教師形象培訓(xùn)總結(jié)（通用20篇）
總結(jié)是對過去一定時期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析，并做出客觀評價的書面材料，它可以促使我們思考，讓我們來為自己寫一份總結(jié)吧。那么你真的懂得怎么寫總結(jié)嗎？下面是小編為大家整理的教師形象培訓(xùn)總結(jié)（通用20篇），希望能夠幫助到大家。
教師形象培訓(xùn)總結(jié) 篇1
連續(xù)參加了數(shù)次單位組織的青年教師培訓(xùn)，首先我很愿意參加這樣的培訓(xùn)，說明我還年輕;其次，通過該培訓(xùn)認(rèn)識了更多的同事，因?yàn)閷W(xué)校規(guī)模大，教師也很多;最重要的是我從中學(xué)習(xí)到了怎樣去做一個更加合格的人民教師。第一次培訓(xùn)對于我來說印象極其深刻，是語文組的李淑蘭老師講話，她是一位看上去很慈祥的知性教師，她糾正了一些新教師在講臺上的教態(tài)教姿問題，聽后很受用;還有其中一次印象深刻的是化學(xué)組的王玉輝老師，他是一位資深的但又年輕有為并非常有活力的教師，他的演講言簡意賅，在最短的時間里傳授給我們他要講的內(nèi)容，并結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)為我們展示了運(yùn)用電子講稿的一些技巧，言傳身教，受益匪淺。還有幾位老師都從不同方面語重心長的對我們進(jìn)行指導(dǎo)。從培訓(xùn)中獲得了一些感悟，這里逐一闡述如下：
一、教學(xué)方面
出色的完成教學(xué)工作是教師最重要的職責(zé)。經(jīng)過近三年的教學(xué)實(shí)踐工作，我認(rèn)為首先在教學(xué)方面做到以下幾點(diǎn)：
1、認(rèn)真鉆研教材，對教材的基本理論和基本概念，每句話、每個字都弄清楚，深入了解教材的結(jié)構(gòu)、重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識的內(nèi)在邏輯，知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料;深入了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識可能會出現(xiàn)的困難，及時采取相應(yīng)的預(yù)防措施;精心設(shè)計教學(xué)方法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動。
在銜接教學(xué)中，要重視概念和規(guī)律的建立過程，使學(xué)生知道它們的由來;對每一個概念要弄清它的內(nèi)涵和外延，來龍去脈。講授物理規(guī)律要使學(xué)生掌握物理規(guī)律的表達(dá)形式，明確公式中各物理量的意義和單位，規(guī)律的適用條件及注意事項。了解概念、規(guī)律之間的區(qū)別與聯(lián)系，如：運(yùn)動學(xué)中速度的變化量和變化率，力與速度、加速度的關(guān)系等，通過聯(lián)系、對比，真正理解其中的道理。通過概念的形成、規(guī)律的得出、模型的建立，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力以及科學(xué)的語言表達(dá)能力。在教學(xué)中，要努力創(chuàng)造條件，建立鮮明的物理情景，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過自己充分的觀察、比較、分析、歸納等思維過程，從直觀的感知進(jìn)入到抽象的深層理解。
2、精心組織課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動學(xué)生的有意注意，使其保持相對穩(wěn)定性，同時，激發(fā)學(xué)生的情感，就要在新課導(dǎo)入方面下功夫，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂語言簡潔明了，克服重復(fù)的毛病，課堂提問面向全體學(xué)生，注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，課堂上講練結(jié)合，布置好作業(yè)，作業(yè)少而精，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
在具體教學(xué)過程中，要注重方法的訓(xùn)練。高中物理教學(xué)中常用的研究方法是：確定研究對象，對研究對象進(jìn)行簡化建立物理模型，在一定范圍內(nèi)研究物理模型，分析總結(jié)得出規(guī)律，討論規(guī)律的適用范圍及注意事項。例如：平行四邊形法則、牛頓第一定律建立都是如此。
物理思想的建立與物理方法訓(xùn)練的重要途徑是講解物理習(xí)題。講解習(xí)題要注意解題思路和解題方法的指導(dǎo)，要把重點(diǎn)放在物理過程的分析，并把物理過程圖景化，讓學(xué)生建立正確的物理模型，形成清晰的物理過程。物理習(xí)題做示意圖是將抽象變形象、抽象變具體，建立物理模型的重要手段，從高一一開始就應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生作示意圖的能力，如：運(yùn)動學(xué)習(xí)題要求學(xué)生畫運(yùn)動過程示意圖，動力學(xué)習(xí)題要求學(xué)生畫物體受力與運(yùn)動過程示意圖，等等，并且要求學(xué)生審題時一邊讀題一邊畫圖，養(yǎng)成習(xí)慣。
解題過程中，要培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識解答物理問題的能力。如在運(yùn)動學(xué)中，應(yīng)注意矢量正、負(fù)號的意義以及正確應(yīng)用;講解相遇或追擊問題時，注意引導(dǎo)學(xué)生將物理現(xiàn)象用數(shù)學(xué)式表達(dá)出來;講運(yùn)動學(xué)圖象時，結(jié)合運(yùn)動過程示意圖講解，搞清圖象的意義，進(jìn)而學(xué)會用圖象分析過程、解決問題。
3、教學(xué)過程中要注意培養(yǎng)學(xué)生各方面的習(xí)慣和能力
(1)、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，首先是要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣與能力。學(xué)習(xí)物理要重在理解，只是教師講解，而學(xué)生沒有經(jīng)過獨(dú)立思考，就不可能很好地消化所學(xué)知識，不可能真正想清其中的道理掌握它。在高一階段首先要求學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)，獨(dú)立鉆研教材，課堂教學(xué)中要盡量多的給予學(xué)生自己思考、討論、分析的時間與機(jī)會，使他們逐步學(xué)會思考。
(2)、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，使其具有終身學(xué)習(xí)的能力。在高一階段培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力應(yīng)從指導(dǎo)閱讀教材入手，使他們學(xué)會抓住課文中心，能提出問題并設(shè)法解決。閱讀物理教材不能一掃而過，而應(yīng)潛心研讀，邊讀邊思考，挖掘提煉、對重要內(nèi)容反復(fù)推敲，對重要概念和規(guī)律要在理解的基礎(chǔ)上熟練記憶，養(yǎng)成遇到問題能夠獨(dú)立思考以及通過閱讀教材、查閱有關(guān)書籍和資料的習(xí)慣。
(3)、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成先預(yù)習(xí)再聽課，先復(fù)習(xí)再作業(yè)，及時歸納作總結(jié)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。首先要上好高一開學(xué)第一節(jié)的緒論課，教師對學(xué)生提出要求;每節(jié)課布置課后作業(yè)時，講明下一節(jié)授課內(nèi)容，使學(xué)生心中有數(shù)以便進(jìn)行預(yù)習(xí);實(shí)驗(yàn)堅持寫預(yù)習(xí)報告，無預(yù)習(xí)報告不能做實(shí)驗(yàn)。要求學(xué)生能夠逐步做到不論多忙，也要在課前先預(yù)習(xí)教材。一章學(xué)完主動地整理所學(xué)知識，找出知識結(jié)構(gòu)，形成知識網(wǎng)絡(luò)。要指導(dǎo)學(xué)生課后及時歸納總結(jié)。
(4)、培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣。
通過課堂提問和分析論述題，培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)物理概念與規(guī)律分析解答物理問題、認(rèn)識物理現(xiàn)象的習(xí)慣，要求學(xué)生“講理”而不是憑直覺。
通過課堂上教師對例題的分析和學(xué)生分析、討論、解答物理題，使學(xué)生注重物理過程的分析，養(yǎng)成先分析再解題的習(xí)慣。
嚴(yán)格做題規(guī)范，從中體會物理的思維方法，養(yǎng)成物理的思維習(xí)慣。
(5)、強(qiáng)調(diào)科學(xué)記憶，反對死記硬背。現(xiàn)在學(xué)生不重視知識的記憶，或是什么都不記，或是死記硬背，許多學(xué)生到了高三才發(fā)現(xiàn)高一、高二時學(xué)的知識沒有記憶造成的困難。所以，從高一開始就要要求學(xué)生重視記憶，尤其是對基本概念和基本規(guī)律的記憶。
總之，一定要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，順應(yīng)學(xué)生思維的發(fā)展規(guī)律，注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，堅持循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，方能順利的完成高一物理教學(xué)任務(wù)。
4、積極參與聽課、評課，虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法，博采眾長，提高教學(xué)水平。
5、"金無足赤，人無完人"，在教學(xué)工作中難免有缺陷，例如，課堂語言平緩，語言不夠凝練等。因此做為一名合格的教師，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己，努力工作，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，開拓前進(jìn)，為美好的明天奉獻(xiàn)自己的力量。
二、管理工作方面：
管理是學(xué)校工作中的重中之重，而教師管理工作的秘訣我覺得就是"愛"。師愛是偉大的、神圣的。師愛是人類復(fù)雜情感中最高尚的情感，它凝結(jié)著教師無私奉獻(xiàn)的精神。師愛是"超凡脫俗"的愛。高爾基就曾經(jīng)說過："誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。"這種愛沒有血源和親情，沒有私利與目的，然而這種愛卻有一種巨大的力量。
1、愛就是關(guān)懷
師愛是教育的"潤滑劑"，是進(jìn)行教育的必要條件。當(dāng)教師全身心地愛護(hù)、關(guān)心、幫助學(xué)生，做學(xué)生的貼心人時，師愛就成了一種巨大的教育力量。正因?yàn)橛辛藥煇郏處煵拍苴A得學(xué)生的信賴，學(xué)生才樂于接受教育，教育才能收到良好的效果。師愛要全面、公平，全面公平的愛是指教師要熱愛每一個學(xué)生。
2、愛就是尊重。
尊重、理解、信任學(xué)生是消除教育盲點(diǎn)的基礎(chǔ)。尊重學(xué)生要尊重學(xué)生的人格。教師與學(xué)生雖然處在教育教學(xué)過程中的不同的地位，但在人格上應(yīng)該是平等的，所以我時刻的提醒自己教師是不能盛氣凌人的，更不能利用自己地位和權(quán)力污辱學(xué)生;我應(yīng)該從他們的心理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，理解他們的要求和想法，理解他們幼稚和天真;信任學(xué)生要信任他們的潛在能力，放手讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉，在磨練中成長。只有這樣，學(xué)生才能與我縮小心理距離。
3、愛就是責(zé)任。
其實(shí)，愛學(xué)生要深入地愛，要理智地愛。也就是說要嚴(yán)格要求學(xué)生，對學(xué)生不嬌慣、不溺愛。對其缺點(diǎn)錯誤，不縱容、不姑息、決不放任。師愛既蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的情感色彩，又表現(xiàn)出深刻的理智，不僅著眼于學(xué)生目前的得失和苦樂，更應(yīng)注重學(xué)生未來的發(fā)展和前途。
總之，參加青年教師培訓(xùn)，就像照鏡子一樣，從中看看自己有沒有這樣那樣的但是自己還沒注意到的不足，有則改之無則加勉。同時也要感謝領(lǐng)導(dǎo)們給予我們這樣寶貴的培訓(xùn)機(jī)會，能使自己有更大的提升空間。
三、分層培養(yǎng)、鍛煉才干
1、制定成長計劃，階梯式前行
中國有句俗話“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，說的是做事要有計劃，也就是我們制定的教師專業(yè)成長計劃。當(dāng)今這個信息快速發(fā)展，人才濟(jì)濟(jì)的社會，青年教師必須自己努力汲取新的知識，善于接受新生事物，不斷更新先進(jìn)的教育觀念，才能始終走在現(xiàn)代教育的前沿，不辱時代賦予的使命。
為推動青年教師的成長，使其迅速地得到專業(yè)方面的成長，在教育領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)她們的自我價值，特制定了青年教師的成長計劃。例如，0—3年的新青年教師每學(xué)期要完成一份有質(zhì)量的活動設(shè)計、上好一個展示活動、說一次課、寫好一份案例，加速成長進(jìn)程爭取發(fā)表一到兩篇小文章;工作3年以上的青年教師，主要采取自學(xué)形式，加強(qiáng)對其一日活動的組織實(shí)施的管理，案頭工作重點(diǎn)落在寫好一篇教學(xué)論文、積極申報校級課題。5年以上成熟型青年教師重點(diǎn)落在形成教學(xué)特色和開展高一層層次的課題研究等等。
2、按需分層，補(bǔ)償式發(fā)展
所謂的按需分層就是針對教師不同的需求進(jìn)行不同層次的滿足和補(bǔ)償。分層教育的起點(diǎn)在于，明確教師的個體差異并按差異實(shí)施幫助。古希臘人把“能認(rèn)識自己”看成是人的最高智慧。而作為幼兒園的一名管理者，最大的智慧就在于能夠看清每一位青年教師的需求。我們都知道每個階段上，教師所需所求，他們面臨的困難都是各不相同的。比如，對新上崗的教師來說，他們正處于角色轉(zhuǎn)換期間，工作方面，他們所擔(dān)心的是自己能不能勝任工作，能不能管好孩子，尤其是面對家長，他們常會表現(xiàn)出手足無措的窘態(tài)等等，他們碰到的困難往往是把握不住教材難點(diǎn)、重點(diǎn)，他們在處理孩子生成問題上缺少方法等，他們所希望的是能得到老教師指點(diǎn)，能使自己盡快適應(yīng)工作環(huán)境。再比如工作了3--5年這個層面上的青年教師來說，工作方面，他們已能較熟練地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律施教，他們所擔(dān)心的是他的工作能不能得到領(lǐng)導(dǎo)、同事的認(rèn)可，他們面臨的困難是如何在已有的基礎(chǔ)上，形成個人特色;他們所希望的是能夠得到學(xué)習(xí)進(jìn)修的機(jī)會，進(jìn)一步提高教學(xué)水平。
四、運(yùn)用“內(nèi)壓”，穩(wěn)步發(fā)展
“內(nèi)壓”是指作用于自身的一種垂直力，是教師對自我進(jìn)步與發(fā)展的一種內(nèi)在動力，它可以給前進(jìn)的人們以無窮的力量。現(xiàn)在的青年教師理論知識豐富，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)貧乏;成就欲望強(qiáng)烈，奉獻(xiàn)觀念淡薄;目標(biāo)志向遠(yuǎn)大，行動措施欠實(shí)?從青年教師的成長規(guī)律看，主要須具備：良好的發(fā)展環(huán)境，遠(yuǎn)大的職業(yè)理想和過硬的教學(xué)實(shí)施能力?針對以上特點(diǎn)和條件，幼兒園必須成為一個吸引人的樂園，牢牢吸引住青年教師，使之成為一方創(chuàng)業(yè)的樂土，讓他們心情舒暢?安職樂業(yè)?
我園的人際人文環(huán)境既溫馨又有競爭。充滿激情的工作學(xué)習(xí)狀態(tài)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)氛圍，為教師的事業(yè)發(fā)展提供平臺，讓更多的青年教師得到自信與實(shí)現(xiàn)價值，并全身心地投入到教育教學(xué)中去?
1、競爭，添加內(nèi)壓的催化劑。
競爭是一種催化劑，它能激發(fā)人們勤學(xué)苦練，奮發(fā)向上。開展競賽，能夠使優(yōu)秀教師冒尖。通過競爭，才能使一大批能人脫穎而出，茁壯成長。在我們的管理中，我們善于創(chuàng)設(shè)競爭的環(huán)境，給予青年公平競爭的機(jī)會。如：開展園內(nèi)青年教師基本功競賽，提供她們施展才華的“舞臺”。開展“一課多研、上研討課、匯報課;進(jìn)行案例分析，觀察錄像課”，讓青年教師暢所欲言，充分吸收他們的意見;開展教學(xué)基本功、教學(xué)能力、教學(xué)管理等方面的競賽活動，創(chuàng)設(shè)競爭向上的氛圍，促使青年教師在競賽中脫穎而出。
2、挑擔(dān)，增加內(nèi)壓的原動力。
挑擔(dān)是增加青年教師內(nèi)壓的一種原動力，它能激發(fā)教師內(nèi)部的責(zé)任感和成就感，從而產(chǎn)生一種自我向上的動力。對一些教學(xué)基本功扎實(shí)、業(yè)務(wù)能力較強(qiáng)的青年教師，我們適時加壓，讓她們挑起教學(xué)改革的擔(dān)子，獨(dú)擋一面地開展工作;對有一定教學(xué)研究能力的青年骨干教師，及時讓其參與有關(guān)課題研究，使之挑起教育科研的重任，讓她們看到自身存在的價值。同時運(yùn)用激勵機(jī)制，引導(dǎo)教師制定切實(shí)可行的、有層次、有追求的專業(yè)成長目標(biāo)，并使其成為工作的動力。如采取“競聘上崗制”、“雙向選擇制”、“績效工資制”等等激勵措施，最大限度地挖掘教師主動工作的熱情。青年教師的成長既要有理論的學(xué)習(xí)，更需要有實(shí)踐的支撐，科研活動的深入開展是促進(jìn)青年教師成長的重要途徑。我們鼓勵所有的青年教師參加教科研活動，讓每個教師輪流做主持人、實(shí)施人和主講人，在角色互換的過程中，鍛煉她們的能力、才干和膽識。
我們認(rèn)為，教師的專業(yè)成長與發(fā)展，最終取決于教師的自我需求和自覺行動?讓青年教師懷抱一種強(qiáng)烈的內(nèi)需與渴求，有一種知之不足的意愿與期待，這樣才能真正起到促進(jìn)專業(yè)成長的作用?為此，我們在青年教師前面樹起一批引領(lǐng)前行的旗子，如“教學(xué)能手、教壇新秀、基本功競賽優(yōu)勝者”。以思想引導(dǎo)?目標(biāo)引導(dǎo)?榜樣引導(dǎo)三方合一的力量解決青年教師專業(yè)成長過程中的內(nèi)因和外因問題?
五、搭建平臺、推陳出新
素質(zhì)教育是以人為本的教育，著力點(diǎn)在于開發(fā)人的潛能。幼兒園要努力為幼兒教師創(chuàng)設(shè)發(fā)展的空間，給教師健康個性的張揚(yáng)提供足夠的平臺。為使青年教師更快成長，我們多方創(chuàng)設(shè)機(jī)會，搭建平臺，給青年教師更多的表現(xiàn)、參與、實(shí)現(xiàn)能力的機(jī)會。
每個學(xué)期有計劃地派出青年教師到省、市聽特級教師教課或?qū)＜抑v座，到外地學(xué)校聽課取經(jīng)，派青年教師參加市、縣教學(xué)研討會和優(yōu)質(zhì)課展示會等。同時，我們還邀請教育界知名教授和專家等來校講學(xué);積極主動在本校承辦縣教研室召開的縣級大型教研活動，讓更多的流動導(dǎo)師來校傳經(jīng)送寶，多渠道、多方式地培養(yǎng)青年教師。
幾年來通過對青年教師堅持不懈的培養(yǎng)，使得一大批青年教師脫穎而出，成為我園保教工作的中堅力量，為我園教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)定提高與幼教理念的更新作出了重要貢獻(xiàn)?學(xué)校在近年來培養(yǎng)出了市級教壇新秀3人，市級教壇能手2人，市級青年教師基本功競賽獲得者4人，市A級課獲得者兩人，形成了一個優(yōu)秀青年教師群體，進(jìn)而大大促進(jìn)了幼兒園的迅速崛起，在“十二五”發(fā)展規(guī)劃中我園還將一如既往地為青年教師搭建專業(yè)成長舞臺!
青年教師是幼兒園的未來和希望，培養(yǎng)青年教師是我們義不容辭的責(zé)任，它不是一朝一夕、一蹴而就的事情，需要我們長期不懈的努力。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，在今后的工作中，我們將一如既往地為青年教師搭建綠色成長平臺，做教師專業(yè)成長的導(dǎo)航者和引領(lǐng)者，使每個青年教師在幼兒園這塊沃土上，健康、茁壯成長
教師形象培訓(xùn)總結(jié) 篇2
時光荏苒，轉(zhuǎn)眼兩個月的暑假生活結(jié)束了。回望庸庸碌碌的暑假生活，還真有盼望開學(xué)的感覺。8月30日聯(lián)合校組織了全鎮(zhèn)語文教師的培訓(xùn)活動，結(jié)束培訓(xùn)后感覺受益匪淺，如沐甘霖。
培訓(xùn)伊始，聯(lián)合校業(yè)務(wù)校長張校長發(fā)表了講話，首先張校長代表全體教師向今年新教師的到來表示了熱烈歡迎。回望四年前的自己就是“新教師”這個角色，初入教師行業(yè)時的迷茫和彷徨現(xiàn)在仍歷歷在目，今天看到這些年輕的新教師仿佛看到了當(dāng)年的自己。隨后張校長希望參加培訓(xùn)的全體教師能夠認(rèn)真把握這來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會，努力提升自己。
培訓(xùn)活動的第二項是聯(lián)合校語文教研員張紅麗老師給大家分享了自己從教多年的一些心得體會：從心出發(fā)，用愛護(hù)航——做一名優(yōu)秀的小學(xué)語文教師。張老師分別從如何備課、上課，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，如何與家長有限的溝通，以及教師自身的學(xué)習(xí)成長等幾個方面和老師們進(jìn)行了溝通交流。
聽完張老師的交流分享，感覺自己雖然已經(jīng)從教四年，但還沒有做到各個方面嚴(yán)格要求自己。有時備課不充分，上課時只顧自己講解而沒有關(guān)注全體學(xué)生，與家長的溝通較少等。尤其是張老師提到的自身的學(xué)習(xí)成長，俗話說如果要給學(xué)生一杯水，自己就先要有一桶水，現(xiàn)在更是提倡要給學(xué)生一桶水自己必須要是細(xì)水長流，因此今后我要努力充實(shí)自己，提高自身的綜合素養(yǎng)，做一名讓學(xué)生敬佩的“博學(xué)教師”。
培訓(xùn)最后我們聽取了三位專家的語文課，雖然是播放的視頻，但聽完后讓我受益頗多，讓我對語文課堂教學(xué)方法有了新的認(rèn)識。下面我就具體說說聽完三節(jié)課后我的滿滿收獲。
第一節(jié)課是語文七彩課堂特等獎沈艷艷要是執(zhí)教的小學(xué)一年級課文《端午粽》，課前的小游戲既引起了孩子們的學(xué)習(xí)興趣又恰如其分的引入了課題。整個教學(xué)過程中沈老師抓住小學(xué)一年級學(xué)生的性格和學(xué)習(xí)特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)書寫生字詞和課文的感情朗讀，指導(dǎo)書寫“豆”字時，沈老師用幾種豆子的實(shí)物形態(tài)拼出了“豆”字，這樣的做法一下字就讓一年級的孩子記住了這個字的寫法。學(xué)習(xí)書寫“豆”“午”“節(jié)”時，沈老師著重提醒了孩子們長橫的寫法，對比中讓孩子加深印象。語文教學(xué)的精髓就在于閱讀，沈老師的教學(xué)過程中采用了多種形式的朗讀：自由讀、齊讀、指生讀、師生共讀、配樂讀等等，沈老師結(jié)合課文內(nèi)容將感情朗讀指導(dǎo)的非常到位，我都沉浸在了香甜的粽子里……這都是我要多多學(xué)習(xí)的地方。
接下來是特級教師戴建榮老師的古詩教學(xué)《江雪》，雖然自己已經(jīng)從教四年，但始終沒有弄明白古詩課到底怎么上。是逐句翻譯讓學(xué)生背詩背意?還是讓學(xué)生結(jié)合教輔自主學(xué)習(xí)。我基本是采用的前一種教學(xué)方式：帶領(lǐng)學(xué)生翻譯字詞，指導(dǎo)背誦古詩，結(jié)合教輔了解作者想要表達(dá)的情感。但戴老師的這節(jié)古詩課讓我對古詩教學(xué)有了新的認(rèn)識：沒有必要譯字譯詩，讓學(xué)生在讀中悟、在悟中讀。戴老師也打破了傳統(tǒng)的字正腔圓的讀法，而是指導(dǎo)學(xué)生吟誦，重點(diǎn)字詞吟唱出來，同時戴老師給同學(xué)們詳細(xì)介紹了作者柳宗元的生平經(jīng)歷尤其是一再被貶的時代背景，這樣的引導(dǎo)使學(xué)生自然而然的就明白了詩中作者寄予的情感，讀著讀著孩子們就背誦下來了，整節(jié)課既輕松又收獲滿滿。
最后一節(jié)是特級教師薛法根老師的《珍珠鳥》，薛老師的課堂也是生動有趣、笑聲不斷。課堂上薛老師把主動權(quán)都交給了學(xué)生，一步步引導(dǎo)學(xué)生去概括這只小“雛”都有哪些活動，從概括的活動中延伸到情，最后引出文章中心“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”。薛老師還引導(dǎo)學(xué)生由文章中心聯(lián)系生活實(shí)踐，讓學(xué)生自由談?wù)勛约荷钪杏嘘P(guān)信賴的話題，大家暢所欲言，氣氛活躍。
在這三位老師身上我學(xué)到了很多，三位老師都做到了以下幾點(diǎn)：
1、在課堂教學(xué)過程中都有隨文識字教學(xué)。
2、都注重指導(dǎo)感情朗讀，在讀中悟，悟中讀，體會作者的情感。
3、把課堂的主動權(quán)交給學(xué)生，真正的讓學(xué)生成為課堂的主任。
4、注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，尤其是薛老師一直在著重培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。
一上午的培訓(xùn)真是讓我對語文教學(xué)有了新的認(rèn)識和理解，在今后的教學(xué)中我要多多反思和學(xué)習(xí)，不能故步自封，創(chuàng)新教學(xué)方式，讓學(xué)生愛上老師，愛上語文。
教師形象培訓(xùn)總結(jié) 篇3
一、怎樣把握基本形
小學(xué)低年級教材從造型的角度看都是采用的是平面造型，不追求立體感和空間深度，在教材介紹了基本形、圓形、方形、三角形，范畫和練習(xí)都是由這些基本形所組成的簡單形象，教材的宗旨就是要引導(dǎo)學(xué)生用基本形的概念去觀察、理解和表現(xiàn)具體的形象，因此要特別注意把握教學(xué)的尺度。
比如，低年級學(xué)生畫人的動態(tài)是很困難的，但是只要學(xué)生能運(yùn)用橢圓形、方形等基本形來畫出人物的動態(tài)，比例大體上正確就可以了，不能一下子向?qū)W生提出形體、結(jié)構(gòu)、衣紋組織等較高的要求，在低年級階段，關(guān)鍵就是要引導(dǎo)學(xué)生通過繪畫的眼光去認(rèn)識和表現(xiàn)周圍的東西，讓他們認(rèn)為看什么都要通過基本形去概括物體外形的習(xí)慣。
這種觀察方法首先要能看出具體物象是方的、圓的，還是三角形的，進(jìn)一步就要能觀察出這些基本形在比例上的變化，更進(jìn)一步就要在一個物體由幾個基本形組合成的情況下。
能觀察出哪部分是方形，哪部份是圓形，哪部份是大的，哪部份是小的，以及這部份與那部份組合的具體方式，在教學(xué)中，要把基本形的概念貫穿到每一個練習(xí)中去，反復(fù)地強(qiáng)調(diào)基本形去觀察，理解形象的特征，培養(yǎng)起整體觀念，這對到中高年級深入學(xué)習(xí)是很有益的，因此，低年級教材的重點(diǎn)就是要讓學(xué)生對基本形的把握，同時每一個同學(xué)都應(yīng)當(dāng)把基本形看成是繪畫觀察和表現(xiàn)的最基本的方法之一。
二、如何把握色彩的感覺
在低年級教材中的色形是很豐富的，學(xué)生可以從教材中接觸到五彩斑讕的色彩世界。在第一冊向?qū)W生介紹了三原色的和三間色，在第二冊通過色彩的空間混合和色彩轉(zhuǎn)輪制作，讓學(xué)生認(rèn)識原色的并置和混合產(chǎn)生了新的色彩感覺。同時在低年級階段，學(xué)生看色用的材料是彩色筆和油畫棒，因此，不容易通過色彩的直接混合去認(rèn)識色彩的變化。
教材中色彩認(rèn)識的介紹與手工制作結(jié)合起來，這是非常有趣的，只要我們把握住教材的關(guān)鍵，就是利用各種練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的色彩感覺。比如，原色“紅”加上原色“黃”，變成“橙色”，如果在教學(xué)中對學(xué)生講，學(xué)生是很難理解的。只有當(dāng)色彩輪轉(zhuǎn)動時，轉(zhuǎn)輪上的紅色和黃色呈現(xiàn)出橙色的相貌，這才能算完成了數(shù)學(xué)任務(wù)。按教材的要求學(xué)生除了將使用原色和間色作畫，還多處出現(xiàn)灰色。此外將利用教材中的各種彩色范畫，指導(dǎo)學(xué)生去辯別色彩間的差異，擴(kuò)大色彩感知的面，同時，要求學(xué)生能準(zhǔn)確地把各種顏色和它們的名稱對上號，在低段教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生良好的色彩感覺是與基本功訓(xùn)練并重的一項根本任務(wù)。
三、想象創(chuàng)造意識的把握，做好美術(shù)教學(xué)工作計劃
在低年級教材中也安排了大量的創(chuàng)作課，這些課是同學(xué)們進(jìn)行綜合練習(xí)，檢查對所學(xué)的造型、色彩知識的掌握情況，同時便是同學(xué)們發(fā)揮自己想象能力的好機(jī)會。
因此，在教材的把握上應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生中超出教材范圍的好想法。在低年級教材中還設(shè)計了大量的手工課。學(xué)生們在手工勞動中見到自己手中的材料變成了各種有趣的形象，一定是喜出望外的。這實(shí)際上是學(xué)生們在手工勞動中獲得的創(chuàng)造的喜悅。如果我們只是滿足于教會學(xué)生做一件件手工，而忘記了去引導(dǎo)學(xué)生獲取創(chuàng)造的歡樂，那是非常遺憾的事。
教師形象培訓(xùn)總結(jié) 篇4
正值金秋時節(jié)，這真是一個收獲的季節(jié)。在鄭州市體育館傾聽了“兩岸三地”班主任素質(zhì)與技能培訓(xùn)會，會上數(shù)十位教育名家他們侃侃而談，讓在場的每一位教育工作者都深感敬佩，不僅為他們的幽默言語，更為他們的行動所感動。其中全國優(yōu)秀教師、全國優(yōu)秀班主任萬平老師，和來自河南在廣州河南在廣州佛山南海區(qū)九江中學(xué)的優(yōu)秀班主任賈高見老師的《小活動，大德育——活動體驗(yàn)型主題班會設(shè)計與實(shí)施》講座，給了我極深的印象。
在我們平時的工作中，大多數(shù)教師認(rèn)為自己的職業(yè)很辛苦，好像所得到的歡樂很少，對于班主任工作更是不愿去做，認(rèn)為苦，累，有時又不被人理解，而萬老師和賈老師的報告，不僅似一股甘泉灑在了我們的心中，更像一把鑰匙開啟了我們的心靈之窗。
首先，來自廣州佛山南海區(qū)九江中學(xué)任教的賈高見老師的《小活動，大德育——活動體驗(yàn)型主題班會設(shè)計與實(shí)施》講座，更是讓在座的班主任心生感慨：活動雖小，威力其大!是的，班主任工作是一個小舞臺，但它卻能展示我們的大智慧!
賈老師的講座讓我們沉思班主任工作的深層意義。班主任工作，也是一門極具挑戰(zhàn)的管理學(xué)，可是，在我們剛走上講臺時，是不知道“管理”兩字是怎樣寫的!所以許多班主任工作了多年，辛苦了多年，付出了多年，最后收獲的或許是學(xué)生的怨言、領(lǐng)導(dǎo)的不滿。“用正確的時間做有效的事”，要達(dá)到這種工作境界，定要明白何謂“管理”吧。
(一)班集體的文化管理
文化管理包括個人管理、制度管理、權(quán)變策略、核心理念等范疇。當(dāng)班主任，一定要知道“核心理念”的深義。沒有文化理念管理的班集體必將成為一盤散沙。作為班主任，應(yīng)當(dāng)與同學(xué)們一起分析高中學(xué)習(xí)的目標(biāo)，集體中每個個體的目標(biāo)和價值。一起制定班規(guī)、班訓(xùn)、班旗，一起與同學(xué)們構(gòu)筑有特色的班集體。
這樣，班級的文化也就自然而然地建立起來。在班集體文化管理這方面，賈老師老師做得非常好。他與同學(xué)們共同創(chuàng)設(shè)的班級目標(biāo)，小組討論甚至采用辯論的形式制定班規(guī)，老師則是為同學(xué)們服務(wù)，電腦操作記錄學(xué)生們所指定的班規(guī)，表面看讓同學(xué)們平等的空間，實(shí)際上是老師就像如來佛祖一樣，既給力學(xué)生極大地發(fā)展空間，但又讓孩子自覺主動的為班級服務(wù)，又不脫離班級學(xué)校的管理，尤其讓我贊同的是當(dāng)他們的班規(guī)與學(xué)校大規(guī)則沖突時，老師又會民主的讓學(xué)生表態(tài)，個人服從于集體。自己制訂的班規(guī)，他們就做到了言出必行，他們班的手機(jī)“零分”事件，更讓我感受到了賈老師的智慧，既巧妙地處理了此事，又讓學(xué)生覺得老師很民主，這樣他們就會更喜歡自己的班級，更會做事情一直勇往直前。而這前行的動力，來自于賈老師老師先進(jìn)的班級管理理念。
這不正是老子所說的“后其身而身先，外其身而身存”的智慧嗎?賈老師不是牽著學(xué)生的鼻子在前面走，她隱在學(xué)生的身后，讓學(xué)生在前面“沖鋒陷陣”，可是她所創(chuàng)設(shè)的班級特色文化，卻時時在前面引領(lǐng)著學(xué)生前進(jìn)!
(二)正面接觸敏感話題，走進(jìn)學(xué)生心靈
聽賈老師的報告不同于以往的一些報告，好多是空談理論，而到了真實(shí)工作環(huán)境中，卻很難操作，在班級的管理中，它不僅介紹了使用的班干部如何聘用，更精確到了課代表的使用，三個課代表，一個負(fù)責(zé)課前領(lǐng)著學(xué)生做預(yù)習(xí)工作，一個管收發(fā)作業(yè)，另外一個則統(tǒng)計作業(yè)情況，并報班級秘書處按版班規(guī)處理，細(xì)想自己平時的工作，課代表有，但是由于沒有給孩子確切的明確分工，有時就造成了很多工作的上的被動，尤其是對于小學(xué)的孩子更需要老師的及時的點(diǎn)撥與指導(dǎo)。
小的細(xì)節(jié)是我們都可能發(fā)現(xiàn)的，但是貴在堅持和悉心指導(dǎo)。其次他的報告中提到了班級的一個重要活動“愛情話題”，這對于我們一般的班主任，無論是初中的還是高中的，可能都會采用不出現(xiàn)事情就不說，能回避就回避，更別說公開的讓學(xué)生談?wù)撟约簩矍榈目捶ㄟ@一問題了，優(yōu)勢越是這樣的遮遮掩掩，反而使那些豆蔻年華的孩子想入非非，甚至因此誤了自己的學(xué)業(yè)和前途，或者說還會出現(xiàn)一些混沌期中的書呆子型的學(xué)生。賈老師不愧是優(yōu)秀的班主任，無論任何事情都采用了極妙去處理，他采用的是讓學(xué)生自己收集材料，有的學(xué)生起初都不愿參與，不愿意吃那個開心扉說出自己對愛情的看法，有的甚至害怕同學(xué)嘲笑，賈老師曉之以理動之以情，打消了孩子的顧慮。
最終，學(xué)生的成果讓老師聽報告的老師無不為之震驚，很難想象那是一群高中生的作品，他們的一些觀點(diǎn)并非我們成人所想的那樣，他們的思想很好，并且也體現(xiàn)了當(dāng)代高中生心理和年齡特點(diǎn)，并且緊跟時代步伐。最后賈老師又以高質(zhì)量的課件向?qū)W生展示了自己對愛情的看法，不僅對學(xué)生的做法加以肯定同時又向?qū)W生展示了自己對愛情的觀點(diǎn)。真的是一劍雙雕，不僅增加了教育工作的透明度，更以此活動走近學(xué)生，一個小的活動體現(xiàn)了大的德育工作。
教師形象培訓(xùn)總結(jié) 篇5
20xx的5月，我懷著興奮的心情參加市第八期小學(xué)數(shù)學(xué)青年教師骨干培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，經(jīng)過四個學(xué)期的洗禮，迎來了結(jié)業(yè)典禮。此刻的我有豐收的喜悅，幸福的感覺，更有離別的惆悵——過去的這段難忘的培訓(xùn)經(jīng)歷一幕幕呈現(xiàn)眼前，總結(jié)起來主要有以下幾點(diǎn)：
一、全面有效高質(zhì)量的培訓(xùn)：
在這里我們系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了小學(xué)數(shù)學(xué)各方面的知識。備課上課說課評課，步步深入;亮相課研討課考核課，目標(biāo)明確經(jīng)緯分明;案例顆例論文撰寫把握方向，及時指導(dǎo)。還清晰的記著導(dǎo)師們?yōu)槲覀兙臏?zhǔn)備的一道道數(shù)學(xué)大餐，耐心的給我指明前進(jìn)的航線。
二、導(dǎo)師的人格魅力和專業(yè)引領(lǐng)：
著名特級教師黃老師的熱忱和平易近人，認(rèn)真的上好每一節(jié)課和不斷學(xué)習(xí)的勁頭;睿智大氣對事業(yè)追求完美的謝老師;總是采用探討式教學(xué)的楊老師;……是您們的高尚的人格魅力和高深的數(shù)學(xué)造詣影響著我，使我在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有了新的思考和探索。
三、異地培訓(xùn)，開拓眼界：
在20xx年的春夏之季，我們有幸在學(xué)校的大力支持下來到美麗的西子湖畔，聆聽浙江教育學(xué)院吳衛(wèi)東蔣麗萍等教授的前沿理論指導(dǎo)，還能到著名的學(xué)軍小學(xué)西湖小學(xué)參觀學(xué)習(xí)，聽真實(shí)的課堂，真誠的交流研討學(xué)習(xí)，受益匪淺!
四、學(xué)風(fēng)盛，班風(fēng)好，真誠和諧：
本期骨干班學(xué)員之間非常團(tuán)結(jié)，肯學(xué)習(xí)，會鉆研，學(xué)習(xí)的風(fēng)氣很濃。我深為自己是其中一份而自豪，特別是陳秀道同學(xué)的大度大氣，李風(fēng)月同學(xué)的勤奮進(jìn)取，鮑奉慧的沉穩(wěn)詼諧……給我留下了深刻的形象，同學(xué)是最真誠的，最可貴的，特別是我們骨干班的同學(xué)，這么長時間相聚在一起學(xué)習(xí)生活交流，在班主任謝老師的領(lǐng)導(dǎo)下，我相信培訓(xùn)雖然結(jié)束了，但導(dǎo)師和同學(xué)，同學(xué)和同學(xué)之間的聯(lián)系決不會斷，反而隨時光而雋永。
五、個人的專業(yè)發(fā)展：
在培訓(xùn)初，謝老師就讓我們制定發(fā)展規(guī)劃，當(dāng)時我是這樣寫的，熟悉小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，有一定的課堂調(diào)控能力，能勝任本學(xué)科教學(xué)工作;論文獲獎，評上小學(xué)高級(數(shù)學(xué))。今天這些都實(shí)現(xiàn)了，在今年11月份舉行的全市統(tǒng)一中級職稱考試中取得C1模塊第一名的好成績，當(dāng)然成績的取得離不開導(dǎo)師們孜孜不倦的教導(dǎo)和同學(xué)們誠心相助!在以后的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中要加倍努力，向老師同學(xué)學(xué)習(xí)，向更高的目標(biāo)前進(jìn)!
六、搭建教科研平臺，后續(xù)引導(dǎo)：
在培訓(xùn)時，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了教科研論文課題的撰寫，但在真實(shí)的工作中，可能還不夠，實(shí)施起來有難度，請求進(jìn)修學(xué)校和導(dǎo)師要關(guān)注學(xué)員的后續(xù)發(fā)展，繼續(xù)引導(dǎo)提升!
綜上所述，我認(rèn)為參加本期骨干班培訓(xùn)是非常合適和必需的，是我教學(xué)生涯中的一座里程碑，給我的影響不僅僅是現(xiàn)在的，還為我今后的人生道路指明了方向。
教師形象培訓(xùn)總結(jié) 篇6
一、教師形象設(shè)計
（一）服裝體現(xiàn)職業(yè)性
1.色彩運(yùn)用。
無彩色是黑、白、灰三色，有彩色是除了無彩色以外的其他顏色。無彩色比有彩色更內(nèi)斂，有彩色比無彩色更活躍。顏色像人一樣具有性格，有冷色和暖色之分。比如藍(lán)、綠、紫是冷色，色彩性格是冷靜、平和。紅、橙、黃是暖色，色彩性格是熱烈、活潑。在參加講座的人較少時，演講者選擇深色的服裝，可以使聽眾的注意力集中于演講的內(nèi)容。鮮艷的顏色較適合比較大場景或傳媒講座，如果參加講座的人很多，演講者可以通過穿著顏色鮮艷的服裝來增強(qiáng)視覺的穿透力突出自己。教師服裝的顏色可以營造不同的氣氛，因此可根據(jù)授課內(nèi)容與風(fēng)格選擇顏色。淺色顯得開朗活潑，可以營造輕松的氛圍；深色顯得深沉嚴(yán)謹(jǐn)，可以使現(xiàn)場嚴(yán)肅起來；含灰的中間色易顯平和，易產(chǎn)生和諧的氣氛。色彩對比跳躍，易產(chǎn)生活躍氣氛；色彩和諧統(tǒng)一，易產(chǎn)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男Ч簧蕟渭儯瑢W(xué)生注意力易集中到授課內(nèi)容上；相反色彩太多，會導(dǎo)致學(xué)生注意力難以集中。衣服顏色搭配的原則是上淺下深，這種組合穩(wěn)定，更有職業(yè)感；上深下淺的組合不穩(wěn)定，會削弱職業(yè)感，這種組合易讓人注意到肢體，適合形體教師。
2.款式選擇。
服飾禁忌：臟、破、舊、皺、亂、怪、短、露、透、緊。吊帶衫、露臍裝、拖鞋，性感隨意，但應(yīng)遠(yuǎn)離學(xué)校。教師可以在私人場合，比如在家、逛街、與朋友會面等場合穿著。以西裝為例：首先，要合體，否則影響效果。其次，西裝里面的襯衣領(lǐng)子和袖口一定要長出西裝1至2厘米，避免皮膚油脂污染西服面料。再次，扣子的扣法取決于扣子的數(shù)目。單粒扣可扣可不扣；雙粒扣要扣上面的一粒或兩粒都不扣；三粒扣只扣中間的一粒或上面的兩粒；超過3粒的扣中間及中間偏上的扣子。扣子的系法遵循“就上不就下”的原則。穿西裝在落座前要把扣子解開，起身后把扣子扣起來或不扣，以防西服扭曲變形。一般而言，同樣款式的衣服，有領(lǐng)比無領(lǐng)顯正式，有袖比無袖更顯端莊，無領(lǐng)又無袖的服裝缺乏職業(yè)感。沒有挽袖，顯得很正式；把袖子挽起來，給人的感覺是放松隨意。系扣子顯得正式，不系扣子顯得放松。因此教師在教學(xué)場合穿職業(yè)裝要系上扣子，避免挽袖，顯示職業(yè)感。
3.配飾選用。
在教學(xué)場合佩戴的首飾忌諱：多、亂、雜、幼稚、虛華、叮當(dāng)作響和搖曳不止。若服裝的顏色較暗沉，可以選擇夸張的飾品，來突出演講者。夸張的配飾較適合于大場景遠(yuǎn)距離的講座；近距離的講座或授課不適合佩戴夸張的飾品，因?yàn)槁犞v座的人會注意飾品，難以集中注意力。造型夸張的首飾沒有職業(yè)感，選飾品時注意飾品不要比本人更奪目，不戴首飾或戴小型且造型不夸張的首飾更有教師職業(yè)感。課堂不宜戴墨鏡，戴變色鏡時需在門口停留兩三分鐘后再走向講臺。古代戴帽子是見面禮儀，而現(xiàn)代禮儀認(rèn)為脫帽是對對方的尊重，除非帽子是服飾的一部分。
（二）發(fā)型妝容要自然
規(guī)范的教師發(fā)型要求：整齊、清潔、固定、自然、光澤、美觀、長短適中。男士發(fā)型要做到五點(diǎn)，即短不光頭、前不覆額、側(cè)不遮耳、后不齊領(lǐng)、面不留須。女士發(fā)型要做到三點(diǎn)，即短不光頭，前不過眉，過肩宜扎起。雞冠頭、黃頭發(fā)雖然嫵媚動人，但不適合教師。女教師留長發(fā)，不好打理的，可以買個發(fā)卡或發(fā)箍固定。教師可以化自然妝，每天應(yīng)在盡量短的時間內(nèi)讓自己看上去清潔、端莊、大方。
（三）個性化與社會化相融合
教師的儀表形象是教師精神面貌最直觀的反映，是學(xué)生認(rèn)識教師的最先感知。教師個人既想展現(xiàn)個性特征，又不違背教師傳統(tǒng)，就要把握好“度”。藝術(shù)系的老師留長發(fā)，有時候頭發(fā)遮住眼睛，從頭發(fā)縫里看人，這些都是“不及”的情況。有的老師把頭發(fā)弄得像要赴宴，就“過”了。當(dāng)服裝的顏色太多或款式太過，也要注意把握“度”。
（四）傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合
傳統(tǒng)服飾會讓學(xué)生感覺很落伍，不符合年輕人的欣賞品位。如果衣服過透，裝飾過多，也會分散人的注意力。需將傳統(tǒng)與現(xiàn)代進(jìn)行融合，當(dāng)服裝色彩比較沉穩(wěn)，在款式上又有現(xiàn)代的成分時，教師在課堂上更易受到學(xué)生的歡迎。當(dāng)現(xiàn)代的服飾過于暴露，而傳統(tǒng)的服飾包裹得太嚴(yán)款式又過于陳舊時，可采取二者相融合的方式。比如吊帶衫穿在里面，舊外套和它很搭，穿在外面，將兩件衣服融為一體，形成傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的職業(yè)形象，效果甚佳。
二、教師禮儀養(yǎng)成
禮儀是衡量一個人道德水準(zhǔn)高低的尺度，教師公共禮儀形象是教師在公共場合所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。孔子說：“不學(xué)禮，無以立。”《荀子修身》中記載：“禮者，所以正身也；師者，所以正禮也。無禮何以正身？無師，吾安知禮之為是也？”自古以來，禮儀就為教育家所推崇。
（一）立德樹人，以人為本
教師禮儀是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》（教高[20xx]16號）中要求“高等職業(yè)院校要堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務(wù)”。德育教育至關(guān)重要，所謂“欲明人者先自明”。教師在教育教學(xué)活動中，必須注重自身的修養(yǎng)和學(xué)識上的深造，以崇高的理想、堅定的信念、高尚的道德、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度去熏陶影響學(xué)生。反之，教師如果不注意自我形象，對待教學(xué)工作思想消極、情緒低落，甚至有不正確的人生觀、價值觀，必將學(xué)生引向歧途。
（二）言為心聲，注重細(xì)節(jié)
教書是教師的主要職責(zé)，知識的傳授離不開語言。教師上課要使用普通話，做到用詞準(zhǔn)確、吐字清晰、聲音適中。有的教師聲音過小或語速過快，學(xué)生聽得吃力，使教學(xué)效果大打折扣。語速、語調(diào)、停頓和腔調(diào)等都會對教學(xué)效果產(chǎn)生影響。有的教師用一個語調(diào)上課，學(xué)生就容易產(chǎn)生疲勞感。音量以聽課者能聽清楚而不疲勞為宜，而演講時則需注意提高音量，滿懷激情，才能調(diào)動聽眾的情緒，關(guān)注演講的內(nèi)容。演講還需配合一定的肢體語言來協(xié)助表達(dá)演講者的情感，展示個人魅力。教師的手勢語言也很重要，盡量用手掌示意，掌心向上，若記不得學(xué)生名字，可以用第幾排第幾位學(xué)生的方式提問，忌用手指人。俗話說，良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。教師還需掌握說話技巧，要講究藝術(shù)，嚴(yán)話寬說、莊話諧說、正話反說、欲說不說，說得比唱得還好。語言生動、風(fēng)趣幽默的教師往往更受學(xué)生歡迎。
（三）舉止得體，寬嚴(yán)適度
前蘇聯(lián)教育家加里寧指出：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都是這樣或那樣地影響著全體學(xué)生。”言教輔以身教，身教重于言教。站姿是課堂教學(xué)的主要姿勢，有的教師把手搭在桌子上，一動不動從頭講到尾，也不看學(xué)生，那么學(xué)生一定會覺得教師不尊重自己，聽課索然無味。教師雖然穿著職業(yè)裝，但是趴在桌子上，也會讓人感覺他不在工作狀態(tài)。南開中學(xué)教學(xué)樓門口的整容鏡上端鐫刻著“面必凈、發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；氣象：勿傲，勿暴，勿怠；顏色：宜和，宜靜，宜莊”。這40字箴言也適用于教師。教師的一言一行，學(xué)生都會敏銳地觀察到，直接或間接地影響學(xué)生。嚴(yán)于律己，寬以待人。對學(xué)生要寬容，師生關(guān)系融洽了，學(xué)生才樂意向教師求教。教師還應(yīng)有良好的情緒控制能力，比如，遇到困難和挫折是張皇失措、退避三舍，還是從容鎮(zhèn)定、迎難而上呢？遇到不順心的事，是大吵大鬧、怨天尤人，還是不爭不辯、寬宏大量呢？教師表現(xiàn)得勇于擔(dān)責(zé)、果敢堅毅和寬宏大量，都能對學(xué)生產(chǎn)生無聲的影響，甚至影響學(xué)生終生。
三、內(nèi)外兼修，提升教師綜合素質(zhì)
探討教師形象設(shè)計與禮儀養(yǎng)成的目的在于樹立教師威信，塑造教師的人格魅力，提高教師綜合素質(zhì)。教師形象符合職業(yè)特點(diǎn)，禮儀合乎行為規(guī)范，才能為學(xué)生樹立良好的榜樣。正所謂“親其師，才能信其道”。
（一）熱愛教學(xué)，尊重學(xué)生
上海交通大學(xué)的老師晏才宏因肺癌去世后，在上海交大論壇上傳了一千多封緬懷晏老師的悼文，學(xué)生自籌資金出版紀(jì)念晏老師的文集。為什么一個普普通通的教師，職稱不高，去世時只是個講師，卻引起了那么多學(xué)生的追思和懷念呢？因?yàn)樗且晃回?fù)責(zé)任的好老師，一杯茶，一支粉筆，上課從不帶教材和教案，早已對教學(xué)內(nèi)容爛熟于心，把枯燥的電路課上得簡單明白，贏得學(xué)生的愛戴。因?yàn)闆]有論文，所以到死還是講師。晏老師的事跡值得每位教師學(xué)習(xí)，正是對教育事業(yè)的深沉熱愛，才會讓他將畢生的精力都投入到教育事業(yè)，傾注到學(xué)生身上。
（二）為人師表，做好榜樣
孔子云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”比如，教師應(yīng)該比學(xué)生早到課堂，不要帶早點(diǎn)去教室。試想，如果老師上課遲到，會產(chǎn)生極壞的影響，學(xué)生也會效仿老師遲到。如果老師帶早點(diǎn)到教室，學(xué)生也會這樣做，教室就由學(xué)習(xí)的場所變成食堂。老師一句鼓勵的話、一個溫暖的眼神，一個愉快的微笑，都像甘霖一般滋潤學(xué)生的心田，讓學(xué)生終生難忘。
（三）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高師能
如果不了解學(xué)科發(fā)展的前沿動態(tài)，就不能勝任教學(xué)工作，培養(yǎng)的學(xué)生就很難在社會上找到合適的工作。師能就是本事，就是一個教師的職業(yè)素養(yǎng)和科研能力。
（四）以身立教，教學(xué)相長
如今大學(xué)課堂教學(xué)方式發(fā)生了巨變，學(xué)生才是主體。沒有師生的互動，課堂只會死氣沉沉。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容靈活運(yùn)用多元化教學(xué)方法，才能調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。受學(xué)生歡迎的往往是有實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的老師，因?yàn)樗麄兛s短了學(xué)生與社會的距離，教授的知識更有用。因此，教師要多參與企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和崗位技能。
四、結(jié)語
教師形象設(shè)計的原則是干凈、整齊、自然健康，適合的風(fēng)格，便于打理。教師禮儀是教師在教學(xué)場合的行為規(guī)范，三原則是敬人、自律和適度，把握這些原則就把握了教師形象設(shè)計和禮儀養(yǎng)成的精髓。要想成為一名優(yōu)秀教師，就必須讓自己的一言一行符合教師禮儀，維護(hù)教師形象，為學(xué)生做好表率。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高教科研水平，教學(xué)相長，做好學(xué)生的引路人和指導(dǎo)者。
教師形象培訓(xùn)總結(jié) 篇7
教師禮儀是指教師在從事教育教學(xué)活動中所必須遵守的禮儀規(guī)范。教師不僅僅是教授知識的源泉，而且是傳承文明的導(dǎo)師，是育人的園丁，是道德的楷模。我國有著悠久的尊師重教的傳統(tǒng)，并賦予教師崇高的地位，教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。通過多年的教學(xué)實(shí)踐，我體會到教師自身的形象和表現(xiàn)出的禮儀在教書育人過程中有著非常重要的作用。
一、教師應(yīng)注意自己的外在形象
教師是人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著教書育人的重要責(zé)任，作為教師應(yīng)注重自身的外在形象——儀容、衣著等，要處處“為人師表”。即教師應(yīng)有良好的衛(wèi)生習(xí)慣，教師的穿著要整潔、樸素，不必入時，但必須得體。教師的服飾是無言的課本，絕不可以掉以輕心，隨隨便便。正如莎士比亞所說：“服裝往往可以表現(xiàn)人格，一個人的著裝就是其自身修養(yǎng)最形象的說明”。試想，一個蓬頭亂發(fā)、衣冠不整、不修邊幅，或者濃妝艷抹，衣著過于絢麗、暴露的教師，站在講臺上給學(xué)生講課，即使他有著淵博的知識，在學(xué)生的心目中也不會是一個受人尊重的教師，學(xué)生也不會樂意與你交往。
二、教師要有良好的精神面貌
教師站在三尺講臺上，就應(yīng)把個人的煩惱、不快拋開，用輕松、愉快的心情感染學(xué)生，呈現(xiàn)給學(xué)生朝氣蓬勃的形象。因?yàn)槿说那楦袑φJ(rèn)知有著重要的影響。如果情感發(fā)生障礙，就會降低認(rèn)知效率。假如教師不能處理好自己的個人情緒，不能處理好社會、家庭矛盾，而把苦惱和愁容帶進(jìn)課堂，就有可能因?yàn)樾木巢缓茫駹顟B(tài)不佳，給學(xué)生帶來消極影響；教師可能會把學(xué)生作為發(fā)泄的對象，給學(xué)生施以壓力，從而使學(xué)生莫名其妙，造成心理緊張；或者因?yàn)榫裎也徽瘢瓴皇厣幔险n時思維混亂，稀里糊涂，使學(xué)生無所適從。這樣，既影響了課堂教學(xué)效果，給學(xué)生留下了不良印象，也疏遠(yuǎn)了教師與學(xué)生之間的關(guān)系。
三、教師要有美好的內(nèi)在形象
如果說較好的外在形象是學(xué)生對老師的感性認(rèn)識，那么教師良好的道德修養(yǎng)、廣博的知識等內(nèi)在素養(yǎng)，就是學(xué)生對老師的理性認(rèn)識。后者遠(yuǎn)比前者更為重要，對學(xué)生的影響也更為深刻和久遠(yuǎn)。首先，教師的道德不同于其他行業(yè)的職業(yè)道德。教育勞動自始至終是人與人的相互接觸、相互影響，其勞動對象是人，勞動產(chǎn)品是人，勞動手段也是人。教育勞動的特殊性，決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。教師應(yīng)具有敬業(yè)精神，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，教師的勞動從本質(zhì)上說，就是一種奉獻(xiàn)。其次，教書育人，以教在先，教師如果沒有專業(yè)知識，不懂專業(yè)知識，則只會誤人子弟。一個教師僅僅具有瀟灑的外表，而沒有良好的道德修養(yǎng)和專業(yè)知識素養(yǎng)，那么他的形象是不可想象的。一般說來，教師的學(xué)識越豐富，教學(xué)水平越高，學(xué)生所付出的時間越少，得到的東西越多，學(xué)生學(xué)得越易，興趣越高，效果也越好，這樣的老師在學(xué)生心目中的形象自然非同一般。只有品行端正、知識淵博的教師才會給學(xué)生留下美好的印象，才會對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響。
四、為人師表，身正為范
“身教勝于言教。”教師的一言一行、一舉一動，對學(xué)生都起著潛移默化的作用，在學(xué)生的心里，教師就是榜樣。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師與學(xué)生朝夕相處，其自身的言談舉止、道德風(fēng)貌、敬業(yè)精神、工作態(tài)度、生活作風(fēng)，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，具有榜樣示范的力量。試想，教師在課堂上生動而形象地給學(xué)生講授道德修養(yǎng)，可在課下卻說話不文雅，與同事不團(tuán)結(jié)，斤斤計較個人的名利。這樣的教師無論有多么高的教學(xué)水平和淵博的學(xué)識，他在學(xué)生心目中的形象也是黯淡無光的。
五、教師要與學(xué)生建立起和諧、平等的新型師生關(guān)系
作為教師，如果除了上課，絕少與學(xué)生接觸，不尊重學(xué)生，不關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就會對你敬而遠(yuǎn)之。那么，這樣的教師在學(xué)生心目中的形象也是不完美的。為此，教師要常與學(xué)生接觸交談，交談時要熱情、親切，即使批評學(xué)生時，也不要用輕視、蔑視的眼光。要尊重學(xué)生的個性，承認(rèn)個體的差異，對學(xué)生一視同仁，以“寬容”之心公正、平等地對待每一位學(xué)生，特別是有錯誤的學(xué)生；辦事要公道，不徇私情，要分清是非，主持正義，賞罰分明。教師尊重、關(guān)懷和理解學(xué)生，是建立新型、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的中國教師是講“師道尊嚴(yán)”的，教師居高臨下，我講你聽，師生間缺乏交流與溝通，教學(xué)效果未必好。而現(xiàn)代社會講“平等”二字，學(xué)生心目中的好老師，應(yīng)該既是良師又是益友，可以推心置腹，無話不談。學(xué)生喜歡某個教師，就會對這個教師所教的學(xué)科感興趣，就能提高該科的學(xué)習(xí)成績。所以，良好的師生關(guān)系對學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長有很大影響。
總之，作為一名教師，一定要注重自身的形象和禮儀，注重自己的人格和道德方面的修養(yǎng)，并在教育教學(xué)活動中以人格魅力影響學(xué)生。教師優(yōu)雅大方的人格魅力、蓬勃洋溢的儀態(tài)，會創(chuàng)造出充滿生命活力的課堂。教師的一舉手，一投足，甚至一顰一笑，都蘊(yùn)含著教育的力量，都會直接影響學(xué)生品德的塑造，影響學(xué)生今后的人生道路，甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。
教師形象培訓(xùn)總結(jié) 篇8
禮儀的概念是：尊重別人尊重自己，規(guī)范的行為表達(dá)方式。教師禮儀是教師在工作崗位上待人接物、為人處世的行為規(guī)范。教師是學(xué)校工作的主體，不僅僅要做一個是知識的傳播者，更應(yīng)是學(xué)生思想道德的教育者。
教師在傳道授業(yè)解惑時，應(yīng)該是以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容，過后，我認(rèn)為要每時每刻關(guān)注自己的禮儀與形象。
我認(rèn)為一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往是不經(jīng)意間從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂的教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。
平時教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。所以這就要求教師，要注意表達(dá)語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即：表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語言要精練、講課可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如果要和學(xué)生進(jìn)行對話，應(yīng)該要提前通知，讓該生有一個準(zhǔn)備的過程，這既是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。
通過這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后，我突然發(fā)現(xiàn)，原來在平時也有很多地方都做得不到位，比如從小小的鞠躬禮到文明用語，有時會被忽略，有的時候說話聲音的大小、面部無表情等常見問題以后應(yīng)該多加注意。
由于教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時要使用文明語言。如果我們使用了文明語言，那么這不僅僅有助于思維、情緒的完善表達(dá)，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而會大大增進(jìn)師生之間的感情。
一名教師不僅需要通過在課堂上講課實(shí)施教育，更要在日常生活中規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實(shí)施教育。因?yàn)榻處熞髮W(xué)生做到的，自己必須先身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅決不做；在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。
通過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí)，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本：教育大計，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。
總之，作為一名教師，我們就一定要以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，為學(xué)生營造一個和諧活潑的學(xué)習(xí)氛圍。
教師形象培訓(xùn)總結(jié) 篇9
第一計：每天在出門前再次照個鏡子，確認(rèn)自己的服裝儀容是否整齊干凈。
第二計：多留意一些時尚信息，可以改善衣服樣式及顏色的搭配，讓你穿的衣服看起來更有朝氣。
第三計：留心一些不雅的小動作，可以讓你的舉止禮儀更加的得體。
第四計：多充實(shí)一些教學(xué)課堂外的知識與技能，展現(xiàn)你另一方面的才華。
第五計：善加練習(xí)一些口語表達(dá)如：念報紙等，不但可以讓你口語正確有助教學(xué)，也能更好地侃侃而談、口若懸河。
第六計：每天回顧3—5個自己表現(xiàn)得不錯的地方或事件，適時地鼓勵自己增加自信心。
第七計：學(xué)習(xí)控制自己的情緒，多加冷靜思考與替別人想想，以和平的方式解決紛爭。
第八計：別把個人的不良情緒帶給學(xué)生、家人或同事，遷怒別人只會為你的人際關(guān)系帶來副作用。
第九計：言行舉止應(yīng)當(dāng)一致且時時注意時間，切勿遲到早退，做個學(xué)生的好榜樣。
第十計：與人交往首重誠意待人，帶著敷衍別人或心不在焉的心態(tài)無法贏得別人的信賴與尊重。
第十一計：面對別人的要求時凡事三思而行，答應(yīng)別人的事一定盡力做到。
第十二計：笑臉對人、廣結(jié)善緣，切莫在人背后道人是非、心生妒忌說人閑話。
在現(xiàn)在的課堂中，師生互動更加的頻繁、廣泛，學(xué)生問住老師也是一件普通的不能再普通的事情，在這個時候也需要教師放下身段去問，也就是說現(xiàn)在才真正的體現(xiàn)了孔子曾經(jīng)說過的：“教學(xué)相長”的教學(xué)理念。
1、傳統(tǒng)形象受挑戰(zhàn)：俗語中的“才高八斗”、“學(xué)富五車”是多少年來教師最典型的文化特征。但是隨著文化資源的豐富，知識的迅猛發(fā)展和不斷老化的現(xiàn)實(shí)，教師的傳統(tǒng)形象受到了時代發(fā)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。這就要求教師們要不斷學(xué)習(xí)并隨時調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu)；
2、教學(xué)相長成潮流：隨著互聯(lián)網(wǎng)在全球的風(fēng)靡，互聯(lián)網(wǎng)已具備了改變整個世界的能量。在我多年的教育實(shí)踐中，我經(jīng)常跟學(xué)生說，老師不是神，老師不是什么都懂，你們可以在我的課上質(zhì)詢我，但是老師也有權(quán)利在我給予你們的回答中說“不”。當(dāng)然這個“不”是暫時的，我會隨后去學(xué)習(xí)去弄明白，然后咱們再在一起討論，這就叫教學(xué)相長。
3、刻板書匠被淘汰：大眾傳媒的發(fā)展，使學(xué)生成為了文化資源的擁有者，因此要求教師給學(xué)生的文化展示與交流提供時空和機(jī)會；國家一再強(qiáng)調(diào)的培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的時代要求，以及學(xué)生個性差異，更要求教師改變教書匠的刻板形象，誰不自覺、主動投身到改革大潮中，誰就將被歷史所淘汰。
放下老師的“架子”
英國一位同行的故事，更發(fā)人深省。
這位英國老師調(diào)任一個差班的班主任，這些孩子都很調(diào)皮，愛搗蛋。老師第一堂課就跟他們玩，玩得天昏地暗。下課了，老師對他們說：“孩子們，你們要是把學(xué)習(xí)成績搞上去，我就去吻校外牧場里的一頭豬。”這些調(diào)皮的孩子問：“老師，這是真的嗎？”老師說：“而且我要吻的是一頭你們認(rèn)為最大的母豬。”孩子們都希望老師去吻一頭豬。
從那天起，他們的課堂紀(jì)律變好了，學(xué)習(xí)積極性變高了。即使有貪玩的，別的孩子也會提醒：“難道你不希望看到老師去吻那頭肥豬嗎？”半年后，孩子們的學(xué)習(xí)成績有了很大的進(jìn)步。
圣誕節(jié)的前夜，孩子們對老師說：“老師，你可以去吻那頭豬了嗎？”老師說：“當(dāng)然可以。”于是，老師帶著這群孩子穿過公路，來到牧場。孩子們在豬圈里找到了一只特大特肥的豬。老師走近那頭肥豬，輕輕地吻了它。孩子們在豬圈外笑得前仰后合。
這個異域故事，在一些老師聽來可能覺得荒唐可笑，可能還不以為然——作為一名教師去親吻一頭豬，成何體統(tǒng)！我們一些老師之所以不能一下子接受它，除了風(fēng)俗民情中外有別之外，可能更多的還是由于我們執(zhí)著固守的教育理念。因?yàn)槲覀冏杂幸惶捉處熡^。
自古以來，教師的地位雖然不高，卻特別講究尊嚴(yán)；收入不豐，卻特別崇尚斯文。教師的舉手投足總帶著“人師”的味兒，半點(diǎn)也茍且不得。莊重圣嚴(yán)，凜然可畏，仿佛就是教師永恒的標(biāo)簽。
教師形象培訓(xùn)總結(jié) 篇10
幼教儀容儀表
原則：自然和諧、秀外慧中
(一)、女士著裝六不原則
1、衣服不允許過大或過小。 2、不允許衣扣不到位。
3、不允許不穿襯裙。 4、不允許內(nèi)衣外觀。
5、不允許隨意搭配。 6、不允許亂配鞋襪。
(二)、日常服裝五忌
1、忌露 2、忌透 3、忌緊 4、忌異 5、忌亂
(三)、服裝的配色藝術(shù)——三色原則
1、西服、襯衫、領(lǐng)帶、皮鞋、手帕、襪子等不超過三個色系。
2、小三色：手表帶、腰帶、皮鞋顏色要力爭一致，至少是一個色系的。
【服飾的色彩哲學(xué)】
黑色：神秘 白色：純潔 黃色：熾熱 大紅：活力 粉紅：柔和、溫馨
紫色：高貴 橙色：快樂 褐色：謙和 綠色：生命 淺蘭：自信 深藍(lán)：自信
灰色是中間色，象征中立、和氣
【具體要求】
1、頭發(fā)——前不擋眼后不披肩，過肩長發(fā)應(yīng)束起或盤起，發(fā)型不夸張，不理過短的頭發(fā)，不染夸張彩發(fā)(如：紅、藍(lán)、金黃等)。
2、手部——勤洗手、勤剪指甲，不留長指甲，不涂色彩鮮艷的指甲油。
3、面部——牙齒潔白，口腔無異味;保持眼部整潔，不戴墨鏡和有色眼鏡。
4、妝容——日常生活化妝自然大方淡雅，與膚色相配，杜絕濃妝，不使用氣味過濃的化妝品。
5、著裝——柔和大方、便于活動。不穿吊帶背心、超短裙等過于暴露或透明的服飾。
6、鞋子——帶班時不穿拖鞋、赤腳，當(dāng)班時間穿平底鞋。
7、佩飾——帶班時不佩帶戒指、耳環(huán)和耳釘及太夸張復(fù)雜的胸飾，所戴佩飾應(yīng)符合衛(wèi)生和安全要求。
幼教行為舉止
原則：自然規(guī)范、親切優(yōu)雅
【具體要求】
1、臉部——真誠微笑，神態(tài)自然，給人親切、和藹、可信之感，不故意掩蓋笑容，忌面色陰沉、橫眉立目。
2、眼神——親切有神，轉(zhuǎn)動幅度適宜，合理分配目光，讓每個幼兒都感受到教師的關(guān)注，不可長時間凝視一名幼兒。
3、守時——按時上下班，參加各類會議及活動不遲到、早退。
4、坐姿——入座起座左入左出，動作輕緩，面對幼兒坐姿端正，雙腿并攏，上身正直，雙手自然擺放。
5、站姿——身體挺直，挺胸收腹，抬頭沉肩，雙腿靠攏，雙目平視，雙手自然垂放，或交握在腹前。
6、走姿——上身正直不動，雙肩平穩(wěn)，重心前傾，速度適中，步幅恰當(dāng)，輕手輕腳，忌連蹦帶跳或步履過緩，不可多人并排而行。
7、蹲——身體直立，雙膝靠近，臀部向下，腳掌支撐，不可在行走中突然下蹲。
8、手勢——準(zhǔn)確適度、自然大方，忌拘謹(jǐn)僵硬、當(dāng)眾搔頭、抓癢，帶班時不雙手交叉抱臂或雙手后背。
教師良好的舉止將給每位經(jīng)過您身邊的人們帶去優(yōu)雅和氣度。
1、體態(tài)(站姿、走姿、坐姿、交談姿式手勢)：姿態(tài)端正、大方、自然、規(guī)范。
⑴體態(tài)挺拔，站立自然，挺胸收腹，頭微上仰，兩手自然下垂，面帶微笑;
⑵走姿穩(wěn)健輕快，頭正胸挺，雙肩放平，兩臂自然擺動，雙目平視，不左顧右盼，隨時問候家長、同事和幼兒;
⑶手勢自然、適度，曲線柔美，動作緩慢，力度適中，左右擺動不宜過寬;
⑷交談姿態(tài)以站姿為主(忌雙手抱胸前、靠墻、歪斜、雙手插在口袋里)，自然親切，對幼兒可采取對坐、蹲下、摟抱，盡量與交談方保持相應(yīng)的高度。
2、良好行為
⑴辦公——保持安靜、集中精力、抓緊時間、認(rèn)真書寫、分析思考;討論問題應(yīng)輕言輕語。
⑵接待家長——起身迎送、微笑問候、點(diǎn)頭示意;詢問了解、提供幫助、反映問題。
⑶帶班教學(xué)
坐姿——面對幼兒端坐，雙腿并攏，上身正直，雙手自然擺放，或左手搭右手放膝蓋上。(忌：坐幼兒桌子，翹二朗腿，腿伸得很長妨礙行走)
指示行動——指示幼兒時用語言加手勢提示，或牽著手引領(lǐng)指示，不拉扯身體和衣服，不隨便用手指點(diǎn)。
班務(wù)行動——輕聲緩步，不影響幼兒的學(xué)習(xí)休息。幼兒午睡時不聊天、不打電話。
(忌：始終握著茶杯、入園離園時坐著接待幼兒，扔書本)
師幼互動——熱情溫和、積極應(yīng)答、仔細(xì)觀察、不斷提示、給予評價、鼓勵欣賞。
⑷日常辦公
遵守時間——按時上下班，有事(病)請假，帶班不離崗，不因私隨意換班。
升旗儀式——立正、表情莊重、不說話、行注目禮。
(忌：身體歪斜、雙手插在口袋里、手背后或抱胸、交頭接耳、嬉笑逗鬧等)
對待工作——積極完成，忌消極怠工、拖拉推諉、等靠依賴、胡亂應(yīng)付等。
學(xué)習(xí)開會——準(zhǔn)時到會、專心聆聽、認(rèn)真做筆記、真誠交流、手機(jī)靜音、適時鼓掌。
(忌：講閑話、發(fā)短信、亂丟紙張、拍桌摔物、隨意進(jìn)出、結(jié)束時椅不還原等)
使用物品——輕拿輕放，節(jié)約水電，按需用電，及時關(guān)水，忌損壞浪費(fèi)。
環(huán)境衛(wèi)生——有序停放車輛，自覺保持環(huán)境衛(wèi)生，不扔垃圾、不隨便張貼等。
生活用餐——文明用餐，離開時主動清理桌面、座椅歸位。
(忌：挑選食物，亂扔剩飯菜，高聲談?wù)?
⑸接待領(lǐng)導(dǎo)佳賓或來訪者
接待領(lǐng)導(dǎo)佳賓，在大門予以熱情的歡迎，主動握手問好，在客人的前側(cè)引導(dǎo)進(jìn)入接待室，請坐，沏茶。
介紹貴賓，按介紹的先后順序——“尊者居后”，男先女后、主先客后，如果雙方都有很多人，要先從主方職位高者開始。
客人臨走，相送至園門外，(客先伸手)握手再見，并表示對其到訪的感謝和再次的歡迎。
值班人員對來訪者主動問好，詢問來訪原因，提供幫助和聯(lián)系，禮貌的請來訪者登記。
教師形象培訓(xùn)總結(jié) 篇11
庫珀在他的書《教師的言語交際行為》中有這樣一個故事：
美國一位八年級的學(xué)生說：“我們班曾經(jīng)有一位女英語教師。她的儀表讓我們無法學(xué)習(xí)下去。她長相標(biāo)致、體態(tài)輕盈，還愛穿著緊身裙。我們從一開始就陶醉于她那迷人的外表而無法學(xué)習(xí)下去。整整一年中，教室里總是亂糟糟的。我們班成了吵吵鬧鬧、紀(jì)律渙散的亂班，這位教師沒有辦法來駕馭課堂。現(xiàn)在回憶起來，我認(rèn)為這位教師的學(xué)識水平并不低，當(dāng)時我們對這一點(diǎn)是怎么看的現(xiàn)在卻記不清了。然而，有一點(diǎn)我是忘不了的，那就是，她的儀表舉止使我們怎么也擺脫不了她的誘惑力。”
教師站在講臺上面對學(xué)生時，在儀表禮儀方面一定要嚴(yán)格要求自己：譚老師建議——著裝不要過于性感，尤其是面對青春期的孩子時更是如此。例如，女老師衣服不要過緊、過短、過露；男老師夏天的服裝，上衣要有領(lǐng)有袖，如果不是在操場活動，上課時總得要穿條長褲才好。
有人說 “教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，細(xì)節(jié)決定成敗。”教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人，為人師表的光榮職責(zé)。教師禮儀的修養(yǎng)如何，不僅直接影響其教學(xué)效果，而且會直接影響到整個社會中傳播人類文明的效果。“教師禮儀”即教師尊重自己，尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。
當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。
現(xiàn)在的教師隊伍當(dāng)中有很多的年輕人，他們有的趕時髦穿著奇裝異服，梳著怪發(fā)在學(xué)生當(dāng)中穿來走去，給學(xué)生帶來了很不好的印象，也迫使一些學(xué)生進(jìn)行效仿。
黨中央頒發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中也明確指出：“開展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動，對規(guī)范人們的'言行舉止，有著重要的作用。”可見，禮儀是現(xiàn)代人必備的素養(yǎng)，是一個人立足社會，成就事業(yè)，獲得美好人生的基礎(chǔ)，更是一名老師作為人師的基礎(chǔ)。
近年來，通過師德建設(shè)，教師的禮儀有了很大的提高，但與教師禮儀相悖，乃至缺乏起碼的禮儀常識的現(xiàn)象在教師隊伍，尤其在青年教師身上還大量存在，這不能不引起我們的重視。比如公共場合語言粗俗不文明；不尊重學(xué)生，時常挖苦諷刺或冷漠疏遠(yuǎn)；對學(xué)生的提問、問候隨便應(yīng)付或干脆置若罔聞；上課時接聽、撥打手機(jī)；在教室內(nèi)吸煙、隨地吐痰；形象舉止過于隨意或濃妝艷抹、過于修飾，等等。這樣的教師怎能有威信？怎能成為學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣？又怎能很好地履行教書育人的神圣職責(zé)？
教師是學(xué)生的一面鏡子，學(xué)生每時每刻都在進(jìn)行對照。作為一名合格的教師，理應(yīng)從思想上認(rèn)清自身肩負(fù)的責(zé)任，明白“教育無小事，教師無小節(jié)”的深刻內(nèi)涵，意識到自己的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響著學(xué)生。
如果每一位剛剛踏上工作崗位的青年教師，每一所承擔(dān)著教育重任的學(xué)校都能從根本上認(rèn)識到這一點(diǎn)，并且努力地提高、培養(yǎng)教師自身禮儀修養(yǎng)，必將對造就學(xué)生的良好道德品質(zhì)，推動整個社會的道德建設(shè)，起著重大的意義和作用。
教師禮儀的基本特征：
1、師資──所謂：教不嚴(yán)師之惰。要有一技之長、人格魅力，激發(fā)學(xué)生對他所傳授的知識、科目的興趣。
2、師表，語言、心靈、儀表、行為都要美。楷模就要思圓行方。一切都應(yīng)該是美的──契坷夫。
3、師德，講職業(yè)道德，要忠于祖國，要熱愛人民，熱愛黨熱愛社會主義，愛護(hù)學(xué)生。
4、師心，即愛心，不能辜負(fù)黨和國家對我們的期望。正如毛澤東所講，“使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有覺悟、有文化的勞動者”，要把黨和國家的教育方針，體現(xiàn)在我們的日常的工作中，轉(zhuǎn)化為實(shí)際的效果，不能恣意妄為，信口開河，不能朝思暮想。
教師應(yīng)注意的問題是:
1、嚴(yán)于律己。
2、以學(xué)生為本，擺正和學(xué)生的位置。
3、要有自知之明，發(fā)現(xiàn)自己的不足、有學(xué)習(xí)的意識，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外造形象。
給女老師的建議：
1重質(zhì)不重量，服裝的質(zhì)量對襯托你的身份地位是至關(guān)重要的。別買那些看似高檔卻價錢便宜的衣服，也許洗過一水就變形了；更別買冒牌名牌，那會降低你的人格。如果經(jīng)濟(jì)不寬裕，寧可少買，也要買好的。
2太時髦的衣服會很快過時，偶然新潮一下可以，變成自己的喜好那就成了夸父追日。
3穿衣一定要講究色彩的搭配，一是與自己膚色的配合，二是服裝本身色彩的配合，三色原則（全身上下不超過三種顏色）一定要遵守，否則變成花蝴蝶。如果這方面不內(nèi)行，最好的辦法是多問問周圍的同事。
4露背、低胸及露肚臍等過于性感的服裝不能穿。在成年異性面前，“性感”屬于美感，但在未成年的孩子們眼中，“性感”則多與“下流”有關(guān)；在家長面前呢，即使他認(rèn)為你美麗動人，也還是不愿意相信你能帶好他的孩子。
教師形象培訓(xùn)總結(jié) 篇12
一、儀表形象
儀表是人的心靈的外在表現(xiàn)，是人的情感的外露。教師的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生樹立良好的思想品質(zhì)，因此，和學(xué)生見面，必須衣著得體，舉止大方，神情端莊，態(tài)度和善。這樣，才能給學(xué)生留下良好的印象，使學(xué)生見了有親近感。這一良好的形象可為溝通師生思想的大門，順利做好教學(xué)工作創(chuàng)造有利條件。教師如果穿奇裝異服或過于暴露或濃妝艷抹，那勢必會給學(xué)生留下不好的印象，使學(xué)生見了有厭惡感。同樣也要反對一些教師著裝不注重，一是隨意性強(qiáng)，不修邊幅;二是色彩偏暗，給人一種老氣橫秋的感覺。這些不良的形象會拉大師生之間的感情距離，為以后的教學(xué)工作受阻埋下伏筆。正因?yàn)槿绱耍處煈?yīng)注重自身的儀表形象。
二、語言形象
語言是人與人之間進(jìn)行交際活動的工具。語言的運(yùn)用，關(guān)系到交際活動的成功與否。因此，教師面對學(xué)生講話，尤其是課上講話，必須針對所講的內(nèi)容，對所運(yùn)用的語言仔細(xì)推敲，反復(fù)提煉。要做到通俗易懂、言簡意賅，使學(xué)生聽了產(chǎn)生“有水平”之感，從而使他們信服、佩服。這樣，學(xué)生才能聽而有行，行而有規(guī)，教師才能更好地開展教學(xué)工作。講話羅嗦、拖泥帶水，會使學(xué)生生厭;講話云山霧罩、不著邊際，會使學(xué)生心煩。這對教學(xué)工作會造成不良影響。正因?yàn)槿绱耍處煈?yīng)注重自己的語言形象。
三、行為形象
育人一靠言傳，二靠身教，身教重于言傳。教師要做好教育工作，培養(yǎng)學(xué)生的良好思想道德和行為習(xí)慣，就必須時時處處注重自身的行為表現(xiàn)。用自己的行動影響帶動學(xué)生。如果教師不能處處以身作則，他就無法贏得學(xué)生的信任。正因?yàn)槿绱耍處煵粌H要做履行教師職業(yè)道德的模范，而且要做遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范的表率，注重自身的行為形象。
四、教學(xué)形象
教學(xué)是培養(yǎng)教育學(xué)生的主渠道和主戰(zhàn)場。教師的教學(xué)水平是取得學(xué)生尊重、信任的極為重要的因素。所以，教師必須上好每一節(jié)課。而要做到這一點(diǎn)，就要結(jié)合教材和學(xué)生的實(shí)際備好課;在講課中，既要恰當(dāng)發(fā)揮自己的才智，又要讓學(xué)生展示自己的才華。講課成功，學(xué)生就會尊重你，信服你，這樣就能為做好教學(xué)工作創(chuàng)造良好的條件。如果備課不精，講課平庸，學(xué)生就會心煩、生厭，這樣就會為教學(xué)工作的開展造成隱患。正因?yàn)槿绱耍處熞⒅刈陨淼慕虒W(xué)形象。
總之，儀表、語言、行為、教學(xué)是教師，特別是班主任教師做好教育教學(xué)工作的基本素質(zhì)。面對素質(zhì)教育的逐步實(shí)施，教師要注重自身形象的塑造。
現(xiàn)階段教師在遵循禮儀方面就存在如下四個方面的問題：
1.對學(xué)生缺少應(yīng)有的熱情
主要表現(xiàn)在內(nèi)心冷漠、表情嚴(yán)肅、講課根本不看學(xué)生、不顧學(xué)生的感受。教師對“差生”少了很多應(yīng)有的微笑和熱情，表明教師已經(jīng)缺少一定的職業(yè)責(zé)任感和事業(yè)心，缺少對這些學(xué)生的愛心。教師都知道心里學(xué)，了解人的基本精神需求就是被欣賞，教師對學(xué)生的欣賞就是盡力發(fā)覺學(xué)生他們身上之得稱贊的東西，給予真誠的鼓勵和贊美。
2.對學(xué)生關(guān)心不夠
很多教師只為分?jǐn)?shù)而忙綠，沒有時間傾聽學(xué)生的心聲，不了解學(xué)生的情況，不考慮學(xué)生的要求，沒有將學(xué)生作為一個活生生的人去關(guān)愛、愛護(hù)，很少關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展，更不去了解學(xué)生的特長和愛好。所以相當(dāng)一部分老師和學(xué)生有了一定的隔膜。我們倡導(dǎo)教師要做一個多面手，成為一個千手觀音，將無私的愛先給每一個需要關(guān)愛的學(xué)生。
3.對學(xué)生缺乏尊重
教師不能和學(xué)生站在同一位置進(jìn)行對話和交流，往往表現(xiàn)為傲慢無禮，看不起學(xué)生，說話帶有輕視的口吻，諷刺、挖苦、嘲笑、對學(xué)生指責(zé)等。說教多尊重少，偏袒成績好的學(xué)生，對后進(jìn)生不聞不問。批評學(xué)生部注意場合分寸，語言粗俗，傷害學(xué)生的自尊心。隨意拖堂和占用學(xué)生的體育活課和晚自習(xí)時間，不像學(xué)生道歉。
4.形象舉止過于隨意
老師上課不注意自己形象，不修邊幅、衣冠不整，衣服暴露、緊身衣服、上課吸煙、亂打手機(jī)、雙手插入口袋，給學(xué)生留下和隨意的惡劣形象，坐著課，有事甚至坐在學(xué)生的課桌上訓(xùn)斥學(xué)生。
教師形象培訓(xùn)總結(jié) 篇13
［論文摘要］文章結(jié)合現(xiàn)代禮儀發(fā)展的要求和高校禮儀教育的實(shí)際，提出從內(nèi)在素養(yǎng)與外在形象兩個方面對高校禮儀教師的職業(yè)形象加以塑造，進(jìn)一步發(fā)揮高校禮儀教師的示范性和影響力。
［論文關(guān)鍵詞］高校禮儀教師 職業(yè)形象
近年來，高校十分重視對大學(xué)生的禮儀教育，將其列入大學(xué)生文化素質(zhì)教育范疇，專門開設(shè)了禮儀類課程。進(jìn)一步加強(qiáng)高校教師的禮儀修養(yǎng)，也越來越受到學(xué)校的重視。對高校從事禮儀教育教學(xué)工作的禮儀教師來講，因身負(fù)禮儀文化傳承之使命，加之禮儀學(xué)科的規(guī)范性、對象性、操作性等特征，更加凸顯出強(qiáng)烈的示范作用，這就需要高校禮儀教師塑造其專業(yè)化的職業(yè)形象。禮儀教師的職業(yè)形象是禮儀教師內(nèi)在素養(yǎng)與外在表象的結(jié)合，它是禮儀教師思想素質(zhì)、職業(yè)技能、工作態(tài)度、舉止言談等各方面素質(zhì)的綜合反映，它在禮儀教育教學(xué)過程中起著重要作用。
一、高校禮儀教師職業(yè)形象塑造的重要作用
高校禮儀教育的重要實(shí)施者就是禮儀教師，“名師出高徒”，高素質(zhì)的教師才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。禮儀教師良好的職業(yè)形象，是影響教育活動和教育效果不可忽視的重要因素，是形成教師威信和產(chǎn)生良好示范性作用的巨大教育力量。禮儀教師的言談舉止、儀表著裝、待人接物、工作作風(fēng)等都在無聲地影響著周圍的人，從而推動和提高整個教師群體的禮儀素質(zhì)。特別是大學(xué)生耳濡目染，必然有助于他們修正自己的言行，引導(dǎo)學(xué)生按照禮儀規(guī)范的要求學(xué)習(xí)、生活、工作，處理好人際關(guān)系，使學(xué)生具有較高的禮儀修養(yǎng)。因此，作為高校禮儀教師，要充分認(rèn)識到自己在高校禮儀教育中的責(zé)任，認(rèn)識到自身的職業(yè)形象在禮儀教育中的重要作用，不斷加強(qiáng)自身的禮儀影響，塑造良好的職業(yè)形象。
二、高校禮儀教師職業(yè)形象塑造的途徑
（一）內(nèi)在素養(yǎng)的塑造
1.高尚的道德素養(yǎng)。禮是基本的道德規(guī)范，儀是“禮”的表現(xiàn)形式，這使禮儀具備了道德的本質(zhì)和道德的功能。孔子認(rèn)為“仁（即德）發(fā)于心”，然后“行則合于禮”，無德則無禮。“尊人、敬人”是禮儀的核心內(nèi)涵，孔子在《論語·憲問》中強(qiáng)調(diào)“修己以敬”，認(rèn)為修養(yǎng)好自己的品德是嚴(yán)肅、尊敬地對待一切事物的基礎(chǔ)。高尚的道德素養(yǎng)是做人的立身之本，更是高校禮儀教師的基本素質(zhì)。蔣萍認(rèn)為，禮儀有一個重要的特點(diǎn)，即以德帶禮，又以禮顯德。就是禮儀可以把內(nèi)在的道德精神與外在的道德形象很好地結(jié)合起來。在社會生活和交往中，人們總是通過禮儀來體現(xiàn)一個人的道德素質(zhì)。作為禮儀傳播者的禮儀教師，更需要率先垂范，身體力行，正所謂：“德高為師，身正為范”。要以道德的原則來自覺規(guī)范自身的行為方式，完善人格，努力追求道德修養(yǎng)。
2.豐富的知識內(nèi)涵。具有豐富的知識內(nèi)涵是高校禮儀教師必備的基本素質(zhì)，是有效教育指導(dǎo)學(xué)生的基本保證。禮儀教師必須掌握扎實(shí)的禮儀專業(yè)知識。我國古代禮儀文化博大精深，其中以最早、最重要的禮儀著作《周記》《儀禮》《禮記》最為系統(tǒng)，曾是維系社會生活秩序的重要因素，是我們傳統(tǒng)文化中影響最深遠(yuǎn)的重要內(nèi)容。作為身負(fù)文化傳承使命的高校禮儀教師，勢必要通讀這些代表中國禮儀文明的文獻(xiàn)經(jīng)典，以具備扎實(shí)的禮儀專業(yè)知識功底。現(xiàn)代禮儀繼承并發(fā)展了古代傳統(tǒng)禮儀，適應(yīng)了現(xiàn)代社會精神文明與物質(zhì)文明的需要，隨著對外交流的日益頻繁，中華禮儀與西方禮儀相接合，從而形成了中西接軌、古今相通的現(xiàn)代禮儀。因此，高校禮儀教師要廣泛、深入地學(xué)習(xí)研究古今中外的禮儀文化知識，不斷提高禮儀專業(yè)素養(yǎng)。此外，禮儀是一門綜合學(xué)科，它涉及社會學(xué)、倫理學(xué)、民俗學(xué)、公共關(guān)系學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等，因此不能孤立于禮儀本身的學(xué)習(xí)，還要有加強(qiáng)相關(guān)學(xué)科知識學(xué)習(xí)的意識，廣泛閱讀其他方面的書籍。由于禮儀的內(nèi)容會隨著社會的發(fā)展而不斷的發(fā)展和變化，所以禮儀教師還要關(guān)注時尚，不斷吸收新的信息，讓自己具有時代感，才更能引起學(xué)生的共鳴。
3.高雅的審美情趣。著名教育學(xué)家蔡元培先生曾說過，美育之目的，在陶冶活潑敏銳之性靈，養(yǎng)成高尚純潔之人格。高雅的審美情趣，有助于健康人格的塑造，修情養(yǎng)性，對禮儀教師的氣質(zhì)修養(yǎng)具有重要的影響。作為高校的禮儀教師，要加強(qiáng)自身對藝術(shù)知識的積累，培養(yǎng)文學(xué)、藝術(shù)方面的興趣愛好，如音樂、舞蹈、繪畫、書法、文學(xué)、戲劇、旅游、攝影等。這不但能陶冶情操，凈化心靈，還能提高對藝術(shù)美的鑒賞能力。其實(shí)禮儀本身就是美的體現(xiàn)，是一個人審美情趣與文化品位的窗口。高校禮儀教師應(yīng)該也必須具有一定的.審美素養(yǎng)，這是一個人在認(rèn)識美、欣賞美、創(chuàng)造美等方面所具有的相對穩(wěn)定的品質(zhì)和能力，它使禮儀教師在辨別美、傳播美的過程中，表現(xiàn)出較高的修養(yǎng)。因?yàn)槎Y儀教學(xué)的過程，更是禮儀美的傳播過程，禮儀教師加強(qiáng)在這些方面的修煉，可以更好地引導(dǎo)學(xué)生對美的追求，對美的感受，從而幫助學(xué)生塑造健康的人格。
4.良好的溝通能力。禮儀是一門溝通的學(xué)問，禮儀教師要有良好的溝通能力，以禮待人，善于溝通，用積極健康的心態(tài)去對待工作和生活，對待身邊的人和事，善于站在他人的立場去考慮問題，體諒、理解他人在生活思想、情感上的需要，豁達(dá)開朗，嚴(yán)于律己，寬以待人。這種良好的溝通能力，是形成和諧良好的人際關(guān)系的前提，更是建立和諧師生關(guān)系的前提，它使禮儀教師在與人交往的過程中，讓他人親近喜歡，從而受到你的感染與影響；在禮儀教育的過程中，讓學(xué)生尊敬喜愛，從而接受你的教育和指引。因此，高校禮儀教師具備良好的溝通能力至關(guān)重要，良好的溝通能力能夠?yàn)槎Y儀教師職業(yè)形象的塑造添磚加瓦，得到學(xué)生的尊敬與愛戴。 "
（二）外在形象的塑造
內(nèi)容總是要通過外在形式表達(dá)出來，在現(xiàn)代社會只注重內(nèi)在的修煉是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，人們早已開始加重了外在形象的分量。美的最高境界是“和諧”，是內(nèi)容與形式的和諧，是內(nèi)在素養(yǎng)與外在形象的和諧。高校禮儀教師良好的外在形象的展示，正是對學(xué)生進(jìn)行禮儀美教育的重要內(nèi)容，這就要求禮儀教師對自身的外在形象要有更高的自律意識和修煉意識。
1.整潔的儀容修飾。儀容指人的容貌，包括面部、頭發(fā)和未被服飾遮蓋的肢體等部分。整潔的儀容體現(xiàn)的是良好的精神面貌、積極樂觀的生活態(tài)度、對自己對他人和工作的尊重。高校禮儀教師更應(yīng)該重視自己的儀容修飾，其總體要求是潔凈自然、形象端正、注意修飾。身體的清潔是良好儀容的基礎(chǔ)，禮儀教師應(yīng)注意保持身體清潔、口氣清新。發(fā)型注意修理，干凈整潔。男教師要修面剃須，清爽干凈，女教師悅己宜人，勤修指甲，色彩淡雅。
2.良好的儀態(tài)體姿。人的儀態(tài)在表達(dá)人的內(nèi)在氣質(zhì)、涵養(yǎng)、自信、心理活動方面具有語言不可替代的獨(dú)特的真實(shí)性。儀態(tài)禮儀是禮儀教學(xué)中非常重要的內(nèi)容，高校禮儀教師良好的儀態(tài)，是最直觀的示范，是禮儀美的最好說明。良好的體態(tài)不僅表現(xiàn)出禮儀教師的專業(yè)素質(zhì)，更是對學(xué)生尊重友好的反映。儀態(tài)包括體態(tài)和面部表情。
良好的體姿，是高校禮儀教師必備的專業(yè)素質(zhì)。挺拔自信的站姿、端莊穩(wěn)重的坐姿、從容瀟灑的走姿、大方自然的手勢，都展示著禮儀教師的教養(yǎng)和風(fēng)度。禮儀教師要注重身體的鍛煉，保持良好的體態(tài)體型，特別是身體的挺拔，做到立腰、沉肩、頭正，一舉一動注意對學(xué)生產(chǎn)生正面的影響，以供學(xué)生效仿。
面部表情，是教師在課堂上最直接的情感表達(dá)方式。積極的面部表情，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到良好的教學(xué)效果。構(gòu)成面部表情的主要因素是微笑和目光。在人的所有表情中，微笑是最有吸引力的；眼睛是心靈的窗戶，能夠準(zhǔn)確、自然地展示出自身的心理活動。因此，自然的微笑和親切的目光是禮儀教師必須擁有的，并且要養(yǎng)成習(xí)慣。對禮儀教師而言，它不僅是職責(zé)所需，更是善意、尊重、友好的體現(xiàn)，可拉近師生距離，創(chuàng)造溫馨的交往氛圍，建立良好的師生關(guān)系。
3.專業(yè)的著裝修飾。服飾不僅以包裹身體為目的，它是一個人社會角色、社會地位、修養(yǎng)、個性、生活態(tài)度、審美情趣的直觀反映。著裝最重要的修養(yǎng)原則是：讓自己的服飾隨著時間、地點(diǎn)、場合、角色的變化而有所改變。正如在樸素的場合穿樸素的服裝，在高級的場合穿考究的服裝，在運(yùn)動時穿運(yùn)動裝，在職場上穿職業(yè)裝。這里談高校禮儀教師的著裝，主要是針對禮儀教師在教學(xué)場合的情況。
教學(xué)場合需要的是專業(yè)、莊重、典雅的教師形象。高校禮儀教師的衣著應(yīng)是整潔、典雅、大方的。無論男女禮儀教師都應(yīng)著職業(yè)裝。職業(yè)裝就是有職業(yè)感、正式感的服裝，它能夠賦予人莊重、專業(yè)、明快、大方的美感。男教師必須穿著長褲，有領(lǐng)比無領(lǐng)有職業(yè)感，襯衫比T恤有職業(yè)感，有外套比無外套有職業(yè)感。注意著裝細(xì)節(jié)，如襪子顏色與褲子或鞋的顏色一致，單排扣西裝紐扣最下面一顆不扣，或者全解開，雙排扣西裝紐扣必須全扣，腰帶上不掛東西，服裝色彩素雅等。女性的服裝較男性更為豐富多彩，這就要求女教師必須要掌握服飾搭配的技巧。高校禮儀教師的著裝要既端莊典雅又不乏時尚元素，既得體大方又富有品位。女教師可著款式簡潔大方的職業(yè)套裝（套裙或套褲），為避免死板，可將套裝分開來穿著，或選用絲巾、胸針等配飾加以點(diǎn)綴。著裝細(xì)節(jié)注意：著黑色或肉色絲襪（不露襪頭），黑色船鞋，忌緊、透、露，避免嫵媚、性感元素的服飾，配飾的選用要遵循少而精的原則等。
莎士比亞說：“服裝可以表現(xiàn)人格。”服裝是一種無聲的語言，是表達(dá)自我的重要窗口。這也是一門學(xué)問，高校禮儀教師要有意識地增加自己在服飾方面的知識和信息的積累，深入理解著裝文化的內(nèi)涵。還要有犀利敏銳的眼力（審美力）和與時俱進(jìn)的時尚觀念，以專業(yè)得體的著裝去影響、引導(dǎo)學(xué)生，對他們進(jìn)行禮儀美的熏陶。
4.規(guī)范的言行舉止。規(guī)范的言行舉止是禮儀教師外在形象塑造的重要內(nèi)容。高校教師，特別是高校禮儀教師，從某種角度講，也是一名公眾人物，在課堂教學(xué)和日常工作生活中都要以身作則，如遵守社會公德、注意公共場合舉止禁忌、遵時守約、寬容大度等。總之，任何場合都要注意語言親切有禮，態(tài)度謙恭自信，待人誠懇溫和，言行舉止規(guī)范。禮儀教師的職業(yè)形象直接關(guān)系到禮儀教師在學(xué)生心目中的認(rèn)可程度，語言得體、舉止文雅大方的高校禮儀教師更易贏得學(xué)生的喜愛和社會的尊重。
高校禮儀教師作為育人者更需要自律，不能自律，何以正人？禮儀修煉的過程其實(shí)就是自律的過程，需要反復(fù)踐行，持之以恒，使其成為一種習(xí)慣，成為自身的組成部分。形象一定要符合自己的社會角色，高校禮儀教師要學(xué)會從一個全新的視角去考慮自己的形象，要重視自身修養(yǎng)，在意自身言行，內(nèi)外兼修，將美好的職業(yè)形象融入到禮儀教育的過程中，讓其成為一種強(qiáng)大的教育力量。身體力行，用自己的一言一行，來詮釋禮儀規(guī)范的教育價值，展示禮儀規(guī)范無窮的魅力。
教師形象培訓(xùn)總結(jié) 篇14
針對目前我校創(chuàng)建瑞安市文明單位和如何抓學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成教育這兩項工作，根據(jù)我校平時開展一些學(xué)生的狀況，在平時反思基礎(chǔ)上，并有了以下一些想法
以創(chuàng)建為契機(jī)，以開展學(xué)生文明禮儀教育為抓手和突破口，大力開展學(xué)生文明禮儀教育活動。因?yàn)樽W(xué)生文明禮儀教育具有操作性強(qiáng)、見效快等特點(diǎn)，能最好促進(jìn)學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成水平全面提升，所以我們要把抓學(xué)生文明禮儀教育作為一項常規(guī)工作來抓，常抓不懈，抓出成效。
一、制定規(guī)范，常抓不懈，體現(xiàn)落實(shí)。
制定《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等規(guī)范，班主任、任課教師要每天抓學(xué)生規(guī)范，學(xué)校要不定期檢查、定期組織檢查，做到層層落實(shí)。
二、開辟陣地，形成濃厚的文明氛圍。
學(xué)校要在校園文化建設(shè)中開辟一塊文明禮儀教育陣地，班級要開辟板報陣地，還要通過宣傳專欄、榮譽(yù)欄、紅領(lǐng)巾廣播臺、校刊、禮儀隊員示范作用等陣地和途徑，進(jìn)行廣泛的宣傳，形成濃厚的文明氛圍。
三、制訂方案，開展系列活動。
制訂詳細(xì)可行的方案，根據(jù)上級有關(guān)規(guī)定，把每年的三月份定為“文明禮貌月”，開展系列活動。
1、每年的“文明禮貌月”確定一個主題，并確定一首文明禮儀之歌、一支順口溜、幾句宣傳語，大力開展宣傳教育。
2、在宣傳專欄，每天出一題“文明禮儀知識每日一答”，征集答案，開展評比。
3、開設(shè)禮儀規(guī)范訓(xùn)練課。以《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等主要內(nèi)容，以情境訓(xùn)練為主要手段，對學(xué)生禮儀規(guī)范進(jìn)行訓(xùn)練。
4、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽。可以以古今中外講文明禮儀故事、小學(xué)生講文明禮儀故事、自己親身經(jīng)歷或所見所聞講文明禮儀故事為內(nèi)容。
5、舉行以文明禮儀為內(nèi)容的課本劇形式的演出。
6、舉行知識競賽和手抄報比賽。內(nèi)容包括《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》，文明禮儀之歌、順口溜、宣傳語，文明禮儀知識每日一答，古今中外、小學(xué)生講文明禮儀故事等。
四、組織開展各類文明評比活動，激勵文明行為養(yǎng)成。
開展文明學(xué)生、文明住校生、優(yōu)秀紅領(lǐng)巾崗位監(jiān)督員、文明班級、文明寢室、儀容儀表規(guī)范班級等評比活動，增強(qiáng)小學(xué)生的個人和集體榮譽(yù)感，激勵小學(xué)生文明行為養(yǎng)成和提升。
教師形象培訓(xùn)總結(jié) 篇15
學(xué)習(xí)完趙老師主講的“教師禮儀”培訓(xùn)之后，通過對講授內(nèi)容的學(xué)習(xí)與思考，我對教師禮儀有了更加深刻的體會。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。通過學(xué)習(xí)，我覺得教師禮儀具有以下作用：
1.教育功能
教師 要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然。因?yàn)槲覀兠鎸Φ氖俏闯赡甑哪７履芰軓?qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象，所以，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
2.示范功能
教師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔、端莊。人們從服裝上表現(xiàn)自己的個性，展現(xiàn)個人的獨(dú)特，以不與眾人一致為時尚，教師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性，不要過分張揚(yáng)。因此教師的著裝體現(xiàn)出教師時刻要注意為人師表。
3.文明傳遞
教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時要使用文明語言。對學(xué)生實(shí)施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅決不做；努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。擺正位置，以學(xué)生為本。 教師要嚴(yán)于律己，以學(xué)生為中心，有自知之明。 端正態(tài)度。寬以待人， 要容人，容忍自己的同事有不同的教學(xué)方案和教學(xué)模式。
作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備良好的教師形象。一名優(yōu)秀的教師，除了能夠以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地塑造自身的人格，從而培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。通過教師禮儀培訓(xùn)，我認(rèn)為教師作為一個好的榜樣，至少應(yīng)該從以下兩個方面來努力。
教師的言談應(yīng)該遵守禮儀禮節(jié)
教師承擔(dān)著教學(xué)工作，使得教師的工作時刻離不開語言表達(dá)。因此，作為一名教師，首先要注意語言表達(dá)時應(yīng)該遵守的禮儀禮節(jié)，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
（1）教師的語言表達(dá)要準(zhǔn)備、恰當(dāng)，有科學(xué)性；
（2）教師的音量要適當(dāng)，有抑揚(yáng)頓挫之美感。教學(xué)是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)，教學(xué)的藝術(shù)性最直接地表現(xiàn)在語言上，教師的語言讓學(xué)生在聽覺上有美感。因此，教師在上課時，聲音要有抑揚(yáng)頓挫之美。同時講課的聲音不宜過大，會給學(xué)生聲嘶力竭之感，如果聲音太低，又會讓部分學(xué)生聽不清，影響教學(xué)效果。
（3）語言要精練。提高課堂教學(xué)效率的最直接的途徑就是不說廢話、閑話，與教學(xué)無關(guān)的話。所以教師上課要抓中心，
不說廢話和多余的話，讓學(xué)生容易抓住重點(diǎn)，不宜分散學(xué)生的注意力，提高聽課的效率，達(dá)到事半功倍的效果。
（4）語言要生動、形象，有吸引力。“興趣是最好的老師”，生動、形象、富有吸引力的語言，會很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，教師講課是要適當(dāng)加入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。對于晦澀難懂知識的學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該善于形象化地表達(dá)，加深和幫助學(xué)生的理解。
2.教師要具有良好的行為舉止
教師的行為舉止是學(xué)生的榜樣，在潛移默化中影響著學(xué)生的行為舉止，教師的氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的行為舉止中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的教師，更要注意自己的各種行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。只有教師的行為舉止符合禮儀要求，才有可能培養(yǎng)出文明禮貌的學(xué)生。教師的文明行為舉止主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
（1）目光要柔和、親切、有神；
（2）站立要自然、大方、得體，還要注意站立的位置；
（3）手勢要得體、自然、恰如其分。
教師形象培訓(xùn)總結(jié) 篇16
禮儀修養(yǎng)是教師必備的基本素質(zhì)之一。高職學(xué)生的禮儀素質(zhì)，除了來自于學(xué)校和家庭的教育外，更多的來自于教師的言傳身教。因此，高職教師禮儀素質(zhì)的提升應(yīng)當(dāng)放在高職院校工作的重要位置。
1 語言表達(dá)文明規(guī)范。語言表達(dá)是教師與學(xué)生溝通的重要方式。教師表達(dá)語言時應(yīng)遵守禮儀禮節(jié)、文明規(guī)范，講究語言藝術(shù)，用美的語言去感染學(xué)生，語言要自然、準(zhǔn)確、生動。
(1)表達(dá)準(zhǔn)確。教師在教學(xué)中應(yīng)使用規(guī)范的普通話進(jìn)行教學(xué)，要注意語言的方法和技巧，講普通話、吐字要清晰、語速均勻、語氣柔和、表達(dá)完整，不可庸俗隨意。
(2)音量適中。教師在教學(xué)中應(yīng)注意音量的適中，給學(xué)生以和風(fēng)細(xì)雨的感覺。聲音不宜過大，否則會給學(xué)生以聲嘶力竭之感，教師也容易產(chǎn)生疲勞之感，如果聲音太低則會很難聽清，影響教學(xué)效果。
(3)語氣親和。教書育人是老師的天職，親和友善的語氣能縮小師生之間的溝通距離，增強(qiáng)育人的感染力，語調(diào)流暢、抑揚(yáng)頓挫、風(fēng)趣幽默可吸引學(xué)生的注意力。
(4)語言文明。教師要注意語言文明，避免臟、亂、差的語言。對不認(rèn)真上課的學(xué)生和不遵守課堂紀(jì)律的學(xué)生要進(jìn)行干預(yù)，維護(hù)課堂教學(xué)秩序，但不能在課堂上辱罵和訓(xùn)斥學(xué)生，否則會在學(xué)生面前自毀形象，在學(xué)生中造成極為惡劣的影響。
2 衣著服飾整潔得體。教師的著裝不僅反映著一個人的個性、文化素養(yǎng)和審美品位，還體現(xiàn)著社會風(fēng)尚。教師的著裝應(yīng)符合身份，教書育人的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師的著裝要莊重整潔、適宜場合、大方得體；要符合時間、場合、季節(jié)、身體特征和身份的要求。在校園內(nèi)尤其是講臺上，教師著裝要端莊整潔，不能打扮休閑，女教師衣服不能短、露、緊、透、艷、異，男教師不能臟、亂、破，要符合教師身份。教師站在學(xué)生面前亮相，自然而然地成為“審美的客體”，教師通過自己服飾和儀表形象的示范，實(shí)質(zhì)是對學(xué)生進(jìn)行禮儀美的熏陶。服飾禮儀美和心靈美的和諧統(tǒng)一，是當(dāng)代高職教師自我禮儀形象塑造所追求的重要目標(biāo)。
(1)符合原則。教師的著裝要符合禮儀服飾的“TOP”原則，即著裝要符合時間、地點(diǎn)及場合的需求。教師在校園和教室的工作氛圍中，應(yīng)注重自身的職業(yè)形象的需求，著裝要與工作環(huán)境相適應(yīng)，避免違反禮儀原則，也避免在學(xué)生面前呈現(xiàn)不恰當(dāng)?shù)穆殬I(yè)形象。
(2)拉近距離。教師著裝要注意拉進(jìn)與學(xué)生的距離。教師在校園中的著裝應(yīng)以學(xué)生為主要的面對對象，因此，時髦時尚有時候在教學(xué)環(huán)境中并不適宜。因此，教師在工作時間內(nèi)應(yīng)盡量與學(xué)生拉進(jìn)距離，著裝應(yīng)給學(xué)生以親切親近之感，而不是距離很遠(yuǎn)的時尚人物。
3 儀態(tài)舉止端莊大方。舉止是指人們的儀姿、儀態(tài)、神色、表情和動作，可以體現(xiàn)人的思想和感情。高職教師在人際交往中要使自己的舉止得體。以高雅的舉止展現(xiàn)自己良好的禮儀形象，需要做到端莊大方、自然得體，以從容自信的步履、端正挺拔的站姿、親切坦誠的目光、準(zhǔn)確生動的手勢等給學(xué)生以精力旺盛、穩(wěn)健敏捷的美的感染力。
(1)表情要親切自然。教師要善于運(yùn)用坦誠的目光和親切的笑容來表情達(dá)意，正確地體現(xiàn)教師的態(tài)度和評價，讓學(xué)生從教師熱情注視的眼睛里看到啟迪和肯定。如講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給人以平和、易接近之感。與學(xué)生交談時，目光要禮貌地注視對方眼睛到下巴之間的區(qū)域，不要游移不定，要坦然親切。
(2)手勢要禮貌大方。手勢是教師最明顯、最豐富、也是使用最頻繁的“教具”之一。教師在講課、談話時手勢要自然、舒展、恰如其分，要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行，既不要過分單調(diào)，也不要過分繁雜。一般說，向上、向前、向內(nèi)的手勢表示成功、肯定、贊頌；而向下、向后、向外的手勢表示失敗、否定、惋惜等。教師不要指手劃腳，忌諱敲擊講臺桌子、黑板或用手指指點(diǎn)學(xué)生等不禮貌的手勢動作。
(3)站姿要端莊穩(wěn)重。教師端莊穩(wěn)重的站姿，有助于穩(wěn)定學(xué)生的聽課情緒，振作學(xué)生的精神。教師站在講臺上要站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭，忌諱縮脖、塌腰，手放在兜里、擼臂；忌諱雙手扶桌，重心在講桌上，用腳蹭地面、腳尖不斷點(diǎn)地等不良的站姿。
總之，就個人而言，禮儀是一個人思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力等的外在表現(xiàn)；就社會而言，禮儀是精神文明建設(shè)的重要組成部分，是社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)俗的反映。禮儀作為人們的行為準(zhǔn)則，在現(xiàn)代社會中占有極其重要的位置。高職教師禮儀規(guī)范就是教師在教育教學(xué)工作中待人接物、為人處事的行為規(guī)范，是高職教育工作者所應(yīng)具有的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德。因此，高職教師應(yīng)當(dāng)遵循禮儀規(guī)范，自覺地提升自身的禮儀素質(zhì)，才能符合職業(yè)需求，才能打造魅力教師名牌，才能贏得更多的學(xué)生的尊敬和喜愛。
教師形象培訓(xùn)總結(jié) 篇17
時值盛夏，我們?nèi)w教師不畏酷暑，在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師禮儀規(guī)范與指導(dǎo)》，通過學(xué)習(xí)使我對教師禮儀有了新的認(rèn)識。現(xiàn)淺談如下：
首先，注重禮儀修養(yǎng)是前提。也許有人認(rèn)為，教師只要書教得好，講不講究禮儀無所謂；但我深深地感到講究禮儀很重要，教師不但要注重禮儀規(guī)范，而且要嚴(yán)格訓(xùn)練。因?yàn)樽鳛槿祟愳`魂工程師的教師，是學(xué)生增長知識和成長進(jìn)步的導(dǎo)師，是學(xué)生學(xué)習(xí)、效仿的榜樣。教師的音容笑貌、言談舉止、衣著打扮、工作態(tài)度、創(chuàng)新精神、人格魅力等，無不對學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。而只有教師注重禮儀修養(yǎng)，才會在平時的工作和生活中為人師表，塑造出良好的師德形象。正如前蘇聯(lián)杰出教育家馬卡連柯說：“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的教師，已經(jīng)失去了當(dāng)教師的資格了。最好還是請他到角落里，在那里去擦鼻涕，叫誰也不要看見他。”可見教師注重禮儀的重要性。因此，教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點(diǎn)的習(xí)慣，才能樹立教師的威信，才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。
其次，施展禮儀修養(yǎng)是核心。具體來說，我認(rèn)為，良好的教師禮儀應(yīng)從以下幾點(diǎn)體現(xiàn)：作為教師，在不斷提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時，應(yīng)關(guān)心國家和民族命運(yùn)，擁護(hù)改革開放政策，忠誠黨的教育事業(yè)，敬業(yè)愛崗，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教書育人，甘于奉獻(xiàn)；關(guān)心學(xué)生的思想道德狀況，工作責(zé)任心強(qiáng)，有進(jìn)取精神；注重獲取新的知識，不斷鉆研業(yè)務(wù)，不斷完善自身形象。
社會對教師形象的要求是多方面多層次的，教師主要面對的是學(xué)生、家長、黨和國家，不同對象會從不同的角度、不同出發(fā)點(diǎn)去思考問題，自然就會對教師提出不同層次的要求，因此我們作為一名教師，對自己形象的要求也要從多方入手。在學(xué)生眼里，知識豐富、平易近人的老師是最好的；在家長眼里，書教的好，對待孩子有慈母心的老師是最好的；黨和國家對教師的要求就是培育出全面發(fā)展的或有一技之長的優(yōu)秀人才。教師只有明確各方要求，才能更好的完成自己的本職工作。教師在平時的生活和工作中恰到好處的施展教師禮儀，將會起到事半功倍的好效果。
再次，強(qiáng)化禮儀修養(yǎng)是必要。提高自身素質(zhì)，培養(yǎng)良好修養(yǎng)，具備文明禮儀，是新時代賦予我們的要求。從內(nèi)心到外表不斷完善自我，美化自我，向外界展示自我的風(fēng)采，將有助于提高我們的生活質(zhì)量；學(xué)習(xí)交際藝術(shù)，掌握交際技巧，將有助于我們事業(yè)的發(fā)展。
總之從事了教師這一職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取，提高思想認(rèn)識和道德覺悟，注意自我完善，自我發(fā)展，自我超越，提高自身的教學(xué)能力，規(guī)范自我形象，做一位現(xiàn)代意識、服務(wù)意識強(qiáng)的教師，真正地做到為人師表。以自己的人格魅力潛移默化的影響著一屆又一屆學(xué)生。
教師形象培訓(xùn)總結(jié) 篇18
正如《荀子·修養(yǎng)》中所說的那樣：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”自古以來，禮儀無論對國家、社會還是個人而言，都是不可缺少的。對于教師來說，禮儀更有它的特殊意義。作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本;教育大計，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。通過參加培訓(xùn)，我認(rèn)為要做好一個好的榜樣，我們至少應(yīng)當(dāng)從以下幾個方面去努力。
1.音量要適當(dāng)，有抑揚(yáng)頓挫之美感
有人說“上課時一門藝術(shù)”，我覺得最直接的就表現(xiàn)在語言上，要讓學(xué)生有聽覺上的美感。所以，教師講課時，聲音應(yīng)當(dāng)有抑揚(yáng)頓挫之美。同時，講課不是喊口號，聲音不宜過大，否則，會給學(xué)生以聲嘶力竭之感。但如果聲音太低，又很難聽清，會影響教學(xué)效果。
2.語言要精練、生動、形象，有吸引力
提高課堂效率的最直接的途徑就是不說廢話、閑話，與教學(xué)無關(guān)的話。所以，講課要抓中心，不說廢話和多余的話，給學(xué)生干凈利索的感覺，這樣，學(xué)生聽課的效率會有很大的提高，使我們的教學(xué)事半功倍。
“興趣是最好的老師”，生動、形象、有吸引力的語言，會很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以，講課可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。但必須注意，不能“過”，否則會失去教學(xué)的重點(diǎn)。
3.目光要柔和、親切、有神
眼睛是心靈的窗口，在講臺上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給人以平和、易接近、有主見之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷，或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做不僅有損于教師在學(xué)生心目中的形象，更有可能給學(xué)生造成心理傷害。
4.站姿要自然、大方、得體，還要注意站立的位置
老師站著講課，既是對學(xué)生的重視，更有利于用身體語言強(qiáng)化教學(xué)效果。站著講課時，應(yīng)站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭。需要在講臺上走動時，步幅不宜過大過急。而且，站立的位置也要注意，既要得體，又要不遮擋學(xué)生的視線。
5.手勢要得體、自然、恰如其分
老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強(qiáng)化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。
總之，作為一名合格的教師，理應(yīng)從思想上認(rèn)清自身肩負(fù)的責(zé)任，明白“教育無小事，教師無小節(jié)”的深刻內(nèi)涵，意識到自己的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響著學(xué)生。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登，每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識和道德覺悟，平時嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。
教師形象培訓(xùn)總結(jié) 篇19
時間流逝，白駒過隙。轉(zhuǎn)眼間，20xx年已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，帶著祝福和期盼我們即將迎來20xx年，新的一年會有新的挑戰(zhàn)和收獲。
進(jìn)入大學(xué)已經(jīng)一學(xué)期了，進(jìn)入公關(guān)禮儀部也將近三個月了。從開始的面試到留在學(xué)生會公關(guān)禮儀部工作，層層選拔是對自己的肯定，也是對自己的鍛煉。有付出總會有回報的，在公關(guān)禮儀部，我學(xué)到很多。
公關(guān)禮儀部是外語系展現(xiàn)形象的門戶部門，是我們外語系的門臉。首先禮儀人員的言談舉止能夠從一定程度上反映出我們外語系學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)，其次這也是我們向兄弟院系表達(dá)我們尊重與友好的橋梁，只有這樣，才能使我們彼此之間少了距離感。公關(guān)禮儀部，主要負(fù)責(zé)協(xié)助順利開展活動，為院系的許多重要會議和活動提供禮儀服務(wù)。具體來說，院系的迎新晚會、頒獎晚會、學(xué)術(shù)報告會等，為這樣的一些大型活動提供接待引導(dǎo)、頒獎遞送、茶水服務(wù)以及主持人等。
在公關(guān)禮儀部的這幾個月，我的感受良多，學(xué)到了很多對自己有用的東西。在公關(guān)禮儀部的工作中，讓我有機(jī)會接觸和認(rèn)識更多的朋友，使自己的交友更廣，也提高了自己的工作能力。在一定程度上鍛煉了自己，讓自己能更清楚的認(rèn)識到自己的不足，并加以改正。在工作中，我學(xué)會了團(tuán)結(jié)合作，團(tuán)體的力量是巨大的，一個人，不管你能力有多強(qiáng)，沒有集體的配合你也是取得不了成功的。剛進(jìn)公關(guān)禮儀部時，由于一切都是新的事物，每個人都干勁十足，在出禮儀時，相互配合不好，一些小細(xì)節(jié)沒注意到，以至于出現(xiàn)許多錯誤，浪費(fèi)了很多
時間。所以在以后的工作中，我們要相互溝通，相互配合，只能這樣，我們才能按質(zhì)按量地完成任務(wù)。
在平時，各部門之間應(yīng)該相互溝通。團(tuán)學(xué)聯(lián)合會是一個大家庭，大家只有心往一處想，力往一處使，才能把系團(tuán)學(xué)聯(lián)合會發(fā)展地更好。平時的工作中，各部門之間應(yīng)相互幫助，淡化部門與部門之間的界限，共同努力把活動辦得更好。公關(guān)禮儀部是團(tuán)學(xué)聯(lián)合會的紐帶，所以我們更應(yīng)該與學(xué)生會各成員搞好關(guān)系，使各活動分工明確，每個人都能找到自己的位置，齊心協(xié)力，把各活動辦的更好。
在公關(guān)禮儀部工作的這半年，我也學(xué)到一下幾方面的經(jīng)驗(yàn)：第一：在一項任務(wù)下達(dá)之后我們要把前因后果進(jìn)行分析，理清思路，分析好要做什么、怎么做。
第二：要學(xué)會獨(dú)立，不能產(chǎn)生依賴心理，要今日事，今日畢。第三：學(xué)會堅持，遇到困難時，要勇敢的去戰(zhàn)勝并堅持到底。在公關(guān)禮儀部的這半年，我學(xué)到了許多知識，也使自己得到了鍛煉。20xx年，我會更加努力地去學(xué)習(xí)、去工作，在學(xué)習(xí)和工作中認(rèn)識到自己的不足并加以改正，最大程度地鍛煉自己。我堅信，在新的一年里，公關(guān)禮儀部的未來會更加地美好，團(tuán)學(xué)聯(lián)合會的未來會更加地輝煌。
教師形象培訓(xùn)總結(jié) 篇20
禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。禮儀、文明交往等，對一個人來說，禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀，使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。
教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是幼兒思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對幼兒進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對幼兒的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給幼兒留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、幼兒能夠仿效的榜樣。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容，過后，我又進(jìn)行了一翻思考，我認(rèn)為教師在平時應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題：
1、教師的行為舉止：一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。
2、教師的言談：教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。因此，作為一名教師，要注意表達(dá)語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即;ケ澩鏌準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語言要精練、講課可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高幼兒學(xué)習(xí)的興趣。
3、與幼兒談話： 提前通知，有所準(zhǔn)備。談話最好提前與幼兒打招呼，讓幼兒有一個思想準(zhǔn)備，這既是一種禮貌，又是對幼兒的尊重。ト惹橛候，設(shè)置平等氣氛。舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場合，入情入理。在與人談話時，老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過其實(shí)，故意夸大事實(shí)，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說的事情。
通過這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后，我恍然大悟，原來在平時的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語、聲音的大小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。
由于教師的大部分時間是與幼兒在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重幼兒，與幼兒互動時要使用文明語言。俗語說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，像平常很多教師都會說：“別人都會你怎么不會，笨得像個豬。”“看你寫的什么亂七八糟的！來混日子。”“來這里搗亂！回家算了。”等等惡語在傷害著孩子們，這使得幼兒產(chǎn)生了不想學(xué)的狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒有注意尊重幼兒，與幼兒互動時缺乏使用文明語言而引起的惡果，這嚴(yán)重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語言，不僅僅有助于思維、情緒的完善表達(dá)，還使幼兒產(chǎn)生美感、親切感，從而增進(jìn)了師生之間的感情。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對幼兒實(shí)施教育，通過自己的存在，自己的人格，對幼兒發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o窮的”。偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求幼兒做到的自己必須身體力行，要求幼兒相信的，自己必須堅信不移；不允許幼兒做的，自己堅決不做；在幼兒面前做到的，在幼兒不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。
通過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí)，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本：教育大計，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待幼兒以外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出幼兒健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育幼兒要做一個真誠的人，而幼兒的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
總之，通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升，以良好的師德形象為幼兒樹立一個表率，以自己的人格力量為幼兒良好思想道德的形成，貢獻(xiàn)一份力量。
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