)實(shí)際，主要采取設(shè)疑提問的方式，把教學(xué)內(nèi)容變成一個(gè)個(gè)問題，制造懸念，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的思考，在師生互動(dòng)中讓學(xué)生悟出道理；本課教學(xué)時(shí)間為45分鐘，教學(xué)過程分為導(dǎo)入新課、新課教學(xué)、課堂小結(jié)、當(dāng)堂反饋、課后作業(yè)五個(gè)環(huán)節(jié)。）

　　導(dǎo)入新課：多媒體出示材料一：視頻資料《長(zhǎng)陽火燒坪蔬菜熱銷》

　　多媒體出示材料二：三峽晚報(bào)新聞《蔬菜遺棄帶接近2公里》

　　提出問題：同地、同樣的蔬菜，為什么會(huì)出現(xiàn)兩種完全不同的銷售局面？蔬菜為什么會(huì)下降？這就是今天我們要探討的問題。（此問題就發(fā)生在學(xué)生的身邊，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，去思考問題。）

　　屏幕顯示課題：價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容和表現(xiàn)形式

高中政治說課稿4

　　一、說教材

　　高中學(xué)生正是世界觀、人生觀和價(jià)值觀逐步形成的特殊時(shí)期，科學(xué)理論的正確引導(dǎo)是不可或缺的，《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》這一框題，正是針對(duì)高中學(xué)生的具體情況，積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探尋實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件和途徑，明確生活的意義，真正理解只有對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)才是真正有價(jià)值的人生。所以，本節(jié)內(nèi)容具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本框內(nèi)容共三目，包括在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值和在砥礪自我中走向成功三個(gè)問題。它們之間的內(nèi)在聯(lián)系是：只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，擁有幸福人生，而在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，離不開社會(huì)提供的客觀條件，所以必須正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值;在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，還需要一定的主觀條件，所以必須全面提高個(gè)人素質(zhì)，在砥礪自我中才能走向成功。本框題教學(xué)內(nèi)容是貫徹落實(shí)課標(biāo)4.14規(guī)定的“探尋實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件和途徑，闡明生活的意義，理解只有對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)才是真正有價(jià)值的人生�！�

　　二、說學(xué)情

　　本課教學(xué)對(duì)象是高二年級(jí)學(xué)生，在心理思維上已經(jīng)具備了一定的求知探究能力，對(duì)問題善于合作探究、勇于思索、樂于表達(dá)自己的見解;在認(rèn)知結(jié)構(gòu)上具備了一定的抽象思維能力。我校學(xué)生基礎(chǔ)較為薄弱，在求學(xué)過程中挫折、困擾較多，對(duì)自己的人生發(fā)展、職業(yè)規(guī)劃缺乏必要的認(rèn)知，導(dǎo)致學(xué)習(xí)被動(dòng)、自信心缺乏現(xiàn)象較為普遍。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)首先想要解決學(xué)生缺乏理想目標(biāo)的問題，其次增強(qiáng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的信心，鼓勵(lì)學(xué)生敢于有夢(mèng)，勇于追夢(mèng)，在提高自身素質(zhì)的.前提下，為他人和社會(huì)服務(wù)，讓學(xué)生自己在社會(huì)生活中體悟人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)。讓每一位學(xué)生獲得充分的、自由的、多元的、和諧的發(fā)展。

　　三、說教學(xué)目標(biāo)

　　依據(jù)《高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求以及本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

　　1.識(shí)記和理解實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確途徑,理解在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

　　2.學(xué)會(huì)正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,培養(yǎng)自覺創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的能力。

　　3.領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的正確途徑，形成勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的意識(shí)。

　　4.學(xué)會(huì)在砥礪自我中走向成功。鑄就人生輝煌。

　　四、說教學(xué)重難點(diǎn)

　　依據(jù)《高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。

　　【重點(diǎn)】

　　如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

　　【難點(diǎn)】

　　如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

　　五、說教學(xué)方法

　　本課我將采用情境教學(xué)法、探究法、小組討論法。本框通過設(shè)置學(xué)生熟悉的情境，組織活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究討論，交流分析，通過這些環(huán)節(jié)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，拉進(jìn)了學(xué)生與課堂之間的距離，在這些過程中建構(gòu)知識(shí)，發(fā)展能力，在教師引導(dǎo)下師生互動(dòng)交流、共同總結(jié)。

　　六、說教學(xué)過程

　　下面，主要談?wù)剬?duì)本課教學(xué)過程的設(shè)計(jì)。

　　環(huán)節(jié)一：課堂導(dǎo)入

　　我運(yùn)用情境法進(jìn)行導(dǎo)入。

　　首先我設(shè)置如下情景：

　　一位中學(xué)教師問一個(gè)尖子學(xué)生，有什么人生目標(biāo)。中學(xué)生這樣回答：我讀好書、考上大學(xué)、找個(gè)好工作——娶個(gè)好老婆——生個(gè)好兒子——兒子讀好書——考上好大學(xué)……

　　有多少人超越這種生命的簡(jiǎn)單循環(huán)呢?

　　其實(shí)它向我們提出了一個(gè)嚴(yán)肅的人生問題：“人應(yīng)追求怎樣的人生?如何實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值?”

　　然后趁機(jī)導(dǎo)入本課。

　　設(shè)計(jì)意圖：通過設(shè)置情境，并且設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生在情境中進(jìn)行感受，并且思考人生應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)價(jià)值，這種導(dǎo)入方法激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，成功導(dǎo)入了新課。

　　環(huán)節(jié)二：新課講授

　　1.在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值

　　探究：在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值

　　材料：云南省原保山地委書記楊善洲兩袖清風(fēng)，清廉履職，忘我工作，一心為民，為了兌現(xiàn)自己當(dāng)初“為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報(bào)酬”的承諾，退休后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根大亮山，義務(wù)植樹造林，一干22年，建成面積5.6萬畝，價(jià)值3億元的林場(chǎng)，辭世前，他并沒有將林場(chǎng)留給家人，而是無償上繳給國家。

　　問題探究：楊善洲的事跡啟發(fā)我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人生價(jià)值?

　　學(xué)生分小組進(jìn)行探究，派代表陳述探究結(jié)論。

　　教師總結(jié)：勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)，沒有勞動(dòng)和奉獻(xiàn)就無所謂實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。無論是物的價(jià)值還是人的價(jià)值，都是在人的勞動(dòng)中創(chuàng)造的。可以說，勞動(dòng)是價(jià)值創(chuàng)造的源泉之一。人不能只為自己勞動(dòng)，更要為他人和社會(huì)做奉獻(xiàn)，人的真正價(jià)值就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。

　　設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)選取了云南省原保山地委書記楊善洲的事例進(jìn)行探究，學(xué)生在探究的過程中，認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)，沒有勞動(dòng)和奉獻(xiàn)就無所謂實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值，懂得了人不能只為自己勞動(dòng)，更要為他人和社會(huì)做奉獻(xiàn)，人的真正價(jià)值就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。

高中政治說課稿5

　　一、高中思想政治課開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的必要性

　　當(dāng)今世界，弘揚(yáng)本國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性日益凸顯。各國爭(zhēng)相“破譯”本國傳統(tǒng)文化對(duì)本國文明發(fā)展進(jìn)程的重要作用，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找尋可以繼承、發(fā)展和創(chuàng)新的“文化基因”，從而在國家綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮本國的文化優(yōu)勢(shì)。中華文明歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，內(nèi)涵豐富，是炎黃子孫實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)過程中不可忽視的寶貴資源，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是落實(shí)這一工作的重要途徑。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在高中階段的落實(shí)需要以各學(xué)科課程教材為載體，語文、思想政治、歷史、地理等學(xué)科都是中華傳統(tǒng)文化教育的重要組成部分。高中思想政治課旨在開展中國特色社會(huì)主義教育，培養(yǎng)青少年學(xué)生思想品德及政治核心素養(yǎng)，是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前沿陣地，其重要性突出體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

　　1、與傳統(tǒng)文化內(nèi)在精神的一致性

　　高中思想政治課銜接初中思想品德課和高校思想理論課，與時(shí)事政治教育相互補(bǔ)充，著力于促進(jìn)青少年學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)品德高尚、政治素養(yǎng)過硬的青少年。這與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育旨在培養(yǎng)富有民族自信心和愛國主義精神的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的指導(dǎo)思想同宗同源，具有高度內(nèi)在一致性。

　　2、德育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)的陣地

　　高中思想政治課肩負(fù)德育和培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的任務(wù)。這與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育以德樹人的根本任務(wù)及培養(yǎng)青少年學(xué)生的民族文化自信和價(jià)值觀自信的目標(biāo)高度一致。

　　3、與傳統(tǒng)文化的互補(bǔ)性

　　高中思想政治教育內(nèi)容豐富，體系完備，貼近學(xué)生生活，這與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)涵豐富、意境廣遠(yuǎn)可以形成高度契合的互補(bǔ)效應(yīng)。兩者相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)，既能在思想政治教育中“潤物細(xì)無聲”地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又能使青少年學(xué)生在全面準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)中華民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情的基礎(chǔ)上樹立文化自信、價(jià)值觀自信，從而堅(jiān)定對(duì)走中國特色社會(huì)主義道路和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想信念。

　　二、高中思想政治課開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的策略

　　高中思想政治課開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作的難點(diǎn)在于處理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)素材。選擇適當(dāng)?shù)牟呗詠硎占�、選擇、加工及應(yīng)用相關(guān)素材是實(shí)現(xiàn)思想政治教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融合的關(guān)鍵。

　　1、素材收集策略

　　收集關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的素材時(shí)要處理好“學(xué)生需要”和“學(xué)生想要”的關(guān)系，即選擇學(xué)生需要的內(nèi)容要以學(xué)生想要的角度來選取。在宏觀上需要貼近學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，依照更有利于學(xué)生發(fā)展的順序來收集素材，在具體處理上則要更加注意選材的角度，以學(xué)生更感興趣的方式來選取對(duì)學(xué)生有所幫助的素材，在素材收集時(shí)需要注意以下幾點(diǎn)：

　　1、考慮學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律

　　在收集素材的過程中，要注意“由己及人”的認(rèn)知規(guī)律，依此教導(dǎo)青少年學(xué)生學(xué)會(huì)處理個(gè)人與自己、個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然、個(gè)人與國家的關(guān)系。教師要從學(xué)生力所能及的事情切入，收集相應(yīng)的素材，如“謹(jǐn)守本心是智慧”、“百善孝為先，人首先要盡孝”、“珍惜盤中餐是愛自然也是愛國”等等。這樣以小見大的解讀，不會(huì)使學(xué)生覺得教師說的離自己的生活很遠(yuǎn)，很“假、大、空”。從學(xué)生舉手之勞能做到的事情出發(fā)，一步步幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，逐步達(dá)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育育人的效果。

　　2、從學(xué)生的關(guān)注角度收集素材

　　青少年學(xué)生思想活躍，獵奇喜新，要對(duì)他們的“胃口”似乎很難。實(shí)際上，以學(xué)生思考問題的方式來調(diào)整我們的選材角度會(huì)獲得意外之喜。以北京20xx年高考作文題《老規(guī)矩》為例，如果是語文教師來講解這篇作文的寫作技法，學(xué)生很難產(chǎn)生濃厚的興趣。但如果在思想政治課上，由思想政治教師“錯(cuò)位”地講解我們生活中的老規(guī)矩，就會(huì)激發(fā)起學(xué)生的好奇心。在必修3《文化生活》中， “老規(guī)矩”這樣的素材既可以用來導(dǎo)入課程，也可以作為案例詳細(xì)講解，都可收到很好的教學(xué)效果。

　　3、選擇“學(xué)生有所關(guān)注，但理解不夠深入”的問題作為素材

　　青少年學(xué)生朝氣蓬勃，對(duì)生活中出現(xiàn)的各種現(xiàn)象都有所關(guān)注。但有一些問題他們不曾深入了解和思考，這樣的問題恰恰是最有價(jià)值、最能引起學(xué)生的認(rèn)知沖突、最能讓學(xué)生既有所思又有所得的問題。例如，在必修2《政治生活》第七課第一框“處理民族關(guān)系的原則”的授課過程中，有一個(gè)小活動(dòng)是讓同學(xué)辨別人民幣上的少數(shù)民族文字。在日常教學(xué)中，我們經(jīng)常將其省略而將答案直接告訴給學(xué)生。但筆者在觀察中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)于這一問題非常感興趣，有的學(xué)生甚至?xí)�拿出口袋中的鈔票觀察并和同桌討論。實(shí)際上，這一課“食之無味”的“民族文字”正是必修3《文化生活》第六課我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“文化的基本載體”，而學(xué)生渴望交流、渴望學(xué)習(xí)的表現(xiàn)也正是教師求之不得的理想學(xué)習(xí)狀態(tài)。只要教師能關(guān)注到教學(xué)中這些被忽略的細(xì)節(jié)，選擇這樣的問題作為素材，我們的思想政治課就能成為既受學(xué)生喜歡，又能在無形當(dāng)中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“雙贏課程”。

　　2、因材施教的選擇、加工策略

　　素材的收集是前提，而對(duì)其選擇、加工的過程也是課堂成敗的關(guān)鍵，不可忽視。

　　思想政治課教材是開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的基本線索，選擇和加工素材最基本的策略就是要因“材” （教材）施教。思想政治教師既要充分了解教材的編排邏輯和重難點(diǎn)知識(shí)，又要明確教材內(nèi)容與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的關(guān)聯(lián)程度，綜合考慮并確定選擇和加工素材的具體方式方法。

　　以必修3《文化生活》第四課第一框“傳統(tǒng)文化的繼承”為例�！拔幕�生活”的內(nèi)容“易學(xué)難精”，重在文化現(xiàn)象背后的精神內(nèi)涵，貴在增強(qiáng)文化自覺和文化自信。本課教材內(nèi)容與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容高度相關(guān)。教學(xué)的難點(diǎn)是理解傳統(tǒng)文化的特征，重點(diǎn)則在于樹立正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。在這樣的章節(jié)中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育可以以“面”的形式展開，教師可以根據(jù)自己的`知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)需要選取有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的素材輔助教學(xué)。

　　與之相反，必修4《哲學(xué)生活》中雖然也須穿插中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，但教學(xué)的重點(diǎn)在于闡釋哲理，教材編排也不允許教師大篇幅地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。在兩者關(guān)聯(lián)程度不足的情況下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育就要以“點(diǎn)”的方式進(jìn)行，不能過分占用課堂時(shí)間，影響正常的思想政治課的教學(xué)進(jìn)程。總之，教師在教學(xué)中要堅(jiān)持因材施教的原則，有所側(cè)重、點(diǎn)面結(jié)合地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵融入思想政治教材當(dāng)中。

　　不論是素材的收集還是選擇和加工，最終的目的是要運(yùn)用，這是賦予素材活力和生機(jī)的途徑，也是完善課堂教學(xué)的關(guān)鍵，而對(duì)于素材的運(yùn)用，不可盲目，要要遵循一定的策略。

　　3、素材應(yīng)用策略

　　1、結(jié)合教師特點(diǎn)和學(xué)生興趣

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材的具體應(yīng)用必須結(jié)合教師自身特點(diǎn)與學(xué)生的興趣需要。教師的個(gè)人文化素養(yǎng)與文化特長(zhǎng)對(duì)于開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有很大的影響，但課堂并非是教師一人的“秀場(chǎng)”，教師同樣需要考慮自己的應(yīng)用策略是否符合學(xué)生的需要，是否利于學(xué)生接受和學(xué)習(xí)。

　　2、教師的“畫龍點(diǎn)睛”

　　“畫龍”就是要做好課前準(zhǔn)備，整合相關(guān)素材，根據(jù)每個(gè)班同學(xué)上課的特點(diǎn)制定每節(jié)課特有的應(yīng)用素材策略�！包c(diǎn)睛”則是指教師要有隨機(jī)應(yīng)變的能力，能夠根據(jù)學(xué)生的反饋現(xiàn)場(chǎng)生成最富針對(duì)性的“臨場(chǎng)發(fā)揮”，通過少而精的“生花妙筆”讓學(xué)生得到最大的收益。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育沒有固定的方法，需要教師的“獨(dú)具匠心”。同樣的素材在不同教師手中其應(yīng)用方法千差萬別，效果也各不相同，教師們只有在一次次的探索中形成自己的應(yīng)用心得，才是最佳的素材應(yīng)用之法。

　　三、思想政治課開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的思考

　　1、完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育須突出重點(diǎn)內(nèi)容

　　在思想政治課開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過程中，我們所面臨的問題不是沒話可說，而是有太多的內(nèi)容可以選擇。所以我們必須在有限的時(shí)間內(nèi)突出最重要的內(nèi)容。

　　1、人格修養(yǎng)教育

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要教會(huì)學(xué)生處理“個(gè)人與自己”的關(guān)系。中華傳統(tǒng)文化以德立人， “格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是中華傳統(tǒng)儒家文化的理想人格養(yǎng)成之法，通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶使青少年學(xué)生正心篤志、崇德弘毅。

　　2、社會(huì)關(guān)愛教育

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要教會(huì)學(xué)生處理“個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然”的關(guān)系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有許多極具特色、行之有效、發(fā)人深思的“為人處世”之理：面對(duì)他人要“入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾”，面對(duì)社會(huì)要“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，面對(duì)自然則要講究“天人合一”、“道法自然”。這些中國古代先人富有哲理的思考，至今也仍然具有很大的借鑒價(jià)值。

　　3、家國情懷教育

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要教會(huì)學(xué)生處理“個(gè)人與國家”的關(guān)系。中華傳統(tǒng)文化當(dāng)中“家事國事天下事，事事關(guān)心”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”的家國情懷是中華民族一次次戰(zhàn)勝磨難與外侮的強(qiáng)大精神力量，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不竭動(dòng)力，是國榮我榮、國恥我恥的深刻愛國情感。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中要加強(qiáng)家國情懷教育，使青少年學(xué)生成為愛祖國、懂自尊、有自信的中國人。

　　2、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對(duì)思想政治教師提出新的要求

　　1、明確思想政治課所具備的傳統(tǒng)文化教育意義

　　思想政治教師必須提高對(duì)完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必要性的認(rèn)識(shí)，要明確思想政治課不僅可以成為思想政治教育的前沿陣地，也能成為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理想平臺(tái)。在思想政治課中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅不會(huì)影響到正常的教學(xué)工作，還能有助于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

　　2）提高自身文化素養(yǎng)

　　對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深的精神內(nèi)涵的精準(zhǔn)闡釋需要思想政治教師極高的人文素養(yǎng)和文化功底。思想政治教育涉及的知識(shí)面本就很廣，既需教師對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、哲學(xué)等方面的知識(shí)有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，又需緊密關(guān)注時(shí)事，時(shí)刻更新教學(xué)內(nèi)容。如今，還要在此基礎(chǔ)上更加關(guān)注中國古代的歷史史實(shí)、歷史故事、風(fēng)俗習(xí)慣、名人軼事、名言警句、傳統(tǒng)文藝等方面的內(nèi)容，這需要思政教師持續(xù)不懈的努力。

　　3）增強(qiáng)教師之間的交流學(xué)習(xí)

　　落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作需要教師們的共同努力、合作交流，通過現(xiàn)代教師交流手段在相互學(xué)習(xí)交流的過程當(dāng)中產(chǎn)生新的靈感和創(chuàng)意，共同探索在思想政治課上落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的應(yīng)用之道。

　　3。完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要形成“學(xué)科合力”

　　思想政治課、語文、歷史、地理等學(xué)科都是開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的良好平臺(tái)。各個(gè)學(xué)科在開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中互動(dòng)、互助、互補(bǔ)可以獲得“一加一大于二”的效果。

　　從可行性來看，首先，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是各學(xué)科教師共同需要完成的工作，各學(xué)科共同協(xié)作、相互交流對(duì)完成這一工作大有裨益。其次，同一學(xué)校、同一年級(jí)的教師交流更加直接、更加頻繁，這樣的環(huán)境對(duì)跨學(xué)科地開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有著天然的優(yōu)勢(shì)。再次，共同的教學(xué)安排和校園文化有利于統(tǒng)籌一致，整體安排。

　　從有效性來看，第一，跨學(xué)科的交流可以形成“美第奇效應(yīng)”，激發(fā)教師的創(chuàng)造性。第二，打破學(xué)科的藩籬能讓學(xué)生真正地成為知識(shí)的主人，能夠真正的從更高更全面的角度來印證自己的所學(xué)、所思、所悟。第三，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，更能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族文化的精髓，對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育是功在當(dāng)代、利在千秋的偉大工程，是一項(xiàng)光榮的事業(yè)，值得我們?yōu)橹�終身奮斗。

高中政治說課稿6

　　“說課”是教學(xué)改革中涌現(xiàn)出來的新生事物，是進(jìn)行教學(xué)研究、教學(xué)交流和教學(xué)探討的一種新的教學(xué)研究形式�！罢f課”有利于提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力，也有利于提高教師的語言表達(dá)能力，因而受到廣大教師的重視，登上了教育研究的大雅之堂。不論是在教師招聘考試中，還是在以后的教師職業(yè)生涯中，大家都要經(jīng)歷說課這個(gè)環(huán)節(jié)。因此，中公教師特意為大家準(zhǔn)備了《實(shí)踐及其特征》這一節(jié)課的說課稿，希望能夠幫助大家更好地備考。

　　今天我要說課的題目是《實(shí)踐及其特征》。我將從說教材、說學(xué)情、說教學(xué)目標(biāo)、說教學(xué)重難點(diǎn)、說教學(xué)方法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計(jì)7個(gè)方面進(jìn)行說課。

　　一、說教材

　　教材是教師執(zhí)教的依據(jù)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)。因此，我首先談一談教材的地位和作用。必修四在整個(gè)高中政治學(xué)習(xí)中，既是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。第六課主要介紹馬克思主義哲學(xué)體系中的認(rèn)識(shí)論部分，有相對(duì)獨(dú)立性特點(diǎn)。第一框題《人的認(rèn)識(shí)從何而來》是認(rèn)識(shí)論學(xué)習(xí)的開篇一課，也是關(guān)鍵一節(jié)，是否理解和理解程度如何直接影響本部分內(nèi)容的掌握與運(yùn)用。本課分為二個(gè)目題，第一目分析了實(shí)踐的含義、形式、特點(diǎn);第二目分析了實(shí)踐為什么是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。

　　二、說學(xué)情

　　教學(xué)之路從認(rèn)識(shí)學(xué)生開始，下面我來談一談學(xué)情。

　　本課教學(xué)對(duì)象是高二年級(jí)學(xué)生，在心理思維上已經(jīng)具備了一定的求知探究能力，對(duì)感興趣的社會(huì)熱點(diǎn)問題善于合作探究、勇于思索、樂于表達(dá)自己的見解;在認(rèn)知結(jié)構(gòu)上具備了一定的抽象思維能力，對(duì)于什么是認(rèn)識(shí)，什么是實(shí)踐，什么是正確認(rèn)識(shí)的來源與檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)有了自己生活化、經(jīng)驗(yàn)化的理解，所以不應(yīng)該只大量灌輸和拓展較多的空洞理論，應(yīng)在新課程理念的指導(dǎo)下借助感人的生活素材和熟悉的生活案例來啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生自己在社會(huì)生活中體悟?qū)嵺`是認(rèn)識(shí)的唯一來源、發(fā)展動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和最終目的，讓每一位學(xué)生能夠獲得充分的、自由的、多元的、和諧的發(fā)展。

　　三、說教學(xué)目標(biāo)

　　依據(jù)《高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求以及本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

　　【知識(shí)目標(biāo)】

　　識(shí)記實(shí)踐的含義、構(gòu)成要素;理解實(shí)踐的.特點(diǎn);聯(lián)系實(shí)際分析實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系。

　　【能力目標(biāo)】

　　通過學(xué)習(xí)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)關(guān)系原理，使學(xué)生樹立科學(xué)實(shí)踐觀。

　　【情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)】

　　牢固樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn)指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活。

　　四、說教學(xué)重難點(diǎn)

　　依據(jù)《高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。

　　【重點(diǎn)】

　　實(shí)踐的概念、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。

　　【難點(diǎn)】

　　實(shí)踐的特點(diǎn)、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　五、說教學(xué)方法

　　為了突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，本節(jié)課我根據(jù)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律，主要采用了活動(dòng)法、案例分析法、小組討論法等教學(xué)方法。

　　六、說教學(xué)過程

　　分析完教材，制定好教學(xué)方法，我再來具體談?wù)勥@節(jié)課的教學(xué)過程。

　　在本節(jié)課的教學(xué)過程中，我將從新課導(dǎo)入、新課講授、鞏固提高、小結(jié)作業(yè)四個(gè)環(huán)節(jié)展開教學(xué)。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。

　　環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

　　本環(huán)節(jié)我通過展示馬克思生前最喜愛的一則寓言引出本課主題。

　　哲學(xué)家問船夫：“你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎?”

　　“不懂�！贝�夫說。

　　“你的生命價(jià)值失去了三分之一，”哲學(xué)家說，“你懂哲學(xué)嗎?”

　　“更不懂�！�

　　哲學(xué)家感慨：“那你的生命價(jià)值就失去了一半!”

　　一個(gè)巨浪把船打翻，哲學(xué)家掉在河里。船夫問：“你會(huì)游泳嗎?”

　　“不會(huì)，不會(huì)!”

　　船夫說：“那你的生命價(jià)值就失去了全部�！�

　　這樣的導(dǎo)入有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并順利地引出本節(jié)課的主題。

　　環(huán)節(jié)二：新課講授

　　在新課講授環(huán)節(jié)，我將從教材的邏輯結(jié)構(gòu)出發(fā)，著重突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)。重點(diǎn)闡述“教什么”、“怎么教”、“為什么這么教”等問題。本框題主要通過好朋友推介會(huì)、我心目中的朋友、讓友誼之樹長(zhǎng)青、真正的朋友4個(gè)方面展開。

　　1.實(shí)踐的含義

　　首先，采用問答的形式和同學(xué)們一起分解實(shí)踐的含義，如實(shí)踐的主體是什么、實(shí)踐的對(duì)象、手段是什么來一步步引出實(shí)踐是人們有意識(shí)、有目的地能動(dòng)性地改造客觀世界的活動(dòng)。從而使學(xué)生從不同角度掌握實(shí)踐的含義。接著，我會(huì)展示幾個(gè)實(shí)例，讓學(xué)生判斷哪些屬于實(shí)踐，從而鞏固學(xué)生對(duì)實(shí)踐含義的掌握。

　　討論：下列活動(dòng)中哪些是實(shí)踐?

　　A.蜜蜂筑巢

　　B.農(nóng)民種莊稼

　　C.建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)

　　D.科學(xué)家繪制人類基因組圖譜

　　學(xué)生依據(jù)對(duì)實(shí)踐的理解，區(qū)分一般活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，深化對(duì)實(shí)踐概念的認(rèn)識(shí)和理解。

　　2.實(shí)踐的特點(diǎn)

　　首先讓學(xué)生觀看中國開展探月活動(dòng)的視頻，多媒體展示問題思考的以下問題：

　　A.中國開展探月活動(dòng)能不能隨心所欲?這說明實(shí)踐具有什么特點(diǎn)?

　　B.面對(duì)月球的低溫高寒，我們是不是無能為力呢?這說明實(shí)踐具有什么特點(diǎn)呢?

　　C.探月單個(gè)人能否完成?這說明實(shí)踐活動(dòng)具有什么特點(diǎn)?古代只能舉頭望明月，而現(xiàn)代卻能登月探測(cè)，體現(xiàn)實(shí)踐的哪一特點(diǎn)?

　　讓學(xué)生結(jié)合自身在現(xiàn)實(shí)生活中的事例回答。

　　設(shè)置的每個(gè)問題都對(duì)應(yīng)實(shí)踐的一個(gè)特點(diǎn)，這樣有利于學(xué)生對(duì)實(shí)踐特點(diǎn)的理解與把握。

　　3.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

　　在講解本知識(shí)點(diǎn)時(shí)，通過4個(gè)探究活動(dòng)來分析實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的不同表現(xiàn)。

　　(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源

　　在此我設(shè)置了品嘗橙子活動(dòng)，重現(xiàn)了活生生的現(xiàn)實(shí)情境，借助品嘗橙子的活動(dòng)，學(xué)生體會(huì)到想要知道橙子味道，就需要品嘗，即實(shí)踐。實(shí)現(xiàn)在講解中深入淺出、化繁為簡(jiǎn)的理想目標(biāo)，有利于學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。

　　(2)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

　　【多媒體展示：對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求的認(rèn)識(shí)】思考是因?yàn)槭裁醋兓�推�?dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展?

　　【分析】P44頁教材的探究活動(dòng)，恩格斯的名言：是什么推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展?

　　學(xué)生可以結(jié)合在《經(jīng)濟(jì)生活》中的知識(shí)積累及現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)驗(yàn)，思考并回答問題。

　　(3)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)

　　本知識(shí)點(diǎn)講解圍繞黃金周政策要不要廢除，大致形成了兩派�！径嗝襟w展示“廢除派”、“堅(jiān)持派”的觀點(diǎn)】

　　【多媒體展示“暢所欲言”】觀點(diǎn)一：黃金周政策應(yīng)該廢除;觀點(diǎn)二：黃金周政策應(yīng)該堅(jiān)持，對(duì)此你認(rèn)同哪一觀點(diǎn)，請(qǐng)說明理由。以四人小組討論2分鐘，然后推選一人代表小組發(fā)言。

　　面對(duì)黃金周政策的爭(zhēng)議，如何檢驗(yàn)黃金周政策的正確性?

　　在通過設(shè)置另一活動(dòng)：“是真的嗎?”，即將筆插進(jìn)一個(gè)裝滿水的塑料袋中，水會(huì)不會(huì)漏出來?借此講解為什么說明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　設(shè)置生活化的情景，開展小組合作學(xué)習(xí)的模式，圍繞黃金周展開辯論性的討論，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思辨思維。借助一個(gè)小實(shí)驗(yàn)，巧妙地實(shí)現(xiàn)了對(duì)“實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一難點(diǎn)的突破。

　　環(huán)節(jié)三：鞏固提高

　　在鞏固提高環(huán)節(jié)，我會(huì)出示幾句詩句：

　　1.近水知魚性，近山識(shí)鳥音

　　2.問渠那得清如許，為有源頭活水來

　　3.“行以求知，學(xué)以致用”

　　讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)論角度，判斷詩句或名言體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?

　　通過此環(huán)節(jié)，進(jìn)一步鞏固學(xué)生對(duì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)表現(xiàn)的理解，突破難點(diǎn)。

　　環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)

　　根據(jù)本框的內(nèi)容特點(diǎn)及學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，我會(huì)結(jié)合板書內(nèi)容，采用歸納式小結(jié)。通過小結(jié)環(huán)節(jié)，使同學(xué)們對(duì)本節(jié)課形成更清晰的認(rèn)識(shí)。

　　內(nèi)容講授完畢，我會(huì)給學(xué)生布置作業(yè)：

　　練一練

　　據(jù)醫(yī)學(xué)史料記載，17世紀(jì)20年代，英國有個(gè)醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血，奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效，結(jié)果造成了大量受血者死亡，輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。

　　19世紀(jì)80年代，北美洲醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血，產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)學(xué)界再次掀起輸血醫(yī)療熱，卻帶來驚人的死亡。

　　直到1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng)，才打開了科學(xué)輸血的大門。

　　上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的?

　　(1)第一次輸羊血成功，從而發(fā)現(xiàn)輸血可以救治病人，說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。

　　(2)從輸羊血到輸人血直到終于解決輸血問題，表明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。

　　(3)輸羊血的成功及大量受血者殘廢和輸人血的再次成功及一次輸血醫(yī)療熱帶來驚人的死亡，直到終因發(fā)現(xiàn)血型系統(tǒng)而使輸血問題得以成功解決，說明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　(4)為救人而輸血失敗的原因，直至發(fā)現(xiàn)人的確定血型系統(tǒng)，從而最終解決輸血問題，說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。

　　七、說板書設(shè)計(jì)

　　板書是無聲的語言，是教師口頭講述的輔助手段，是知識(shí)的高度凝集與集中。依據(jù)本節(jié)課的知識(shí)特點(diǎn)，我的板書設(shè)計(jì)如下：

　　結(jié)束語：各位評(píng)委老師，我的說課到此結(jié)束，謝謝大家。

高中政治說課稿7

　　民主決策：作出最佳選擇

　　說課稿

　　尊敬的各位老師，大家好，我是xx號(hào)考生，今天我說課的課題是人教版高中政治必修2，《政治生活》，第一單元，第二課，第二框《民主決策：作出最佳選擇》，下面我將圍繞課標(biāo)與教材、學(xué)情、教法與學(xué)法、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)以及教學(xué)反思六個(gè)方面來進(jìn)行我的說課。

　　首先，我來說下我的設(shè)計(jì)理念

　　一、設(shè)計(jì)理念

　　本課以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，按照新課程理念，注重生活邏輯與理論邏輯相結(jié)合，采取明暗兩條線貫穿整節(jié)課（明線——南昌小摩托為出租車，打車難的思考；暗線——公民參與決策的方式），突出學(xué)生的主體地位讓學(xué)生在合作與競(jìng)爭(zhēng)中研究問題、解決問題，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)并提高公民意識(shí)。

　　接下來我將從教材的地位與內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)對(duì)課標(biāo)與教材進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。

　　二、教材分析與學(xué)情分析

　�。ㄒ唬┙滩姆治�

　　1、使用教材：人民教育出版社《思想政治2，必修政治生活》

　　2、《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：

　　1.4列舉當(dāng)前公民參與決策的民主形式；理解公民行使民主決策的途徑和方式。

　　本標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生懂得公民參與決策的民主形式，公民可以通過社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度和社會(huì)聽證制度等參與民主決策；知道公民參與民主決策是推動(dòng)決策科學(xué)化、民主化的重要環(huán)節(jié)，在實(shí)踐中公民也要提高自身參與決策的能力。

　　3、本課在模塊中的地位和作用：

　　第二課與第一課的內(nèi)容相銜接，公民生活在人民當(dāng)家作主的國家，享有廣泛的政治權(quán)利和自由，這是公民參與政治生活的基礎(chǔ)。那么，公民應(yīng)該如何參與政治生活呢？教材從民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督四個(gè)方面進(jìn)行闡述。本課《民主決策：作出最佳選擇》，作為第二課第二框題，正是公民參與政治生活的重要環(huán)節(jié)之一�！睹裰鳑Q策：作出最佳選擇》是對(duì)公民如何進(jìn)行民主決策進(jìn)行概述。本課包括三目：一是“兩種不同的決策方式”是情景導(dǎo)入。二是“參與民主決策的多種方式”是情景分析。三是“同歷決策過程、共享決策成果”是情景回歸。

　　根據(jù)課標(biāo)要求以及教材的地位與內(nèi)容分析，以高一學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和心理特征為基點(diǎn)，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)。

　　教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)

　　1、知識(shí)素養(yǎng)：

　　了解公民參與民主決策的方式；理解各種方式的含義、作用及依據(jù)；識(shí)記、理解公民直接參與民主決策的重大意義。

　　2、能力素養(yǎng)：

　　學(xué)會(huì)結(jié)合民主決策的方式，提高公民參與民主決策的能力；學(xué)會(huì)把理論知識(shí)和實(shí)際材料結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力；逐步增強(qiáng)和提高政治參與的責(zé)任感和實(shí)際本領(lǐng)；提高自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力。

　　3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀素養(yǎng)：

　　加強(qiáng)法制觀念，培養(yǎng)依法行使政治權(quán)利的行為習(xí)慣；樹立民主政治的參與意識(shí)；引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與探究，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作的精神。

　　在吃透教材的基礎(chǔ)上，我將本框題的教學(xué)重點(diǎn)確定為參與民主決策的多種方式，因?yàn)樵摾碚撌菐椭鷮W(xué)生理解政治生活的一個(gè)基點(diǎn)，同時(shí)它也是學(xué)生接下來政治學(xué)習(xí)所需。而我將本框題公民參與民主決策的方式辨析作為的教學(xué)難點(diǎn)，這是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，在生活中要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)法制觀念，培養(yǎng)依法行使政治權(quán)利的行為習(xí)慣；樹立民主政治的參與意識(shí)；引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與探究，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作的精神。

　　【教學(xué)方法】

　　綜上各方面的分析，為了達(dá)到良好的教學(xué)效果，在教學(xué)中，我將采用情境法、問題探究法、比較分析法進(jìn)行教學(xué)，設(shè)疑激趣，通過創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)置問題、直觀展示等豐富多樣的形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，我將引導(dǎo)學(xué)生采用自主探究法、合作討論法，圍繞特定的情景與問題進(jìn)行自主探究并展開討論，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和探究能力。

　　接下來，我將為大家重點(diǎn)介紹本節(jié)課的教學(xué)安排，主要分為四大環(huán)節(jié)：

　　一、教學(xué)過程

　　1、情境體驗(yàn)，導(dǎo)入新課

　　上一節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了民主選舉，通過民主選舉，選出代表人民意志的人進(jìn)入決策機(jī)關(guān)，參與、審議、監(jiān)督、制定決策，這些都是各項(xiàng)決策能夠反映人民根本利益的重要保證�？梢娬�府的決策往往涉及社會(huì)各階層的利益，關(guān)系千家萬戶的生活起居，所以，民主決策是否科學(xué)合理至關(guān)重要。那么，民主決策的重要性是什么？公民可以通過哪些渠道參與民主決策？公民直接參與民主決策有何重要意義？本節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)這方面的內(nèi)容。

　　（設(shè)計(jì)意圖）：這樣導(dǎo)入新課有承上啟下的作用，使學(xué)生能理解前一課與本課的關(guān)系，加強(qiáng)知識(shí)間的聯(lián)系，并自然過渡到本課。通過問題的拋出，啟發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣。

　　3、教與學(xué)的環(huán)節(jié)

　　一、兩種不同的決策方式（多媒體展示圖片）

　　教師活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們看漫畫，漫畫A和漫畫B表現(xiàn)了兩種不同的決策方式，也表達(dá)了兩種不同的決策觀點(diǎn)。

　　觀點(diǎn)一：決策是少數(shù)精英的事。讓公民參與決策過程，只會(huì)干擾決策的形成。

　　觀點(diǎn)二：公民有權(quán)知道決策的內(nèi)容。公民參與決策，反映公民的意愿，集中公民的智慧，有助于形成科學(xué)的決策。

　　探究共享：

　　1、你贊成哪種決策觀點(diǎn)？說說你的理由。

　　2、假如你是決策者，你會(huì)采取哪種決策方式？

　　學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本并思考，學(xué)生一致贊同觀點(diǎn)二，認(rèn)為此決策科學(xué)、民主、公平、公正，尤其體現(xiàn)了公民的言論自由和我國人民當(dāng)家作主的地位，并且學(xué)生能夠說明觀點(diǎn)一的錯(cuò)誤之處：決策者不按規(guī)則和程序進(jìn)行決策，無視法律和公民的權(quán)利，會(huì)使決策形式化，沒有體現(xiàn)民主決策。

　　教師活動(dòng)：總結(jié)點(diǎn)評(píng)。第二種觀點(diǎn)發(fā)揚(yáng)了民主，傾聽了群眾意見，公民能夠參與決策過程，這樣形成的決策集中民智、反映民意，體現(xiàn)人民根本利益，是科學(xué)合理的'。第一種觀點(diǎn)恰好相反，是不可取的。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖）：通過分析漫畫的形式設(shè)置情景導(dǎo)入，闡明兩種不同的決策方式，由此引出問題，引發(fā)學(xué)生思考，使學(xué)生學(xué)會(huì)判斷，提高其辨別是非的能力和主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的能力。

　　二、參與民主決策的多種方式

　　教師活動(dòng)：隨著我國民主形式的日益豐富，公民將會(huì)有更多的機(jī)會(huì)和渠道直接參與決策，對(duì)決策的形成發(fā)揮積極的作用。那么，公民可以參與民主決策嗎？通過什么方式參與呢？有用嗎？

　　教師設(shè)置新情景：多媒體展示一段視頻(南昌街頭打車難的畫面)，教師提問：你們?cè)庥鲞^打車難嗎？當(dāng)時(shí)是一個(gè)什么樣的狀況？

　　學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生回答略

　　教師活動(dòng)：剛才同學(xué)們都表示了在南昌遭遇過打車難，經(jīng)常是摩托車，那么，面對(duì)這樣的狀況，僅僅是抱怨能解決問題嗎？作為生活在這座城市的市民，我們可以做什么？或者，通過我們的努力改善打車難的現(xiàn)狀？

　　學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生的回答可能會(huì)五花八門，如：買私家車；步行；乘公交；打黑車等等。

　　教師活動(dòng)：教師總結(jié)評(píng)價(jià)后，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生：要解決打車難問題，關(guān)鍵是找出原因，為什么在南昌打車這么難呢？

　　學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生思考后回答（略）

　　教師活動(dòng)：教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生找出打車難的原因，諸如：城市擴(kuò)容，人口增加；出租車太少；出租車司機(jī)選客、甩客；路窄，容易堵車；經(jīng)濟(jì)條件好了，打車的人多了；天氣不好，特別是下雨天；私家車限號(hào)行駛等等。但最核心的問題其實(shí)是一個(gè)供求矛盾的問題，出租車少，打車人多。

　　面對(duì)這些問題，你會(huì)怎么辦？你該怎么辦？那就必須進(jìn)行決策。決策是個(gè)大問題，怎么決策？誰來決策？是政府嗎？還是由市民來決策？

　　學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生閱讀課本并思考。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖）：通過設(shè)置打車難這一生活場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生思考并進(jìn)一步調(diào)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，利用課本知識(shí)學(xué)會(huì)解決問題，激發(fā)其作為一個(gè)城市主人翁的公民意識(shí)和權(quán)利意識(shí)，并積極參與到政治生活中去。

　　教師活動(dòng)：解決打車難僅僅靠政府行不行？為什么？

　　學(xué)生回答：（略）

　　教師活動(dòng)：進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生：解決打車難除了靠政府，那么，作為公民可以做些什么呢？

　　學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生調(diào)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)及課本知識(shí)回答。

　　教師活動(dòng)：總結(jié)評(píng)價(jià)。

　　剛才同學(xué)們提到了要找市政府、運(yùn)輸管理單位、交警隊(duì)等單位和部門反映問題，這是公民通過社情民意反映制度參與民主決策的一種形式。信息是決策的基礎(chǔ)，民意是正確決策重要的信息資源。拓寬民意反映渠道，是決策機(jī)關(guān)科學(xué)決策的重要前提。因此，政府要傾聽群眾的呼聲，尊重民意。

　　教師活動(dòng)：進(jìn)一步的引導(dǎo)學(xué)生。

　　剛才有同學(xué)提出：增加出租車數(shù)量；打擊黑車；提高出租車司機(jī)的素質(zhì)，規(guī)范服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)；改革出租車經(jīng)營權(quán)；合理制定出租車起步價(jià)等都是很好的辦法，反映了民意的難能可貴。但是，增加多少出租車？出租車經(jīng)營權(quán)如何改革？出租車起步價(jià)多少為好？對(duì)這些問題，可能會(huì)是公說公有理婆說婆有理。因此光靠民意行嗎？民意可不可靠呢？

　　同學(xué)們?cè)傧胍幌耄簺Q策的科學(xué)性和合理性應(yīng)怎樣才能得到體現(xiàn)？

　　學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生回答略

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖）：教師提出“光靠民意行嗎？民意是否可靠？”“決策的科學(xué)性和合理性應(yīng)怎樣才能得到體現(xiàn)？”這一問題，意在引導(dǎo)學(xué)生思考，雖然民意很重要，但民意的表達(dá)，訴求的反映應(yīng)該也必須是科學(xué)的合理的有序的，只有這樣，公民才可能在法制的軌道上做到有序的參與決策。

　　教師活動(dòng)：模擬（各組有不同的身份）聽證會(huì)

　　教師活動(dòng)：現(xiàn)在，以小組為單位討論：在上述視頻材料中，公民通過什么方式參與了決策？

　　學(xué)生討論后得出結(jié)論：

　　1、有各方面的專家參加，體現(xiàn)了公民通過“專家咨詢制度”參與決策，有利于提高決策的科學(xué)性。

　　2、有市人大代表、政協(xié)委員各2名；道路運(yùn)輸協(xié)會(huì)、市出租汽車協(xié)負(fù)責(zé)人各1名；出租車經(jīng)營者代表4名；消費(fèi)者代表4名等14人參加聽證會(huì)，體現(xiàn)了公民通過“社會(huì)聽證制度”參與決策。聽證于民是為了決策利民。

　　3、聽證后，出租車票價(jià)作了調(diào)整，起步價(jià)日間由10元降為8元，夜間由12元降為10元。同時(shí)，將新增出租車保障運(yùn)力，并對(duì)上述結(jié)果分別進(jìn)行為期一個(gè)月的公示。公示期間，公民可提出不同看法。體現(xiàn)了公民通過“重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度”參與決策，有利于增強(qiáng)決策的透明度和參與度。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖）：社會(huì)聽證制度是本課的重點(diǎn)，通過小組討論，能夠突出重點(diǎn)，掌握和了解聽證會(huì)的知識(shí)，從而發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力。

　　三、同歷決策過程，共享決策成果

　　教師活動(dòng)：通過剛才的學(xué)習(xí)，下面請(qǐng)同學(xué)們一起討論并總結(jié)出民主決策的意義。

　　學(xué)生活動(dòng)：小組討論，探究問題。

　　教師活動(dòng)：總結(jié)講評(píng)。

　�。�1）、對(duì)決策者：有助于決策者充分發(fā)揚(yáng)民主，了解民情，反映民意，集中民智，珍惜民力。有助于決策者把人民的根本利益作為決策的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，增強(qiáng)決策的科學(xué)性，避免片面性。

　�。�2）、對(duì)公民：有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，提高落實(shí)決策的自覺性，推動(dòng)決策的實(shí)施。有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，鍛煉參與決策的能力，增強(qiáng)關(guān)心公共生活的政治責(zé)任感。

　　2、知識(shí)梳理，構(gòu)建體系

　　在這一環(huán)節(jié)，我主要通過思維導(dǎo)圖的形式幫助學(xué)生形成嚴(yán)密完整的邏輯知識(shí)體系。

　　3、學(xué)以致用，回歸生活

　　在教學(xué)的最后環(huán)節(jié)，我將讓學(xué)生運(yùn)用本節(jié)課的所學(xué)知識(shí)，寫一份構(gòu)建美麗南昌的方案，從而引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)更好地為生活服務(wù)。

　　下面是我的板書設(shè)計(jì)，如黑板所示，我的板書簡(jiǎn)潔明了，力圖加深學(xué)生對(duì)教材的理解，它將在我的整個(gè)教學(xué)過程中逐步推進(jìn)。

　　民主決策：作出最佳的選擇

　　精英決策

　　民主決策

　　社情民意制度

　　專家咨詢制度

　　社會(huì)公示制度

　　社會(huì)聽證制度

　　意義

　　針對(duì)我的整個(gè)教學(xué)過程，我進(jìn)行了教學(xué)反思。

　　說教學(xué)反思：

　　這堂課，我十分重視的有這樣兩個(gè)問題：

　　一是如何拉近《政治生活》教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生生活實(shí)際的距離，以吸引學(xué)生，提高學(xué)生學(xué)習(xí)《政治生活》的興趣。簡(jiǎn)單地向?qū)W生照本宣科式的灌輸理論，顯然是不適用的，也是違背新課程改革方向的。因而我盡量搜集一些時(shí)效性較強(qiáng)的、學(xué)生較為熟悉也較為感興趣的材料，創(chuàng)設(shè)情景，引出“政治生活”的話題，并鼓勵(lì)學(xué)生自主討論，充分發(fā)表自己的見解。

　　二是特別注意學(xué)生對(duì)政治生活中一些問題產(chǎn)生的模糊的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持正面引導(dǎo)，同時(shí)又認(rèn)真聽取學(xué)生的看法，找到癥結(jié)所在，切實(shí)解決學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)問題。

高中政治說課稿8

　　一、說教材

　　1、教材的地位和作用

　　《用量變引起質(zhì)變的道理看問題》是人教版教材高二政治必修上冊(cè)第四課第二節(jié)第二框題。本課既是對(duì)第二課發(fā)展觀點(diǎn)的進(jìn)一步具體和深化，又是在第三課矛盾分析法的指導(dǎo)下，具體地分析事物發(fā)展的狀態(tài)，回答事物怎樣變化、發(fā)展。因此，與第二、三課之間有著不可分割的聯(lián)系。同時(shí)，由于本課內(nèi)容從青年學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，內(nèi)容豐富，對(duì)于青年學(xué)生正確對(duì)待人生和社會(huì)有著非常直接、非常現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)作用，因而在唯物辯證法教學(xué)中歷來受到格外的重視和歡迎。加之，本框是在前一框題量變與質(zhì)變?cè)�理的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生學(xué)會(huì)用正確的方法分析事物的發(fā)展，對(duì)學(xué)生選擇正確的行為方式具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)作用，屬于哲學(xué)方法論的內(nèi)容。所有這些都使得本框題的地位和作用更加重要和突出。

　　2、教學(xué)目標(biāo)

　　基于本人對(duì)教材的理解和分析，根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及心理特征，我特別制定了這樣的教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)目標(biāo)：通過教學(xué)使學(xué)生能夠運(yùn)用本框的哲學(xué)觀點(diǎn)，并以實(shí)例對(duì)其加以分析說明;并能用量變引起質(zhì)變的道理，對(duì)“千里之行，始于足下”、“冰凍三尺，非一日之寒”等名言進(jìn)行解釋。

　　能力目標(biāo)：通過本框教學(xué)，結(jié)合方法論教育的要求，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系個(gè)人和社會(huì)生活的實(shí)際，進(jìn)行觀察、分析、判斷和指導(dǎo)自己選擇正確行為方式的能力。

　　思想覺悟目標(biāo)：通過本框教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生把遠(yuǎn)大理想、崇高目標(biāo)與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的奮斗精神結(jié)合起來，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感，學(xué)會(huì)從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。

　　3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　為了實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確立以下內(nèi)容為本課教學(xué)的重難點(diǎn)內(nèi)容。

　　教學(xué)重點(diǎn)：把把遠(yuǎn)大理想、崇高目標(biāo)與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的奮斗精神結(jié)合起來，即青年學(xué)生在成長(zhǎng)過程中要從小事做起是本框教學(xué)的重點(diǎn)。因?yàn)檫@是全課的重要教學(xué)、教育目標(biāo)之一，也是我們進(jìn)行世界觀，方法論教育的落腳點(diǎn)和歸宿，其中也滲透了政治課德育教育的目標(biāo)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：要堅(jiān)持適度原則。因?yàn)檫@一原則對(duì)青年學(xué)生特別具有現(xiàn)實(shí)的啟發(fā)、教育意義，但在現(xiàn)實(shí)生活中又是比較難把握的，正所謂“知易行難”，所以需要加以特別的分析引導(dǎo)。

　　4、對(duì)教材的整合及處理

　　前一框題在講解量變引起質(zhì)變的形式時(shí)說到既有數(shù)量的增減，還包括構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化。因此，為了便于學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的鞏固和掌握，體現(xiàn)知識(shí)前后間的對(duì)應(yīng)統(tǒng)一，我把本框教材最后部分的內(nèi)容重視“優(yōu)化結(jié)構(gòu)”調(diào)整到前面重視量的積累這里進(jìn)行講述。

　　二、說教學(xué)構(gòu)思

　　本框知識(shí)的邏輯思路是：怎樣用量變引起質(zhì)變的道理看問題，即量變與質(zhì)變的關(guān)系原理的方法論意義，知識(shí)容量不算多，要在40分鐘內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)時(shí)間較為充裕，但也必須作到重點(diǎn)突出，詳略適當(dāng)。所以，對(duì)于本框的難點(diǎn)，同時(shí)也是方法論意義的第一點(diǎn)“堅(jiān)持適度原則”主要由教師講解分析實(shí)例完成。對(duì)于后面的內(nèi)容，為了體現(xiàn)哲學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際的特點(diǎn)，便于學(xué)生理解，主要讓學(xué)生通過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的具體事例分析來總結(jié)方法論意義，從而完成教學(xué)任務(wù)。

　　那么如何在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，做到重點(diǎn)突出、難點(diǎn)突破呢?這就需要正確的教學(xué)方法和策略。教學(xué)是藝術(shù)，是科學(xué)，它的本質(zhì)在與創(chuàng)造。教育家孔子說過：“法無常法，貴在得法”，針對(duì)不同的教材內(nèi)容選擇不同的教學(xué)方法，將會(huì)有事半功倍之效。針對(duì)本課內(nèi)容，我設(shè)計(jì)了以下幾種教法：

　　三、說教法

　　1、事例教學(xué)法。為了貫徹哲學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際的原則，我把教學(xué)中的理論知識(shí)與社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐、學(xué)生學(xué)習(xí)生活的實(shí)際聯(lián)系起來，既加強(qiáng)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握，又有利于提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。

　　2、問題教學(xué)法、歸納分析法。通過對(duì)比、討論等多種方式發(fā)揮學(xué)生的主體作用，體現(xiàn)啟發(fā)式教育這一指導(dǎo)思想，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，滲透素質(zhì)教育新理論。

　　我們常說：“現(xiàn)代的文盲不是不識(shí)字的人，而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，因而我在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面我主要采取以下方法：

　　四、說學(xué)法

　　1、創(chuàng)造條件，促進(jìn)學(xué)生之間的交流和溝通;通過師生互動(dòng)教學(xué)，把教師的教轉(zhuǎn)化為教師與學(xué)生之間的交流與合作，防止教師進(jìn)行單向信息的傳遞。

　　2、讓學(xué)生把書本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合起來，轉(zhuǎn)變被動(dòng)學(xué)習(xí)方式，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中理解知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)，并能創(chuàng)新知識(shí)，培養(yǎng)抽象思維能力、分析歸納能力和理論聯(lián)系實(shí)際能力。

　　五、說教學(xué)程序

　　在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。

　　1、導(dǎo)入設(shè)計(jì)

　　課堂導(dǎo)入的好壞，對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，起著非常重要的作用，直接影響著一堂課的教學(xué)效率和效果。興趣是最好的老師，所以在導(dǎo)入時(shí)應(yīng)盡可能激發(fā)學(xué)生的興趣。為此，我在一開始便向?qū)W生展示我國三位航天英雄（楊利偉、費(fèi)俊龍、聶海勝）的圖片，學(xué)生興趣大增，然后請(qǐng)學(xué)生講述我國神舟飛船的'發(fā)展歷程，并加以適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充說明。此時(shí)，讓學(xué)生從哲學(xué)上來思考，神舟飛船的發(fā)展歷程體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？（量變與質(zhì)變關(guān)系原理）任何事物的發(fā)展都是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，因此我們要學(xué)會(huì)用量變引起質(zhì)變的道理看問題。

　　2、新課講授

　�。�1） 用量變引起質(zhì)變的道理看問題的方法論意義

　�、� 對(duì)教學(xué)難點(diǎn)“要堅(jiān)持適度原則”的教學(xué)，具體說明如下：

　　請(qǐng)學(xué)生回憶神舟飛船的發(fā)展歷程，思考飛船升空的過程中速度是否越快越好？然后通過對(duì)飛船速度快慢對(duì)飛船影響的分析，說明要保持事物穩(wěn)定的性質(zhì)和狀態(tài)就必須把事物的量變控制在一定的范圍和限度內(nèi)，所以“要堅(jiān)持適度原則”，并著重分析了什么是“適度”。然后，在教師的引導(dǎo)下，請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際討論，從正反兩方面舉例說明堅(jiān)持適度原則的重要性，以培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用的能力。

　�、� 關(guān)于不失時(shí)機(jī)的促成飛躍的教學(xué)

　　首先提問學(xué)生思考事物為什么要從量變到質(zhì)變？如果事物的變化永遠(yuǎn)維持在一定量的范圍內(nèi)會(huì)有什么結(jié)果？不會(huì)有發(fā)展，不會(huì)前進(jìn)，所以當(dāng)量變積累到一定程度為了實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展我們必須使事物發(fā)生質(zhì)變，發(fā)生飛躍，并且要把握時(shí)機(jī)。請(qǐng)學(xué)生根據(jù)神舟飛船發(fā)展歷程說明抓住時(shí)機(jī)實(shí)現(xiàn)事物飛躍、發(fā)展的重要性。同時(shí)，請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系自身實(shí)際舉例說明現(xiàn)實(shí)生活中不失時(shí)機(jī)促成飛躍的事例。

　　事物要發(fā)展，發(fā)生質(zhì)變必須先有量變，所以我們必須重視量的積累。

　　③ 關(guān)于“重視量的積累”的教學(xué)，有一點(diǎn)要特別注意：

　　事物的變化發(fā)展總是從量變開始，積累到一定程度從而發(fā)生質(zhì)變，因此為了實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展我們必須重視量的積累。請(qǐng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)聯(lián)系神舟飛船的發(fā)展歷程說明這點(diǎn)，并對(duì)學(xué)生現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程中的知識(shí)積累與以后自身的發(fā)展之間的關(guān)系聯(lián)系課本知識(shí)特別加以分析，以深化學(xué)生對(duì)現(xiàn)在知識(shí)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí)。學(xué)生回憶前一框題量變引起質(zhì)變的形式，除了有數(shù)量的積累之外還有對(duì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化組合，所以在這里特別提請(qǐng)學(xué)生注意重視量的積累既有數(shù)量的積累變化，還有對(duì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。并聯(lián)系我國現(xiàn)在發(fā)展過程中的西部大開發(fā)、中部崛起、東北部老工業(yè)基地的振興的政策對(duì)優(yōu)化結(jié)構(gòu)的重要加以說明分析。然后請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系學(xué)習(xí)的實(shí)際情況說明優(yōu)化結(jié)構(gòu)對(duì)學(xué)習(xí)效率的重要影響。

　�。�2） 關(guān)于教學(xué)重點(diǎn)“把遠(yuǎn)大理想、崇高目標(biāo)與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神結(jié)合起來”的教學(xué)

　　請(qǐng)學(xué)生回憶神舟飛船的發(fā)展歷程思考神舟飛船從一號(hào)到六號(hào)，實(shí)現(xiàn)從無人到載人的發(fā)展，其中無數(shù)次的對(duì)飛船的修改、設(shè)計(jì)，這些都與我國幾代航天人的努力密不可分，才有了中國人千年飛天夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。所以用量變引起質(zhì)變的道理看問題還告訴我們青年學(xué)生要學(xué)會(huì)把遠(yuǎn)大理想、崇高目標(biāo)與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神結(jié)合起來。

　　① 要學(xué)會(huì)從現(xiàn)在做起，從小事做起，珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)

　　② 勿以善小而不為，勿以惡小而為之

　　因?yàn)榱康姆e累包括兩個(gè)方面：好習(xí)慣、好思想、好作風(fēng)的積累有助于提高個(gè)人的修養(yǎng)和行為，而壞習(xí)慣、壞思想、壞作風(fēng)的積累則會(huì)使我們往壞的方向變化，甚至使我們走入歧途。

　�。�3） 關(guān)于本框小結(jié)

　　為了使學(xué)生對(duì)本框知識(shí)有個(gè)整體的把握，本框小結(jié)即用量變引起質(zhì)變的道理看問題的方法論意義和對(duì)我們個(gè)人的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，請(qǐng)學(xué)生歸納總結(jié)。

　　3、課堂鞏固練習(xí)

　　鞏固新知識(shí)是課堂教學(xué)不可缺少的過程，練習(xí)應(yīng)以提高學(xué)生技能、發(fā)展能力為目標(biāo)。高中哲學(xué)常識(shí)的教學(xué)更要突出培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維能力、對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)等各種現(xiàn)象的觀察、分析能力、把握前后知識(shí)間的聯(lián)系能力。據(jù)此，設(shè)計(jì)以下練習(xí)：請(qǐng)學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)道理全面分析“三個(gè)和尚沒水喝”的典故。

　　4、布置作業(yè)

　　請(qǐng)學(xué)生運(yùn)用量變引起質(zhì)變的道理分析我國21世紀(jì)“新三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)。

　　六、說媒體

　　雖然目前的教學(xué)裝備已有很大改善，多媒體教學(xué)已經(jīng)普及。但這節(jié)課我仍然選擇的是傳統(tǒng)教學(xué)手段，因?yàn)檫@樣不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，而且能使學(xué)生集中精力學(xué)習(xí)而不會(huì)把注意力放在多媒體上面，從而提高學(xué)習(xí)的效率。

　　以上就是我對(duì)這節(jié)課的設(shè)計(jì)與想法，不當(dāng)之處，請(qǐng)各位評(píng)委老師指正。謝謝！

高中政治說課稿9

　　一、說教材

　　在課程內(nèi)容開始之前，我先談一談我對(duì)教材的理解。

　　《對(duì)具體問題進(jìn)行具體分析》是《哲學(xué)常識(shí)》第三課《堅(jiān)持矛盾分析的方法》第二節(jié)第兩框的內(nèi)容。主要是講唯物辯證法“矛盾的特殊性”原理的方法論“具體問題具體分析”。在這一課中學(xué)生要根據(jù)上節(jié)課掌握的矛盾特殊性原理，來掌握其方法論要求：具體問題具體分析。

　　本課是對(duì)第一節(jié)“矛盾的普遍性”的繼續(xù)和深化，也是后面教學(xué)內(nèi)容“善于把握重點(diǎn)和主流”的前提，是教育學(xué)生學(xué)習(xí)和堅(jiān)持矛盾分析方法的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

　　二、說學(xué)情

　　教學(xué)必須符合學(xué)生的天性和身心發(fā)展的規(guī)律，我將學(xué)生的情況分析如下：

　　哲學(xué)是比較抽象的東西，而高二學(xué)生只是容易把握形象思維，卻缺乏一定的辯證思維能力，因此對(duì)哲學(xué)有關(guān)知識(shí)的理解有一定的困難。本目?jī)?nèi)容與學(xué)生生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有一些的哲理儲(chǔ)備，因此，可以充分利用學(xué)生的知識(shí)能力，讓學(xué)生自己閱讀來闡釋其中的哲學(xué)意義。并列舉社會(huì)上存在的一些富有哲理的故事，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)的興趣更盎然。

　　三、說教學(xué)目標(biāo)

　　本著提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，結(jié)合教材和學(xué)情，我確定了以下三維目標(biāo)：

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　知道具體問題具體分析的基本含義;

　　理解具體問題具體分析在馬克思主義體系中的重要地位;

　　理解具體問題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。

　　能力目標(biāo)：

　　學(xué)生初步理解和掌握具體問題具體分析的科學(xué)方法，培養(yǎng)對(duì)這一科學(xué)方法的運(yùn)用能力，即運(yùn)用這一方法去觀察和分析實(shí)際問題的能力。

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

　　堅(jiān)信具體問題進(jìn)行具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。

　　四、說教學(xué)重難點(diǎn)

　　根據(jù)新課標(biāo)的要求，為了實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)，我將教學(xué)的重難點(diǎn)確定為：

　　重點(diǎn)：

　　理解具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。

　　難點(diǎn)：

　　學(xué)生結(jié)合生活實(shí)例，做到具體問題具體分析。

　　五、說教學(xué)方法

　　本節(jié)課堅(jiān)持“教與學(xué)、知識(shí)與能力的辯證統(tǒng)一”和“每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展”的原則，采用情景教學(xué)法、討論法等，努力提高課堂教學(xué)效益。

　　六、說教學(xué)過程

　　本節(jié)課為了培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和互助、參與、合作意識(shí)，真正實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力的同步提高，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。

　　環(huán)節(jié)一：圖片導(dǎo)入

　　我向?qū)W生展示格里膜斯維特火山圖片，讓學(xué)生觀察圖片此火山噴出的是不是火焰。設(shè)疑：火山噴發(fā)噴出的一定是火嗎?

　　我總結(jié)：我們發(fā)現(xiàn)這張圖片中火山噴出的不是火焰，而是冰塊，原來是因?yàn)楦浇�有個(gè)冰川，擠壓通過火山口噴出。這奇特的現(xiàn)象，告訴我們一個(gè)哲學(xué)道理：矛盾具有特殊性，我們需要具體問題具體分析。這就是我們接下來要學(xué)習(xí)的內(nèi)容《堅(jiān)持具體問題具體分析》。

　　環(huán)節(jié)二：講授新課

　　在講授新課的過程中，我將從整體把握教材，著重突出學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

　　1.具體問題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。

　　首先是連連看活動(dòng)

　　我通過PPT出示連連看題目：

　　如果你是廠長(zhǎng)，你會(huì)怎么安排這些職工的工作?(連連看)

　　“吹毛求疵”者 民事調(diào)解員

　　“謹(jǐn)小慎微”者 產(chǎn)品質(zhì)量檢查員

　　“一團(tuán)和氣”者 突擊手

　　“求勝好強(qiáng)”者 安全監(jiān)督員

　　讓學(xué)生分組討論并派代表回答問題：進(jìn)行人員與職位的匹配，并說明原因。

　　通過連連看活動(dòng)引出知識(shí)：具體問題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。用連連看的方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，在分析問題的同時(shí)鍛煉了解決問題的'能力。

　　2.具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。

　　此環(huán)節(jié)采用探究教學(xué)法，首先出示材料：孔子對(duì)不同的人問的同一個(gè)問題，往往給予不同的回答。魯國的大夫孟懿子問孝，他說：“無違。”不違背禮儀就是孝。孟武伯問孝，他說“父母唯其疾之憂�！备改缸顡�(dān)心孩子生病，保持自身的健康就是孝。弟子子游問孝，他說“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎?”孝的關(guān)鍵是敬，而不是簡(jiǎn)單地養(yǎng)活父母。子夏問孝，他說：“色難”，在父母面前經(jīng)常保持愉悅的容顏就是孝。

　　出示課堂探究問題：孔子的上述做法包含著什么哲學(xué)道理?

　　可能一部分同學(xué)對(duì)材料中四個(gè)學(xué)生的基本情況不了解，所以我出示探究提示，說明四個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)：

　　孟懿子：魯國最有勢(shì)力的三家大夫之一，但有時(shí)候不僅用魯公(諸侯)的禮儀，甚至還有用天子禮儀的時(shí)候，這就叫僭越。(禮儀要求：一是要虔誠恭敬盡到禮數(shù)，不能敷衍塞責(zé);二是要按照既定的禮教，即天子、諸侯、大夫、士、庶人各有差等，不得僭越。)

　　孟武伯：孟懿子之子。出身貴族，驕奢淫逸，有聲色犬馬諸多切身之疾。

　　子游、子夏：孔子的高徒，供奉父母的禮節(jié)對(duì)他們來說不成問題，孔子唯恐他們的敬愛之心不夠懇切，用這話來警示弟子，讓他們知道，侍奉父母之道不在于外表，而在于內(nèi)在，因此不應(yīng)該求之于外，要求之于內(nèi)心。

　　學(xué)生進(jìn)行探究，并分組討論，代表發(fā)言。

　　教師總結(jié)：孔子對(duì)不同人所問的同一個(gè)問題有不同的回答，包含了具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵這一哲學(xué)道理。(注：根據(jù)學(xué)生情況簡(jiǎn)單介紹)

　　通過探究和討論活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與課堂中來，通過討論、發(fā)言提高學(xué)生的語言表達(dá)能力及知識(shí)的運(yùn)用能力。

　　環(huán)節(jié)三：鞏固提高

　　本環(huán)節(jié)通過小組對(duì)抗賽大比拼的形式對(duì)學(xué)生所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行鞏固。

　　讓學(xué)生說出蘊(yùn)含具體問題具體分析的成語、俗語以及舉出違背具體問題具體分析的成語或者俗語。

　　通過學(xué)生舉例子的形式，能夠更好地檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，使學(xué)生更深切地體會(huì)到具體問題具體分析的重要性，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

　　環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)

　　在課程即將結(jié)束時(shí)，我會(huì)結(jié)合板書內(nèi)容，采取學(xué)生總結(jié)的形式，并進(jìn)行補(bǔ)充和說明，回顧本課內(nèi)容，突出重難點(diǎn)，幫助學(xué)生理解和記憶。

　　授課結(jié)束后，我會(huì)給學(xué)生設(shè)置一個(gè)寫作型作業(yè)：讓學(xué)生撰寫小論文，寫出自己運(yùn)用具體問題具體分析方法分析了哪些具體問題，有哪些感受，從而領(lǐng)悟并掌握這一馬克思主義活的靈魂的重要性。

高中政治說課稿10

　　一、教材分析

　　1、教材的地位和作用

　　《認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)，把握規(guī)律》是在第一框題的基礎(chǔ)上，對(duì)“如何看待和理解我們周圍的世界”這個(gè)問題的進(jìn)一步解答； 在強(qiáng)調(diào)尊重規(guī)律客觀性的同時(shí)，又充分肯定了人的主觀能動(dòng)性的重要性，為第五課的教學(xué)設(shè)下伏筆，具有承上啟下的意義。另外，本課內(nèi)容具有十分廣泛的世界觀、方法論的意義，對(duì)于人們正確地認(rèn)識(shí)世界、改造世界有著非常直接、現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)作用，這些都使得本課的地位和作用顯得尤為突出。

　　2、教學(xué)目標(biāo)（知識(shí)、能力和覺悟相統(tǒng)一）

　　（1）知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記：運(yùn)動(dòng)的含義；相對(duì)靜止的含義；規(guī)律的含義。

　　理解：物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系； 運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系。

　　運(yùn)用：列舉實(shí)際事例，說明人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。

　　（2）能力目標(biāo)：

　　培養(yǎng)和提高學(xué)生理解、分析與綜合、理論聯(lián)系實(shí)際的能力，以及善于聯(lián)系、聯(lián)想的思考能力和辯證思維的能力。

　�。�3）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

　　引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)基本原理分析問題，使學(xué)生初步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，有按客觀規(guī)律辦事的意識(shí)，以及充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的勇氣和信心。

　　3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及其確立依據(jù)

　�。�1）重點(diǎn)及其確立依據(jù)：物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系；運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。

　　確立依據(jù)：唯物辨證的運(yùn)動(dòng)觀是唯物辯證法的重要內(nèi)容之一，搞好這一問題的教學(xué)，可以為以后的教學(xué)奠定理論基礎(chǔ)。

　�。�2）難點(diǎn)及其確立依據(jù)：運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系。

　　確立依據(jù)：由于生活中的感性體驗(yàn)，學(xué)生容易將絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止割離，不能看到它們的辯證關(guān)系。

　　二、學(xué)法教法

　　1、學(xué)情分析

　　高二學(xué)生已初步具備了自主探究學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，但有待進(jìn)一步提高。

　　這階段的學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)多停留在感性階段，缺乏理性的思考。因而我們要注意從現(xiàn)象入手，逐步培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)、全面分析問題的意識(shí)和習(xí)慣。

　　2、教學(xué)方法

　　新課程理念堅(jiān)持“貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生”的原則，決定了教學(xué)的主要特征是以學(xué)生為中心，以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主導(dǎo)。為給學(xué)生創(chuàng)造更多自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，充分挖掘?qū)W生的潛能，我采用以下教法：

　�。�1）情境教學(xué)法：創(chuàng)設(shè)情境，啟迪思維。

　�。�2）啟發(fā)式教學(xué)法：循循引導(dǎo)，啟發(fā)思維。

　�。�3）師生合作教學(xué)法：師生合作，探究知識(shí)。

　　3、學(xué)法指導(dǎo)

　　（1）感悟?qū)W習(xí)法：引導(dǎo)學(xué)生欣賞情境，讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟真理。

　�。�2）探究學(xué)習(xí)法：引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。

　　（3）合作學(xué)習(xí)法：指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論交流，通過師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生與人合作的能力、質(zhì)疑和探究的能力。

　　三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

　　教學(xué)流程

　　教學(xué)方法

　　教師活動(dòng)

　　學(xué)生活動(dòng)

　　設(shè)計(jì)意圖

　　步驟一：

　　導(dǎo)入新課

　　1、情境教學(xué)法

　　2、啟發(fā)式教學(xué)法

　　1、（1）多媒體導(dǎo)入圖片：“自然界的運(yùn)動(dòng)”、“人類社會(huì)的運(yùn)動(dòng)”、“思維運(yùn)動(dòng)”；

　　（2）設(shè)疑并引導(dǎo)學(xué)生討論：我們周圍的世界究竟處于什么樣的狀態(tài)？

　　在觀看

　　中感覺、

　　思考、

　　后討論、

　　釋疑

　　1、從現(xiàn)象到本質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的探究和求知欲；

　　2、鍛煉學(xué)生的分析、歸納和表達(dá)能力；

　　3、導(dǎo)入新課題：物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的；

　　4、知識(shí)目標(biāo)：幫助學(xué)生了解運(yùn)動(dòng)的含義；物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的第一方面。

　　步驟二：

　　突破重點(diǎn)一：

　　物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系

　　1、情境教學(xué)法

　　2、自主探究學(xué)習(xí)

　　3、合作學(xué)習(xí)

　�。�1）展示動(dòng)畫“刻舟求劍、惠能的仁者心動(dòng)”；

　�。�2）設(shè)疑并引導(dǎo)學(xué)生討論：刻舟求劍者和惠能在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系上分別犯了什么錯(cuò)誤？

　　欣賞動(dòng)畫

　　思考、

　　討論、

　　釋疑

　　1、鍛煉學(xué)生的辯證分析問題的能力、正確認(rèn)識(shí)世界的能力；

　　2、知識(shí)目標(biāo)：

　　（1）幫助學(xué)生掌握物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系；

　�。�2）反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向：①只承認(rèn)物質(zhì)否認(rèn)運(yùn)動(dòng)的形而上學(xué)觀點(diǎn)；②只承認(rèn)運(yùn)動(dòng)否認(rèn)物質(zhì)的唯心主義觀點(diǎn)。

　　步驟三：

　　化解難點(diǎn)：

　　運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系

　　1、情境教學(xué)法

　　2、合作教學(xué)法

　　3、自主探究學(xué)習(xí)法、

　　1、（1）展示圖片“姑嫂塔、老君巖”；

　�。�2）設(shè)疑并引導(dǎo)學(xué)生討論：那些看起來屹立不動(dòng)的建筑物，它們真的是不運(yùn)動(dòng)的嗎？

　　2、（1）展示圖片“劉德華”；

　　（2）設(shè)疑并引導(dǎo)學(xué)生討論：人的一生從幼年到老年，是怎么體現(xiàn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的？

　　3、請(qǐng)學(xué)生閱讀書本“歐布里德”情景，然后思考其中的問題？并快速閱讀相關(guān)鏈接

　　辨認(rèn)

　　圖片、

　　閱讀、

　　思考、

　　討論、

　　釋疑

　　1、讓學(xué)生在本地文化中探究哲理，豐富其文化知識(shí)和文化修養(yǎng)，形成關(guān)注實(shí)際的習(xí)慣；

　　2、鍛煉學(xué)生的辯證分析問題的能力、理論聯(lián)系實(shí)際的能力、正確認(rèn)識(shí)世界的能力；

　　3、知識(shí)目標(biāo)：

　　（1）幫助學(xué)生掌握相對(duì)靜止的兩層含義。

　　（2）幫助學(xué)生掌握絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證關(guān)系

　�。�3）反對(duì)兩種錯(cuò)誤的傾向：①只承認(rèn)運(yùn)動(dòng)否認(rèn)靜止的相對(duì)主義和詭辯論；②只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)的形而上學(xué)觀點(diǎn)。

　　步驟四：

　　突破重點(diǎn)二：運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的

　　1、情景教學(xué)法、

　　2、合作探究學(xué)習(xí)法

　　3、感悟?qū)W習(xí)法

　　1、（1）回到剛開始展示的“人類社會(huì)的運(yùn)動(dòng)、自然界的運(yùn)動(dòng)、人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)”圖片；

　　（2）設(shè)疑并引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)：人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律、植物的生長(zhǎng)規(guī)律、人認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。

　　（3）在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生理解規(guī)律的普遍性

　　情感體驗(yàn)、

　　思考、

　　討論、

　　釋疑

　　1、前后呼應(yīng)，讓學(xué)生明確知識(shí)的聯(lián)系性；

　　2、鍛煉學(xué)生的分析歸納能力、系統(tǒng)理解的能力、綜合的'能力；

　　3、知識(shí)目標(biāo)：幫助學(xué)生掌握規(guī)律的含義和特點(diǎn)。理解規(guī)律的普遍性

　　2、（1）展示圖片：今非昔比的青海湖；

　�。�2）設(shè)疑并引導(dǎo)學(xué)生思考、討論：青海湖今非昔比的原因。

　　1、感染學(xué)生的情緒，幫助學(xué)生樹立按客觀規(guī)律辦事的意識(shí)；

　　2、鍛煉學(xué)生的分析歸納能力、理論聯(lián)系實(shí)際的能力、自覺按客觀規(guī)律辦事的能力；

　　3、知識(shí)目標(biāo)：幫助學(xué)生明確規(guī)律具有普遍性和客觀性，我們必須遵循客觀規(guī)律。

　　3、（1）讓學(xué)生展示課前收集來的人們?nèi)藗冋J(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的事例如：三峽大壩的建成、胰島素合成、衛(wèi)星上天等。讓學(xué)生舉例分析我們不按客觀規(guī)律辦事的表現(xiàn)，如：沙塵暴、洪水泛濫等。

　�。�2）設(shè)疑并引導(dǎo)學(xué)生思考、討論：這些事例體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？

　　1、用學(xué)生自己的活動(dòng)來激發(fā)學(xué)生的探究和求知欲，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，幫助學(xué)生樹立認(rèn)識(shí)世界、改造世界的信心和勇氣；

　　2、鍛煉學(xué)生的分析歸納能力、理論聯(lián)系實(shí)際的能力、正確認(rèn)識(shí)世界的能力和辯證地看問題的能力；

　　3、知識(shí)目標(biāo)：

　�。�1）幫助學(xué)生明確在規(guī)律的客觀性面前，人并不是無能為力的，人們可以在遵循客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，利用規(guī)律，造福人類。

　�。�2）反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向：①規(guī)律是不可認(rèn)識(shí)的不可知論；②人在規(guī)律的客觀性面前無能為力的悲觀主義。

　　步驟五：

　　課堂小結(jié)：

　　知識(shí)小結(jié)、

　　練習(xí)鞏固

　　1、合作教學(xué)法，引導(dǎo)閱讀和使用現(xiàn)有資料

　　2、感悟?qū)W習(xí)法，試題精講

　　知識(shí)小結(jié)：內(nèi)容見《新學(xué)案》

　　引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)本框題知識(shí)

　　概括、

　　總結(jié)、

　　思考

　　分析、

　　釋疑

　　1、進(jìn)一步提升學(xué)生的感悟，培養(yǎng)學(xué)生全面分析問題的意識(shí)；

　　2、鍛煉學(xué)生的分析、歸納能力、從整體上把握事物的能力；

　　3、知識(shí)目標(biāo)：幫助學(xué)生對(duì)本框題內(nèi)容有個(gè)系統(tǒng)化認(rèn)識(shí)。

　　練習(xí)鞏固：

　　展示高考題（從圍湖造田到退耕還湖的轉(zhuǎn)變，給我們什么哲學(xué)啟示？

　　并引導(dǎo)學(xué)生分析、解答練習(xí)題

　　1、進(jìn)一步提升學(xué)生的感悟，培養(yǎng)學(xué)生全面分析問題的意識(shí)；

　　2、鍛煉學(xué)生的分析、歸納能力；

　　3、知識(shí)目標(biāo)：進(jìn)一步鞏固課堂知識(shí)。

　　四、板書設(shè)計(jì)

　　一、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性

　　1.運(yùn)動(dòng)的含義

　　2.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)不可分

　　3.靜止的含義

　　4.運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系

　　二、運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的

　　1.規(guī)律的含義

　　2.規(guī)律具有客觀性和普遍性

　　3.利用規(guī)律造福人類

　　五、教學(xué)設(shè)計(jì)反思

　　通過教學(xué)把深?yuàn)W的哲學(xué)道理具體化和形象化，培養(yǎng)了學(xué)生一定的理解、分析和運(yùn)用知識(shí)的能力，但在課堂把握上有難度，時(shí)間分配應(yīng)緊湊，并給與學(xué)生充分思考空間，這樣才能達(dá)到較好效果。

高中政治說課稿11

　　說教學(xué)內(nèi)容

　　全日制普通高級(jí)中學(xué)《思想政治》（必修）二年級(jí)（上冊(cè)）第三課第二節(jié)第三框。

　　說教材

　　教材內(nèi)容，特點(diǎn)：

　　本框題既講授世界觀：矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系；又講方法論：堅(jiān)持用矛盾普遍性與矛盾特殊性相結(jié)合的觀點(diǎn)來指導(dǎo)我們正確認(rèn)識(shí)事物，學(xué)會(huì)科學(xué)的工作方法。本框題容量較大，難點(diǎn)較集中，其中矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理被毛澤東同志稱為"關(guān)于事物矛盾問題的精髓"。

　�。ǘ�）教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，學(xué)生實(shí)際水平，及教材特點(diǎn)，確定以下教學(xué)目標(biāo)：

　　認(rèn)知目標(biāo)：通過教學(xué)，使學(xué)生初步理解矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系的原理，并能運(yùn)用這一原理初步說明鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義。

　　能力目標(biāo)：通過本框教學(xué)：（1）在引導(dǎo)學(xué)生理解矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理時(shí)，應(yīng)注意提高學(xué)生抽象思維，辯證思維的能力；（2）在引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用基本原理去分析，說明現(xiàn)實(shí)生活中的一些具體問題，特別是理解，認(rèn)識(shí)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論時(shí)，要注意培養(yǎng)他們觀察，思考和分析實(shí)際問題的能力。

　　思想覺悟目標(biāo)：通過教學(xué)，使學(xué)生對(duì)"鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論是當(dāng)代中國的馬克思主義，鮮明地體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一"有較深刻的認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)一步增強(qiáng)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的信念。

　　（三）教學(xué)重難點(diǎn)

　　矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系

　　說教法

　　我校高二級(jí)學(xué)生理解能力，尤其是抽象思維，辯證思維能力較差，加上接觸哲學(xué)知識(shí)不久，他們常以習(xí)慣思維思考哲學(xué)問題。因此，學(xué)生普遍認(rèn)為，哲學(xué)有用，但抽象難學(xué)。據(jù)此，我主要采用以下教學(xué)方法。

　　實(shí)物，多媒體輔助教學(xué)法

　　讀，議，說，評(píng)相結(jié)合法說學(xué)法

　　引導(dǎo)學(xué)生理解抽象的理論必須從具體的材料背景入手，多觀察，分析，思考，從具體到抽象，從個(gè)別到一般。

　　說教學(xué)過程

　　設(shè)計(jì)及意圖過程

　　教學(xué)內(nèi)容的處理

　　設(shè)計(jì)意圖

　　引入

　　師生共演簡(jiǎn)單小品，由此引出課題

　　運(yùn)用實(shí)物演示，目的在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生的注意力，而且示范通俗易懂，便于學(xué)生理解

　　講授新課

　　（一）矛盾普遍性和特殊性的.辯證關(guān)系

　　1，矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的

　　運(yùn)用多媒體制作的圖示輔助教學(xué)，分析水果與蘋果，梨……的關(guān)系，在明確矛盾普遍性與特殊性含義的基礎(chǔ)上分析，理解二者的關(guān)系：

　　普遍性寓于特殊性之中

　　出示判斷題：有人說："普遍性包含特殊性，對(duì)嗎"

　　出示圖示讓學(xué)生分析比較"普遍性與特殊性的關(guān)系"和"整體與部分的關(guān)系"。

　�。�2）特殊性也不能離開普遍性

　　可用反例證明。

　　播放動(dòng)畫《白馬非馬》，讓學(xué)生思考問題：公孫龍錯(cuò)在哪

　　2，矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的，在不同的場(chǎng)合又是可以相互轉(zhuǎn)化的

　　展示圖示，請(qǐng)學(xué)生分析材料，如"水果"和"蘋果"的身份；

　　"普遍性寓于特殊性之中"，可以說是本框難點(diǎn)中的難點(diǎn)，也是唯物辯證法關(guān)于普遍性和特殊性關(guān)系原理的最基本的論點(diǎn)，但學(xué)生抽象思維能力較差，往往感到最難理解，所以，選用通俗易懂的事例，才能深入淺出地講清理論，在教學(xué)過程中，要緊緊抓住普遍性和特殊性的含義來分析事例，引導(dǎo)學(xué)生正確把握二者關(guān)系

　　通過分析出錯(cuò)的原因，強(qiáng)調(diào)"普遍性與特殊性的關(guān)系"與"整體與部分的關(guān)系"的區(qū)別，這是學(xué)生很容易混淆的問題，采用圖示能更直觀地展示二者區(qū)別，易于學(xué)生接受。

　　及時(shí)反饋信息，以便更有效地攻破教學(xué)重難點(diǎn)。

　　采用直觀的圖示，有利于學(xué)生理解抽象的內(nèi)容。

　　講授新課

　　（二）掌握二者辯證關(guān)系的方法論意義

　　學(xué)會(huì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法：從特殊性到普遍性，再由普遍性到特殊性

　　引導(dǎo)學(xué)生說說其他學(xué)科的一些學(xué)習(xí)方法，如：怎樣了解堿金屬的化學(xué)性質(zhì)，比如"同水反應(yīng)"

　　（多媒體展示）

　　學(xué)會(huì)科學(xué)的工作方法

　　投影關(guān)于費(fèi)稅改革的材料，讓學(xué)生思考問題：

　　"示范"的目的是什么這一做法體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理

　�。ńo適當(dāng)時(shí)間議論后，再請(qǐng)學(xué)生說說）

　　議一議："解剖麻雀，抓好典型"的含義。

　　3，矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系的原理，是馬克思主義普遍真理同各國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合原則的哲學(xué)基礎(chǔ)，也是我們建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的重要哲學(xué)依據(jù)。

　　播放錄像，讓學(xué)生感受中國革命成功的喜悅及改革開放以來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的成就，然后思考以下問題：

　�。�1）成功，成就的原因是什么為什么

　�。�2）為什么說鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義

　　采用學(xué)生熟悉的事例，有助于學(xué)生理解，也能增強(qiáng)該學(xué)習(xí)方法的說服力，并且表明了從個(gè)別入手，正是前面所學(xué)理論"普遍性寓于特殊性之中"的體現(xiàn)。

　　運(yùn)用時(shí)政熱點(diǎn)作為材料，一來較有說服力，二能增強(qiáng)學(xué)生的時(shí)政敏感度。

　　枯燥，抽象的道理情景化，能增強(qiáng)理論的說服力，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)習(xí)更自主又自然。

　　小結(jié)及鞏固

　　引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)本框?qū)W習(xí)內(nèi)容（世界觀與方法論，并展示）。

　　布置課后練習(xí)。

　　小結(jié)有利于把所學(xué)知識(shí)觀點(diǎn)化，條理化，便于記憶，整體把握，使學(xué)生獲得成就感；課后練習(xí)有利于鞏固知識(shí)，提高能力。

高中政治說課稿12

　　今天我要說課的題目是《揭開貨幣的神秘面紗》。我將從說教材、說學(xué)情、說教學(xué)目標(biāo)、說教學(xué)重難點(diǎn)、說教學(xué)方法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計(jì)7個(gè)方面進(jìn)行說課。

　　一、說教材

　　教材是教師執(zhí)教的依據(jù)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)。因此，我首先談一談教材的地位和作用。《揭開貨幣的神秘面紗》是高中思想政治必修一經(jīng)濟(jì)生活第一單元第一課第一框的內(nèi)容。它從學(xué)生的日常消費(fèi)行為入手，形象、生動(dòng)、系統(tǒng)的講述了商品及其基本屬性、貨幣的產(chǎn)生及其職能以及紙幣的相關(guān)知識(shí)，它不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)后面內(nèi)容的理論基礎(chǔ)，也是能否引發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)常識(shí)興趣的重中之重，因而本框題的內(nèi)容顯得尤為重要。學(xué)習(xí)本框?qū)τ趲椭鷮W(xué)生樹立正確的金錢觀重要的意義。

　　二、說學(xué)情

　　下面我來談一談學(xué)情。高一學(xué)生對(duì)于貨幣在經(jīng)濟(jì)生活中的使用具有一定的生活體驗(yàn)，具有較高的自主探究的熱情。他們具備了初步的抽象概括能力，能夠通過經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象形成一定的規(guī)律性的知識(shí)，但是還不能上升到理論高度。因此在課堂教學(xué)中一定要注意貼近學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行授課，讓學(xué)生自己舉例，激活他們已有的生活經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)體系。

　　三、說教學(xué)目標(biāo)

　　依據(jù)新課標(biāo)要求以及本教材的內(nèi)容，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

　　【知識(shí)目標(biāo)】

　　識(shí)記商品的概念及其基本屬性、貨幣的本質(zhì)及其基本職能、理解貨幣產(chǎn)生的過程及紙幣的發(fā)行規(guī)律。

　　【能力目標(biāo)】

　　通過聯(lián)系生活現(xiàn)象以及對(duì)具體材料的分析，認(rèn)識(shí)到貨幣的產(chǎn)生有其必然性，提高透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。

　　【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】

　　確立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的商品貨幣觀念，樹立正確的金錢觀。

　　四、說教學(xué)重難點(diǎn)

　　依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。

　　【重點(diǎn)】

　　貨幣的本質(zhì)及其基本職能，貨幣產(chǎn)生的歷史必然性。

　　【難點(diǎn)】

　　貨幣的本質(zhì)。

　　五、說教學(xué)方法

　　為了突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，本節(jié)課我主要采用了談話法、小組討論法、合作探究法等教學(xué)方法。

　　六、說教學(xué)過程

　　分析完教材，制定好教學(xué)方法，我再來具體談?wù)勥@節(jié)課的教學(xué)過程。

　　在本節(jié)課的教學(xué)過程中，我將從新課導(dǎo)入、新課講授、鞏固提高、小結(jié)作業(yè)四個(gè)環(huán)節(jié)展開教學(xué)。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。

　　環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

　　我會(huì)設(shè)疑導(dǎo)入，學(xué)生在生活中都有購物的經(jīng)歷，錢在經(jīng)濟(jì)生活中叫做貨幣，詢問學(xué)生貨幣為什么能購買東西呢，它的本質(zhì)是什么呢?從而進(jìn)入本框的學(xué)習(xí)。

　　這樣的導(dǎo)入方式貼近學(xué)生生活，拉近了學(xué)生與課堂之間的距離，有利于激發(fā)了學(xué)生的興趣，順利引出主題。

　　環(huán)節(jié)二：新課講授

　　在新課講授環(huán)節(jié)，我將從教材的邏輯結(jié)構(gòu)出發(fā)，著重突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)。重點(diǎn)闡述“教什么”、“怎么教”、“為什么這么教”等問題。本框題主要通過貨幣的本質(zhì)、貨幣的基本職能、紙幣、3個(gè)方面展開。

　　1.貨幣的本質(zhì)

　　材料一：在日常生活中，我們經(jīng)常去農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)買糧食、蔬菜、水果，到商店去買，油、鹽、醋，這些需要購買的物品都是商品。

　　材料二：牛奶老板需要鹽，鹽老板需要搞頭，搞頭老板需要咖啡，咖啡老板需要紅豆，紅豆老板需要牛奶。

　　首先我會(huì)展示兩個(gè)案例，引導(dǎo)學(xué)生同桌之間交流，最后明確，用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品就是商品。貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物，能表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值。

　　之所以這樣設(shè)計(jì)，能夠增加學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，寓學(xué)于樂。

　　2.貨幣的基本職能

　　接下來我會(huì)展示資料。

　　材料一：有一天，大學(xué)生小王非常饑餓，去了超市看到超市貨架的商品標(biāo)著醒目的價(jià)格，最后拿出現(xiàn)金，用一手交錢，一手交貨的方式，買了一瓶牛奶。小王想要出國留學(xué)，所以，用螞蟻花唄買了想要出國的物品，在出國之前，把一部分錢存在中國銀行，另一部分兌換成美元。

　　我會(huì)請(qǐng)學(xué)生以小組討論的方式進(jìn)行思考，貨幣執(zhí)行了哪些職能?

　　最后師生明確貨幣共有五種職能，其基本職能有價(jià)值尺度和流通手段，其他職能有支付手段、貯藏手段和世界貨幣的職能。

　　之所以這樣設(shè)計(jì)是貨幣在我們生活中被應(yīng)用，但是學(xué)生很少知道其職能，同時(shí)小組討論能激發(fā)學(xué)生的自主探究能力，增強(qiáng)合作意識(shí)。

　　3.紙幣

　　我會(huì)出示北宋人們用交子購物的視頻，然后請(qǐng)學(xué)生思考使用紙幣與使用金屬貨幣相比，有何好處，紙幣是隨意發(fā)行的嗎?

　　學(xué)生交流之后，師生共同總結(jié)，紙幣是由國家發(fā)行的，強(qiáng)制使用的，紙幣的'發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。紙幣由于制作成本低，易于保管攜帶，不易磨損，因而被普遍使用。但是有利必有弊，假幣也開始在市場(chǎng)上出現(xiàn)，我國依法打擊假幣行為，制造假幣是違法行為，不僅要識(shí)別假幣，還要提高鑒別假幣的能力。

　　之所有這樣設(shè)計(jì)是讓學(xué)生不僅能夠?qū)W到知識(shí)，還要把知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)際中，提高辨別假幣的能力。

　　環(huán)節(jié)三：鞏固提高

　　在鞏固提高環(huán)節(jié)，我會(huì)展示馬克思的經(jīng)典語錄“金銀天然不是貨幣，貨幣天然是金銀”，對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行鞏固提高，使同學(xué)們進(jìn)一步梳理本節(jié)課學(xué)過的內(nèi)容。

　　環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)

　　根據(jù)本框的內(nèi)容特點(diǎn)及學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，我會(huì)結(jié)合板書內(nèi)容，采用歸納式小結(jié)。通過小結(jié)環(huán)節(jié)，使同學(xué)們對(duì)本節(jié)課形成更清晰的認(rèn)識(shí)。

　　內(nèi)容講授完畢，我會(huì)給學(xué)生布置作業(yè)：一是以“我的金錢觀”為題寫一篇小論文，二是請(qǐng)同學(xué)們到當(dāng)?shù)氐你y行去向工作人員了解辨別假幣的有關(guān)知識(shí)，并將這些知識(shí)和家人及其他同學(xué)分享，提高大家辨別假幣的能力。

　　通過布置這樣的作業(yè)，鞏固本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，并提高同學(xué)們的鑒別假幣的能力，增強(qiáng)同學(xué)們的分享意識(shí)。

　　七、說板書設(shè)計(jì)

　　板書是無聲的語言，是教師口頭講述的輔助手段，是知識(shí)的高度凝集與集中。依據(jù)本節(jié)課的知識(shí)特點(diǎn)，我的板書設(shè)計(jì)如下：

　　結(jié)束語：各位評(píng)委老師，我的說課到此結(jié)束，謝謝大家。

高中政治說課稿13

　　說課這一教學(xué)活動(dòng)自1987年誕生以來，越來越受到人們的重視。說課，成了當(dāng)今教學(xué)改革的新課題。說課活動(dòng)的開展，為教學(xué)研究工作注入了新的生機(jī)與活力。許多單位的教學(xué)比賽或考核教師都把說課列為必考內(nèi)容之一。這和說課自身的功能優(yōu)點(diǎn)是分不開的。但從我們的實(shí)踐和筆者多次參加說課活動(dòng)來看，大都存在一定的缺陷，使人感到遺憾，原因是很多教師不知道如何“說”。下面就中學(xué)政治說課中應(yīng)注意的幾個(gè)問題，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

　　一、客觀再現(xiàn)，操作性強(qiáng)

　　政治課說課的內(nèi)容必須客觀真實(shí)，科學(xué)合理，不能故弄玄虛，故作深?yuàn)W，生搬硬套一些教育教學(xué)理論的專業(yè)術(shù)語。說課的目的是為了通過說課而加深對(duì)教材的理解，更好地把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和教材的內(nèi)在聯(lián)系。而這些只能首先在說課中得以體現(xiàn)，如果作為教師脫離了這一點(diǎn)就會(huì)產(chǎn)生說課與上課相分離的現(xiàn)象，所以在說課中，評(píng)委和老師們聽起來就有脫離實(shí)際的感覺，有的教師就會(huì)出現(xiàn)“背”說課提綱或“念”教案的現(xiàn)象，這樣說課中的“說”就很難體現(xiàn)出來了。值得注意的是我們應(yīng)該“說”課，而不是“背”課，也不是“念”課。說課是為課堂教學(xué)實(shí)踐服務(wù)的，說課中的一招一式、每一環(huán)節(jié)都應(yīng)具有可操作性，如果說課僅僅是為說而說，不能在實(shí)際的教

　　學(xué)中落實(shí)，那就是紙上談兵、夸夸其談的“花架子”，使說課流于形式。

　　二、內(nèi)容準(zhǔn)確，環(huán)節(jié)完整

　　高中政治課的內(nèi)容比較嚴(yán)謹(jǐn)。把握正確的內(nèi)容，這是說好課的根本所在。上課也好，說課也好，都有其自身的完整性。一般來說，說課的內(nèi)容主要有說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程等四大內(nèi)容。在說課的四大內(nèi)容中，首先是教材分析，即說明本節(jié)課所教內(nèi)容在本節(jié)、本章或本書中的地位，前后之間的內(nèi)容有什么聯(lián)系，有什么特點(diǎn)，其教學(xué)目的是什么。教學(xué)目的的要求一定要體現(xiàn)三維標(biāo)準(zhǔn)：即知識(shí)目標(biāo)、能力訓(xùn)練目標(biāo)和思想教育目標(biāo)。高中的政治課思想性和理論性強(qiáng)，所以思想教育的目標(biāo)一定要說透。其次是把握本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，應(yīng)說明確定其重點(diǎn)和難點(diǎn)的理由。第三是本節(jié)課所采用的教學(xué)方法和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)法，“教學(xué)有法，教無定法，貴在得法”，選用的教法一定要適合學(xué)生的年齡特征和心理特征。學(xué)法也可以是多種多樣的。高中學(xué)生自學(xué)能力較強(qiáng)，學(xué)法一定要突出以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，在教師指導(dǎo)下讓學(xué)生自學(xué)的原則。第四是教學(xué)程序的設(shè)計(jì)與展開，這是說課的重點(diǎn)。說教學(xué)程序包括：說出本節(jié)課的課堂結(jié)構(gòu)和教學(xué)環(huán)節(jié)；說出學(xué)生的活動(dòng)安排和調(diào)控；說出本節(jié)課的板書設(shè)計(jì)意圖；說出本節(jié)課的課堂練習(xí)及練習(xí)意圖；說出課后作業(yè)的布置和練習(xí)意圖；說出預(yù)計(jì)教學(xué)中可能遇到的問題及對(duì)策。說教學(xué)程序要注意兩點(diǎn)，一是結(jié)構(gòu)清晰；二是要抓住重點(diǎn)部分。

　　三、三個(gè)層次，依次展開

　　教什么，怎么教，為什么要這樣教，這是說課的三個(gè)層次，也是貫穿說課內(nèi)容的一條紅線。在整個(gè)說課過程中自始至終要圍繞這三個(gè)層次，并依次展開。這對(duì)一個(gè)剛開始學(xué)說課的教師來講是有一定難度的。只有明確了說課的三個(gè)層次，才能把握其教材內(nèi)容即教材分析，才能把握本課的`教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，才能靈活運(yùn)用適用本課內(nèi)容的教學(xué)方法，并指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。

　　四、思路清晰，連貫有序

　　這是說好課的重要保證。筆者在多次參加說課活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)，一些教師在說課過程中思路不清，沒有邏輯，重復(fù)的較多，給人的印象是雜亂無章。雖能勉強(qiáng)完成整個(gè)說課過程，但其說課效果大打折扣。究其原因是多方面的，有的對(duì)教材把握不夠，本身沒數(shù)；有的對(duì)如何說課缺乏了解；有的缺乏必要的語言邏輯，這些都與教師自身的素質(zhì)有較大的關(guān)系。所以作為初學(xué)說課的教師應(yīng)加強(qiáng)語言訓(xùn)練，鉆研教材，理解教材內(nèi)容，努力提高自身的基本素質(zhì)，多聽到人說課，在說課時(shí)一定要做到心中有數(shù)，搞清說課的整個(gè)流程，只有這樣，才能真正做到有的放矢，做到思路清晰、連貫有序，達(dá)到令人滿意的效果。

　　五、重點(diǎn)突出，環(huán)環(huán)相扣

　　說課要用一節(jié)課的四分之一到三分之一的時(shí)間說出一節(jié)教學(xué)環(huán)節(jié)齊全的課，要經(jīng)過導(dǎo)入新課——開展新課——鞏固新課——結(jié)束新課等過程。對(duì)反饋教學(xué)來說，要經(jīng)過激趣——研討——反饋——矯正——評(píng)價(jià)——調(diào)控等過程。因此，說課者要根據(jù)課型抓住這節(jié)課的基本環(huán)節(jié)去“說”。說思路、說教法、說學(xué)法、說過程、說結(jié)構(gòu)、說內(nèi)容、說訓(xùn)練、說學(xué)生。但重點(diǎn)要放在說過程上。

　　說課是檢驗(yàn)教師教學(xué)基本功的重要方式，是教師口頭表述具體課題的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)想及教學(xué)過程的活動(dòng)形式，具有較強(qiáng)的理論性，開展說課有利于提高教師的理論水平和教學(xué)素養(yǎng)。同時(shí)，說課本身也是教師之間的一種交流活動(dòng)，能促進(jìn)教師教研水平的提高，以教研促進(jìn)教學(xué)，真正達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。

高中政治說課稿14

　　一、 教材分析

　�。ㄒ唬┍究蛟诮滩闹械牡匚缓妥饔�

　　第二課是唯物辯證法的總綱，也可以說是唯物辯證法的濃縮、結(jié)晶，是從總體上體現(xiàn)辯證法和唯物主義內(nèi)在的有機(jī)統(tǒng)一的重要內(nèi)容，因而在本書中處于非常重要的地位。第一節(jié)是講述世界的狀態(tài)是普遍聯(lián)系的問題。普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的一個(gè)總特征。這個(gè)問題是辯證法部分的邏輯起點(diǎn)，也是第二課內(nèi)容的邏輯出發(fā)點(diǎn)。第一框主要內(nèi)容講述事物是普遍聯(lián)系的。其中，聯(lián)系是客觀的，但人可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，去改變事物，建立新的具體聯(lián)系。這兩種說法似乎自相矛盾，不能自圓其說。對(duì)于初學(xué)者來說，當(dāng)然就成為難點(diǎn)了。由于本節(jié)課的內(nèi)容中包含了豐富的方意義，對(duì)于學(xué)生正確地對(duì)待人生和社會(huì)有著非常重要的指導(dǎo)作用，所以從現(xiàn)實(shí)角度講，它也是非常重要的。

　�。ǘ�）教學(xué)目標(biāo)

　　識(shí)記：聯(lián)系的概念。

　　理解：

　�、偈挛锏穆�(lián)系既是普遍的，又是客觀的。聯(lián)系的'觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征之一，是人們正確地觀察、分析和解決問題的重要理論依據(jù)。

　�、谑挛锫�(lián)系的客觀性與人的活動(dòng)的關(guān)系。聯(lián)系的客觀性是指它不以人的意志為轉(zhuǎn)移的必然性。但是，并不是說人們對(duì)客觀事物的聯(lián)系就無法改變，而是可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。

　　運(yùn)用：用事物的聯(lián)系具有普遍性原理，正確認(rèn)識(shí)和處理人與自然之間的關(guān)系等。

　�、倥囵B(yǎng)學(xué)生從事物之間、事物內(nèi)部各要素之間的關(guān)系，去觀察和分析問題的辯證思維能力。

　�、谂囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和積極參與社會(huì)的實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)的能力，提高學(xué)生辯證思維的能力。

　　高中學(xué)生思維活躍但缺乏辯證思維，遇到問題不會(huì)變通。通過本節(jié)課教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到客觀世界的基本特征是普遍聯(lián)系的，引導(dǎo)學(xué)生樹立事物是普遍聯(lián)系的世界觀，學(xué)會(huì)運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)和方法觀察和分析問題，培養(yǎng)學(xué)生辯證思維的能力和積極參與社會(huì)的實(shí)踐能力。

　�。ㄈ�）教學(xué)重點(diǎn)

　　為什么事物的聯(lián)系具有普遍性。

　�。ㄋ模┙虒W(xué)難點(diǎn)

　　事物聯(lián)系的客觀性與人的活動(dòng)的關(guān)系。

　　二、 學(xué)生分析

　　心理學(xué)研究表明：高二階段學(xué)生的思維能力從總體上看，正處于急劇發(fā)展、變化和成熟的過程中，具有一定的抽象邏輯思維，但不成熟且在變化，思維由經(jīng)驗(yàn)型向理論型轉(zhuǎn)化，抽象思維與形象思維獲得較好的統(tǒng)一。不進(jìn)行積極的主動(dòng)的思維活動(dòng)，就不能有效地獲取知識(shí)，發(fā)展智力和能力，也就難以從理性的高度培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和科學(xué)的世界觀。哲學(xué)常識(shí)第一課講了唯物論，第二課接著講辯證法，它是第一課的引申和深化。唯物論主要揭示世界的本質(zhì)、本原的物質(zhì)性，而本課說明唯物辯證法的研究對(duì)象是物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和發(fā)展，即物質(zhì)世界的辯證性。學(xué)生現(xiàn)在往往把唯物論和辯證法的內(nèi)容孤立開來，所以在教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)這方面的指導(dǎo)。

　　三、教法

　　根據(jù)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)師生共同參與課堂的建設(shè)，我采用多媒體教學(xué)與對(duì)話教學(xué)相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。因此我設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)小但又具體的事例――前階段我們這里發(fā)生的霍亂實(shí)例，作為對(duì)話教學(xué)的入口，貼近學(xué)生實(shí)際。通過設(shè)計(jì)提問，創(chuàng)造氛圍，啟迪思維，層層設(shè)問，啟發(fā)學(xué)生思考和歸納，使學(xué)生理解生活中處處有哲學(xué)。遵循從特殊到普遍的認(rèn)識(shí)秩序。充分體現(xiàn)"教師主導(dǎo)，學(xué)生主體"的教學(xué)原則。使學(xué)生不知不覺中到達(dá)本節(jié)課的知識(shí)目標(biāo)。

　　四、學(xué)法

　　學(xué)習(xí)方法是課堂教學(xué)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)法指導(dǎo)中我注重發(fā)揮學(xué)生主體作用。

　　理論聯(lián)系實(shí)際法——培養(yǎng)學(xué)生分析實(shí)際問題的能力，既能從生活中感悟哲理。最后又讓他們用所學(xué)的理論試著解決實(shí)際問題。努力使生活邏輯和哲學(xué)邏輯相結(jié)合。

　　思維訓(xùn)練法——理論聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，在具體事例中，通過教師引導(dǎo)，學(xué)生之間、師生之間的合作、交流和互動(dòng)，獲得相關(guān)知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)過度到理性認(rèn)識(shí)，由形象思維過度到抽象思維。體現(xiàn)在過程中學(xué)習(xí)。

　　五、教學(xué)過程

　　1、導(dǎo)入新課：

　　首先向?qū)W生出示兩張霍亂弧菌的照片，猜猜是什么？這就是這段時(shí)間讓我們很多人心煩意亂的霍亂弧菌。你們害怕它嗎？為什么？引導(dǎo)學(xué)生討論。有學(xué)生害怕，因?yàn)榛魜y弧菌侵入人體后，會(huì)引起人腹瀉、嘔吐、脫水等，嚴(yán)重的可能致使人死亡。有學(xué)生覺得沒有必要過多的擔(dān)心，因?yàn)槲覀兛梢圆扇〈胧╊A(yù)防霍亂。

　　2、講述新課

　　得出：1、聯(lián)系的含義

　　問題：那么是什么原因使霍亂在嘉善有流行的趨勢(shì)呢？如果你是疾控中心的領(lǐng)導(dǎo)，你認(rèn)為有哪些因素可能會(huì)引起霍亂？學(xué)生討論后歸納如下：

　　原因一：

　　這就是我們今天學(xué)習(xí)的重點(diǎn)：2、事物是普遍聯(lián)系的

　　接下來簡(jiǎn)單介紹社會(huì)上有些人認(rèn)為霍亂發(fā)生是神懲罰人類的潘多拉盒子說和盲年說，學(xué)生可以得出這兩種觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的，是臆造的聯(lián)系，違背世界是客觀存的物質(zhì)性原理。我們不能把主觀聯(lián)系強(qiáng)加給事物。

　　問題：我們可以通過預(yù)防措施來阻止霍亂病菌擴(kuò)散，但是能消滅它與人類的聯(lián)系嗎？為什么？

　　得出：3、事物的聯(lián)系是客觀的，既不能強(qiáng)加也不能否認(rèn)。具體聯(lián)系是有條件的。

　　3、課堂小結(jié)

　　我用課件展示內(nèi)容框架，一個(gè)概念，兩個(gè)原理。

　　五、課堂作業(yè)

　　運(yùn)用：請(qǐng)你運(yùn)用今天所學(xué)的哲學(xué)道理，談?wù)勎铱h應(yīng)該怎樣從根本上預(yù)防霍亂的再次發(fā)生？

　　事物聯(lián)系的客觀性與人的活動(dòng)的關(guān)系，聯(lián)系是客觀的，但并不是說人們對(duì)事物的聯(lián)系無法改變。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。我們掌握了霍亂與人的客觀聯(lián)系，可以通過做好環(huán)保工作，防止霍亂再次發(fā)生。這樣進(jìn)一步使學(xué)生樹立作為人類必須與自然和諧相處的觀念，也體現(xiàn)了生活中處處有哲學(xué)的道理。

　　六、板書設(shè)計(jì)

　　整堂課的板書，主要內(nèi)容由課件展示，副板書主要用于記錄學(xué)生討論的結(jié)果。

高中政治說課稿15

　　一、說教材

　　1、教材的地位

　　本課是<經(jīng)濟(jì)生活>內(nèi)容的第一堂課，講述貨幣的相關(guān)知識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，商品的交換都是以貨幣為媒介的。只有懂得貨幣，才能真正懂得商品，懂得商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。只有了解了貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì)，才能為經(jīng)濟(jì)常識(shí)以后各課學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，才能幫助同學(xué)樹立正確的金錢觀，走出拜金主義的誤區(qū)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。此外，本課從學(xué)生具有一定生活體驗(yàn)的“錢”入手，是全書的開篇，起著引領(lǐng)和導(dǎo)入作用，是深刻認(rèn)識(shí)各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、進(jìn)行后續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，所以必須高度重視。

　　2、教學(xué)目標(biāo)確立的依據(jù)

　　在本節(jié)課的教學(xué)中應(yīng)堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念為指導(dǎo)、以《普通高級(jí)中學(xué)思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)》為準(zhǔn)繩，以學(xué)生的認(rèn)知水平為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生終身發(fā)展奠基為落腳點(diǎn)，確定了如下三位一體的教學(xué)目標(biāo)，即知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

　�、僖罁�(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容，以及學(xué)生的實(shí)際情況，確定的知識(shí)目標(biāo)是：識(shí)記一般等價(jià)物和貨幣的定義；理解商品交換經(jīng)過物物交換到以貨幣為媒介的交換四個(gè)階段以及貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物；運(yùn)用所學(xué)原理分析貨幣產(chǎn)生的過程。

　�、诟鶕�(jù)學(xué)生觀察、思考、分析和判斷能力不成熟及涉世不深、閱歷淺的實(shí)際情況，結(jié)合思想教育要求，確立的能力目標(biāo)是：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)，運(yùn)用基本原理分析現(xiàn)實(shí)問題的能力。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用聯(lián)系、全面的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)一般等價(jià)物、貨幣和商品三者之間的區(qū)別與聯(lián)系。

　�、坩槍�(duì)思想政治課是德育的主渠道、主途徑和某些學(xué)生思想上存在的實(shí)際問題，確立的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)是：通過學(xué)習(xí)貨幣知識(shí)，教育學(xué)生正確對(duì)待貨幣，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行“君子愛財(cái)，取之有道，用之有度”的傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)學(xué)生抵制拜金主義思潮影響的自覺性。

　　3、重點(diǎn)、難點(diǎn)及確立的依據(jù)

　　教學(xué)重點(diǎn)為貨幣的本質(zhì)。因?yàn)橹挥卸�得了貨幣的本質(zhì)，才算真正懂得商品，懂得價(jià)值規(guī)律；才能使學(xué)生對(duì)貨幣有正確認(rèn)識(shí)，抑制拜金主義和“金錢萬能”的腐朽思想，樹立正確的金錢觀。

　　教學(xué)難點(diǎn)是“金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀”。因?yàn)樨泿女a(chǎn)生前金銀只不過是普通的商品，歷史上充當(dāng)過一般等價(jià)物的商品有很多，但后來一般等價(jià)物固定在金銀上，商品都要貨幣去交換，這對(duì)學(xué)生來說理解起來有一定的困難。

　　二、說教法

　　依據(jù)思想政治課的性質(zhì)和本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，從學(xué)生生理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律的實(shí)際出發(fā)，課堂教學(xué)中我堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本，實(shí)現(xiàn)教師由知識(shí)的傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、促進(jìn)者、指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變，學(xué)生由知識(shí)的被動(dòng)接受者向自主探究者轉(zhuǎn)變。本堂課我采用了以下教學(xué)原則和方法：

　　1、教學(xué)原則：理論聯(lián)系實(shí)際的原則，即在組織課堂教學(xué)，落實(shí)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，能密切結(jié)合和聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)、社會(huì)生活中和學(xué)生身邊的一些具體的例子，以加深學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的理解和運(yùn)用。

　　2、教學(xué)方法

　　①情景教學(xué)法：通過課件演示，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)直觀的教學(xué)情景，啟迪學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。

　�、诤献魈骄糠ǎ簢�繞本堂課的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生成長(zhǎng)的實(shí)際，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題，我組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，共同營造和諧、寬松、民主的氣氛，學(xué)生在探究知識(shí)的同時(shí)形成了豐富的人生態(tài)度和情感體驗(yàn)。

　　③自主學(xué)習(xí)法：通過引導(dǎo)學(xué)生讀、議、悟，讀思結(jié)合，動(dòng)口動(dòng)腦結(jié)合等多種方法，適應(yīng)探究性學(xué)習(xí)的要求，以發(fā)揮學(xué)生的主體作用，想方設(shè)法讓學(xué)生成為課堂的主人，凡是學(xué)生能讀懂、能說得出、能解決的問題一律讓學(xué)生自己來做。

　　三、說學(xué)法

　　現(xiàn)代教育思想尤其注意學(xué)生的主體作用，重視學(xué)生學(xué)的方法。教學(xué)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程，教師是教學(xué)過程中的幫助者、引導(dǎo)者、學(xué)生才是教學(xué)的主體。本堂課我引導(dǎo)學(xué)生掌握和運(yùn)用以下方法：

　　1、“具體——抽象——具體”的認(rèn)識(shí)方法，符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。

　　2、讀議領(lǐng)悟法，充分利用教材可讀性強(qiáng)的特點(diǎn)，組織學(xué)生閱讀——分析——?dú)w納，理解基本知識(shí)和原理，以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高學(xué)生的自學(xué)能力。

　　3、討論法，把學(xué)生在思想認(rèn)識(shí)中存在的誤區(qū)同本課內(nèi)容結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生討論交流，提高認(rèn)識(shí)。

　　四、說教學(xué)過程

　　【導(dǎo)入新課】

　　合作探究法

　　日常生活中，人們的衣食住行都離不開貨幣。為什么人們離不開貨幣？它是用來干什么的呢？

　　使學(xué)生在思考這個(gè)問題得出，貨幣是用來購買商品和服務(wù)。

　　【探究一】

　　（一）商品的含義：

　　1、從現(xiàn)實(shí)生活來看，我們擁有貨幣的主要目的是為了購買自己所需要的商品，在眾多的商品中，這些商品都有什么共同的特征？

　　探究商品的含義：商品是用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。

　　2、并學(xué)會(huì)判斷商品和普通物品、勞動(dòng)產(chǎn)品的區(qū)別。一是勞動(dòng)產(chǎn)品，其次必須用于交換。

　　3、分析價(jià)值的含義：凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)就是商品的價(jià)值。不同商品之間能夠進(jìn)行交換是因?yàn)樯�產(chǎn)商品都耗費(fèi)了人的體力和腦力，而這種體力和腦力是沒有差別的，是任何商品的生產(chǎn)所共有的。

　　4、引導(dǎo)學(xué)生分析總結(jié)商品的兩個(gè)基本屬性：使用價(jià)值和價(jià)值。

　　【探究二】

　　情景教學(xué)法

　　（二）一般等價(jià)物的'產(chǎn)生

　　1、利用幻燈片演示感受物物交換的困難，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

　　讓學(xué)生思考如下幾個(gè)問題：

　　a。如果擁有紅珍珠的人需要的是咖啡，誰能成交？

　　得出：兩人都能成交——偶然的物物交換

　　b。如果這幾個(gè)人都成交，需要什么條件？

　　得出：雙方都互相需要——擴(kuò)大的物物交換

　　c。你能設(shè)想出讓更多的人都成交的辦法嗎？

　　得出：把自己的東西換成市場(chǎng)上大家都樂意接受的商品，然后再用這種商品去換回自己所需要的東西。即最好的辦法是媒介交換——以一般等價(jià)物為媒介的商品交換

　　讓學(xué)生談?wù)勊麑?duì)這種交換的感受，并概括總結(jié)提高交易成功概率的辦法。

　　最終找到解決辦法：尋找大家相對(duì)比較樂意接受的商品，即一般等價(jià)物的產(chǎn)生。

　　2、這里須明確一個(gè)問題：

　　一般等價(jià)物，首先明確它是物——商品；其次，等價(jià)（物）說明該商品可以表現(xiàn)其他商品的價(jià)值；最后，一般（等價(jià)物）——它可以與其他“一切”商品相交換，充當(dāng)各種商品交換的媒介。

　　自主學(xué)習(xí)法

　�。ㄈ�）分析比例貨幣與其他一般等價(jià)物──揭示貨幣的本質(zhì)

　　1、多媒體展示牛羊、貝殼、布匹等一般等價(jià)物的圖片，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)它們的缺陷。

　　2、展示課件，說明金銀的優(yōu)點(diǎn)，揭示貨幣的產(chǎn)生：由金銀固定充當(dāng)一般等價(jià)物。

　　3、引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)在商品交換過程中，貨幣的產(chǎn)生過程。

　　得出：貨幣充當(dāng)一般等價(jià)物，是貨幣與其他商品的本質(zhì)區(qū)別，因此貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。

　　4、歸納小結(jié)

　　教師點(diǎn)拔啟動(dòng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生參與框知識(shí)的重溫與梳理工作，然后教師操作課件把貨幣的產(chǎn)生過程逐步展現(xiàn)出來，其目的是使學(xué)生鞏固深化所學(xué)的知識(shí)，通過歸納總結(jié)，學(xué)生能將所學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化，明確重點(diǎn)及知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系。

　　以貨幣為媒介的交換是商品交換發(fā)展的第四個(gè)階段。

　　5、分析：“金銀天然不是貨幣，貨幣天然是金銀”。

　�。�1）“金銀天然不是貨幣”：意思是金銀天生并不是貨幣。因?yàn)榻疸y最初出現(xiàn)在市場(chǎng)上也只是一般的普遍商品，只是當(dāng)商品交換發(fā)展到一定歷史階段，當(dāng)一般等價(jià)物都集中到金銀上，由金銀固定地充當(dāng)一般等價(jià)物時(shí)，才是貨幣。因?yàn)榻疸y并不是一來到世界就成為貨幣的。

　�。�2）“貨幣天然是金銀”：意思是貨幣天生應(yīng)該由金銀來充當(dāng)，或者說金銀天生就具備了充當(dāng)貨幣的優(yōu)良特點(diǎn)。這是由金銀的自然屬性決定的，金銀具有體積小，價(jià)值大；易于分割，不易磨損，便于保存和攜帶等優(yōu)點(diǎn)。

　　6、自我發(fā)展、開拓視野

　　有興趣的同學(xué)可以查閱貨幣發(fā)展史，了解貨幣發(fā)展的有關(guān)知識(shí)。并嘗試說明：作為比黃金更貴重的“白金”為什么沒有成為貨幣。

　　結(jié)束語

　　以上就是我們今天學(xué)的知識(shí)。自從貨幣產(chǎn)生以后，商品的交換就以貨幣為媒介來進(jìn)行，由于貨幣是一般等價(jià)物，能同一切商品相交換，所以它是財(cái)富的象征。在日常生活中，人們往往把貨幣稱為錢，提起錢大家都知道，它的作用可不少，到底有哪些作用呢？請(qǐng)大家預(yù)習(xí)下一框題：貨幣的職能。

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