當(dāng)父母要求我們有出息人生感悟
你們必須努力，以后才能有出息！
這句話(huà)，想必大家早已耳熟能詳。
父輩從小就會(huì)去灌輸給我們很多觀念，糾正我們很多行為，等到念書(shū)之后，這個(gè)任務(wù)會(huì)被交給學(xué)校、老師，還有這自以為是的社會(huì)。
當(dāng)然，我會(huì)承認(rèn)教育在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中所具有的重要地位，但是，當(dāng)下我們很多教育，社會(huì)所倡導(dǎo)的很多思想，并不及格。
所以，我一直對(duì)這一句未經(jīng)思考的“你們要有出息”心存疑慮。
我對(duì)讀者提問(wèn)“作為獨(dú)生子女，你最大的煩惱和疑惑是什么？”的時(shí)候，我收到大量的回復(fù)，其中，相當(dāng)大的部分朋友談到；自己身上承擔(dān)著巨大的壓力，這些壓力，來(lái)自于父母的要求、社會(huì)的期望。
這些要求，期望，有些軟，有些硬，或松或緊地纏繞在他們身上，這種壓力、承擔(dān)，從某種角度上抑制了孩子的獨(dú)立選擇與自由發(fā)展。
而我一直想要追問(wèn)這些父母的是：究竟什么才是有出息？！
一對(duì)父母對(duì)孩子要求很?chē)?yán)格，除了誦讀經(jīng)典，還要琴棋書(shū)畫(huà)，當(dāng)然，學(xué)業(yè)更是一點(diǎn)兒也不能放松，考試成績(jī)成了他們臉上的晴雨表，孩子不堪重負(fù)最后跳樓自盡，這對(duì)父母趴在孩子身上嚎啕大哭：早知道你會(huì)這樣子，我們什么都不逼你，只要你能活著，我們一定不這樣去要求你……
反思此等悲劇，倍感悲哀之余，我們發(fā)現(xiàn)，這對(duì)父母他們所要求的出息變成了：好好活著。他們根本不清楚什么才是有出息。
事實(shí)上，還有個(gè)更尖銳的問(wèn)題，那些一直要求孩子有出息的'父母：你們活到現(xiàn)在，取得了什么驕傲的成績(jī)，又有什么出息？
世人眼里的“有出息”最直接的莫過(guò)功利，獲得財(cái)富、名望、知識(shí)、權(quán)利。
自古以來(lái)我們就喜歡說(shuō)：升官發(fā)財(cái)，譬如：財(cái)源滾滾、光宗耀祖、名利雙收、聲名赫赫……，似乎，只有工作體面，收入豐厚，才能去給父母長(zhǎng)臉，成為“有出息”的表現(xiàn)。
事實(shí)上，這種單一的價(jià)值觀與評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)致了很多孩子的焦慮與痛苦，而且，你還不得反問(wèn)，否則就成了不懂事，不孝順。
反觀很多越是在功利的社會(huì)中取得了一定的“成就”，獲得聲名，賺取財(cái)富的父母，他們反而較少要求子女一定要去“建功立業(yè)，升官發(fā)財(cái)”，去為他們長(zhǎng)臉，他們常常鼓勵(lì)孩子去做自己想做的事。
這些除了說(shuō)明他們有所見(jiàn)識(shí)以外，更說(shuō)明了：功名利祿雖然不錯(cuò)，但遠(yuǎn)不能成為人生主旨，如若這是人生真諦，畢生追求的話(huà)，那些有錢(qián)有權(quán)的人，怎么會(huì)愿意讓孩子去過(guò)自己的生活呢？理應(yīng)也讓他們?yōu)殄X(qián)，為權(quán)奉獻(xiàn)一生才對(duì)。
所以，對(duì)于那些無(wú)法去為“有出息”提供更有說(shuō)服力的答案，卻又不斷要求孩子要“有出息”的父母，在我看來(lái)，這是因?yàn)樗麄冏约簺](méi)有真正體驗(yàn)生命里最重要的東西，搞不清楚什么才是“有出息”。他們這種“出息觀”一是道聽(tīng)途說(shuō)，人云亦云。二是死要面子卻讓孩子遭罪。三是秉持自己“未完成”的情結(jié)，意圖去讓孩子“父?jìng)舆�”，找個(gè)說(shuō)辭：我們這是為了你好。
把孩子的自我都搞沒(méi)了，哪里好了？！
如果我們?nèi)ⅰ坝谐鱿ⅰ碑?dāng)做人生目的來(lái)看的話(huà)，我們應(yīng)該清楚的是：
有人期望贏取功名，賺取財(cái)富，當(dāng)然，這并沒(méi)錯(cuò)；有人倡導(dǎo)充滿(mǎn)自省，不斷覺(jué)悟，去過(guò)一種苦行僧式的生活，這也很好；有人期望不斷超越，通過(guò)強(qiáng)有力的行動(dòng)跨越各種障礙，科學(xué)的，自然的，從而獲得探險(xiǎn)所帶來(lái)的樂(lè)趣，這樣當(dāng)然沒(méi)有問(wèn)題；還有人會(huì)認(rèn)為人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月，縱情享樂(lè)，高興就好，也還可以。
然而，在我們文化中糟糕的地方在于：只認(rèn)定某一類(lèi)生活理念是好的，有出息的，其他的全都是“旁門(mén)左道，歪理邪說(shuō)”。
往小了說(shuō)，這會(huì)遏制人的發(fā)展，往大了說(shuō)，這會(huì)導(dǎo)致社會(huì)失去能量、活力，譬如我們現(xiàn)在社會(huì)也在倡導(dǎo)一種單一的價(jià)值觀，不夠?qū)捜�，缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)，這樣會(huì)給個(gè)人心理造成巨大壓力，因?yàn)樗小安煌倍际清e(cuò)的，都是不應(yīng)該的，那么，那些天生不同的人，就會(huì)被排擠，被指責(zé)，乃至直接被傷害，被屠戮。
所有這些“不自由”、“不寬容”集中起來(lái)，就構(gòu)成了一個(gè)不自由的社會(huì)，容不下異端，受不了反對(duì)，自以為是，剛愎自用，熱衷鏟除異己，喜歡“修剪”他人，聽(tīng)不得一點(diǎn)兒不同意見(jiàn)，這種環(huán)境，就會(huì)造成了大量的迷茫的、痛苦的人，因?yàn)樗麄円恢北幻杀瘟穗p眼，隨之迷失了方向。
而藥方就在于去讓他們能夠?qū)W會(huì)獨(dú)立思考，努力成為自己：能夠明白苦行僧便是苦行僧，銀行家就是銀行家，探險(xiǎn)者便是探險(xiǎn)者，娛樂(lè)家就是娛樂(lè)家……，每個(gè)人都有選擇自己生命的自由，這才是真正的出息。
如果所有人都能夠各司其職，自得其樂(lè)，相互尊重，互不干擾，社會(huì)就會(huì)變成一個(gè)宜居的舒適的社會(huì)。
對(duì)于那些現(xiàn)在廣受“控制”之苦，老被指責(zé)沒(méi)有出息的人，我想談的就是：
首先，拋棄所有外在的，強(qiáng)迫的觀念，不再去在意外界的評(píng)價(jià)，堅(jiān)持做自己想做的事情，這種認(rèn)識(shí)是從內(nèi)心發(fā)出來(lái)的，當(dāng)你變得可以面對(duì)你的內(nèi)心，成為真實(shí)的自己，你會(huì)變得充滿(mǎn)力量，不再患得患失，心生恐懼。
其次，了解沒(méi)有什么是“應(yīng)該要”這樣的，沒(méi)有任何事情是必須的，非如此不可的，你永遠(yuǎn)擁有選擇的自由，去或不去，做或不做，想或不想，要或不要，所有這些，都要經(jīng)過(guò)你的內(nèi)心，由你去做決定，所以，你要去為自己負(fù)責(zé)，這一點(diǎn)，任何人都不能強(qiáng)迫你，包括你的父母。
該拒絕就拒絕，該抗?fàn)幈憧範(fàn)帲阋W(xué)會(huì)主宰自己的人生。
再次，去做你想要做的事，當(dāng)你不再因?yàn)橥饨绫破�，或者�?nèi)心焦慮而覺(jué)得自己應(yīng)該要，必須要的時(shí)候，你所主動(dòng)去選擇的，你惦記著，想象著，迫不及待，日思夜想的事，勢(shì)必就是你所擅長(zhǎng)的事，去做這件事情，相信我，哪怕開(kāi)始不那么地順利，但是，它一定能讓你活得像模像樣，自在舒服。
最后，當(dāng)你嘗試成為一個(gè)真實(shí)的人之后，你就不用再去忍受外在的逼迫，內(nèi)在的指責(zé)，你會(huì)變得通達(dá)、圓融，看不慣的越來(lái)越少，所熱愛(ài)的越來(lái)越多，你會(huì)開(kāi)始感覺(jué)人活著真正有意思的一面，你會(huì)帶著欣賞的眼光去看待周遭的一切，他人，自己，還有父母，你會(huì)開(kāi)始諒解他們，而且找到一個(gè)舒服的方式與適合的路徑，去和他們交流溝通，把他們也帶入真實(shí)之中。
這些真實(shí)的人越多，這個(gè)不自由的社會(huì)便會(huì)隨之發(fā)生改變。
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