陶行知的教育名言70句
陶行知是我國人民教育家、思想家,偉大的民主主義戰(zhàn)士,愛國者,中國人民救國會和中國民主同盟的主要領(lǐng)導人之一。下面是小編搜集整理的陶行知的教育名言70句,歡迎閱讀。更多資訊請繼續(xù)關(guān)注名人名言欄目!
1、所謂健全人格須包括:私德為立身之本,公德為服務社會國家之本;人生所必需之知識技能;強健活潑之體格;優(yōu)美和樂之感情。
2、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。
3、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手科學頭腦改造社會精神的教師。
4、教育是立國之本。
5、中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
6、一要誠實無欺;二要謙和有禮;三要自覺紀律;四要手腦并用;五要整潔衛(wèi)生;六要正確敏捷;七要力求進步;八要負責做事;九要自助助人;十要勇于為公;十一要堅韌沉著;十二要有始有終。
7、第一流的教授具有兩種要素:一有真知灼見;二肯說真話,最駁假話,不說誑話。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生。合于此者是吾師,立志求之,終身敬之。
8、大眾是長進得很快,教師必須不斷的長進,才能教大眾。一個不長進的人是不配教人,不能教人,也不高興教人。……“后生可畏”不是一句客氣話,而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進的壓迫之后,對于自己及一切教師所提出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。
9、把自己的私德健全起來,建筑起"人格長城"來。由私德的健全,而擴大公德的效用,來為集體謀利益……
10、陶行知 我們每一個人,能把“一”(指“專一”)“集”(指“搜集”)“鉆”(指“鉆進去”)“剖”(指“解剖”“分析”)“韌”(指“堅韌”)五個字做到了,在做學問上一定有豁然貫通之日,于己于人于社會都有貢獻。
11、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。
12、孔子說:“學而不厭,誨人不倦”。我看這兩句話有因果的關(guān)系,唯其學而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨,索然無味,要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人,必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦。
13、教育必須是科學的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。我們必須運用科學的方法,根據(jù)客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來。而且,這種教育的內(nèi)容也必須包含并著重自然科學與社會科學,否則不得前進。
14、做先生的,應該一面教一面學,并不是販買些知識來,就可以終身賣不盡的。
15、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認為'天下之達德',今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標。
16、行是知之始,知是行之成。
17、人生辦一件大事來,做一件大事去。
18、千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人。
19、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。
20、先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道!招兄
21、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學的界限完全泯除,否定了教師主導作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問學生興趣,不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。 ——陶行知
22、中國人幾千年歷史傳下來的觀念,都最看重讀書,看重讀書人,但還未以不讀書,不讀書的人為可恥。須知看重讀書與以不讀書為可恥是兩件事,F(xiàn)在急需造成一種輿論,以不讀書為可恥!招兄
23、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。 ——陶行知
24、教育是什么?教人變!教人變好的是好教育,教人變壞的是壞教育;罱逃倘俗兓,死教育教人變死。不教人變教人不變的不是教育。
25、逃避現(xiàn)實的教育不是真教育,真教育必與現(xiàn)實格斗。
26、教育就是教人做人,教人做好人,做好國民的意思。
27、真教育是心心相印的活動,唯獨從心里發(fā)出來的,才能打到心的深處。
28、教的人盡義務,就能和學的人發(fā)生一種很寶貴的友誼。
29、好教育應當給學生一種技能,便他可以貢獻社會。換言之,好教育是養(yǎng)成學生技能的教育,使學生可以獨立生活。
30、教師對學生,學生對教師,教師對教師,學生對學生,精神都要融洽,都要知無不言,言地不盡。一校園中,人與人的隔閡完全打通,才算是真正精神交通,才算是真正的人格教育。
31、先生的責任不在教,而在于教學,而在于教學生學。教的法子必須根據(jù)學的法子。先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯(lián)絡,并須和他自己的學問聯(lián)絡起來。
32、教員的天職是變化的,自化化人。
33、教育的目的`,在于解決問題,所以不能解決問題的,不是真教 育。
34、 教育是立國之本
35、行是知之始,知是行之成。
36、人生辦一件大事來,做一件大事去。
37、千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人。
38、與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識,不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。
39、真教育是心心相印的活動,唯獨從心里發(fā)出來,才能打動心靈的深處。
40、農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國民不重師,則國必不能富強;人類不重師,則世界不得太平。
41、所謂健全人格須包括:一私德為立身之本,公德為服務社會國家之本。二人生所必需之知識技能。三強健活潑之體格。四優(yōu)美和樂之感情。
42、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。
43、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手科學頭腦改造社會精神的教師。
44、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長五谷。他教人人都能自立自治自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
45、想自立,想進步,就須膽量放大,將試驗精神,向那未發(fā)明的新理貫射過去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個個的發(fā)現(xiàn)出來。
46、教學做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學。不在做上用功夫,教固不成為教,學也不成為學。
47、要把教育和知識變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。
48、生活工作學習倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動,而不是自發(fā)的行動。自覺的行動,需要適當?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。 ——陶行知
49、我希望大家把兒童健康當作幼稚園里面第一重要的事情,幼稚園教師應當做健康之神。
50、要想學生好學,必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。 ——陶行知
52、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。 ——陶行知
53、人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強都長得一樣高,應當是:立腳點上求平等,于出頭處謀自由。 ——陶行知
54、活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學生。 ——陶行知
55、我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書?偲饋碚f,我們要以生活為中心的教學做指導,不要以文字為中心的教科書。 ——陶行知
56、我們深信健康是生活的出發(fā)點,也就是教育的出發(fā)點。
57、好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。 ——陶行知
58、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認識了兒童有創(chuàng)造力,就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。 ——陶行知
59、中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。 ——陶行知
60、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知
61、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。 ——陶行知
62、生活工作學習倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動,而不是自發(fā)的行動。自覺的行動,需要適當?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。 ——陶行知
63、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認識了兒童有創(chuàng)造力,就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。
64、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。 ——陶行知
65、在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運” ——陶行知 “因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本領(lǐng),也無甚用處。 ——陶行知
66、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長五谷。他教人人都能自立自治自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
67、想自立,想進步,就須膽量放大,將試驗精神,向那未發(fā)明的新理貫射過去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個個的發(fā)現(xiàn)出來。
68、教學做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學。不在做上用功夫,教固不成為教,學也不成為學。
69、要把教育和知識變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。
70、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記
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