平凡人生感悟（精選10篇）
無論是在學校還是在社會中，我們時常會因不同的人和事內心會有所觸動，產生不同的想法，這個時候，就可以把這些感悟都寫下來。為了幫助大家掌握感悟的寫作方法，下面是小編精心整理的平凡人生感悟，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
平凡人生感悟 篇1
執筆書寫美好，過程定格回憶。回首這段路，有荊棘，有汗水，但更有掌聲，更有收獲。作為一名大學生，剛剛經歷過高考的洗滌，我們有更多的機會去接觸不同的人或事物，大學中的點滴生涯，讓我們的生活充滿了激情，變得更加精彩，讓我們的人生成長也變得更有意義。
悠久的歲月總會留下些什么，是人，是物，或是其他種種。人的一生太過短暫，人的青春更是轉瞬即逝。接觸文字，選擇文字，愛上文字，用文字來致我們終將逝去的青春，或許就會成為我們對青春的一份重要的交代亦或是感恩。爬格子終歸是一件寂寞的事，更需要的是一份力量。圣人言：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。
人生道路幾多波折，在文字中我覺得可以適當減輕自身內心的壓力，以為那時候你是最放松的'，心境和思緒都是最干凈的，
智商+情商+心態+文學感覺=一篇好作文。毛澤東曾經說過，改變世界和中國的武器有“兩桿子”：一個是槍桿子，一個是筆桿子，奪取政權就靠著兩桿子。大連艦艇學院教授方永剛說過：我不害怕癌癥，最害怕離開鐘愛的三尺講臺;只要不倒下，就不停的學，不停的寫，不停的講。感知文字，不光是一份興趣，還會溶于我們的血液與肌體，散發獨特的魅力。
人生就是如此，只要你肯努力，再普通的東西一樣可以拼出美麗與神圣。有志者事竟成，相信自己，堅定信念，任何事情，任何情況下都不能放棄學習，沿著自己的目標方向，踏實努力，勤奮好學，善始善終。
生活中的很多人鄙視平凡，認為平凡的人生等于白活。其實平凡的人生與平庸的人生是不同的，平凡中往往更體現著生命的真諦，當我們追求到了所謂的偉大的時候，卻發現其實重要的仍然是那些平凡的事。
曾經為自己的將來做過許多夢，可是從來不曾夢想過要當一名教師，我是一個不被人羨慕的“孩子王”，不過我并無怨言，甚至還感到滿足。因為在孩子們中間，得到了別人無法感受到的樂趣，在孩子中間，就仿佛在四季中選擇了春天，一張張芬芳稚嫩的笑臉，像朵朵蓓蕾，清新馨香，讓我心為之坦然，神為之怡然，情為之盎然……
驀然回首，做“孩子王”也有將近二十載，沒有轟轟烈烈，只是把自己的一顆心奉獻給了我最親最愛的孩子們。做一名教師容易，但做一名真正的合格的教師卻是不易的。
平凡人生感悟 篇2
一、全心投入，永遠快樂
也許每個人都會說自己是全心投入到工作中去，我也是如此，但真正體會到投入后的快樂，還是在我工作的第十個年頭。
那年我擔任大班教研組長，在四月中旬，接到鄉里通知，六月份要舉行大型團體操比賽，要求全體幼兒都參加，算算日期只有一個半月的時間，太緊了。這期間要選材、找音樂、編動作、做道具、排練幼兒、變換隊型，談何容易。于是我帶領教研組人員，經過多次探討排除，終于確定選擇《葵花操》，題材確定后，馬上分工，兩個人負責編排動作，一個人負責教授幼兒，我負責找音樂。俗話說，畫龍要點睛，否則它是一條瞎龍。所以音樂是關鍵，在經過無數次反復推敲，無數次的錄音之后，終于確定了音樂，并且把它們一一銜接、搭配成一支完整的音樂。接下來的日子是緊張而忙碌的，一個動作一個動作的教，學會之后合音樂，反復如此，老師的嗓子喊啞了，用哨子代替，更想不到的是我突然發起了高燒，全身酸軟，面如黃紙，真想歇幾天，可是120個孩子啊，只有四位老師，時間是那么緊迫。我再休息，那么其他三位老師的工作量可想而知，不行!必須得上班。于是早點兒去打完點滴，繼續去上班。三天之后退燒了，懂事的孩子們也看出了我是帶病工作，烈日下，孩子們拿著自己的水對我說：“王老師，您喝點水吧，注意休息，您放心，我們一定好好練習�！倍嗝纯蓯鄣暮⒆樱兄x你們的關心，老師再苦再累也心甘。
當比賽得出結果，《葵花操》獲得特等獎，我再也控制不住自己的感情，激動地哭了。十年了，每一次任務都是全心的投入，忘我的工作，唯獨這次感觸最深。那是品嘗過酸甜苦辣之后的欣慰，那是喜悅的淚水，那是忘掉自我融化自我、全心投入后的快樂。我真真切切地感受到了什么是全心投入那種快樂，只有真正用心去做的人才能體會到它的快樂，所以全心投入，永遠快樂!
二、至高無上，做個榜樣
多年的工作經驗，使我體會到教師在孩子心中的份量。孩子的心靈是一張白紙，教師的言談舉止是他們模仿的榜樣。記得在小班的時候，孩子們有帶零食、帶錢的現象，為了培養幼兒良好飲食習慣，雖不厭其煩的為幼兒講道理，可收效甚微。有孩子說，老師的孩子還吃東西呢!我頓時無話可說，還有什么理由去說孩子呢?于是，我馬上向全體幼兒道歉，請幼兒監督自己，自己要做榜樣給幼兒。一段時間后，果然沒有人再帶零食和錢了。由此，我時刻注意自己的一舉一動，孩子是一面鏡子，它可以讓你看清楚自己，凡是要求孩子做到的，教師必須以身作則，做個榜樣。
三、學會欣賞，感悟真諦
遠遠地像欣賞一道美麗的風景一樣欣賞孩子，你會悟出許多道理。在孩子的眼中，老師是神圣的、偉大的，還是威嚴的。他們在你面前也許唯唯諾諾、有所顧及，而當你有意回避后，遠遠地去欣賞他們，你會覺得孩子多么有趣。
自由活動開始了，有的幼兒一起玩卡片，有的幼兒找蝸牛，有的幼兒學跳繩，玩得不亦樂乎。不一會兒，玩卡片的孩子有了爭執，我并沒有馬上去解決，而是遠遠地靜觀其變。其中一個幼兒跑過來向我告狀，我并沒有告訴他怎么做，而是讓他自己去解決。這個孩子思考了一會兒就回去了，不一會兒，問題解決了，他們又在一起玩兒了起來。我不知道他是用什么辦法解決的，但我知道他一定動用了聰明和智慧，化解了一場小小的沖突。我覺得孩子們真的長大了，他們有思想、有主見，只是我們大人平時不給他們機會罷了。
四、學會發現，你會感動
記得那次在大三班活動，休息時我和張志森聊了起來。我問他：“你在玩什么?”“玩卡片”“卡片好玩嗎?”“好玩”“怎么玩呢?”“它可以飛，飛起來的時候像流星、像蝴蝶、像風箏、像飛機、像孫悟空、還像蝗蟲……”天哪!一個小小的卡片，居然能讓孩子的想像力如此地豐富。于是我接著問他：“你想飛嗎?”“當然想飛了，可就是飛不起來。”“那么你想想怎么就飛起來了?”“嗯，買個老鷹的翅膀插上就飛起來了，飛上天去找玉皇大帝，讓它下雨，因為好多地方沒有水，地都裂了那么大的縫，我還想告訴所有的人，都要節約用水�！甭�!多么稚嫩的語言，這個在老師的眼里特別調皮的孩子，竟有如此的責任感，我不得不進行自責，帶他三年了，我為什么就一直沒有發現他的可愛之處?其實每個孩子都有他的閃光點，只是平時我們不以為然，沒有用心去發現。從那以后，我時時刻刻注意每一個孩子的一切，從中發現了許多平時所不了解的。真的我好感動，發現讓我重新認識了自我，認識了孩子。
五、學會賞識，不要吝嗇
因為學會了發現，所以還要學會賞識，不要吝嗇說賞識的話，它是幼兒充滿自信的源泉。
記得幼兒園剛開始接觸英語時，幼兒只是感到好奇，卻聽不懂老師在說什么，也不肯和老師配合。于是我就告訴幼兒：“英語并不可怕，我們每個小朋友都能戰勝它，我相信，咱們每個小朋友都是最棒的，只要你張嘴大聲說，你就戰勝它了!老師也不會英語，也是剛學，咱們一起比賽，看誰最先學會，OK?”在老師多次的激勵與賞識下，幼兒終于對英語逐漸產生了興趣，并且能愉快地接受它，一些平時不太出色的孩子，在老師的賞識下也露出了鋒芒，表現出了極高的接受力，張玉磊就是典型的'一個，現在學英語非常認真，并且還對新入園的小朋友進行鼓勵賞識，做起了小老師。由此使我認識到，賞識會改變孩子的一切，會讓幼兒充滿自信，挑戰自我，超越自我，讓幼兒終生受益!賞識的運用，給我增添了極大的幫助，使我的各項工作很快就能展開，賞識挖掘了幼兒的優點，增強了自信，我將永遠運用它。
六、學會反思，提升自我
六月一日，本應是一個所有孩子都快樂的節日，可這一天，我卻忽略了一個孩子----劉宏陽。因為園里舉行大型文藝活動(請全體家長參加)，所以要求要有高、精端的節目，我為了配合這次活動，只是輔導了個別幼兒的訓練(參加演出幼兒)，剩余的幼兒參加了體育活動。本以為劉宏陽也會參加，可是我錯了。六一那天，所有的孩子臉上都洋溢著燦爛的笑容，只有劉宏陽無所事是的這兒坐一會兒，那兒玩一會兒，捅捅這個，摸摸那個，直到聯歡會結束，他一個項目也沒參加，因為他根本不喜歡。事后我非常內疚，特殊的孩子需要特殊對待，而我做為他的老師，沒有為他設計一個活動讓他參與，讓他過一個快樂的兒童節，我感到這是我的失職。我想作為一名教師，應時刻注意全體孩子，考慮他們的感受，為他們著想，因為孩子的快樂就是我們的快樂，也是家長的快樂，家長的滿意，也是對我們工作的最大支持和認可，我們還有何求?
七、愛是用心，美麗自己
愛是教育的基礎。是啊，誰不愛自己的孩子!作為母親，除了自己付出全身心的愛以外，還希望孩子周圍的人關注她的孩子，疼愛她的孩子，呵護她的孩子。雖然教師的愛永遠代替不了母愛，但是，只要教師用心去愛，孩子就一定能夠感覺到。情感有了依托，孩子的心境就會變得輕松、愉快、向上，一如樹苗有了陽光雨露便會茁壯成長。一個教師，可以不具有靚麗的外貌，也可以沒有過硬的彈、唱、畫、跳的技巧和高深的理論知識，但一定要有熱愛孩子的心靈，敏感、同情、合作的態度和足夠的耐心及對生活足夠的信心。我想只有這樣，孩子才有可能擁有良好的心理成長空間，才能獲得實實在在的發展。
八、放飛心靈，享受快樂
做了多年的教師，常有這樣的感受，一個活動師生全情投入，配合默契，不僅教學任務完成的順利，而且整個身心得到了快樂地享受。這就好比演員演了一部好戲，得到了觀眾的肯定，那種被承認的感覺自是美妙無比。
現在，隨著我們教育理念的更新和主題活動的不斷深入，孩子們獲得了越來越多的走出課堂的機會，越來越多地接觸到更新鮮的事物，對陌生環境充滿了好奇和探索的欲望，他們嘗試著與自己不熟悉的人進行交流，尋找自己需要的信息和資料。作為教師，應該幫助孩子走出“小課堂”，帶領他們到更廣闊的環境中去放飛心靈的翅膀，這將會讓他們受用終生!如果你真的懂孩子、尊重孩子、放飛孩子，他的人生會是一個奇跡!
九、品味幸福，年輕洋溢
記得曾有人這樣問過我：“做幼兒園教師你真的幸福嗎?”不少人習慣于把教師比做蠟燭、人梯、春蠶、鋪路石，把教師的勞動與這些犧牲者、悲苦者的形象相連，于是便有了感慨：“當老師有啥意思?”而我認為，老師應該有老師的境界，老師更應該有老師的情懷——“傳道、授業、解惑”“舍我其誰?”
與孩子們相伴了幾年后，我與他們幾乎難舍難離。的確，幼教工作十分平凡，然而不少同事幾十年如一日，把自己的青春和精力全部奉獻給了孩子，這就很不平凡!因為我們的老師都懂得了平凡與平淡的真諦——“功名利祿、物欲橫流、依然淡薄如故;花開花落，云卷云舒、自能寵辱不驚�！�
當我們從浮華的嘈雜聲中靜下心來慢慢品味幼兒教育帶給自己的種種感動，我們驚奇地發現，原來自己就沉浸在幸福的海洋里!面對這份幸福，我驕傲、我激動、我更加難忘……
如果生命再給我一次選擇的機會，我依然會執著地選擇幼兒教師，因為徜徉在孩子們中間，我的生活天天幸福，我的生命永遠年輕!
十、不斷求知，實現飛躍
時代在不斷發展進步，人的思想也要不斷改變，除舊布新，緊跟時代潮流，如果誰還停留在以前的思想上，那終究會被拋棄，請敞開自己的心扉，接受這個變化萬千的世界，努力追求新知識，不斷求知，讓自己有一個大的飛躍。
平凡人生感悟 篇3
日子就這么清清淡淡，平平凡凡，從從容容，如水悠然長流人，一句話說得好：平平淡淡才是真。在這庸常的日子里，凡人亦悠出清、淡、真……
平凡也是一種人生，世事紛繁，對于大千世界，蕓蕓眾生而言，我們只不過為一平凡人物而已，如小草之于爛漫的春天，象小溪之于遼闊的大海，更象白云之于無垠的藍天……畢竟，驚世駭俗者寥若晨星，大多數人，只能走不出平凡，而又樂意在平凡中默默生存。因此，平淡便是我們生活的主流。
在平凡的人生之旅默然前行，從從容容的步履中，領略人生追求之樂趣。我們頂狂風戰惡浪，用生命去戰勝困難；我們學會寬容豁達，珍重別人，學會請求別人原諒自己也原諒別人；我們重事業、重友情，陶醉于高山流水，迷戀于四季風景，活出的是唯一的自己，瀟灑的自己，真實的自己。
是的，惟有生命平凡，我們才會體味到平凡的珍貴，生命的'平凡就在這平凡的人生中！我們在平靜的心緒中用心去欣賞二泉映月或以平淡的心境聆聽檐漏滴階碎雨敲窗，一任思緒浮想聯翩……在平淡如水的氛圍中里，我們用平淡的情感和對平淡生活的用心交付中，體驗出生活的真實味道，體味到平凡的獨特心境。
平凡是一種清淡得讓自己陶醉的人生，生命即使沒有轟轟烈烈也無后人之仰慕，卻無不讓人感到一種生存的神圣與尊嚴。我們樂為平凡之輩而不落于平庸之流，我們不甘受辱，我們不會沉淪，我們平凡一生，才知道平凡的情感、事業、人生境界里，原來有那么多姿多彩，燦爛絢麗。
平凡人生感悟 篇4
作為一個人，我們都很平凡，很普通，我們每個人都會有自己的喜怒哀樂，七情六欲。生活中，我們都有快樂，也都有悲傷。看電視電影時，可能我們會因為電視、電影中主人公的“遭遇”或某個情節而哭；看雜志小說時，我們可能也會因為其中的人或情節而哭；生活中聽別人的故事，看到別人的一些事情，或遇到某些觸動我們的情境時我們也會哭。
哭，是我們每個人在生活中都會出現的事，而且有首歌還唱到：男人哭吧哭吧不是罪。還有研究說：女人所以比男人長壽，是因為女人和男人比可以縱情的哭，不受約束的.隨意地哭。不過，你想過嗎？你為什么會哭？你有為誰在哭？
可能你會說：被電視、電影或書中的故事感動了，為主人公的經歷感到難過、傷心，為主人公，為故事中的動人情節而哭。但是，真的是如此嗎？好像未必。有時我們可能是在無意之中跟著別人為自己而哭。為自己受到的“不公平”而哭，為自己“被傷害”而哭，為自己“不被愛”而哭。比如，小的時候，由于家長觀念、家庭條件等原因，作為女孩子可能不如男孩子受重視，父母可能把更多的條件、關愛和呵護給了哥哥或弟弟，在自己的心中就會感到被忽視、被冷落，會感到傷心、難過和失望。隨著年齡的增長，自己的慢慢長大，小時后的這些事好像隨著長大都過去了，自己不覺得它對自己造成了什么影響，甚至都會把它給忘了。但是，我們可能會在看電視、電影、書報等過程中，或者在遇到生活中的某些情境時很容易傷心、失望，或者是哭泣。
其實，小時候的事情并沒有真的“過去”，而是以小時候我們感知的樣子和狀態進入了我們的潛意識之中，當遇到類似或者相仿的情境時，它還是會被翻出了，小時后的那種感受和體驗還會再出現。只是此時的出現我們意識不到是因為小時候的經歷，而是以為“被感動了”。
徐浩淵博士有一本書名字就叫《我們都有心理傷痕》，的確是這樣，在成長的過程中，我們或多或少地都會有些心理傷痕。有的隨著慢慢長大和閱歷的增多慢慢愈合了，有的沒有愈合或沒有完全愈合但被壓抑到了潛意識之中了，有的則會在一直在那里敞開著，被感受、被體驗。而上我們哭的往往是屬于中間那一類。所以，如果你經常會因為某一類故事情節或情境而哭的話，不妨想一想：我為什么總會因為此類事情而哭？是不是這類事情在無意中勾起了我的某些記憶或傷痛？也許當我們想明白之后，這類事情就會慢慢減少或減輕了，曾經的傷痕和被傷害的感覺也就慢慢減輕和消除了。
平凡人生感悟 篇5
經濟上你是否入不敷出，情感上你又空懷一腔柔情呢？是否很多人討厭你？是否他們不想幫助你？是否他們讓你自行其事，自己解決問題？難道每個人都只能孤身作戰嗎？你是否對此不屑一顧或是感到怒火沖天，但又沒人理解呢？
如果你的答案是肯定的，這就表明，在你新的人生道路上存在著很大的阻力，比其他人遇到的阻力都大，因為你把自己看得太特殊了，你在與平凡作對抗。
對抗者的形象
與很多人不同的是，一個對抗者在幾秒鐘內就能明確無誤地講出自己所有的目標。
如果你與平凡對抗，你就是不想做一個平凡的畫家，而是想做一個偉大的畫家；你不只想做一個很有能力的商人，而是想做一個最有能力的商人。成功的光輝對于你來說太重要了，這使得你無法面對生活中的細節和繁亂的瑣事。于是在追求成功的路上，你盡可能避開所有可能意味著平凡的事情。結果，你連活命都沒有了保證。此時此刻，你最需要的是有人向你猛擊一拳。你不知道為什么自己該挨上這一拳。
其實，錯誤不在于對抗者的夢想，他們的夢想是瑰麗多彩的，也值得追求�？墒菍拐叩膲衾镉泻芏嗟南葳�。其中的一個陷阱就是：不成功就沒有追求的意義。他們總是希望在沒有成為優秀人才前，就已經是一個優秀的人才。這就是實現自我煩惱和無人理會的秘方了。
大多數情況下，對抗者忍受著巨大而又沉重的感情重壓。所以他們常常情緒不穩，有很強的戒備心，缺乏耐心，恐懼不安。
對抗者總有一種懷才不遇的感覺，或者經常沉得要災難臨頭。對抗者不拘小節�？墒且坏綄嶋H解決時，他們就撒手不管了。
他們的能力很好，人也很精明，沒有必要得別人的幫助，也沒有必要去責怪這個世界給他們帶來的苦難，對家人和朋友來說，他們的行為總是一個不解的謎。
事實上，他們在工作上比別人努力，因為他們每次都要付出雙倍的努力，所以總是不停地工作著。工作，思考，設計，計劃，發明，另外還得避開一個又一個襲來的危機，但他們又手段翻新，找到另外一些人來幫助自己。他們又成了一流的推銷員；連哄帶騙，討價還價，用極力的承諾，以求得跳出自己目前的困境。
如何過上不平凡的生活
應當被動消極地生活嗎？就像旅鼠一樣，步入庸俗平凡的深淵嗎？對抗者常會做出不準確而又不嚴密的推理，他們忽略了對抗平凡和不平凡的生活之間的差別。不平凡的生活充滿了偉大的業績，也充滿著無數平凡的小事。
不平凡的人不把精力浪費到和普通生活對抗上面來，他們忙于自己計劃中的每一個細節。
每個人實現夢想的人，都知道花時間做不得不做的事很令人煩惱。
人們抱怨生活中不可不做的瑣事，但為了那點兒回報，他們還得應付下去。
如果你對平凡有對抗心理，你就是與眾不同的人。應付日�，嵤陆o你帶來的不僅是不快，而且還有不公平，你覺得有損人格，令人憤怒。
你可能會認為我與眾不同，很可能不知到哪兒去收獲。
我與眾不同，所以我只做我想做的，如果我要做，就做與眾不同的事。
每當你有機會做一些平凡的工作掙錢，你就會倍感不安。
你只要是與平凡對抗，就會失去很多實現夢想的機會。
對抗者到底是怎么回事？看看對抗者所說的話，潛層的意義是什么？你到底想怎么著？
聽完對抗者的話后，你就會懷疑在他們自相矛盾的行為背后，隱藏著這樣的東西：他們把自己同平凡的人分得很清；他要靠別人的巨大援助實現自我發展；在沒有得到一個大的援助之前，他需要無數小的，可是小的他又不滿意。
練習一：你的神話是什么？
你已經知道自己的夢想，現在請閉上眼睛，品味一下，你希望得到這一時刻有多么強列？在你生命的畫卷中，高潮是什么？
享受完自己的夢想后，請睜開眼睛，記下你所看到的內容。
這可是真正的幻想，每個人都有這樣的幻想對吧？
對，但是偶做白日夢的人與死心塌地地需要幻想的人之間有著明顯的不同。
第二部分 分析
再看一眼你的美好結局，你會提出這些問題：
1、你的幻想是否需要外人的幫助才能實現？
2、是否只有特殊人物才能得到那種援助或是獎賞？
3、幻想之中是否有時需要被發現或是被找到？
以及下面的最重要的一點：
4、如果沒有好的結局，你是否認為生活沒有意義了？
如果你的答案是肯定的，那你的生活注定要有惡運。事實上，你是靠等待著神奇運氣的實現而生活的人。
你不允許自己到外部世界獲取你的需要，你對此說不出原因。如果自己腳踏實地地做一點事情，你就會覺得天都要塌下來了。
如果你是一個對抗者，可能不只一次地有人勸告你，對于自己所做的一切行為是沒有借口的。很可能根本就不存在借口，你會有一個理由。
你為了一個自己都不相信的理由把生活搞得很糟：你總認為或是總希望有人有朝一日會救助你實現自己的夢想，而有人幫助就證明自己是有價值的，有人幫助還有另一個重要意義，它會使過去的錯誤得以糾正，使事情的結果變好。
而這種錯誤并不是你的錯誤而是別人的錯誤，因為別人沒有欣賞你，沒有幫你。
一個人是怎樣陷入這種無法擺脫的狀態的呢？他總若麻煩，總是不滿意，總認為別人對自己發火，當現實生活在身邊悄然逝去的時候，他卻為了神話而生活。
我們最親近的人的關心，是我們第一次體驗人生也是人生的第一課。
于是，與情理相反，我們不愿長大，永遠不想長大。幾年后，我們也不知道到底為什么要把自己束縛在童年，然而這條鎖鏈一點都沒有松弛。
舉例來說，你在關鍵的年齡段離開了父母。你還是個孩子，你的心靈受到了沉重的打擊。你從外界該得到的沒有得到，太不公平了。若要撫平創傷就必須贈還的方式，而不是通過自己的努力。這樣，你就應該被發現，就應當成為明星，盡管這不是因為你有天賦，——這才是社會的公平。這就是你的邏輯。
你就這樣進入了成年，總覺得自己的某些特殊東西像是被別人搶走了一樣，社會欠了你最寶貴的東西。
如果你是一個對抗者，你就像是被一個暴君一樣的孩子控制著，過著成年人認為不是生活的生活，于是你就很有一種落入陷阱的感覺。因為生活就意味要承擔義務，這會使你深深覺得失望，如果你做這份平凡的工作，體會到安全，這個孩子就像被活埋了一樣。
首先，沒有人知道她何時開始，又要何時結束。第二，你以自己的嚴峻忽略了她的意志。孩子自我的想法很簡單又很執拗，形成了自己的計劃，并未想到代價的問題。兩歲孩子可以說是天不怕，地不怕，她有她自己的路。
你內心中的孩子就是這個兩歲的孩子，由于這個孩子，你在打一場或者說古老或是根本不存在的硬仗。當你醒悟時，你的全部精力都已消耗在你那過去的生活中了。除非你從那場戲中走出來，并把精力投入到現實的追求之中，否則你將一事無成。
孩子是不考慮事情結果的，你內心的這個孩子也不考慮她的倔犟會付出什么樣的代價�？墒悄阋呀浬钌畹叵葸M了這個泥潭。
你想付出多大的努力和代價去實現你內心中這小家伙的愿望呢？
我們如果把過去全都忘記，你可以輕裝前進了，說起來真容易，但做起來可就困難了。但是，這里有一個效果明顯又省勁的方法，可以用來減輕過去對你的作用，找到孩子的情感根源。
事物的本質
閉上眼睛，想象著干一份工作，什么工作都可以，煩人的，好的。想象著自己已經起床，坐上無聊的交通車去上班。然后，你得面對一天八小時的工作。真心體會這一切，一點不漏。感覺如何？憤怒嗎？不公平嗎？害怕嗎？
不要抑制感情
現在回想一下自己第一次有這樣感受的時候，你當時多大年齡，寫下你能想起的最小年齡�，F在拿起筆，回到那個時代，回到那種心境。寫出當時的環境，不做任何修改。最好先想象出場景，以此我把它稱作快捷清洗�？旖萸逑匆l你的回憶。這種引發回憶的過程是清除歷史遺留下來的痛苦情感的最有效方法。如果悲傷的情感不能使你傷心痛哭，以后你會哭個不停，可能會為那些不該哭的事情哭泣。當你找到這些情感的原委，就會理解我說的話是有道理的。在那么幾分鐘里，你的感情會突然變得熾熱、強烈，因為你最終為這些情感找到了合適的位置。沒有表達出來的情感和生活中的每一件事情都有聯系，使你歪曲生活。你會發現，一旦做到了情有所發，你就要真正地發生變化了。
如果做了這一練習，你就會對你的行為有一種輕松的感覺，有一種意想不到的大有所獲之感。
找到自己情感的根源后，你就知道為什么做不到平凡了，你也許會感到心安一些，給感上長期遲遲未做出的反應找到了解決方法，大部分的強烈感覺都已經表現出來了。
能找到自己情感的根源并不是說永遠能消除這種情感，但是你能清楚地了解潛在于自己這種情感后面的這場戲是什么。你會突然意識到自己本來可以走一條簡捷的路，你也會理解為什么自己的生活那樣復雜？為什么那么難？只有當你能理解這種任性行為的驅動力后，才能擺脫它對你的控制。
你的隱藏的議程本是什么樣子的？如果你自己照顧自己就感覺不好，其原因是什么？
秋天以后
一旦你想清楚了憤怒的原因，就會收到好壞兩種消息，好消息就是你能得到作為成年人需求的東西，你可以做你熱愛的事，人們會承認你，你會有所成就，受人尊重，有自己的快樂。你還可以加快自己偉大事業的進程，到外國觀光，找朋友，建立家庭，做一個明星，實現每一個成年人的夢想。
壞的消息呢？你不可能得到作為孩子所要的那部分東西了，你不能讓一個惡輥補救你曾做過的壞事，你不能拋掉過去帶給你的苦惱，你不能得到童年沒能得到的`那份愛了。你不能得到作為兒童應得的愛，今天也不應該再像兒童似地接受它，你永遠不能把一場老戲改換成新的面貌再次搬上舞臺，也不能把錯誤的東西改正過來。
但是還有更好的消息。一旦你理解了這場老戲，并找到自己情感的真正根源，那么就會使這些情感放松對今天生活的控制，你會不再把今天的生活再當作過去來解釋，你自己內心的小家伙也同意不再束縛你了，這時，你就會有辦法擺脫她。
與平凡對抗的怒火
贊美你內心的小家伙
你已經贊美了你心中的那個倔犟孩子。
你一定會說：在我的內心深處有個小孩子反對我戒煙（或是就是不想支付帳單，或者反對不再與你吵架）。這孩子絕不讓步，她不知道自己在做一件壞事，她只是堅持著自己的原則，然后負隅頑抗，絕不妥協。
你可以用上述的方法對付你各種不滿意的事。如對象不理想、做作業時發困等等。
請拿出一疊公文紙和鉛筆，與這個壞小孩談一談她的壞行為。先回顧一下事實，她不讓我找工作，不讓我自食其力等等。然后問一些問題，直到能找出她所作所為的原因。
在吸煙者贊美了自己內心中的小家伙以后，每當拿出煙要吸的時候，戒煙的阻力就小多了，矛盾消失了。
你現在已經向戒煙邁進了。如果你不能馬上戒除惡習，就用一種不屑于惡習的東西代替，但是還要堅持對世人說：見你的鬼！我認識一個女人，她戒了煙，但卻開始讀垃圾文學，不讀真的文學作品。
好了，聽完你的談話，你注意到了什么嗎？
你內心這個好斗的孩子還需要你幫助，讓她接受曾經忍受的痛苦，并且幫她認識到游戲已經結束，送到她面前一個善解人意的成年人——一個天使。
把消息告訴孩子
假想你以成人的身份回到了童年的家，卻訪問當時作為孩子的你。走進你的家看看起起居室的家具，看看孩子的房間，看看她的玩具、衣服。她哪兒去了？她在干什么？觀察一會兒。她的情緒怎么樣？如果你今天遇上像她一樣的孩子，你可能會隨便與她談一談，說些什么呢？
那你就可以大聲地說出來。
這個孩庾蓯鞘艿醬砉鄭接著被責罵，當然也有你的責罵。不管怎么說，人們認為你是大人了，而她卻讓你裝成一個孩子。被錯怪的孩子很疲憊，需要休息。如果沒有人確保她真的睡著了，她是不能入睡的，這種保證就是友誼和理解?br>
當你內心的孩子了解到她的悲傷還有人知曉，有人尊重，很可能你們雙方都會流下幾滴眼水，然后小睡一會兒，就像孩子一樣，醒來后會感覺好一些，然后你就會從過去的憤憤不平之中走出來，過起新的生活。
在空虛中掙扎
內心的孩子要讓你擺脫憤憤不平，這使你感到很舒暢。剛開始時，這種感覺不怎么好。因為你已經習慣于受于傷害和發泄怨恨。你已經這樣度過大部分的生命。沒有傷害之感，你的感覺大為不同，好象是少了點什么東西，空蕩蕩的。
當過去的老戲和災難頻頻的現實戲消失后，你會感到很奇怪。
正視它，長大是一個艱難的過程。開始時你好象損失很大。你的神話消失以后，活生生的現實太清楚了：你是生活在這樣的一個世界之中，沒有人非得把他們的生活奉獻給你，現實并不總是那樣公平合理。
受助于利他主義
我們從幼年走向成年都要艱苦地學習，一次又一次要放棄自我為中心式的自我陶醉，慢慢地，我們成為成年人群中的一員：我們有了參與權，我們有了生活，我們可以幫助別人生活，我們放棄了自私和控制他人的想法。
如果你是一個對抗者，這樣的道理對你就更有意義。但是對你也就特別地難，因為你必須做一件很難的反自我陶醉工作。
對抗者是受了驚嚇的人，當對抗的時候，你總是把自己先包起來，什么都看不見，也沒有為自己建立起穩定的生活，這種情況下，別人的幫助都是無濟于事的。
救助別人
在你還沒有真正進入社會去幫助別人時，我希望你先在紙上練習一下，拿起筆來，你去幫助別人解決一些問題。
請記住幫助別人可不是什么懺悔，而是一種開拓，你能看到一個極為廣大的世界。能看到世人們有更多的問題，定事實會幫助你擺脫自我陶醉的束縛。
現在設計一個熟人遇到麻煩的場面，選中一個你認識的有麻煩的人，麻煩當然不是自己找的。好友的丈夫去世了，留下了很多孩子；姨媽生病了，就要被趕出公寓；或者一個朋友的職業生涯要到盡頭了，需要有人幫他重整旗鼓。
現在設計一個場景，你參與了某個計劃或是個人問題。為他們設計一個策略或是解決問題的方法，向他們伸出援助之手，給他們以最大的同情�？墒菬o論你做什么，可千萬不要以自己為中心。
利他主義對你來說是不是一個簡單的做法呢？請試試看，然后你就會改變思想。如果開始呢？你先看一看周圍，是不是附近一家醫院的兒童病房缺少志愿服務人員呢？鄰居是否需要有人幫助認字呢？在你的生活當中，對別人的幫助可以是方方面面的，它會豐富你的生活。
自私常被叫做忿忿不平，它會降低自尊，引發恥辱。缺少自救辦法的原因就是你那靠不住的自尊心在做怪，它不允許你接受自認為低于人格的工作。敢做任何工作，并且認識到自己就是自己，這需要很強的自我意識。如果認為工作可以決定自己的形象。這說明你的自我意識并不很強�？墒牵绻隳馨炎约旱闹黝}歌從人們搶走了我的一切改為我為這個世界做好事，你的自我形象就會隨著這支歌而變化。
做美夢的人
好了，現在你已經有了控制對抗平凡的方法了。是不是你的夢想只是對過去的一種補償，而沒有其他的意義呢？我們是否應該忘記這樣的夢想呢？
絕對不是，這些夢想誕生于你的心靈深處，是美好的。如果你試圖把過去的錯誤改正過來，那就是背起了夢想的包袱，而你本不該背起這個包袱。
你的夢想非常美好，不應成為糾正不公平的包袱，特別是當這些包袱阻礙了你實現夢想并對過去又無濟于事的時候。
現在，你的過去不再糾纏你了，你可以自由地實現自己的夢想了。
要像農民一樣的努力工作，有強烈的責任感。走出家門，找一份穩定的工作，掙些錢回來。你要教會自己，你有能力安排自己的生活，你應該知道金錢、技術和智慧都是在很長的時間里一點一滴地積累起來的。你要知道如何推遲你的喜悅。
要學會一門手藝，不要做一個不守規則的特殊人，你應當學會安排和熱愛你的追求，而不是等待它的到來。你有走出家去追求的權力。
奮斗之后：力量和輝煌
最大的挫敗和最需要付出的努力是我們最好的老師。
對待平凡要有耐心，耐心帶著成功的光環。耐心地對待平凡，漸漸地、腳踏實地地實現了她（他）們美好的夢想，過上了一種超乎尋常的生活。
平凡人生感悟 篇6
人們大都追求飛揚的人生，其實，平凡才是人生的底色。
平凡，是大大都的人生軌跡。將軍是塔尖，兵士是塔基。人生舞臺上，配角有幾人？配角蕓蕓眾生。正是無數的兵士、配角和綠葉，與將軍、配角和紅花嚴密配合，才組成了和諧而出色的世界。
生活中，許多平凡的東西往往最重要。水和空氣是平凡的，但它們對我們的生命須臾不成缺少；青草和綠葉是平凡的，可只要它們才能給我們提供新穎的氧氣；大地泥土平凡，沒有它們，我們就無法獲得維持生命的能量和營養……
不平凡當然偉大，而平凡則是這個世界的基調，是生活的底色、原色。不平凡的人物，絕大大都光陰都浸透著平凡。偉大也只要在平凡的映托下才能顯示出它們的價值。偉大和不平凡，其實就孕育在平凡之中。
平凡決非淺陋，決非自甘平凡，更非不思朝上進步。生活原來就是平凡的，只要我們付出了勤奮，承擔了責任，實現了自己存在的價值，平常人也同樣具有魅力，平常人同樣也是高尚的人。
我們沒必要為本人的一份平常生活而自大，為本人沒有崇高的社會地位而自輕，在心靈的.庫房里堆滿沮喪和嘆息。
我們能夠贊美他人的勝利，羨慕他人的富有，但絕不能夠不放在眼里本人的平凡。（人生感悟 ）平凡也有平凡的價值，只要本人對本人滿意，那就是一種幸福和快樂。也許我們看不到他人的敬慕目光，但我們能夠為本人鼓掌喝彩。
正因為我們是平凡的，我們更需要學會過濾本人的心境，經常清掃心靈的庫房，把昨日的懊惱清掃進來，騰出心靈的空間來存放更多的今天的快樂。
正因為我們是平凡的，因而，在人生的道路上，我們要學會把淺笑送給本人。
在這塵凡滾滾、物欲橫流的世界，面對爭奇斗艷的鮮花，平凡的我們要學會欣賞但不沉浸；面對襲來的風雨，我們要會應對但不逃避。雖然我們不能停下奔忙的腳步，但我們能掌握腳步的節拍。無論是在勝利的大門外彷徨，還是站在風光的領獎臺上，我們都要揮一揮手，繼續安然前行，生命的腳步多了幾分穩健，那也是一份動聽的斑斕。
平凡人生感悟 篇7
世界雖平凡，記憶不隕落
人的一生中關鍵的就那么幾步，
個性是在年輕的時候。
前言
路遙的原創小說《平凡的世界》在去年年初被搬上銀幕，電視開頭，一位衣衫襤褸的高個子少年，帶著極強的自尊心在他人散去之后獨自在寒風中取黑饃饃，當淚水滑落高傲的鼻梁的那一刻，看的人心里酸酸的，晶瑩的淚珠在紛飛的雪花之中折射出了饑餓、孤單、悲涼，但更多的是不甘和自尊。
世界雖平凡，記憶不隕落
雖然經歷了貧窮和苦難的洗禮，結局也多少帶有遺憾，但讓人感到欣慰的是，不甘和奮斗終歸在平凡的世界里結出了應有的果實，孫家三兄妹手把接力棒最后實現了從鄉村走向城市的夢想。大哥棄農靠制磚廠致富養家，二哥懷抱不平凡的夢想通過當上煤礦工人改變了自己的農民身份，小妹通過知識走向大城市改變了命運。這既是七十年代中期到八十年代中期中國農村生活的縮影，也是中國城鎮化道路的寫實白描，這段時期內，上山下鄉戶外結束，掀起知青返鄉高潮。生日祝福詞
一個可供參考的數據是，1978年~2012年間，農村勞動力由70.5%下降到33.6%；農業占GDP比重由28.2%下降到10.1%；農村人口比重由82.1%下降到47.4%。隨著產業結構調整，第一產業比重逐步下降，農業吸納勞動力潛質降低，而在城市，人口聚集加劇了社會分工，社會分工又提高了專業化程度，專業化程度的提高有助于提高效率增加產出，增加產出能滿足不斷增加的人口的新的需求。一代又一代的鄉村年輕人用以腳投票的方式通過自己的奮斗實現了走向城市甚至是大城市的夢想。
時代變遷，這天已經不再處于憂慮什么時候能把黑饃換成白饃的年代，但作為財大學子，我們同樣游弋在中國城鎮化潮流之中，經歷著由鄉村到城市、由小城市向大城市的遷徙之中，只但是理解過高等教育的我們大多是以像孫家小妹那樣的方式，通過知識改變命運，通過考試改變身份，最終從一個廣袤麥田里的平凡人變成一個站在林立樓宇之間的平凡人，在這個過程中，我們的母�！綎|財經大學成了助力我們飛躍的起跳板和導向盤。
當今，關于高等教育擴招帶來的弊端以及大學嚴進寬出缺乏創新精神的.大學生培養模式廣受詬病，甚至有聲音說中國的一些二流三流大學變成了考研中轉站，但當我們歷數一下城市里的山財人就會自豪的發現，最初的老三屆已經成為了國家財政金融機構以及其他各個領域的頂梁柱，充實在各自的工作崗位上，而不甘平庸的財大學子年輕一代也是充斥在各大名校繼續充電抑或是成為各行各業崗位上的業務能手，平凡的財大人用汗水續寫著財大人不平凡的歷史。弓箭手名字
而與平凡的世界中不一樣的是，當時的年代，社會分層的標準依然受政治身份和成分劃分的影響較為嚴重，而當今，隨著社會主義市場經濟的發展，社會分層標準已然多元化，其中財富成為區分不一樣人群的重要標志，社會貧富差距有所增加。當初吃白饃還是黑饃的區別已經成為這天大學校園里高富帥開豪車和農村學子拿助學金的差別。誠然，在每個時代都存在著地位身份的差別，雖然人的出身不可選取，但是未來能夠自己把握。
回不去的是故鄉，到不了的是遠方，財大成了記憶能夠永遠停泊的港灣。無論這天你在哪座城市，城市里有多少陌生人來來往往，無論這天你走在去哪里的路上，路上遇到了多么絢麗的相遇，記憶深處，總有絲絲眷戀如泉水般沖破淚腺涌入眼眶，氤氳成一片輕輕淺淺的記憶，在腦海，在嘴角，在心臟最深處的血液里……
平凡人生感悟 篇8
喜歡買書，藏書。此生受書的影響很大，對我影響最大的三本書中有兩本是路遙所寫，一本是《人生》，一本是《平凡的世界》。
真正奠定路遙創作基礎的作品是《人生》。早在大學讀書時，路遙閱讀了大量的經典名著，并對新中國的文學成就進行了一翻巡視，他發現以前的小說帶有某種臉譜化的傾向，正如兒童眼中將電影中的人物形象簡單分為“好人”和“壞蛋“，而人的思想是復雜的、多變的，絕對不能將復雜的人性這樣簡單的劃分，這種思考體現在《人生》的主人公高加林身上。
《人生》發表于1982年，改革時期陜北高原的城鄉生活構成了它的時空背景。高中畢業生高加林回到土地又離開土地，再離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程構成了其故事構架。高加林同農村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構成了故事發展的矛盾，也正是體現那種艱難選擇的悲劇。
高加林正是作者著力塑造的復雜的人物。他身上既體現了現代青年那種不斷向命運挑戰，自信堅毅的品質，又同時具有辛勤、樸實的傳統美德。他熱愛生活，心性極高，有著遠大的理想和抱負。關心國際問題，愛好打籃球，并融入時代的潮流。他不像他的父親那樣忍氣吞聲、安守本分，而是有更高的精神追求，但是他的現實與他心中的理想總是相差極遠，正是這樣反差構成了他的復雜的性格特征。當他高中畢業回到村里后當上了民辦小學的教師時，他很滿足這個既能體現他的才能而又對他充滿希望的職業，但是好景不長，他就被有權有勢的大隊書記高明樓的兒子頂替了，他重新回到了土地。正當他失意無奈，甚至有些絕望的時候，善良美麗的農村姑娘劉巧珍闖進了他的生活，劉巧珍雖然沒有文化，但是卻真心真意地愛上了高加林這個“文化人”，她的愛質樸純真，她以她的那種充滿激情而又實際的作法表白了她的熾烈的愛。而實際上她所得到的愛從一開始就是不平等，高加林在她的眼中是完美的，而她對于高加林來說只是在他失意時找到了精神上的慰藉。當機遇再次降臨到了高加林身上，他終于抓住了這次機會，重新回到了城市。
城市生活給了高加林大顯身手的機會，又讓他重新遇到了他的同學黃亞萍。與巧珍相比，黃亞萍無疑是位現代女性，她開朗活潑，卻又任性專橫，她對高加林的愛熾烈大膽又有一種征服欲。高加林的.確與她有許多相似的地方，他們有相同的知識背景，又有許多感興趣的話題，當他們倆口若懸河、侃侃而談時，高加林已經進入了一種艱難的選擇之中。當高加林隱隱地有了這種想法時，他的念頭很快便被另一種感情壓下去了，他想起了巧珍那親切可愛的臉龐，想起了巧珍那種無私而溫柔的愛。當巧珍帶著狗皮褥子來看他時，他的那種難以言說的復雜的感情一下子表現了出來。在經過反復考慮后，他接受了黃亞萍的愛，可同時意味著這種選擇會無情地傷害巧珍，當他委婉地對巧珍表達了他的這種選擇后，巧珍含淚接受了，但她卻并沒有過多地責怪高加林，反而更擔心高加林以后的生活，勸他到外地多操心。但是淚水卻在臉上刷刷地淌著。
但是好夢難圓，高加林進城這件事終于被人告發了，他要面對的是重新回到生他養他的那片土地，他的所有的理想和抱負如同過眼云煙難以挽留了。他難以承受這份打擊更難以面對生他養他的那片土地。他減少了狂熱而又冷靜的反省，接受了德順爺爺的一翻話，而后一下子撲倒在黃土地上。
路遙在《人生》中引用了作家柳青的一段話：
人生的道路雖然慢長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。
沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔口，事業上的岔道口，個人生活上岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。
這段話的確可以作為《人生》這篇小說的一個注解。
《人生》帶給我很大的震撼，以至在后來的文學創造中，或是考慮各種問題上，均以多角度去分析，以最平實最人性的方式去進行思考。甚至總結了許多諸如“潛意識”“趣味哲學”“矛盾論”“抉擇與放棄”等觀點及人生價值觀體系。
最后用一句話來總結《人生》和《平凡的世界》。在平凡的世界里作不平凡的奮斗，這就是人生。
平凡人生感悟 篇9
人生的學識不是學習時間長短、讀書多少和學歷高低所決定的。學識的基本解釋是學術上知識和修養，但人生的學識是人的心性鍛煉、靈魂凈化，要能在安樂和危機關頭清晰地辨別出利市誘惑，把人生得失的過程當作提升高尚品質的途徑。筆者認為人生學識提升到一定程度，可以達到人生的幾種境界，給自己的人生畫上圓滿句號。
難以改變就坦然接受。坦然接受并不等于不做任何積極的思考和行動。因為任何年代的社會主流都是積極的、正面的、前進的，同時仍然有很多消極的、抵制的暗流，所以遇到急流險灘也是社會發展必須經歷的關口，過了關隘狹口就必然是社會前進的洪流，是任何阻力也無法阻擋的'。同樣，生活也是這個樣子。生活中存在很多負面的人和事兒，經過時間的歷久彌新這些消極的東西會成為人生學識的沉淀。眼前，你既然無法抗拒和改變就坦然接受。在積極的面對中讓生命綻放出儀態萬千的風情，給人生涂上健康的顏色。
做事不要怕“重復”。更年輕的人強調“人不瘋狂枉少年、逆水行舟不進則退”，一味地強調勇往直前、激流勇進，絕不會退后一步思考，更不愿意去做重復的瑣碎的平常小事。筆者以做過重復的瑣碎的小事的事實告訴大家，本人的體會是用心去做重復的瑣碎的平常小事，歷經一段時間就會發現“重復”里的價值。本人在學生時代喜歡文字這等小事，沒事兒就泡在圖書館、閱覽室，業余時間都是在練習文字組合，當時沒感覺自己寫作水平有什么提高。參加工作以后，憑借著這點“文字”能力被領導選拔為秘書。從給領導抄寫材料開始，天天重復“抄寫”的動作，不但書寫漢字的水平大幅度提高，而且對文字的理解、工作掌控都有明顯的幫助。這時候我才真正理解“重復”的內涵。
善于將積累“提純”。凡是接觸過馬克思主義哲學的人都知道，量的積累必然會達到質的飛躍。一個人不能只顧低頭拉車、不抬頭看路，應該在人生的道路上走一程，積累一程，然后靜下心來進行冷靜地思考，無論對與錯、前進與后退都是應該總結的東西，這就是善于將積累進行“提純”。
遇到尷尬的事情一笑了之。這是一種胸懷，因人因事而異。人的一生會遇到很多尷尬的事情，甚至是無法面對和記憶。從古至今，很多圣哲大賢都慨嘆“人生苦短”，何況我們這些凡夫俗子。在歷史長河中，圣哲大賢、凡夫俗子都是白駒過隙，只是這世界上的一點塵埃而已。如清朝宰相張英說的“萬里長城今猶在，哪見當年秦始皇”。我這里說的不是消極，而是說人生胸懷和態度。
自古以來，學識與學歷從來不對等。在我們共同父母的懷抱里學識大于學歷，現實里有學歷的不一定有學識，有學識的不一定有學歷，總是與現實的門檻沖突。但是具備了“學識”就能在現實中生存。
平凡人生感悟 篇10
在《家園》這部具有敘事時空，探索意識的作品中，作者要寫的絕非一個簡單的關于自己平凡的故事，而是有著更大的指向：對平凡人生的不平凡的感悟。
說實話，我與許先生的交往不多，也不太熟悉，從這個角度來說，要寫這本書的書評，我是不大稱職的。但我之所以要為他的書寫點文字，是因為每次與他見面時，他留給我的印象難忘：平凡的語言，平凡的微笑�；蛟S可以從另一個方面來說，正因為我不太熟悉許永寧先生，才可以專注于他的作品；也正因為我對他平凡的印象，才能專注于文字本身對許先生平凡人生的理性傳達。
《家園》里平凡的文字，成了全部能給我帶來信息的媒介。如果單憑文字本身，便能傳達出一種別人完全沒有經驗過的事或物，文字非得有相當的準確性不可。但許先生的作品并不是這樣。他用最簡單的文字、符號；最簡捷的事件敘述；最平實的感情呈現，向我們娓娓道來，說他的所見所思，所聞所悟。在他的思想里，看不出多高的哲學，在他的文字里也尋不到多少古今中外的經典。他僅僅告訴我們的是，平凡的生活中可以發生不平凡故事，只要你善于觀察，善于捕捉，善于思考。要想告訴熱帶人什么是冰，告訴盲人什么是紅色，可不是個容易的`事兒。我就在這樣“空”的狀態下，開始讀這本書。
一口氣讀完這本書，我有些吃驚，仿佛突然間令我思考的東西變得多了起來：身邊一位最普通的朋友，你能說出他不普通的地方嗎？家里一盆極不起眼的花兒，你能每天都和它親近一次嗎？許先生能，并且有自己獨特的視角和不平凡的感知力。從書的封面折頁上，我看到作者的一個簡介，可以斷定，作者并不是所謂“文學圈”的人。用現在一些批評家的話說，屬于“野路子”。但從文本上看，這“野路子”和文學實在有著很多親密的聯系。
許先生并不是那種識得幾個字提起筆就寫的人。先從內容上說，看得出作者雖不諳諸多中外經典，但對平凡的生活中的所思所悟，堪為經典。而且，作者對所寫的事情，表白直露；所得的感悟，如平靜的水面泛起的一束浪花�？偰芙o人一種那么親近，那么熟悉的印象。讀者身同感受，很快融入其中。平實的語言，平凡的生活，平靜而恬淡的心境，讓讀者一口氣能讀得完，能消化得了。許先生筆調清新，自然。但每謀得一篇小文，總能把一條生活中實實在在的家長里短賦以鮮活的情感。在我讀的散文中，許先生的《家園》中的一些小文恰有周作人先生的文風拙筆。
再說敘事和結構�？吹贸�，“野路子”的作者絕非文學的門外漢。他對現代作家們對散文敘事和結構的探尋是有過很多研究的。敘事上，他選擇了多角度限制性敘述，主要是第三人稱限制敘事和第一人稱限制敘事，偶爾還有一些段落是第二人稱限制敘事；結構上，他畫出了一張精密的時間網絡，將一個個人物塞了進去�？梢赃@么說，時間，是這個散文集的一個外殼。首先，散文的名字叫做“家園”�！凹覉@”是一個充滿隱喻的時間，上帝創造世界就是人類的家園。這樣，作者就將時間和空間在散文中得到了比較完整的結合。
這正是作者的用心所在。
作者要寫的絕非一個簡單的關于生活中的瑣事或是一個平淡乏味的故事，而是有著更大的指向：人世，以及天地。在許永寧自己的“家園”中，把生命復雜的意義推究到極致，又能在人們容易忽略的情感之處，筆鋒突起，竟能簡化為平凡。《家園》中的每篇小文，或許在若干年后，會成為文人雅士的玉盤珍饈，因為從中我們能感受到真實的生活，真實的生命，感受到生命中那激動人心的永恒熱力。
一人坐在“家園”中央，微笑地看著我們，雙手支在膝上，似無所見，似無所聞。眼睛深陷進去，黑黑的似俯視大千世界，茫茫宇宙，那生命像是聚在一頭亂發之中，久久不散，又慢慢彌漫開來。他就是這個家園的長者，他就是寓平凡于不平凡之中的許永寧先生。
讓我們和許先生一道共同耕耘這美好的《家園》。
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