有關高中語文說課稿范文匯編十篇
作為一位杰出的老師，時常會需要準備好說課稿，借助說課稿可以提高教學質量，取得良好的教學效果。說課稿要怎么寫呢？下面是小編整理的高中語文說課稿10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中語文說課稿 篇1
一.說教材
(一).教材所處的地位及作用
《荊軻刺秦王》是戰國策的名篇。在“新課標”課程理念的指導下被選入人教版教材必修1第二單元。通過荊軻刺秦王的過程，抒發了對荊軻的贊美。認識荊軻那種舍生忘死、扶弱濟困、反抗的精神和正義行為。學好這篇文章，可以感受荊軻這一悲劇英雄的人格魅力，還可以利用古今視界差異，激發學生讀出新意，用現代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限性，并在這方面作出一些有益的探索。
(二) 三維教學目標及確定依據
1.知識與技能：
�、佟⑦M一步掌握常見的文言實詞、虛詞和句式，培養文言斷句和翻譯的能力。
�、�、學習通過人物的語言、行動、表情、神態，在尖銳復雜的矛盾沖突中表現人物性格。
依據：課標指出“閱讀淺近文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞和文言句式的意義或用法，注重在閱讀中舉一反三。”
2.過程與方法：
通過誦讀設疑、自主探究、合作解決，培養學生的能力。
依據：目標要求“誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數量的名篇�！蓖ㄟ^誦讀培養學生的文言語感，使作品中的形象、意境、風格、節奏等都刻骨銘心在自己的腦海中”�！胺e極倡導自主、合作、探究的學習方式。”
3.情感、態度與價值觀：
理解思想內容，學習用歷史唯物主義的觀點正確評價歷史人物和歷史事件。
依據：“理解和評價古代文學作品的方法論的要求：歷史眼光與現代觀念的統一�！�
(三).教學重點、難點及確定依據
重點：分析人物形象，從對話、動作、神態的角度入手，認識荊軻那種舍生忘死、扶弱濟困、反抗的精神和正義行為
依據：課標指出：“學習中國古代優秀作品，體會其中蘊涵的中華民族精神，為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎�！�
難點：如何看待荊軻刺秦王這一事件
依據：學生認知能力有限，很可能在這個問題的看法上失之偏頗，無法認識到刺秦的合理性和局限性。
(四).課程資源的開發及有機整合
利用影視資源，通過多媒體進行文稿演示。尤其是“易水送別”和“刺秦”兩個精彩片段。展示歷代文人對荊軻刺秦或褒或貶的詩詞。
語文新課程認為學生是課程的開發者和創造者，老師是學生的指導者和組織者，是最主要的語文課程資源，要能利用教科書，進行再創造，把教科書變成發展學生語文素養的教學內容，賦予教科書內容以生命的活力。因此，老師應創設一種情景，點撥與引導學生自主學習，個性化學習。
二.說學法
(一)學情分析
由于本文主人公所置深的特定時代背景，學生已經習慣接受傳統贊賞荊軻的觀點，甚至形成思維定勢，因此作為老師應不失時機地培養學生用歷史唯物主義的觀點看問題。用現代觀念重新審視作品，形成個性化的認識。
(二)心理調節的方法分析
文言文教學是高中語文閱讀教學中的難題，學生往往視為畏途。老師應該少作一些脫離語文語境的、所謂梳理規律的、機械操練性的客觀化、標準化練習，文言常識的教學要少而精，點到即可，重在提高學生古文能力。學習最好的動機是來自對學習材料的興趣。
(三)知識建構的方法指導
“新課標”旨在建立“自主—合作—探究”的學習方式，因此我設計了：
(1)朗讀法——只有反復讀才能讓學生領會作者的情感。
(2)探究法——引導學生積極參與，自主學習，充分發揮集體的智慧。
古人云：“授之以魚,不如授之以漁。”教育家葉圣陶先生說:教是為了不教,學是為了不學。本節課,我以語文學習普遍規律“寫了什么—怎樣寫的—為什么這么寫”為指導而設計教學,以教給學生現代詩歌賞讀方法為目的而推進教學，以“情”為突破口，以“讀”貫穿始終，期望達到預期的教學效果。
三、說教法
朗讀法、提問法、討論法。
依據：對于教師的作用，“新課標”在“教學建議”中指出：“教師既是學生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者，學生閱讀的促進者�！苯處燑c撥是重要的，但不能以自己的分析代替學生的獨立思考。因此，這堂課我將借助多媒體的手段,運用朗讀法，啟發探究法,啟發學生思考、探究,期望構建師生間和諧平等互動的語文課堂。
四、說教學過程：
一、導入新課
今天，我們來上新課《荊軻刺秦王》，關于荊軻，歷來仁者見仁，智者見智。北宋蘇詢稱其“始速禍焉”，朱熹認為他“匹夫之勇，其事無足言�！钡抉R遷卻為他立傳，并在《史記》結尾評價其“名垂后世”。還有其他人，如陶潛，稱其“其人雖已沒，千載有余情”。為什么前人對他會做出這種評價。相信我們學了這篇課文，也會對荊軻有更深入的了解。(用多媒體展示上邊內容)
同學們已經做過預習工作了，那該文選自哪里?
1.交流同學們收集到的資料，了解《戰國策》
《戰國策》是戰國末年和秦漢間人編輯的一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《國策》《國事》《短長》《事語》《長書》《修書》等名稱，經過漢代劉向整理編輯，始定名為《戰國策》。
《戰國策》的內容，主要記載戰國時期各國謀臣策士游說諸侯或進行謀議論辯時的政治主張和縱橫捭闔、爾虞我詐的故事，也記述了一些義士豪俠不畏、勇于斗爭的行為。《戰國策》長于議論和敘事，文筆流暢，生動活潑，在我國散文史上具有重要的地位。
2.了解本文的背景。可讓同學們結合學過的歷史知識來談一談。
戰國末期，秦統一中國之前的六年，秦滅韓，又破趙，統一的大勢已定。地處趙國東北方的燕國是一個弱小的國家。當初，燕王為了結好于秦國，曾將太子丹交給秦國做人質，而“秦遇之不善”，太子丹逃回燕國，為抵抗強秦的大舉進攻，同時也報見陵之仇，太子丹想行刺秦王。為此，他找來了荊軻，精心侍奉。(肯定學生的預習)
二、研讀課文
(一).讓學生借助工具書，對照注釋，初讀課文，要求劃出疑難詞句。整體把握作品的故事情節：(板書)
1、開端(秦將王翦破趙──愿足下更慮之)：行刺緣起。
2.發展(荊軻知太子不忍──終已不顧)：行刺準備。
3.高潮(既至秦──必得約契以報太子也)：廷刺秦王。
4.結局(末段)：荊軻被斬。一幕驚雷乍起、劍拔弩張的活劇，以秦王「目眩良久」告終。
(二).提問：
1.荊軻刺秦王的謀劃，表現了他怎樣的性格特點?寫太子丹「不忍」，有什么作用?
2.“怒叱太子”表現了荊軻性格的那個側面?
3.作者是怎樣描寫易水訣別這一場面的?
問題設計意圖：主要是讓學生利用文本從對話、動作、神態等角度入手，分析悲劇人物形象，認識荊軻那種舍生忘死、扶弱濟困、反抗的精神和正義行為。
4.如果荊軻把秦始王刺死呢，那將會怎樣，中國將會出現怎樣的局面?
問題設計意圖：以往的課堂，總是老師預設好課堂教學流程，預設好問題，甚至預設好問題的答案。本課教學既有預設的內容和流程，同時也注意課堂的生成。如學生會提出類似的質疑：這是筆者在預設內容里沒有的，然而，一發現問題，老師便即時對問題進行整理，把問題擺出來，引導學生進行探究。如何能讓人人都“動”起來，成為學習語文的主人。
(三)討論并小結：應該怎樣評價荊軻刺秦王的行為?
荊軻刺秦王，是反抗的正義行動，而秦統一六國是歷史發展的趨勢，這是個人或少數人的愿望改變不了的，所以只能以悲劇告終。荊軻刺秦王就與歷史發展過程中的消極因素作斗爭來講，這場斗爭具有合理性;就整個歷史發展過程進程來講，它有著很大局限性。
對荊軻的評價，歷來見仁見智。但評者大都認為，荊軻雖不懂得以一人之力難以挽狂瀾于既倒的道理，也不懂得秦帝國統一是歷史發展的必然趨勢，但他不畏、不怕犧牲，在國家多事之秋挺身而出、不避艱險的精神和氣概還是值得稱道的。
(四)布置作業
把你對“荊軻刺秦王 ”的看法整理成一篇文章。
高中語文說課稿 篇2
●點擊學習目標
▲ 知能目標
1、 通過閱讀方法，能讀懂本演講錄的基本內容，把握基本觀點。
2、 學習本文生動、幽默的演講風格。
3.感受科學精神，增進科學素養
▲ 情感目標
1．品讀文中描述的有關宇宙未來的預測，從而引發對宇宙探索的興趣。
2．培養科學思辨能力和愛科學、論科學的熱情。
3．感受演講語言的幽默生動帶來的親和力和輕松感。
▲ 重點難點
1、提煉本文的要點，增強概括能力。
2、探究本文的內涵，增強分析能力。
3．準確地感知和理解文中重要語句。
●刷新知識庫存
知識庫存
1關于作者
芬.霍金，是本世紀享有國際盛譽的偉人之一，現年60多歲，出生于伽利略逝世周年紀念日，劍橋大學應用數學及理論物理學系教授，當代最重要的廣義相對論和宇宙論家。70年代他與彭羅斯一道證明了著名的奇性定理，為此他們共同獲得了1988年的沃爾夫物理獎。他因此被譽為繼愛因斯坦之后世界上最著名的科學思想家和最杰出的理論物理學家”。他還證明了黑洞的面積定理。他擔任的職務是劍橋大學有史以來最為崇高的教授職務，那是牛頓和狄拉克擔任過的盧卡遜數學教授。他擁有幾個榮譽學位，是皇家學會會員。他因患盧伽雷氏癥（肌萎縮性側索硬化癥），禁錮在一張輪椅上達20年之久，他卻身殘志不殘，使之化為優勢，克服了殘廢之患而成為國際物理界的超新星。他不能寫，甚至口齒不清，但他超越了相對論、量子力學、大爆炸等理論而邁入創造宇宙的“幾何之舞”。盡管他那么無助地坐在輪椅上，他的思想卻出色地遨游到廣袤的時空，解開了宇宙之謎。
霍金教授也是現代科普小說家，他的代表作是1988年撰寫的《時間簡史》，這是一篇優秀的天文科普小說。作者想象豐富，構思奇妙，語言優美，字字珠璣，更讓人咋驚世界之外，未來之變，是這樣的神奇和美妙。這本書至今累計發行量已達2500萬冊，被譯成近 40種語言。1992年耗資350萬英鎊的同名電影問世。霍金堅信關于宇宙的起源和生命的基本理念可以不用數學來表達，世人應當可以通過電影——這一視聽媒介來了解他那深奧莫測的學說。本書是關于探索時間本質和宇宙最前沿的通俗讀物，是一本當代有關宇宙科學思想最重要的經典著作，它改變了人類對宇宙的觀念。本書一出版 即在全世界引起巨大反響�！稌r間簡史》對我們這些喜用言語表達甚于方程表達的讀者而言是一本里程碑式的佳書。它長于一個對人類思想有接觸貢獻者之手，這是一本對知識無限追求之作，是對時空本質之謎不懈探討之作。
2中西古代對宇宙的關注與研究
中國古代的宇宙學說，有渾天說、蓋天說、宣夜說等。渾天說認為，“渾天如雞子，天體圓如彈丸，地如雞子中黃，孤居于天內，天大而地小。天表里有水，天之包地，猶殼之裹黃。天地各乘氣而立，載水而浮�！�(《張衡渾儀注》) 蓋天說認為，“天似蓋笠，地法覆盤”(《晉書?天文志》)，天地都是穹形的，如同一個同心的球穹，相距八萬里。宣夜說認為，“天了無質，仰而瞻之，高遠無極，眼瞀精絕，故蒼蒼然也�！�(《晉書?天文志》)就是說“天”不是一個固體的“天穹”，不過充滿了無邊無際的氣體，日月星辰都在這氣體中浮動。
在西方，古希臘人也有多種宇宙學說。公元前600年左右，住在米利都的古希臘哲學家泰利斯認為地球是一個圓盤，漂浮在一片汪洋中。他的弟子阿那克西曼德認為天空是包圍地球的一個球層，恒星在內層，太陽和月亮在外層。畢達哥拉斯認為，地球、月亮、太陽、行星和恒星都在一個同心球上圍繞中央作為旋轉。托勒密總結了古希臘的天文學成就，著《天文學大成》，認為地為球形，靜止不動，處于宇宙的中心，其他天體圍繞地球運行，創立了“地心說”，統治西方天文學界一千四百多年，直到波蘭天文學家哥白尼在16世紀發表《天體運行論》，創立日心說。17世紀，意大利物理學家和天文學家伽利略親手制造天文望遠鏡，開拓了人們的天文視野。德國天文學家開普勒提出了行星運動的三大定律，英國物理學家牛頓用力學的引力原理解釋開普勒的行星運動定律，創立了天體力學。
3宇宙大爆炸理論簡介：
現代宇宙學最有影響的學說是大爆炸宇宙學。大爆炸宇宙學認為，宇宙早期溫度極高(在100億度以上)，物質密度極大。在那里，物質被壓縮成一個奇點，時間和空間都毫無意義。大約200億年前，發生“爆炸”，溫度逐漸冷卻，形成各種各樣的恒星體系，也就是我們今天所能觀測到的宇宙。
宇宙大爆炸學說是逐漸形成的。20世紀初，愛因斯坦的相對論改變了科學家研究宇宙的方法。1927年，比利時天文學家勒梅特第一個提出了動態宇宙模型，認為宇宙是從一種“原始原子”不斷分裂、膨脹形成的。他推測：如果宇宙中物質的質量小于某個臨界值，宇宙就會繼續膨脹下去，成為“開放的宇宙”；反之，就會坍縮，成為“閉合的宇宙”。1948年，出生在俄國的美籍物理學家伽莫夫發展了這一理論，提出了“大爆炸”學說。
大爆炸學說得到了以下天文觀測的支持。(1)河外星系有系統地譜線紅移(課文中涉及到)。1917年，美國天文學家斯里弗發現河外星系譜線有系統地向紅端移動，表明這些遙遠的天體正在離我們遠去。1929年，美國天文學家哈勃發現，幾乎所有的星系都有紅移現象。星系距離越遠，紅移越大。這種紅移與距離之間的線性關系，稱為哈勃定律。(2)在各種不同的天體上，氦的密度相近，大都是30%。根據大爆炸理論，早期宇宙溫度很高，所以產生氦的效率也很高。(3)測定各種天體的年齡，均小于200億年。(4)宇宙微波背景輻射的發現(課文中涉及到)。
4黑洞解答
究竟什么是黑洞?黑洞是由具有極大質量的超巨星在塌陷時所形成的，恒星的核心在本身重量的影響下非�？焖俚氖湛s，并釋放出強勁的暴發能量，如果核心物質大得使塌陷無限地繼續下去，便產生了黑洞，在重力巨大的擠壓下，所留下的物質有難以想像的高密度。由于黑洞的質量非常大，使得它們具有強大的重力場，這些力量大的連光線也無法逃出它的手掌心，這也就是為什么它要叫做黑洞的原因了，在它的邊界內你看不到任何東西。
“黑洞”，顧名思義就是一個漆黑的洞。因其引力過強，以至于連自己發出的光線都無法由其中逃脫而出。就連光線由外射入 ，也像射入無底洞。然而大質量塌縮的恒星是如何到達此情境的呢?試想一物體于一塌縮星的表面，隨著恒星塌落而凝縮，不停的靠向中心，重力愈來愈強。(天體的重力離中心愈近愈大)而恒星愈收縮，要離開它的表面速度要求愈大。當恒星塌縮到到光速時，已幾乎無任何物體可逃脫而出。而塌縮到光速都無法逃出時，任何物體都不可能再從黑洞中出來。當恒星塌縮到此一境界時，這時黑洞所呈現的半徑就稱為「史瓦西半徑」。假設地球也做如此的塌縮，那此時地球的史瓦西半徑就為一厘米寬。但恒星并非一定凝縮到此程度才形成不可逃脫的表面。質量愈大，其史瓦西半徑內的物質密度愈小。如質量是太陽一億倍的，縮到水的密度便達到史瓦西半徑了。
黑洞是一去不復返的深淵，但在靠近黑洞時，由于時間的延滯，會發生許多奇妙的事。黑洞旅行者穿越事界，按他的計時系統來說，只是很短的時間，但對遠方的觀測者來說，其結果卻是恰恰相反。他看見愈近事界，宇航員的身影愈薄，接近事界愈緩慢�；鸺裏o限靠近事界，但總不能到達。外界的人看事界亦為如此，也是越塌縮越緩慢，形狀也越朦朧，塌縮星就像是漸漸凝住了，所以以前把這現象叫做「塌縮星凝止」。凝止的界面就稱為「凝止界面」(Static limit)。而當塌縮接近事界時，星光迅速黯淡。對于是太陽質量十倍的星，就在凝止那一剎那，在百萬分之四秒內全部化為烏有。所以我們無從得知黑洞是如何形成的。然而黑洞周圍的時空彎曲的性質，對人的壽命有特殊影響。它周圍的時間進度緩慢，也許這可以做為一種變時機制，勇敢涉足于事界邊緣也許可以不老并不死。但在黑洞的邊緣要求很大的加速度。愈靠近黑洞，要求的加速度越大，時間延滯也越厲害。
理論上，黑洞的質量并沒有多大或多小的限制。任何大小的質量如果被壓縮到足夠高的密度，在理論上都有可能形成黑洞。我們認為大多數實際存在的黑洞是有大質量的恒星死亡后產生的，所以我們認為那些黑洞和那些大質量的恒星一樣重。一個恒星級黑洞的典型質量差不多是太陽的十倍，或者說是10^(30)千克。天文學家們也認為許多星系的中心都有質量巨大的黑洞。它們的質量大約是太陽的一百萬倍，或者說是10^(36)千克。
5字形辨析
●探究互動平臺 【整體把握】
1、課文談的內容要點是什么？
※①科學家有信心預言未來。②巫師的預言模棱兩可，宗教的預言屢測屢敗。③物理方程、制約大腦的方程具有混沌性，因此我們不能預言人類；而宇宙的行為在非常大尺度下卻是簡單的，而不是混沌的，因此我們可以預言宇宙遙遠的未來。④宇宙的未來有兩種可能，一是繼續膨脹下去，二是收縮以至坍縮成一個點。是膨脹還是坍縮，取決于宇宙的平均密度。⑤宇宙現在的密度非常接近于把坍縮和膨脹區分開來的臨界點上，所以兩種可能都會發生。
2、這篇演講稿的結構思路怎樣？ ※犝餛演講，從古代巫師的預言，談到近代宗教的預言，然后過渡到自己對宇宙未來的預言，結構嚴謹，重點突出。作者運用天體物理學理論，對宇宙未來作出了兩種預測，一是繼續膨脹下去；二是收縮以至坍縮成一個點。是膨脹還是收縮，取決于宇宙的平均密度�！叭绻扰R界值小，宇宙就將永遠膨脹。但是如果它比臨界值大，宇宙就會坍縮，而時間就會在大擠壓處終結�！笨伞艾F在密度似乎非常接近于把坍縮和無限膨脹區分開來的臨界密度”，所以兩種結果都有可能。
【內容探究】
1、作者在第8段中為什么說“即使知道了制約宇宙的有關定律，我們仍然不能利用它們去預言遙遠的未來”?為什么第10段又說“盡管我們知道制約人類行為的方程，但在實際上我們不能預言它”?明確：“因為物理方程的解會呈現出一種稱作混沌的性質”，“方程可能是不穩定的”；同樣，“制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為，初始態的非常小的改變會導致非常不同的結果”。
2、為什么科學“不能預言人類社會的未來”，卻“可以預言宇宙遙遠的未來”?
明確：因為前者是混沌的，不確定的；而“宇宙的行為在非常大尺度下是簡單的，而不是混沌的，因此我們可以預言宇宙遙遠的未來”。
3、作者對宇宙的未來的預言與巫師、宗教預言家對人類社會未來的預言有何不同?
明確：前者是有科學根據的，是運用天體物理學理論進行的科學推測，科學預言；而后者是沒有科學根據可言的。——其實，從上面的題目就可知道，人類社會的未來根本就是無法預言的，因為方程是混沌的，所以巫師、宗教預言家對人類社會的預言注定就是荒唐的。
4、對宇宙未來的預言，關鍵是要弄清宇宙的什么問題?
明確：“對宇宙未來的預言，其關鍵問題在于：平均密度是多少�！�
5、作者認為宇宙的未來會是怎樣的?
明確：會有兩種可能：“如果它比臨界值小，宇宙就將永遠膨脹，但是如果它比臨界值大，宇宙就會坍縮。”
6、根據作者的論述，我們目前所能看到的宇宙物質最多是“臨界值”的百分之一，似乎不足以使宇宙坍縮。然而作者又指出，“也許存在足夠的暗物質，使宇宙最終坍縮”。宇宙中存在暗物質的證據是什么?作者又舉了哪兩種假說，說明現在的.宇宙密度可能就在臨界狀態?
明確：宇宙中存在暗物質“一個證據來自于螺旋星系”，“必須存在某種看不見的物質形式，其引力吸引足以把這些旋轉的星系牢牢抓住”；“另一個證據來自于星系團”，“要不是引力吸引把星系抓到一起，這些星系團就會飛散開去……所以，在星系團中我們觀測到的星系以外必須存在額外的暗物質”。作者為了說明現在的宇宙密度可能就在臨界狀態，列舉了兩種假說，“一種是所謂的人擇原理”，另一種是“極早期宇宙的暴漲理論”。
7、試舉出三個例子，分析本文演講語言的表達效果。
明確：例如：①“……這些日期使股票市場下瀉。雖然它使我百思不解，為何世界的終結會使人愿意用股票來換錢，假定你在世界末日什么也帶不走的話�！边@句話讓人在笑聲中悟到人類自身的某些缺陷和某些思維誤區。②“據說，1844年是第二次回歸的開始，但是首先要數出獲救者名單。只有數完了名單，審判日才降臨到那些不列在名單上的人。幸運的是，數人名看來要花很長的時間�！边@句話幽默中含著揶揄和諷刺，揭露了宗教預言師的荒謬，表現了對方屢測屢敗卻又想方設法自圓其說的尷尬與可笑。③“如果暴漲理論是正確的，則宇宙實際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預言者的良好傳統，兩方下賭，以保萬無一失�！甭牨娒髦髡咦龅氖强茖W的預言，和巫師他們完全不同，可作者卻有意將自己降為他們的同類，一是說明自己恰好也有兩種預測，二是順勢又對他們進行嘲諷。這種智慧的表達既帶來了輕松愉悅的氣氛，又大大增加了自己與聽眾的親和力。
8、霍金對宇宙未來的預言主要有哪些觀點？
明確：（1）宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關，如果平均密度小于某個臨界值，它就會永遠膨脹。如果平均密度大于臨界值，宇宙就會坍縮，時間本身就會終結。
�。�2）在螺旋星系和星系團中應該存在有某種看不見的暗物質，它的引力吸引足以把高速旋轉的星系牢牢抓住，不至于使這些星系或星系團飛散開去。
�。�3）如果宇宙繼續膨脹下去，五十億年后，太陽將耗盡它的核燃料，變成一顆白矮星。在大約一百億年后，具有太陽質量的恒星將變成白矮星或中子星，具有更大質量的恒星會變成黑洞。
�。�4）黑洞中粒子的速度有可能超過光速逃出黑洞，只要有足夠長的時間，巨大的黑洞也可以“蒸發”掉。
�。�5）在星系或星系團之外，應該存在有足夠的暗物質，這些暗物質能使密度達到臨界值，從而可能會使宇宙最終坍縮。但這個時間肯定在一百五十億年之后。
【特色析要】這篇演講稿有什么特色？
1鄙動的導引這篇科技論文是演講辭，具有演講的特點。預言宇宙的未來，雖然是一個嚴肅的科學話題。但如果就事論事，很容易枯燥乏味。演講需要激起聽眾的興趣。演講者從古代的巫術和近代的宗教預言談起，既增加了趣味性，又深化了講演的主題──在與巫術的對比中，更顯出了科學的求實精神。
2毖轄韉耐評磣魑一篇科學演講，其最終目的是讓人信服。本文嚴謹的推理，增強了說服力。宇宙雖然復雜，但它在大尺度上又是可以描述的。宇宙的密度是決定其命運的關鍵，然而，確定這一點非常不易。演講者從可見物質談到暗物質，從成熟的理論談到科學假說，把問題講得透徹明白。沒有作出一個明確的預言，也說明了演講者嚴謹的科學態度。
3庇哪的語言演講是面對面的交流，這種交流是單向的，如果不注意演講的語言藝術，就達不到最佳的表達效果。這篇演講語言幽默，創造出一種輕松愉快的氣氛，使所論述的問題更易于為聽眾接受。如，文中有一段話說：“我比其他的末日預言者更占便宜。即使宇宙將要坍縮，我可以滿懷信心地預言，它至少在一百億年內不會停止膨脹。我預料那時自己不會留在世上被證明是錯的�！币越沂咀约骸白运健钡男睦肀硎居哪�，同時傳達出重要的信息：宇宙“至少在一百億年內不會停止膨脹”。
高中語文說課稿 篇3
說教材：
一、 第三冊語文主要是詩詞，從整個高中語文教學和考試來說，詩詞的重要性是不言而喻的。原因如下：
1、 在這一部分，高考時直接題和間接題都很多，關鍵是直接題較多，如：
（1）作家作品、作家的姓名字號、并稱及文壇地位等；
�。�2）風格流派、文體；
�。�3）名句填空；
�。�4）對相關背景的了解、對主要內容和重點字詞的理解；
�。�5）對寫作特點及藝術手法的鑒賞。
2、 詩詞教學從培養人文素養提高文化品味來談也有舉足輕重的作用，大到人生態度，小到言談舉止，都有影響。
二、 這首詞可以說是重中之重。蘇軾是一個大家，就像講詩經要《氓》，講楚詞要講到屈原，講魏晉詩要講到陶淵明，講唐詩要講到李白杜甫，講宋詞不能不講到蘇軾，他是豪放派的代表作家，他的詩文詞對后代文人影響極大。
三、 基于以上認識，我確定的教學目標是：
1、 背誦本詞
2、 熟記作家作品地位及并稱
3、 把握豪放詞的意境及特點
4、 積累重要的實詞虛詞
說教法
一、 上片以講授為主，用語言再現當時場面，引導學生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景，盡可能使其有如臨其境之感。
原因是：我們的學生閱歷淺，學生幾乎沒有登山觀海的經歷，如不引導，很難體會蘇軾面對滾滾大江，想起歷史上無數的英雄，看到赤壁形勝，想起瀟灑多謀的周瑜，感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱，他的性格更傾向于陶淵明李白，又不甘于消沉，所以以酒祭月，非常豪邁。
二、 下片以討論為主，啟發學生思維的火花。因為有了上片學習的基礎，把握全詞意境問題不大，討論更能深入領會到諸如烘托借代等藝術手法；更能領悟到蘇軾用詞的精妙，如“羽扇綸巾”、“檣櫓灰飛煙滅”、“人道是”，我安排的教學過程和教學內容正體現了上述認識和想法。
說教學過程：
一、 在導課時，注意新舊知識的聯系，為后面在學習過程中領悟豪放詞與婉約詞的區分打下基礎。
二、 在作者簡介中，介紹得稍多了一點，有些內容似乎與本課內容聯系不大，原想舍去，例如對蘇軾在文、詞、詩、書畫并稱方面的介紹，但又想到高考要考，所以就羅嗦講了。學生雖然在小學初中學過蘇軾的詩詞，對蘇軾有一定的了解，但越是熟悉的，越容易記不清楚，所以在這多講了一點，算是對蘇軾一個簡單的小結，這樣在講三冊24課《赤壁賦》時就可以讓學生來介紹蘇軾，加以強化。我想如能在適合的篇目中對一些重要的作家作品進行小結，平時就以全局觀念注意點滴積累，就可以減輕學生高三復習的壓力。這一點屬于個人一點想法，希各位老師批評指導。
三、 在背景介紹中，我分兩個方面進行。一方面介紹烏臺詩案，講蘇軾被貶為黃州團練副使這個和本詞有關的事實背景；另一方面對蘇軾的胸襟性格做簡單評價，便于學生把握詞風和詞人。
四、 范讀正音
朗讀是詩詞教學的重中之重。朗讀有利于記誦，朗讀有利于理解，朗讀有利于把握意境，朗讀好了甚至可以以讀代講，朗讀時要把握詩詞不同風格、不同基調。這是一首豪放詞，應讀得鏗鏘有力。
至于將字詞板書，我個人認為在高中教學中依然必要，字詞教學在任何時候都是語文教學中極重要的部分，傳統教學在這一點上做的很好，相反，近年來流行的所謂“素質教育”對字詞教學有點忽視。平時時間充足時，我會在一單元學完后叫學生聽寫字詞并注音，開始學生不以為然，以為是小學生的事，慢慢地倒引起了重視。
五、 賞析部分
一是把握對字詞的賞析；二是把握意境，盡可能地再現當時的情景；三是對一些藝術手法賞析穿插其中；四是由于詩詞跳躍性大，而我們的學生史學知識欠缺，所以我在講述時補充了一些史學知識，這似乎把語文課講成了歷史，也不知得當與否，算是一種嘗試，還望各位前輩提出批評意見。
六、至于延伸比較部分，以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風，是為了把學生“只可意會、不可言傳”的感性差異上升到理性，使這種感性更加深刻、明晰。
在這一部分有些地方總結得不是很恰當，例如，把“壯志難酬之恨”說城是一種“悲憤”，“悲憤”一詞明知用得不是很合適，但一時又想不出一個合適的詞來替換，顯得勉強和別扭。
說板書及作業
一、 板書基本上是按行文思路來安排的，這樣安排一是便于總結寫作特點；二是便于學生按思路記憶背誦—本來還安排盡可能課堂背誦，時間來不及沒有進行。
二、 作業為背誦體會和自學《江成子》，體會不同人物的不同風格，這樣在指導檢查作業時可以強調評價和鑒賞同一個人的作品，應從實際出發，我們所強調的風格流派不過是就其主要成就或主要方面來談，不能一概而談。
自己的缺點有時是自己清楚的，但自己看不到自己的背面，旁觀者更清楚，所以希望各位老師多提意見，暢所欲言，給我們年輕人一個不斷進步的機會！
高中語文說課稿 篇4
一、說教材
《勸學》位于蘇教版高中語文必修一“得到修養的途徑”這一專題，和韓愈的《師說》組成了“修業之道”這一模塊.
《勸學》是一篇敘述學習的緊張意義，勸導人們以準確的目標、態度和要領的去學習的散文。也是門生進入高中階段學習的第一篇文言文，要是他們能很好的掌握課文的深層寄義，對他們樹立精良的學習態度和進步學習文言文的信心有很大資助。
二、說教學目標
1、掌握、積累“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞;學習“于、者、而”3個文言常用虛詞;學習、復習課文中其他文言虛實詞,學習掌握常見的文言句式。
2、理解文中20多個比喻句的內在含義。
3、使學生樹立正確的學習態度，激發學生學習文言文的興趣。
高中語文新課標要求：閱讀淺議文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容，了解并梳理常見的文言實詞，文言虛詞，文言句式和意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。
三、說重點難點
重點：誦讀課文，在把握文意的基礎上理解詞句，把理解詞句與理解理解文章統一起來。
新課標要求學生精讀一定數量的優秀古代散文和詩詞曲作品，教師應激發學生誦讀的興趣，培養學生的誦讀習慣�！秳駥W》是新課標規定的誦讀篇目之一。
難點：文章里的比喻的含義和內在的聯系
一篇說理性很強的文章，如果駕馭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和單調的。但這篇文章卻形象清新，膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因何在?最重要的是在于，它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻句中，全文多達20個比喻句，運用比喻時手法極其靈活自然，生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。
四、說教法
1、啟發式研究性教學法
進入高中階段要重視學生思維方法的訓練尤其要重視創造性思維的培養，因此采用啟發式教學，貫穿研究性學習的教學新思維。
2、朗讀式相結合的方法
本文語言錘煉精深，許多語句千年不衰。從培養學生語感的角度，本文采用朗讀式的教學。
五、說學法
1、圈點、勾畫、批注的方法。
2、參照注解，動口動腦，自問自答，培養學生自己獲取知識的能力。
3、指導學生進行正確的誦讀。讀的要求：句讀準確，字正腔圓，流暢，熟讀成誦。
古詩文的閱讀應指導學生學會使用有關工具書，自行解決閱讀中的障礙，文言常識的教學要少而精，而注重提高學生閱讀古詩文的能力。
六、說教學流程
(一)、布置課前作業，課外收集古今中外名人談讀書的名言警句，每人不少于三條。交流古今中外名人談讀書的名言名句，并以此導入課題激發興趣，也可以積累素材。
(二)、簡介作者
荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰國末期趙國人。先秦儒家學派的代表人物之一。(書上注釋1)
荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學派的思想學說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻�！盾髯印芬粫�32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。(教師和學生補充)
新課標：應引導學生在閱讀文學作品時努力做到知人論世，通過查閱有關資料，了解與作品有關的作家經歷、時代背景、創作動機以及作品的社會影響等，加深對作家作品的理解。
(三)、學生讀(五步閱讀法)
1、一讀掌握句讀，結合課前預習;
2、二讀疏通文意，初步感知教材;
3、三讀提出疑難問題，重點實詞、虛詞點撥講析;給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。復習初中知識，學生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學生試譯難句，教師點撥指正。
(四)讀研究性學習;
第一步：找觀點
中心論點：學不可以已
分論點比喻句
學習的意義：
提高自己，改變自己。
學習的作用：彌補不足。
學習的方法和態度：
積累、堅持、專心。
這道題主要是讓學生理解課文的三個分論點，以及與之相關的比喻句，以此為線索能更快地背誦全文。
第二步：弄清設喻的內涵
組織學生討論以下問題(小組討論，小組推薦發言人，以組為單位提問、交流)
(1)在論述學習的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?
(2)在論述學習的作用時，“吾嘗而望矣，不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的?(引導學生用課文原句回答)
(3)“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?
(五)讀遷移鞏固
誦讀課文，背誦課文。
寫一篇勸學的小議論文，注意運用比喻論證。(為下節課做準備)
(六)、板書設計
學習的意義進步轉變
學習的作用補充不敷
學習的要領態度積聚對峙埋頭
細致
老師為主導,學生為主體,研究性學習為主線.夸大三個對話，學生與文本，老師與學生，學生與學生.使講堂真正成為學堂，成為造就創新意識和創新精力的搖籃.
歸納總結：這節課以閱讀為底子，以研究性學習為主線，以五步閱讀法為實踐模式，是一節實行新課程理念的古文課。
高中語文說課稿 篇5
各位老師評委： 大家好！
今天我要說的是人教版高中語文教材第二冊的第21課《師說》第一課時的教學設計及其分析。
《師說》是第二冊第六單元的一篇論說文。文中韓愈批評了“恥學于師”的士大夫，提出以“道”，即以儒家思想為師。表現了他不顧流俗，銳意改革世風的進取精神�，F依據教學大綱、考綱、教材、學情對本課的教學目標、教學方法的制定及教學程序的設計等方面作如下說明。
一、 說大綱、考綱、教材和學情
�。ㄒ唬� 關于大綱 《語文教學大綱》對學生學習文言文的要求是：
能誦讀淺易文言文，背誦一定數量的名篇；重點掌握常見的120個文言實詞，18個文言虛詞和主要文言句式在課文中的的用法；學習用現代觀念審視作品的內容和思想傾向。
�。ǘ� 關于考綱 據《大綱》要求，高考《考試說明》對古文閱讀作了三個遞進層次要求：
① 理解（能力層級B級）：理解常見文言實詞、虛詞在文中的含義；理解與現代漢語不同的句式和用法。
② 分析綜合（能力層級C級）：篩選并提取文中重要信息；概括中心；分析作者在文中的觀點態度。
�、� 鑒賞評價（能力層級E級）：鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧，評價文學作品的思想內容。
�。ㄈ� 關于教材 新教材在文言文教材的編排上有明顯的“兩重一輕”傾向。
“兩重”是指重視誦讀，重視積累；“一輕”是指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的練習設計上可明顯看出來。我個人認為文言文教學應體現這種傾向，多誦讀、多積累，培養語感，避免大量無效的分析。
�。ㄋ模� 關于學情 過初中和高一上學期的文言文學習，學生已掌握了一定數量的文言實詞、虛詞，文言閱讀能力有了明顯提高，但仍有一些難點待 突破。如詞類活用、虛詞的用法等。
針對以上的分析情況，《師說》第一課時的教學目標、學法、教法和教學程序確定如下。
二、 說教學目標
�。ㄒ唬� 知識目標
①掌握、積累實詞“師”“傳”“從”“道”、虛詞“之”“其”“而”“乎”“所以”的意義和用法。（重點）
②區別古今異義詞語，把握文言特殊句式。
�。ǘ� 能力目標
①培養學生有感情地、用多種語氣朗讀課文，達到熟讀成誦。（難點）
②培養學生自讀注釋、疏通淺易文言文的能力。（重點）
�。ㄈ┑掠繕�
�、倥囵B學生敢于向世俗流弊挑戰的精神和勇氣。
�、跇淞⒆饚熤亟痰乃枷�，培養謙虛好學的風氣。
三、 說學法、教法 （一）學 法
�、� 誦讀法
這是學習文言文最基礎、最重要的方法，也是最有效的方法。
誦讀法成功的關鍵是要讀出聲音的各種形態，如節奏、語調、語氣等，只有這樣，才能聽到“古人”的心聲，才能觸摸到言語主體的情味。當然，要做到這一點，有一個探究、發現的過程，老師應指導學生在反復朗讀中體察語氣，逐步讀出“情味”來，揣摩文意。因此，范讀、多讀尤為重要。
�、� 圈點法
使用各種圈點勾畫符號閱讀文言文也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說：“凡書文有圈點，則讀者易于領會，而句讀無訛。”我從兩方面指導：一是指導使用圈點勾畫符號，二是指導學生在此基礎上適當作一些批注。③ 提問法
這是打破傳統的文言文教學方法，讓學生通過自讀、自解等方式解讀課文，學會向老師質疑。
�、� 練習法
這是鞏固知識、發展能力的有效方法，關鍵在一個“精”字�！熬殹辈磺蟆岸唷保�，應求“精”，要用最少的練習鞏固學生的知識，也培養學生的做題能力。我設計了一套課堂鞏固練習，重點鞏固課文重要詞語，當堂“消化”。
�。ㄈ� 教 法
�、� 點撥法
所謂“點”就是點擊要害，抓重點；所謂“撥”，就是撥疑難，排障礙。此法能充分發揮教師的主導性和學生的主體性。我主要點撥的是在不同的句子中怎樣準確理解一詞多義的幾種方法，通過比較，溫故知新，從而提高閱讀文言文的能力。
② 歸納法
從高一上學期開始，我一直指導學生對常見實詞、虛詞的意義用法進行系統歸納，使所學知識系統化，網絡化，這樣既便于記憶，又便于運用。例如《師說》第一課時講解重要實、虛詞，我主要運用歸納法，歸納“傳”“師”“道”等實詞義項及“之”“其”“所以”等虛詞用法。
四、 說教學程序
（一）總體設計
通過以上分析，我確定了教學整體思路：通過誦讀把握全文；通過質疑師生互動；通過歸納使知識系統化、網絡化；通過精練鞏固知識，強化記憶。在這個思路指導下，《師說》一文教學安排兩課時。第一課時主要是誦讀，理清思路，積累實虛詞；第二課時主要是誦讀，歸納實、虛詞，分析論證結構。
�。ǘ┑谝徽n時教學過程設計
1、導入及解題（2分鐘） 學生齊讀注釋①；補充作者相關內容及文學常識（屏幕展示）
2、整體把握（共21分鐘）
�、� 教師配樂示范朗誦（4分鐘） ②難讀、異讀字讀音點撥指正（屏幕展示）（1分鐘） ③教師誦讀指導（2分鐘）
�、軐W生自由朗讀（4分鐘） ⑤個別學生示范朗讀（4分鐘） ⑥齊讀（4分鐘） ⑦理清全文思路（板書）（2分鐘）
3、著重分析第一段（共13分鐘）
�、� 一學生示范朗讀，其余學生看注釋疏通文意（2分鐘） ②學生質疑，教師點拔，師生互動（6分鐘）
③師生歸納重點詞語、句式（3分鐘） ④學生試背誦第一段（2分鐘）
4、課內鞏固練習（共4分鐘） 出題（屏幕展示） 5、布置作業
五、說板書
板書是一堂課的精華所在。我設計的板書如下：
師 說 韓愈
為師作用：“傳道受業解惑”
一段 從師必要：“不從師，惑終不解”
擇師標準：“無貴賤、無長少，道所存，師所存”
古之圣人 ——今之眾人
二段對其子 ——于其身 批判士大夫之族“恥學于師”
醫、師、工——士大夫 “智不能及”
三段： 師生，師道關系
四段： 寫作緣由
（三）第二課時我作如下安排：
首先，用同第一課時的方法學習三四段，并檢查課文名句的背誦情況。
其次，進入課文的分析。本課從分析討論課文的第二段開始。這一段中，對比論證使的手法是教學的關鍵。我設問[提問]從師的風尚不再流傳，是因為士大夫之族“恥學于師”，為了批評“恥學于師”的人，作者從幾方面進行了對比論證？目的在于讓學生通過閱讀課文，鍛煉搜尋有效信息和歸納的能力。要求學生將幾方面的對比關系一一列出，并用課文原文回答作者通過每一組對比得出的結論。從而在誦讀與找尋中明確對比論證的使用效果，并鼓勵學生在習作中使用。分析后，要求學生進一步朗讀并背誦名句。第三段，作者用了舉例的手法論證“圣人無常師”。在設計中，我設問[提問]本段引用孔子言行，闡述了什么觀點？用文中原句回答。這就要求學生能夠明確所舉例子背后所蘊含的道理，明確學習應該勤學好問、不恥下問。分析后，要求學生進一步朗讀、背誦名句。最后一段是作者闡述寫作原因的段落。不做重點分析，讓學生了解當時的社會風氣和韓愈寫作的原因即可。
再次，全文講解完要求學生再次朗讀全文，并試著檢查名句的記憶情況。加強誦讀訓練的力度，培養語感。第四步，提出一個思考題讓學生討論，問題是前面學過的《勸學》和今天學習的《師說》都是和學習有關的論說文，說明古人很注重學習的問題。那么今天我們的課堂上“學者”與“師”應該是一種什么關系呢？大家討論一下。設這個問題，一是讓學生將所學道理運用到實際的思考中，二是促進師生間相互學習關系的發展。
最后總結全文，布置作業：
一，抄寫積累到的名句；
二，就課堂討論題，寫一篇400字左右的小文章，闡述自己的觀點。
高中語文說課稿 篇6
說教材：
（一）教材地位
《詩經兩首》是高中語文必修二第四課，第二單元的第一篇課文。高中語文在詩歌教學中按照中國古代詩歌的發展順序來進行課文編排，《詩經》作為我國詩歌的源頭，其重要性不言而喻。新課改后，教材從高一第二學段，即開始安排古代詩歌的學習，目的是讓學生了解詩歌源流，了解古人是如何利用詩歌表情達意，從而認識古今文化的聯系，培養和弘揚民族文化和民族精神。
（二）學習目標
了解《詩經》的特點，分析比興手法。
理解詩歌的思想內容，把握人物形象。
（三）教學重點、難點
理解詩歌內容，把握人物形象。
理解詩歌的思想內容
說學法：
學生學法： 1、討論交流法 2、個性展示法 3、課堂辯論法
設計意圖：討論交流的法是建立在學生自己獨立思考之后，形成自我觀點后的溝通交流，學生間的思維碰撞更有助于學生新觀點的形成和完善。個性展示法在于讓學生在課堂上表達自己的觀點，鍛煉口語表達能力的同時，也為書面的鑒賞分析打好基礎。課堂辯論法的應用使得課堂不同的觀點立場相互較量，促進學生對于問題的深入探究。
說教法：
教師教法： 1、朗讀法 2、點撥法 3、歸納法
設計意圖：詩歌教學永遠離不開朗讀法，在本次課的設計中，采用多種朗讀方式，包括配樂朗誦，學生朗誦喜歡的詩句，背讀和教師引讀。讓讀書聲讀書聲真正的彌漫在詩歌的課堂。本課以以主問題的設計帶起全文的賞析，因此學生的分析鑒賞在課堂的呈現上會顯得有些零散，教師借用點撥、歸納的方法，結合板書的設計能夠增強課堂的條理性，使得學生的發言更清晰。
說教學過程：
一、 導入新課
中國被譽為詩歌的王國�，F實主義詩歌的源頭上溯到《詩經》，浪漫主義詩歌的源頭追溯到《離騷》。孔子說：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨”。今天我們一同學習《詩經》中的《氓》。
新課導入從中國現實主義詩歌和浪漫主義詩歌的源頭切入，本課是學生高中語文學習中古代詩歌單元的第一課，從《詩經》入題吻合本單元的單元提示，同時《離騷》概念的引入也為本單元第二課做了鋪墊。
二、 明確學習目標
1。 了解《詩經》的特點，分析比興手法。2。 理解詩歌的思想內容，把握人物形象。
學習目標的展示讓學生在課文學習之前明確本課的學習重難點，真正讓學生做到心中有
數、有的放矢。關于《詩經》，學生在初中時期學習過《蒹葭》和《關雎》，因此學生對詩經的特點和比興的手法并不陌生。詩歌女主人形象的概括成為本課教學的重點，而對于中關于愛情觀念的探究作為本課的突破難點。
三、 配樂朗讀，梳理概括故事情節
詩歌學習在于朗讀，在學生第一遍朗讀中選用古琴曲《鳳求凰》為背景音樂，為朗讀營造一種古韻氛圍，更易于帶學生進入詩境。朗讀后對學生的朗讀情況進行點評指導，主要是讀音的準確和四言詩二二拍的節奏。
《氓》是一首敘事詩，學生自主概括梳理故事情節有助于理解詩歌淺層的含義，對女主人公戀愛、婚變、離開的經歷以及情感脈絡的變化有準確的把握，同時為重難點的突破做好了鋪墊。
四、 教學重難點突破
1。初探究：課文中哪些詩句給你留下了深刻印象？勾畫出來，并簡要賞析。
本堂課的學習重點在于對女主人公形象的概括與認識。但重點內容突破的問題設置沒有選用“詩歌塑造了怎樣的人物形象？”也沒有從《詩經》手法角度“詩歌是如何運用比興手法的？”出發。引導學生從自己留下深刻印象的詩句入手，這一角度突破口小，有助于學生自主理解，角度多便于學生從故事情節、人物形象、比興手法運用等方面發散出去，也就是用一個總問題將全文穿起。同時這樣的問題設置更便于學生將自己的觀點闡發出來，正所謂“讀進去，說出來”。這樣的讀詩的角度，除去讓學生學會解讀《氓》之外，也學會讀詩鑒賞詩的一般規律。
這一環節中，詩歌內容的分析理解更注重于課堂的生成，教師重在引導而不是講授。在小組活動，先引導學生先自主理解，然后小組交流，最后班級展示。這樣有助于每個學生在課堂中都有自己的理解和獨立的見解。
2。再探究：女子離開氓以后，能不能獲得幸福？
這一問題的設置事實上在前一問題的基礎上生發出來的，在于引導學生深入探究詩歌的思想內涵。語文課程是工具性和人文性的統一。對于正確愛情觀的探討有助于學生核心素養的培養。這一環節的問題設置本身就是兩面性的，富于辯論性。而學生對這一問題的不同解讀，會在課堂上呈現思想和觀點的碰撞，在辯論聲中學生們會對正確的愛情觀有清晰清楚的認識。在本環節中教師引導學生“以文解文”的閱讀方法，以規避學生完全脫離開文本進行無根據的拓展延伸，在本堂課上學生結合文本聯系實際的爭辯將課堂推向了高潮。
五、 課堂小結
什么是愛，愛是靈魂的共通，愛是精神的平等。什么是愛情，朦朧派詩人舒婷用《致橡樹》給我們做出了詮釋。
本課以朗讀舒婷《致橡樹》節選收尾，以教師朗讀的聲音帶動學生一同跟讀，這一環節的設計一方面是與學生上一環節內容想成呼應，同時有和上課伊始的朗讀呼應，從朗讀聲氣，再朗讀聲中結束，使得整堂課的設計結構圓和。
板書設計：
氓
甜蜜戀愛 比興手法
不幸婚姻 女主人公
堅定離開 （勤勞、果斷） 對比手法
在板書的設計上，板書內容以學生的分析為依托，師生合作歸納提升，，通過板書的設計使得學生自主探究的內容更具有條理性，詩歌的故事情節、人物形象、藝術手法的重點內容更加突出，故事情節三階段中采用不同的顏色，以顏色來代指女主人公的感情，將情感脈絡變化更好的呈現出來。
感受：
感謝教科所給予的這次歷練和提高的機會，每次做課都能感覺到自己還有很多的不足，但又能感受到石家莊外國語學校語文組的溫暖，在準備這節課的工程中，跟我的指導老師李蘭梅老師、魏繼巖老師學到了很多，再次感謝語文組老師們的幫助和指導，同時也感謝大家今天的蒞臨指導，
高中語文說課稿 篇7
尊敬的各位評委老師：
你們好！我今天說課的題目是《陳情表》，下面我從四個方面說這堂課的設計：
一、說教材
《陳情表》是必修五第二單元中要求背誦的課文。本單元話題是學習古代抒情散文，旨在讓學生把握作品抒發的真摯情感。就文體而言，是文言文也是散文。按課程標準，閱讀淺易文言文、理解詞句含義、讀懂文章內容是高中生必須達到的目標；從散文的角度學習文學作品《陳情表》，要按課程標準“從整體上把握內容、概括要點”的要求，從中汲取民族智慧；用現代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限；引導學生感受《陳情表》感人至深的思想情感，理解孝敬是中華民族的傳統美德，忠孝兩全的思想局限，進而關注學生情感的發展，培養關愛親情的思想意識。
結合單元教學要求和本課特點，我將本課的教學目標確定為：
1、知識目標：通過誦讀、背誦，積累文言詞匯，積淀文言語感，提高文言文閱讀能力。
2、能力目標：學習和運用陳情于事、寓理于情的構思藝術
3、情感目標：體會作者至真至誠的親情、忠情、苦情。正確認識“孝”，繼承孝敬父母長輩的傳統道德。
教學重、難點：
1．學習重點：識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識。
2.學習難點:本文的主要特點是以情動人，作者是怎樣逐層深入地敘事陳情，達到愿乞終養的目的的。
課時安排：兩課時
第一課時主要來完成知識目標，第二課時完成能力目標和情感目標，本節課為第二課時。
二、說教法和學法
科學合理的教學方法能使教學效果事半功倍，達到教與學的和諧完美統一�；诖耍覝蕚洳捎玫慕谭ㄊ侵v授法，點撥法。講授法，教師可以系統的傳授知識，充分發揮教師的主導作用。
學法上，我貫徹的指導思想是把“學習的主動權還給學生”，倡導“自主、合作、探究”的學習方式，具體的學法是討論法、朗讀法和勾畫圈點法，讓學生養成不動筆墨不讀書的良好閱讀習慣。
三、說教學過程
為了完成教學目標，解決教學重點突破教學難點，課堂教學我準備按以下五個環節展開。
環節1：情景導入。孝敬長輩，忠于朝廷，是中國古代君子立身行事的最基本的道德準則，千百年來，人們奉行于此，常以“忠則《出師表》、孝則《陳情表》”相提并論，李密的《陳情表》感動了皇帝，感動了上蒼，今天我們繼續學習這篇以孝動人的文章——《陳情表》。
環節2：課堂檢測。課前已發下了導學案，主要檢查學生對文言字詞的掌握情況。
環節3：自由朗讀課文，理清文章思路。
為學生設計三個問題：本文的題目是“陳情表”，作者為什么要向晉武帝陳情？他陳情的內容是什么？用了什么方式？
學生討論后發表見解，教師梳理內容并歸納為：
�。�1）李密“陳情”的理由是因為皇帝下詔任命他為太子洗馬，“尋蒙國恩，除臣洗馬”，而他又不想應詔就職，“臣具以表聞，辭不就職”。
�。�2）李密“陳情”的具體內容：
�、偈龈竼誓讣蕖⒆婺甘震B、祖孫相依為命之悲慘遭遇。
�、谑鲆蜃婺覆≈兀嘏e孝廉不就，刺史舉秀才不從，皇帝下詔、官府逼迫也難以應詔的兩難處境。
�、凼鍪コ孕⒅翁煜�，而自己孤苦無依，祖母又“日薄西山，氣息奄奄”“人命危淺，朝不慮夕”，祖孫“更相為命”，因此“不能廢遠”的理由。
�、苁鲎婺改晔乱迅�，“烏鳥私情，愿乞終養”，祖母百年后，自己再對國家“生當隕首，死當結草”，報效犬馬之勞的愿望。
�。�3）李密陳情的方式是融理于情、融情于事。
作者自己的孤苦無依、和祖母相依為命、對皇帝的知遇恩情等“情”自然巧妙地融入了對皇帝的“陳”述之中，曉暢、通達、渾然一體，沒有雕琢之痕，使人感到作者時時在述事，又處處在抒情。這是本文寫作上的一大特點。
環節4：拓展探究
�。�1）有人說，讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝。孝是中華民族自古以來的傳統美德，讀罷此文，請談談你對“孝”的感受。
(本題的目的是讓學生結合文章內容并談談自己的學有所悟，以求學生提高自己的認知能力、概括能力并讓學生真誠地為親人奉上自己真誠的回報。在經濟建設迅猛發展，道德意識逐漸淡漠的今天，注重對學生的思想教育，顯得尤為重要。)
學生分小組討論，討論結束后，各小組選一名代表發言，其他同學可以補充。
明確：封建統治者提倡以“孝”治天下的倫理，其根本的目的在于維護自己的統治地位，今天我們應有清醒的認識態度。另一方面，孝敬父母、長輩是我們中華民族的傳統美德，至今仍未過時。
�。�2）將本文與諸葛亮的《出師表》對比，看兩篇文章在“動之以情”上有什么異同。
學生討論后，教師歸納總結：
古人常有“忠則《出師》，孝則《陳情》”之說，可見兩篇文章在用情方面是相似的，都是以真情來打動人，這是古代抒情散文中的典范。
不同：《出師表》這篇奏章以議論、敘事為主，字里行間滲透了諸葛亮眷戀“先帝”知遇之恩的強烈感情。作者與劉禪兼有“君臣”與“托孤”的關系，陳述意見借“先帝”之口道出，飽含深情，字字句句發自肺腑，更容易打動劉禪。告誡語重心長，殷勤寄語，率直誠懇又不失長者、臣下身份，全文無不流露出作者忠君愛國之情。杜甫贊之：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟�！标懹钨澲骸俺鰩熞槐碚婷溃лd誰堪伯仲間�！笨梢娬Z言感情之深。
《陳情表》則通過陳述自己的“苦情”“親情”“忠情”來打動晉武帝，希望能夠準許自己侍奉祖母以終余年，因此言辭委婉流暢，情文并茂，扣人心弦。晉武帝看了文章后說：“士之有名，不虛然哉�！�
環節5：課堂小結
文章詳盡而委婉地敘述了李密和祖母劉氏相依為命的處境，申述暫時不能應召赴任的衷情，言辭懇切，表情達意淋漓盡致。學習本文，我們既要學習作者融情于事、真切感人的“情”，又要理解作者作為“亡國賤俘”對新朝國君陳情時的謹慎、得體、恰如其分的語言；既要讀懂李密的“孝”情，又要領悟其中的感激之“情”。
環節6：作業設計
1、背誦《陳情表》，在背誦的過程中，以求更深刻的感悟其情感。
2、語言運用練習：以“忠”和“孝”為話題寫篇隨感。通過這個作業，讓學生學會關注生活，關心身邊的人。
高中語文說課稿 篇8
一、說教材
《氓》是高中語文必修三第三單元“關照女性命運”中的一篇文章，節選自《詩經》，是一首著名的棄婦詩。表現了古代婦女追求婚姻自由和幸福生活的強烈愿望，深刻地揭示了我國古代婦女在婚姻問題上的悲慘命運。我想借助這一文本讓學生了解女性的處境和心聲，通過對這首詩的詮釋，完成對女性命運的初步關注。
二、說教學目標
新課標”對高中文言文教學要求是：“重視文言詞語、文言句式的學習和文化傳統的繼承”依據此要求，我制定了三個教學目標：
1.知識目標：
了解《詩經》的基本常識，深刻體會比興的藝術手法。
2．能力目標 :
(1)培養學生結合注釋，初步讀懂詩歌的能力。
(2)背誦課文,培養學生準確把握作品的思想感情的能力。
3、情感目標 :
感受古代燦爛的文化，思考古今愛情觀的不同，陶冶高尚的情操。
教學重點：
�。�1）理清詩歌的敘事情節。
（2）分析把握詩歌當中的人物形象。
教學難點：
領會比興手法的藝術效果
三、說教法
1、運用誦讀法，指導學生讀出感情，在誦讀中理解內容，品味詩歌語言的凝煉性。
2、運用問題法、討論法
聯系詩歌中人物的言行，抓住關鍵詩句，讓學生討論明確文中女主人公的形象及詩歌的比興手法。
3.運用多媒體豐富課堂容量，加強直觀性，節省時間，提高效率。
四、說學法
新課標不僅要求學生學會，更重要的是會學。本課教學要繼續提高學生的感受、分析判斷能力，關注學生思考問題的深度與廣度，讓課文的學習過程成為積極主動探求未知領域的過程，讓學生感受到在語文的詩歌學習中，應注重誦、讀、記、析、探等具體的學習方法。
五、說教學過程
�。ㄒ唬┣榫硠撛O：(約2分鐘)
愛情是一個永恒的話題，有人在的地方就有人書寫愛情�！渡闲啊分袑懙溃骸吧闲�!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭， 冬雷震震，夏雨雪， 天地合 ,乃敢與君絕.” 這是怎樣感天動地的癡情的絕唱啊！但實際上，在現實生活中，有時癡情之人未必能真正得到癡情的回報。今天，我們就共同走進《詩經》中的《氓》，看看詩歌中癡情的女主人公都遭遇了什么。
(二) 預習內容的設計及反饋（約5分鐘）
1.基于對文本的分析，我預設了如下的預習內容：
�。�1） 易讀錯和需要重點掌握的字音的落實，掃清誦讀障礙
�。�2） 掌握《詩經》的地位、起止年代、文學傳統、內容及表現手法
�。�3） 結合課下注釋，掌握重點的實詞及“之”、“其”、“以”的用法，理解全詩的內容。
�。�4） 理清文章的結構
2．通過批閱學生上交的預習學案，在預習反饋中需訂正的問題是:
�。�1）字音
愆（qiān）期 自我徂（cú）爾 漸（jiān）車帷裳（cháng）
靡（mǐ）室勞矣
(2)言既遂矣/靜言思之中的“言”都是助詞，沒有實義。
以爾車來的“以”是介詞，用
總角之宴的“之”是助詞，的
(3)課文結構 :
第三章：勸誡女子不要癡情
第四章：控告男子移情別戀
�。ㄈ┱n中改進（約28分鐘）
針對學生預習中出現的問題，我在課中改進環節設計了三個問題。
1. 第三章和第四章女主人公在總結自己的生活經驗和概說自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其葉沃若�！薄吧Ｖ湟�，其黃而隕�！钡仍娋�，運用了什么樣的藝術手法？
2. 這首詩寫了一個女子從戀愛到結婚到婚變到最后被遺棄的故事。在這場重大的人生變故中，你能看出女主人公是個怎樣的人？有怎樣的性格特征？
3. 你認為“氓”是個什么樣的人？你如何看待女主人公的婚姻悲��？
設計第一個問題，是為了讓學生能從文本中找出運用比興手法的相關詩句，進而能深刻體會比興手法能激發聯想，增強意蘊，使形象更鮮明的作用。這是本節課的一個難點。
設計第二個問題，是為了讓學生能分析把握詩歌中的抒情女主人公形象。這是本節課的一個重點。讓學生通過女主人公婚前婚后生活的強烈對比，及其面對生活中被拋棄這一重大的人生變故所表現出來的處變不驚，堅強面對的探究，挖掘出女主人公身上存在的“正能量”，更全面透徹的理解這一典型人物。
設計第三個問題是為了讓學生正確認識女主人公的悲劇根源，真正對學生有所觸動，明白女性經濟獨立，人格獨立的重要意義。
怎樣更好地解決這三個循序漸進的問題？我的做法是把課堂主體地位還給學生，給他們充分的時間小組內合作探究。具體實施方案是：第一小組討論比興手法；第二小組探討文本中還有其他地方采用比興手法嗎？聯系以前學過的文章，舉出其他比興手法的例子。第三四小組討論女主人公的形象特征，第五小組討論氓的形象，第六小組討論造成女主人公悲劇的根源。各小組中心發言人展示組內的討論成果，教師對閃光點給予表揚鼓勵，不足之處教師和學生共同探究完善。
1. 第三章和第四章女主人公在總結自己的生活經驗和概說自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其葉沃若。”“桑之落矣，其黃而隕�！钡仍娋�，運用了什么樣的藝術手法？
比——“以彼物比此物也”，就是比喻。
興——“先言他物以引起所詠之詞也”
桑未落：
�、俦扔髋拥哪贻p貌美
②比喻戀愛及新婚的甜美
桑之落：
�、俦扔髋拥哪昀仙�
�、诒扔髂凶拥氖紒y終棄
“于嗟鳩兮，無食桑葚”借斑鳩貪食桑葚比喻女子沉溺于愛情
2.這首詩寫了一個女子從戀愛到結婚到婚變到最后被遺棄的故事。在這場重大的人生變故中，你能看出女主人公是個怎樣的人？有怎樣的性格特征？
�。�1）癡情——送子涉淇，至于頓丘
——不見復關，泣涕連連；既見復關，載笑載言。
（2）溫柔體貼，遷就男子——將子無怒，秋以為期。（補充提示：遷就男子，子無良媒，男子易怒，都為后來的婚姻悲劇埋下伏筆。）
�。�3）樸實，純真——乘彼垝垣，以望復關。
�。�4）善于反思——于嗟女兮，無與士耽；士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。——感情是女子生活的全部，卻只是男子生活的調劑品，所以“寄言世間小兒女，莫將心事輕許人”。
�。�5）勤勞堅忍——三歲為婦，靡事勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。
�。�6）吃苦耐勞——女子吃了哪些苦？男子變心，兄弟不理解，家境貧寒，男子施暴�！白钍侨碎g留不住，朱顏辭鏡花辭樹�！�
（7）清醒的認識，斷然的決絕，剛烈的性格。
3.你認為“氓”是個什么樣的人？你如何看待女主人公的婚姻悲�。�
�。�1）男主人公“氓”可以說是男權社會時的一個代表性的人物。在求婚時，他對女主人公的感情或許是真摯的，但是隨著時間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛情也隨風而去，全然不念往日的恩愛，無情地遺棄了妻子，是一個對家庭不負責任的、始亂終棄的家伙。
(2)女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會特點決定的。
在男權社會中，女性在經濟、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上，，如果遇上一個對感情、對家庭不負責任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。
�。ㄋ模┩卣梗号魅斯珜@一悲劇有無責任？對我們有什么警示意義？
初戀時：過于主動、過于熱情；
熱戀時：過于投入、過于癡情，忘記自我、放棄自我；
錢鐘書《管錐編》云：“蓋以私許始，以被棄終。初不自重，卒被人輕..”
我相信于情于愛女子都是付出最多的，愛，是要用真心、赤誠。但是，千萬不要迷失了自己。一旦你圍繞著另一個人全心全意地畫圓時也就意味著你重心的失去�！坝卩跌F兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也”是一句箴言，一句所有女子都應銘記的箴言。
正如《簡愛》中說“你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做，可我們在精神上依然是平等的。”女子自尊才可以換來尊重！
（五）限時作業（約10分鐘）
1.默寫
�、倜ブ框浚� 。 ，來即我謀。
�、谒妥由驿�，至于頓丘。 ，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
�、劭偨侵纾� 。 ，不思其反。
④淇水湯湯， 。女也不爽， 。士
也罔極，二三其德。
2.閱讀鑒賞
致橡樹
我如果愛你
絕不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果愛你
絕不學癡情的鳥兒，
為綠蔭重復單純的歌曲
也不只像泉源，
常年送來清涼的慰藉；
也不止像險峰，
增加你的高度，襯托你的威儀。
甚至日光。
甚至春雨。
不，這些都還不夠！
我必須是你近旁的一株木棉，
作為樹的形象和你站在一起。
根，緊握在地下，
葉，相觸在云里。
每一陣風過，
我們都互相致意，
但沒有人，
聽懂我們的言語。
你有你的銅枝鐵干
像刀，像劍，
也像戟；
我有我紅碩的花朵，
像沉重的嘆息，
又像英勇的火炬。
我們分擔寒潮、風雷、霹靂；
我們共享霧藹、流嵐、虹霓，
仿佛永遠分離，
卻又終身相依。
這才是偉大的愛情，
堅貞就在這里：
愛
不僅愛你偉岸的身軀，
也愛你堅持的位置，
足下的土地。
《致橡樹》熱情而坦城地歌唱了詩人的人格理想，比肩而立，各自以獨立的姿態深情相對的橡樹和木棉，可以說是我國愛情詩中一組品格嶄新的象征形象。
“橡樹”的形象象征著剛硬的男性之美，而有著“紅碩的花朵”的木棉顯然體現著具有新的審美氣質的女性人格，她脫棄了舊式女性纖柔、撫媚的秉性，而充溢著豐盈、剛健的生命氣息，這正與詩人所歌詠的女性獨立自重的人格理想互為表里。
板書設計：
戀愛--------------------婚變--------------決絕
(1、2章) ( 3、4、5章) ( 6章)
秋以為期 無與士耽 亦已焉哉
《氓》說課稿《氓》說課稿熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈
課后作業：
1.完成《非常學案》相關內容
2.背誦《氓》
高中語文說課稿 篇9
請學生舉例說明“花言巧語、嘩眾取寵、玩弄權術、文過飾非，雖說高論惑人，愚弄一時，但終究不能長久的�！�
�。�8）聯系“為人、為文”看看如何強調一個“淡”字？
（9）分析寫法
雜文：往往是借此喻彼，以形象生動的自然現象或社會現象來說明抽象的道理。所談論的“此”與“彼”之間不一定有什么直接的聯系，而是因作者的聯系而架起“此”與“彼”之間的橋梁。
話題 相似點 正題
白菜 性格：淡 社會風尚
自然 不相侵相擾
純正 不自命不凡 交往
淡 本原 不巧言令色 言行
持久 不跟萬物相爭
淡而不厭，久而不倦
�。�10）拓展題：在21世紀的今天，講求競爭，提倡實現自我價值，那么你認為作者所提倡的“淡”是否過時了？
強調：淡泊與競爭是兩個范疇的概念
淡泊：針對的是名利、為人、待人接物，強調的是個人修養，古人強調“修身、齊家、治國、平天下”
競爭：體現社會價值
兩者之間也有聯系，要體現社會價值不等于就可以不講道德、修養，競爭也要提倡公平競爭。
�。�11）作業：
淡的品格自古以來就倍受稱贊，許多事物都被人們寄寓了淡的精神，如：“梅、蘭、竹、菊”，而本文卻選擇了白菜，你認為合適嗎？請說說理由。
教后記：
整堂課基本按照預定的目標一步一步實施，思路比較清晰，問題與問題之間的銜接較好。對文本的處理比較合理，挖掘有一定的深度，做到了講好教材，用好教材。
但也存在幾個問題：1、引申的實例中，林彪的例子、秦檜的例子、魏忠賢的例子是正確的，但有關“來俊臣”的例子是否恰當，值得商榷。2、本文的體裁是雜文，在授課過程中說成是狀物散文似有不妥。
高中語文說課稿 篇10
一、說教材
我的課題是《林教頭風雪山神廟》（人民教育出版社編寫的高中語文教材第四冊第16課），這是一篇特殊的課文。首先，它所處的單元在教材中位置特殊。高中語文教材有四個小說單元(高三冊2單元,高四冊1單元,高五冊1單元共12篇課文),在第三冊教材中，學生重點學習了“小說的人物形象和環境”、“小說的情節和主題”,已能夠了解小說的基本要素和小說的主要特點。而第五冊教材的小說單元教學的重點是“小說的鑒賞”，這對學生閱讀小說提出了更高層次的要求。因此,從教材體系與大綱要求上看，第四冊教材的小說單元實際上是一個承前起后的單元，進行本單元教學時便應該充分考慮這一特征。
其次，本課在單元中的位置特殊。第四冊教材的小說單元教學的重點是“了解中國古代小說的特點”，本單元所節選的四篇課文均選自我國明清時代著名的幾部古典小說（《紅樓夢》、《水滸傳》、《老殘游記》、《醒世恒言》），而明清時代是我國古典小說發展的高峰，其創作總體呈現如下特點：
�。�1）注意人物行動、語言和細節的描寫，在矛盾沖突中展示人物性格；
�。�2）情節曲折，故事完整；
�。�3）語言準確簡練、生動作流暢；
�。�4）敘述方式明顯帶有說書人的印跡。
而《林教頭風雪山神廟》一文在創作上則充分體現了我國古典小說突出的藝術成就,教學中應引導學生仔細體會。再次，是本文在寫作上的特色.本課是該單元的第二篇講讀課文。本文節選自《水滸傳》的第十回，《水滸傳》是我國文學史上第一部以農民起義為題材的優秀長篇小說，它藝術 地概括了歷史上農民起義發生、發展直至失敗的過程。作者用環境描寫來渲染氣氛、烘托人物、推動情節、深化主題的技巧是歷來被人們所稱道的，教學時應引導學生作重點領會。因此，我把本課的教學重點確定為：林沖的思想性格發展變化分幾個階段及其變化的關鍵；分析“風雪”等景物描寫對情節、人物的作用則是本文教學的難點。
二、說教法
在近幾年的教學實踐中，我對小說教學作了有益的探索：以“導”為主，從感覺人手，靈活運用評點法，以調動學生思維的積極性，讓學生學會鑒賞和評價。它的具體要求是：綜觀全局，抓住關鍵，創設問題點，激發學生積極思考，引導學生步步深入地探索，在此基礎上，據點作評，教師在關鍵處作靈活而簡明的評說點撥，啟發學生真正理解和掌握課文的精髓。這種評定法從學生的角度來講，是通過感受、點撥而產生頓悟，而不是教師塞給他們某種現成的結論，因而學生會為自己的不斷發現和新解而欣慰不已，無形之中學習興趣大增。葉圣陶先生說：“教師當然須教，而尤宜致力于‘導’�！薄八^教師之主導作用，蓋在善于引導啟迪， 學生自奮其力，自致其知，非謂教師滔滔講說，學生默默聆受�！保ā度~圣陶語文教育論集》下冊，第718頁、第725頁，教育科學出版社）要使學生的思維之水常“鮮”�！盎睢�，教師就必須在“導”字上下苦功夫，切不可居高臨下，以自己的一知半解來堵塞學生的思維之泉。這就要求教師努力做好以下兩點：第一，要比學生站得更高、更遠，避免與學生站在同一思維平面上；第二，要知己知彼，懂得學生的閱讀心理并設法使學生處于躍躍欲試、一顯身手的最佳心理狀態，從而形成教學的良性循環�！读纸填^風雪山神廟》一文的教學，我大膽地進行“問題導入，以導為主，讀議結合”方法的嘗試。
關于本課教學情景的創設的一點說明：我在上課前播放了電視劇《三國演義》的主題曲，而沒有采用電視劇《水滸傳》的主題曲，其意在營造一種特殊的氣氛——強烈的音樂節奏感驅使學生急于去領略英雄好漢們的悲劇故事。教學過程中還適時穿插入了錄像片的欣賞，有助于學生對主人翁性格和成因的理解。
三、說學法
在第三冊教材中，學生已經學過了兩個小說單元的小說，已能了解小說的基本要素和小說的主要特點，并對本文節選故事的情節、人物形象、主題思想等內容也能大體把握。組織本課教學時，教師如果只是停留于對課文的情節、語言、動作、心理等的逐條分析上，必然會把課文搞得支離破碎，而使學生毫無興趣；若能夠抓住一點，深入挖掘，分層閱讀，則能激起學生自動探求的欲望，開啟學生的思維，收到良好的教學效果。
曾記得去年在教學本文時，課堂上有位同學提出這樣一個問題：山神廟中，林沖用一塊“大石頭”頂住了廟門，使陸虞侯等三人不得進廟，為林沖最終識破奸賊的險惡用心從而走上反抗的道路提供了契機，可是林沖一個人“掇”得動一塊大石頭嗎？怎么陸虞侯三人卻推不開呢？這個細節真實嗎？問題一出同學們就議論紛紛，我也一時亂了分寸。因為對一般讀者而言這是個不成問題的問題，小說嘛，無巧不成書，情急之中，我想起蘇軾的一句詩：“竹外桃紅三兩枝，春江水暖鴨先知�！蔽艺f道：“蘇軾為什么非寫成‘春江水暖鴨先知’不可呢？難道‘鵝’就不能夠先知嗎？小說和詩歌一樣都是文藝作品，閱讀文學作品是不能死摳的�！甭犃宋业慕忉尯螅械耐瑢W笑了，可不少的同學臉上仍舊帶著疑問、困惑。我的解釋為什么不能使學生信服呢？為了徹底地解開這個疑團，我想不如在課堂上主動地把“問題”提出來，讓同學們發表看法，各抒己見。
四、說教學過程
學生的學習過程一般包含“認知因素”和“情感因素”兩個層面。認知過程沿“感覺——思維——知識”一線走；情感過程沿“感受——情緒——意志”一線走，二者在學習過程中缺一不可。組織教學時，我認為不妨讓學生先睹為快，教師可放開手腳讓學生“盡情享受”文本。因為只有當學生與閱讀文本產生共鳴后，才會激發起探求的欲望；而只有當學生感受的觸角一直深入到與作家的感受觸角相交時，才有可能進入認知的階段。所以學生的自主感受是極其重要的，是深入理解作品及產生頓悟的前提。為此，我在課前布置了這樣一道預習題：用100字左右的文字提煉課文的情節或就作品某方面寫一點自己的閱讀感受。課堂上應力避學生一看就“懂”、一“懂”興趣就無的現象。這就要求教師要有針對性地選擇突破口，設計好教學環節。導入新課時，我從釋題開始，提出“文題中‘風雪’僅僅是人物活動的一個環境嗎？”這樣一個簡單而又容易被學生忽視的問題，以引起學生對課文中有關環境描寫語句的觀注。這一步就稱之為“釋題生疑”。第二步則叫“趁熱打鐵”——“帶學生從文章里走個來回�！�(張志公語)我讓學生把課文情節理清楚之后，再進行重點問題的討論。在讓學生概括本文的故事情節時，我問了這樣兩個問題：如果用不足20字概括呢？如果用4個字概括呢？有意識地插入語言表達的訓練。然后教師點撥小結：概括故事情節要注意三點
�。�1）準確；
�。�2）順暢；
�。�2）簡練。出示情節發展的脈絡圖和對聯（演示），結束這一步教學。接下去是進行課文難點問題的討論。實施這一步要盡可能避免“注入式的回答”——把結論先塞給學生，使學生的認識只能局限于教師所定的框框里。這不利于學生獨立思考能力的培養。教師應設計出一兩個“出其意料”的問題，把學生的思維引向深處。我把教學中的那個“困惑”在這個時候拋給了學生，讓學生談談各自的看法，以此來激起學生智慧的火花，并適時引導學生研讀課文，找出有關風雪描寫的句子（課文中有六處寫到風雪）再組織學生逐一討論分析，小結后明確：推動情節發展，渲染氣氛，襯托人物性格，深化主題等。課后可結合文中 十二次提到“花槍”的有關語句讓學生自行作分析。
為加深學生對小說人物 性格特征及其變化的理解,把握“風雪”的特點以及對情節、人物的作用,我在重點問題討論時插入影視片段欣賞，以加深直觀效果。
課堂總結
這一步我以板書形式來呈現。最后說一說作業的布置。題目有兩個：（1）人物綽號考證：《水滸傳》中的人物綽號記錄著人物的性格，并且各自都有一段來歷，引導學生考證，以加深對人物的認識；（2）人物分類點評：自己確定標準，將小說的人物分成若干類別，撰文點評，以文解文。我的意圖是學生課內學習《林教頭風雪山神廟》，課外可通過上述活動促發其自讀《水滸傳》原著，開展拓展閱讀，加強讀寫訓練,以達到能力遷移的目的.
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