數(shù)學(xué)手抄報的內(nèi)容資料
在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家一定沒少看到經(jīng)典的手抄報吧，手抄報能有效激發(fā)我們的創(chuàng)新意識和求知欲望。那么你有真正了解過手抄報嗎？以下是小編收集整理的數(shù)學(xué)手抄報的內(nèi)容資料，僅供參考，歡迎大家閱讀。
【數(shù)學(xué)手抄報的內(nèi)容資料】
1、正確的看法是，數(shù)學(xué)不僅擁有真，而且擁有非凡的美——一種像雕塑那樣冷峻而樸素的美，一種無須我們?nèi)崛醯奶煨愿兄拿溃环N不具有繪畫和音樂那樣富麗堂皇的裝飾的美，是唯有最偉大的藝術(shù)才具有的嚴(yán)格的完美。
——羅素(英國哲學(xué)家、數(shù)理邏輯學(xué)家，分析學(xué)的主要創(chuàng)始人，世界和平運動的倡導(dǎo)者和組織者。)
2、善于“退”，足夠地“退”，退到原始而不失去重要性的地方，這是學(xué)好數(shù)學(xué)的一個訣竅。
——華羅庚
3、數(shù)學(xué)是特別適于處理任何種類的抽象概念的工具，在這個領(lǐng)域中它的力量是沒有限度的。由于這個原因，一本關(guān)于新興物理的書，只要不是純粹描述實驗的，實質(zhì)上就必然是數(shù)學(xué)書。——狄拉克
4、數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙，是通向宇宙之美的關(guān)鍵。
——開普勒(德國天文學(xué)家、光學(xué)家)
5、數(shù)學(xué)有兩個側(cè)面，一方面它是歐幾里得式的嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)，從這方面看數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)的演繹科學(xué);但從另一方面來說，創(chuàng)造過程中的數(shù)學(xué)看起來卻像一門實驗性的歸納科學(xué)。
——玻利亞(數(shù)學(xué)家和數(shù)學(xué)教育家)
6、“難”也是如此，面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，能得一尺得一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。——華羅庚(世界著名數(shù)學(xué)家，是中國解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自安函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者)
7、思索，連續(xù)不斷的思索，以待天曙，漸漸地見得光明。如果說我對世界有些貢獻(xiàn)的話，那不是由于別的，卻只是由于我的辛勤耐久的思索所致。——牛頓(英國數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家和物理學(xué)家)
8、鉆研數(shù)學(xué)——這是一種需要全部靈活性和刻苦耐勞的智力體操。——維納(美國數(shù)學(xué)家，控制論的創(chuàng)始人)
數(shù)學(xué)名人：
勒奈·笛卡爾
勒奈·笛卡爾(Rene Descartes)，1596年3月31日生于法國都蘭城。笛卡爾是偉大的哲學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、生理學(xué)家。解析幾何的創(chuàng)始人。笛卡爾是歐洲近代資產(chǎn)階級哲學(xué)的奠基人之一，黑格爾稱他為“現(xiàn)代哲學(xué)之父”。他自成體系，容唯物主義與唯心主義于一爐，在哲學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同時，他又是一位勇于探索的科學(xué)家，他所建立的解析幾何在數(shù)學(xué)史上具有劃時代的意義。笛卡爾堪稱17世紀(jì)的歐洲哲學(xué)界和科學(xué)界最有影響的巨匠之一，被譽(yù)為“近代科學(xué)的始祖”。
歐幾里得
歐幾里得(希臘文：Ευκλειδη?，約公元前330年—前275年，亞歷山大里亞)，古希臘數(shù)學(xué)家，被稱為“幾何之父”。他活躍于托勒密一世(公元前323年-前283年)時期的亞歷山大里亞，他最著名的著作《幾何原本》是歐洲數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，提出五大公設(shè)，發(fā)展歐幾里得幾何，被廣泛的認(rèn)為是歷史上最成功的教科書。歐幾里得也寫了一些關(guān)于透視、圓錐曲線、球面幾何學(xué)及數(shù)論的作品，是幾何學(xué)的奠基人。
阿基米德
阿基米德(Archimedes 公元前287年—公元前212年)，古希臘哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家。出生于西西里島的敘拉古。阿基米德到過亞歷山大里亞，據(jù)說他住在亞歷山大里亞時期發(fā)明了阿基米德式螺旋抽水機(jī)。后來阿基米德成為兼數(shù)學(xué)家與力學(xué)家的偉大學(xué)者，并且享有“力學(xué)之父”的美稱。阿基米德流傳于世的數(shù)學(xué)著作有10余種，多為希臘文手稿。阿基米德曾說過：給我一個支點，我可以翹起地球。這句話告訴我們：要有勇氣去尋找這個支點，要勇于尋找真理。
高斯
高斯是德國數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和天文學(xué)家。
高斯一生下來，就對一切現(xiàn)象和事物十分好奇，而且決心弄個水落石出。7歲那年，高斯第一次上學(xué)了。
在全世界廣為流傳的一則故事說，高斯10歲時算出布特納給學(xué)生們出的將1到100的所有整數(shù)加起來的算術(shù)題，布特納當(dāng)時給孩子們出的是一道更難的加法題：81297+81495+81693+…+100899。說完高斯也算完并把寫有答案的小石板交了上去，當(dāng)時只有他寫的答案是正確的。數(shù)學(xué)史家們傾向于認(rèn)為，高斯當(dāng)時已掌握了等差數(shù)列求和的方法。一位年僅10歲的孩子，能獨立發(fā)現(xiàn)這一數(shù)學(xué)方法實屬很不平常。
高斯的學(xué)術(shù)地位，歷來被人們推崇得很高。他有“數(shù)學(xué)王子”、“數(shù)學(xué)家之王”的美稱。
數(shù)學(xué)故事
一天，唐僧命徒弟悟空、八戒、沙僧三人去花果山摘些桃子。不長時間，徒弟三人摘完桃子高高興興回來。師父唐僧問：“你們每人各摘回多少個桃子？”
八戒憨笑著說：“師父，我來考考你。我們每人摘的一樣多，我筐里的桃子不到100個，如果3個3個地數(shù)，數(shù)到最后還剩1個。你們算算，我們每人摘了多少個？”
沙僧神秘地說：“師父，我也來考考你。我筐里的桃子，如果4個4個地數(shù)，數(shù)到最后還剩1個。你算算，我們每人摘了多少個？”
悟空笑瞇瞇地說：“師父，我也來考考你。我筐里的桃子，如果5個5個地數(shù)，數(shù)到最后還剩1個。你算算，我們每人摘了多少個？
唐僧很快說出他們每人摘桃子的個數(shù)。你知道他們每人摘了多少個桃子嗎？
數(shù)學(xué)科學(xué)家的小故事
高斯上小學(xué)時，就對數(shù)學(xué)很感興趣。有一天，數(shù)學(xué)老師白爾脫先生有點不高興，他一走進(jìn)教室，就扳著面孔對同學(xué)們說：“今天的課是你們自己算題，誰先算完，誰就先回家吃飯。”說著，他就在黑板上寫下了這樣一個題目：
1+2+3+……+100=?
同學(xué)們立刻拿出練習(xí)本，低頭認(rèn)真地算了起來。白爾脫則坐在一邊，看起小說來。誰知，他剛剛看完一頁，小高斯就舉手報告老師說：
“老師，這道題我算完了。”
“算完了?”白爾脫沒好氣地?fù)]揮手，“你算得這么快準(zhǔn)會算錯，再算算吧!”
“不會錯。我檢查過，還驗算了一遍。”高斯理直氣壯地說。“白爾脫走到高斯座位前，拿起他的練習(xí)本一看，答案是“5050”，顯然一點沒錯。
“你是怎么算的?”白爾脫不無驚奇地問道。
高斯一板一眼地回答說：“我發(fā)現(xiàn)，這個題目一頭一尾挨次兩個數(shù)相加，都是101，總共50個101，所以答案應(yīng)該是：50×101=5050。”
“真妙呀!”白爾脫興奮地拍一下桌子，接著大聲地對全體同學(xué)說：“真沒想到，你們當(dāng)中竟會出現(xiàn)數(shù)學(xué)神童!”
自此以后，白爾脫先生完全改變了對農(nóng)村孩子的看法，尤其對高斯更是喜歡。后來，在白爾脫先生的精心培養(yǎng)下，高斯對數(shù)學(xué)的興趣越來越濃，造詣也越來越深。在他17歲的時候，他就發(fā)現(xiàn)了數(shù)論中的二次互反律。
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