學(xué)生評語新寫法
老師如何給學(xué)生寫評語，其實是一門藝術(shù)。我國歷來缺少對學(xué)生評語的專門研究，但在日常的教育活動中，存在的問題卻是帶普遍性的。
傳統(tǒng)的寫法類似于“ 尊敬老師、團結(jié)同學(xué)、遵守紀律、上課專心聽講、希今后戒驕戒躁，爭取更大的進步、按時完成作業(yè)、學(xué)習(xí)態(tài)度端正、學(xué)習(xí)成績較好、積極參加各項活動、勞動積極、有集體榮譽感。 ”已經(jīng)非常普遍了。
然而從1998年2月開始到2000年2月，由華東師大教育系教授、博士生、研究生和江蘇省無錫市揚名中心小學(xué)教師共同組成的“教育研究自愿者群體”，進行了一場對“教育性評語”的為期兩年的探索和實驗。
研究發(fā)現(xiàn)，典型的面向家長的評語，目的是為了讓家長了解自己孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，以便和班主任配合，更好地教育孩子。學(xué)生在這里，被視為介于學(xué)校與家長之間的“第三者”。 而真正面向?qū)W生的評語，無論是語氣還是行文都應(yīng)該使學(xué)生意識到，評語是老師對自己的評語，是為自己而寫的評語。
一個有趣的發(fā)現(xiàn)是，不少學(xué)生記得最清晰的、最喜歡的往往是那些最符合、最代表他個性特征的那些句子，比如“你體弱多病”，你“虎頭虎腦”，“你是一個粗心大王，好好的試卷上常常因為你的粗心而得不到滿意的.分數(shù)”，“你個子雖小，卻有驚人的爆發(fā)力，所以體育一向是你的特長，同學(xué)們每次都非選你當體育委員不可”等等。
調(diào)查結(jié)果證實了以往評語中帶共性的問題：評語主要面對家長，而不是面向?qū)W生，忽視對學(xué)生的教育意義;在評語結(jié)構(gòu)中，偏重對學(xué)生行為的評價，忽視對學(xué)生個性的評價;
老師們以后不乏試試從另一種方面來評價自己的學(xué)生： 力求寫出“這個人”來
那么要怎么寫呢?多年從事教育科研工作的陳桂生教授曾將之概括為三原則：
一是寫給學(xué)生看：只考慮對學(xué)生個人的影響，不考慮別人的印象。
二是寫出“這個人”：讓學(xué)生知道他自己以及自己在集體中的位置。
三是寫這個人的“新起點”：包括新的進步或退步，新的生長點，即在他的過去、現(xiàn)在與未來的聯(lián)結(jié)點上對他作出評價。
陳教授舉了一個生動的例子，那是著名哲學(xué)家黑格爾當年從神學(xué)院畢業(yè)的時候，他的老師給他寫過一則評語：
“黑格爾，健康狀態(tài)不佳，中等身材，不善辭令，沉默寡言，天賦高，判斷力健全，記憶力強，文字通順，作風(fēng)正派，有時不太用功，神學(xué)有成績，雖然嘗試講道不無熱情，但看來不是一個優(yōu)秀的傳道士，語言知識豐富，哲學(xué)上十分努力。”
老師以平靜的語氣，真實客觀地刻劃出了黑格爾“這個人”，他的個性、能力、取向以及弱點和不足�？梢哉f，這份評語就是在寫黑格爾，寫給黑格爾看的。
今天看來，這份評語仍有一定的借鑒價值�？梢栽O(shè)想一下，如果我們每一份評語只是針對“這一個”孩子而寫的，那些與眾不同、充滿個性化的描述、那些豐富多彩、色彩斑斕的語言也就會自然而然地流淌出來。
在寫出“這個人”的同時，具有教育意義的評語是不可忽略的，這應(yīng)該是評語的核心。
與傳統(tǒng)的評語不同，“鼓勵”成為評語的基調(diào)。老師運用發(fā)展的眼光，通過鼓勵的方式與學(xué)生交流，對學(xué)生的發(fā)展和所取得的成績表示認同，使學(xué)生形成健康的自我認識，更好地把握自己未來的發(fā)展。
與籠統(tǒng)的希望也不同，體現(xiàn)一定“教育性”的具體意見顯得更為重要。這些有價值的、有針對性的建設(shè)性意見，對學(xué)生成長是很有幫助的。
圍繞“教育性評語”試驗?zāi)繕�，課題小組對試驗班級的老師提出了評語寫作的具體要求：針對性要強;內(nèi)容要具體;評價要準確;以鼓勵為主;用語要活潑、簡潔;在鼓勵之中指出缺點。同時要求老師針對評語中提到的關(guān)于學(xué)生的優(yōu)缺點和今后努力的方向，采取一系列教育措施，真正達到促進學(xué)生不斷進步的目的。
以前老師撰寫評語一般沒有性格這一項指標，而現(xiàn)在針對學(xué)生寫評語，“性格”的描述就成為老師必寫的一個方面。
同樣一項“能否按時完成作業(yè)”的評語指標，老師能根據(jù)不同同學(xué)的情況具體區(qū)分為：“不完成作業(yè)”、“交上來的作業(yè)令人感到舒服”、“你的一篇篇答案正確的作業(yè)，因你的字而大打折扣”，“作業(yè)的準確率高，書寫很工整”等等。
就連學(xué)生是否“遵守紀律”，老師也不會一言以蔽之，而會將守紀的程度、課內(nèi)與課間、一貫與偶爾、主動與被動等不同層次的差別細致地區(qū)分開來。
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