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      1. 元宵節(jié)手抄報(bào)素材

        時(shí)間:2024-02-26 19:45:29 浪龍 手抄報(bào)圖片 我要投稿
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        元宵節(jié)手抄報(bào)素材

          在學(xué)習(xí)和工作中,大家最不陌生的就是手抄報(bào)了吧,手抄報(bào)是一種群眾性的宣傳工具,它就相當(dāng)于縮小的黑板報(bào)。那么都有哪些類型的手抄報(bào)呢?下面是小編整理的元宵節(jié)圖片手抄報(bào)素材,希望能夠幫助到大家。

          元宵節(jié)手抄報(bào)素材

          元宵節(jié)節(jié)期節(jié)俗

          元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng),隨歷史的發(fā)展而延長、擴(kuò)展的。就節(jié)期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達(dá)五天,明代更自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,中國歷史上最長的燈節(jié),與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭,熱鬧非凡, 夜間燃燈,蔚為壯觀。特別那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂活動(dòng)的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只節(jié)期縮短為四到五天。

          元宵節(jié)朝代沿革

          唐朝,在國力空前強(qiáng)大的唐朝,元宵賞燈十分興盛,無論京城或鄉(xiāng)鎮(zhèn),處處張掛彩燈,人們還制作巨大的燈輪、燈樹、燈柱等,滿城的火樹銀花,十分繁華熱鬧。

          宋朝,宋代元宵除了“婦女出游街巷,自夜達(dá)旦,男女混淆”的狂歡外,還有官員派發(fā)利、君王與百姓同賞元宵;甚至有恐怖色彩,刑獄機(jī)構(gòu)會(huì)利用燈飾、圖像演繹獄戶故事或陳列獄具等。元宵節(jié)在宋代發(fā)展成最熱鬧的世俗狂歡節(jié),燈節(jié)更加豐富多彩,元宵賞燈持續(xù)五天,燈的樣式繁復(fù)多樣,逛燈市更一件十分賞心悅目的事情。詩人辛棄疾寫道:“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨”,說的`就宋朝燈節(jié)花燈無數(shù),煙花如星雨。那時(shí)還興起了猜燈謎,即將各種燈謎寫在紙條上,貼在花燈上,猜中的人還能得到小小的獎(jiǎng)勵(lì)。這種娛樂益智的活動(dòng)受到人們喜愛,廣為流傳。

          到了元代大部分假期都被取消,元朝統(tǒng)治者認(rèn)為生命在于運(yùn)動(dòng),工作就休息,全年假期只有16天。

          明朝的燈節(jié)持續(xù)的時(shí)間更長,自正月初八到十七整整十天,以顯示歌舞升平。

          清朝,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會(huì),民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。元宵節(jié)清朝則只有三天,但燈火璀璨,燈也更加精致奇幻,依然十分吸引人。

          現(xiàn)代,日期縮短為五天,一直延續(xù)到今天。近年來,代表委員建議元宵節(jié)放假。

          元宵燈詩

          “一曲笙歌春如海,千門燈火夜似晝”。

          歷代文人墨客贊美元宵花燈的詩句數(shù)不勝數(shù),如今讀來仍趣味無窮。

          唐代時(shí),元宵放燈已發(fā)展成為盛況空前的燈市。京城“作燈輪高二十丈,衣以錦綺,飾以金銀,燃五萬盞燈,簇之為花樹”。唐代詩人蘇味道的《正月十五夜》詩云牶“火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來!泵枥L了燈月交輝,游人如織,熱鬧非凡的場(chǎng)景。值得稱道的,還應(yīng)首推唐代詩人崔液的《上元夜》牶”玉漏銅壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹明開;誰家見月能閑坐,何處聞燈不看來。”這里雖沒有正面描寫元宵盛況,卻蘊(yùn)含著十分歡樂愉悅熱烈熙攘的場(chǎng)景。

          宋代的元宵夜更盛況空前,燈市更為壯觀。蘇東坡有詩云牶“燈火家家有,笙歌處處樓。”范成大也有詩寫道“吳臺(tái)今古繁華地,偏愛元宵影燈戲!痹娭械摹坝盁簟奔础白唏R燈”。大詞人辛棄疾曾有一闕千古傳誦的頌元宵盛況之詞“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞”。

          明代更加鋪張,將元宵放燈從三夜改為十夜。唐伯虎曾賦詩盛贊元宵節(jié),把人們帶進(jìn)迷人的元宵之夜。詩曰“有燈無月不誤人,有月無燈不算春。春到人間人似玉,燈燒月下月似銀。滿街珠翠游春女,沸地笙歌賽社神。不展芳樽開口笑,如何消得此良辰。”

          清代元宵熱鬧的場(chǎng)面除各種花燈外,還有舞火把、火球、火雨,耍火龍、火獅等。阮元有羊城燈市詩云:“海螯云鳳巧玲瓏,歸德門明列彩屏,市火蠻賓余物力,長年羊德復(fù)仙靈。月能徹夜春光滿,人似探花馬未停;說瀛洲雙客到,書窗更有萬燈青!鼻宕娙艘υ畬懙摹对佋(jié)》詩:“花間蜂蝶趁喜狂,寶馬香車夜正長。十二樓前燈似火,四平街外月如霜!备鷦(dòng)、精彩別致。

          充滿詩情和浪漫色彩的元宵節(jié),往往與愛情連在一起。歷代詩詞中,就有不少詩篇借元宵抒發(fā)愛慕之情。北宋歐陽修詞:“今年元夜時(shí),月與燈依舊;不見去年人,淚滿春衫袖!笔銓懥藢(duì)情人的思念之苦。

          傳統(tǒng)戲曲陳三和五娘在元宵節(jié)賞花燈進(jìn)相遇而一見鐘情,樂昌公主與徐德言在元宵夜破鏡重圓,《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情。所以說元宵節(jié)也中國的“情人節(jié)”。

          元宵節(jié)花燈寄寓

          民間在除夕供奉老天爺時(shí)要設(shè)立“天地堂”。人們?cè)谠鹤永镌恍∨,棚里面小桌上立著“天地三界十方萬靈真宰”的神位;神位前擺著香爐、供品,還掛著一盞燈籠,燈籠代表姜太公的席位。據(jù)說姜太公當(dāng)年封神時(shí),別人都封了,就忘記了封自己,自己沒有席位只好和老天爺坐在一起。

          燈籠與神有關(guān),所以也賦予很多象征意義。

          古時(shí)候,人們?yōu)榱蓑?qū)逐黑暗的恐懼感,于燈籠衍生為具有驅(qū)魔降福、祈許光明之意。

          在閩南語中“燈”與“丁”發(fā)音相近,所以燈籠也用來求子添丁,求取功名,求得避邪平安。

          有一種“光明燈”,在歲末年初時(shí),把燈籠放在寺廟中,藉以佛的法力求得一年中平安順利。

          也有農(nóng)家在田間立長竹竿掛上一盞燈 “照田蠶”,觀察火色以預(yù)測(cè)一年的水旱情況,以期豐年。

          “放天燈”,來由過去人們?cè)诙惚鼙I匪侵襲而四散逃逸之后,以燃放天燈為互報(bào)平安的信號(hào)。由于避難回家的日子正元宵節(jié),從此以后,每年這一天,人們便以放天燈的儀式來慶祝,所以又稱天燈為“祈福燈”或“平安燈”。其后逐漸演變?yōu)橄蛏咸炱砀TS愿的民俗活動(dòng)。天燈上寫滿了心里的各種祈愿,希望天燈能上達(dá)天庭,帶給人無限的希望和光明。

          傳說唐太宗李世民鼓勵(lì)讀書,民間都把小孩送上學(xué)。入學(xué)的第一個(gè)節(jié)目叫“開燈”,就把事先做好的花燈帶到學(xué)校去請(qǐng)一位博學(xué)的老先生點(diǎn)起來,象征前途光明。從前的私塾,多半在正月十五稍后開學(xué),因此開學(xué)的花燈,也成了“上元節(jié)”的點(diǎn)綴。

          元宵節(jié)花燈種類甚多,或仿照事物的形象編制的形象燈,如龍燈、虎燈、兔燈等等,或根據(jù)民間故事編制而成的活動(dòng)燈,如牛郎織女、二十四孝等等,表現(xiàn)忠孝節(jié)義的民族精神。各種花燈制作工巧,一展工匠的智慧和技能。

          隨著時(shí)代的發(fā)展,元宵燈節(jié)辦得越來越盛大,民族特色越來越濃,燈節(jié)的時(shí)間也越來越長。唐代的燈會(huì)上元前后各一日,三天;宋代又在十六之后加了兩日,為五天;明代則延長到由初八到十八整整十天。因?yàn)闊羝诓煌,所以最初張燈的那天叫“試燈”,十五這天叫“正燈”,最末一天叫“殘燈”、“闌燈”。也有叫“神燈”、“人燈”、“鬼燈”之說。十四日夜為“神燈”,放于家中神位、宗祠前,以祭神明先祖;十五日夜叫“人燈”,放在門窗、床笫、幾案等處,用來避除蝎蟲;十六日夜為“鬼燈”,放在丘墓、原野,為了游魂得到可以脫離鬼域。上祈天意,下護(hù)蒼生,神人鬼畜,無所遺漏

          元宵燈謎

          燈謎在春秋時(shí)代就有,那時(shí)叫“隱語”,到漢魏時(shí)才開始稱為“謎”,南宋時(shí)有人將謎語寫在燈上,在上元節(jié)讓人猜燈謎。南宋后,賞花燈、猜燈謎讓元宵節(jié)的氣氛熱鬧而溫馨。由于燈謎都難以猜中,如同老虎難以被射中一樣,所以也稱為“燈虎”(也叫文虎)。傳統(tǒng)燈謎的制作講求一定的格式,需運(yùn)用巧思才可以制出十分高妙的燈謎,中國獨(dú)創(chuàng)的文學(xué)藝術(shù)。

          有一年元宵節(jié),乾隆皇帝帶著一群文武大臣,興致勃勃前去觀看燈會(huì)。左看各種燈籠五顏六色,美不勝收;右瞧各種燈籠別致風(fēng)趣,耐人尋味?吹礁吲d時(shí),乾隆皇帝陪他的大臣們也出謎聯(lián),讓大家猜一猜。大學(xué)士紀(jì)曉嵐稍思片刻,就揮筆在宮燈上寫了一副對(duì)聯(lián):

          “黑不,白不,紅黃更不。和狐狼貓狗仿佛,既非家畜,又非野獸。

          詩不,詞不,《論語》也不。對(duì)東西南北模糊,雖為短品,也妙文!

          元宵節(jié)詩句

          1、中山孺子倚新妝,鄭女燕姬獨(dú)擅場(chǎng)。齊唱憲王春樂府,金梁橋外月如霜。李夢(mèng)陽《汴京元夕》

          2、貴客鉤簾看御街,市中珍品一時(shí)來,簾前花架無行路,不得金錢不肯回。(宋)姜白石《詩曰》

          3、錦里開芳宴,蘭缸艷早年。盧照鄰《十五夜觀燈》

          4、滿城燈市蕩春煙,寶月沉沉隔海天。看到六鰲仙有淚,神山淪沒已三年!丘逢甲《元夕無月》

          5、火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來。蘇味道《正月十五夜》

          6、故園今夕是元宵,獨(dú)向蠻村坐寂寥。賴有遺經(jīng)堪作伴,喜無車馬過相邀。王守仁《元夕》

          7、玉潤珠圓春韻濃,聽吟猶睹遠(yuǎn)方容。湯團(tuán)蜜餞甜心里,網(wǎng)下難逢網(wǎng)上逢。《元宵情》作者:江雪濤

          8、誰家見月能閑坐,何處聞燈不看來。崔液《上元夜六首》

          9、元宵爭(zhēng)看采蓮船,寶馬香車格墜鈿。風(fēng)雨夜深人散盡,孤燈猶喚賣湯圓。(清)李調(diào)元《元宵》

          10、錦里開芳宴,蘭紅艷早年?d彩遙分地,繁光遠(yuǎn)綴天。接漢疑星落,依樓似月懸。別有千金笑,來映九枝前。(唐)盧照鄰《十五夜觀燈》

          11、好水好山看不足,馬蹄催趁月明歸。岳飛《池州翠微亭》

          12、人生如夢(mèng),一尊還酹江月。蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》

          13、雨過月華生,冷徹鴛鴦浦。柳永《甘草子秋暮》

          14、那堪更被明月,隔墻送過秋千影。張先《青門引春思》

          15、明月出天山,蒼茫云海間。李白《關(guān)山月》

          16、水國蒹葭夜有霜,月寒山色共蒼蒼。薛濤《送友人》

          17、楚客欲聽瑤瑟怨,瀟湘深夜月明時(shí)。劉禹錫《瀟湘神斑竹枝》

          18、夜夜相思更漏殘,傷心明月憑闌干,想君思我錦衾寒。韋莊《浣溪沙夜夜相思更漏殘》

          19、塵中見月心亦閑,況是清秋仙府間。劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》

          20、田園寥落干戈后,骨肉流離道路中。白居易《望月有感》

          21、月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。李白《渡荊門送別》

          22、昨風(fēng)一吹無人會(huì),今夜清光似往年。白居易《八月十五日夜湓亭望月》

          23、明月隨良掾,春潮夜夜深。王昌齡《送郭司倉》

          24、長安大道橫九天,峨眉山月照秦川。李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》

          25、愿隨孤月影,流照伏波營。沈如筠《閨怨二首其一》

          26、漸新痕懸柳,淡彩穿花,依約破初暝。王沂孫《眉嫵新月》

          27、松月生夜涼,風(fēng)泉滿清聽。孟浩然《宿業(yè)師山房期丁大不至》

          28、歸時(shí)休放燭光紅,待踏馬蹄清夜月。李煜《木蘭花曉妝初了明肌雪》

          29、永懷愁不寐,松月夜窗虛。孟浩然《歲暮歸南山》

          30、燈火錢塘三五夜,明月如霜,照見人如畫。蘇軾《蝶戀花密州上元》

          31、天秋月又滿,城闕夜千重。戴叔倫《客夜與故人偶集》

          32、不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。張九齡《望月懷遠(yuǎn)》

          33、可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。白居易《暮江吟》

          34、和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊。陸游《關(guān)山月》

          35、今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。杜甫《月夜》

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