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關(guān)于孔子語(yǔ)錄（通用100句）
回也，其心三月不違仁，其馀則日月至焉而已矣。下面這篇文章是關(guān)于孔子語(yǔ)錄的句子，一起來(lái)欣賞吧。
1、鞭撲之子，不從父之教。
2、君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
3、賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾謂之學(xué)矣。
4、君使臣以禮，臣事君以忠。
5、其為人也，發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂，不止老知將之至云爾。
6、子曰："學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
7、子曰："躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。"
8、子曰："知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。"
9、子曰：“君子謀道不謀食。耕也餒在其中矣，學(xué)也祿在其中矣。君子憂道不憂貧。”
10、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
11、德不孤，必有鄰。
12、逝者如斯夫，不舍晝夜。
13、工欲善其事，必先利其器。
14、子張問(wèn)仁于孔子�？鬃釉唬�"能行五者于天下為仁矣。""請(qǐng)問(wèn)之？"曰："恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。"
15、子曰："興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)。"
16、君子求諸已，小人求諸人。
17、憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
18、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！
19、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
20、與朋友交，言而有信。
21、孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。
22、身而常逸者，則志不廣。
23、不以其道，得之不去也。
24、已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人語(yǔ)出。
25、不能正其身，如正人何？
26、可與言而不與之言，失人；不可與言而與言，失言。知者不失人，亦不失言。
27、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
28、不在其位，不謀其政。
29、朝聞道，夕死可矣！
30、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
31、歲冷，然后知松柏之后雕也。
32、民之於仁也，甚於水火。水火，吾見(jiàn)蹈而死者矣；未見(jiàn)蹈仁而死者也。
33、聽(tīng)其言而觀其行。
34、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
35、茍志于仁矣，無(wú)惡也。
36、仕則優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
37、有殺身以成仁。
38、道不同，不相為謀。
39、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
40、發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂。
41、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。
42、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
43、桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
44、誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá)；使之四方，不能專對(duì)；雖多，亦奚以為？
45、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之"文"也。
46、孔弗學(xué)何以行？弗思何以得？"
47、善人，吾不得而見(jiàn)之矣，得見(jiàn)有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。
48、不知也。知其說(shuō)者之于天下也，其如示諸斯乎？
49、己所不欲，勿施于人。
50、言必信，行必果，然小人哉！
51、三人行，必有吾師焉。
52、君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。
53、子曰：人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
54、子曰：君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
55、子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
56、子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
57、子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？
58、子曰：君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
59、君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢，斯不亦泰而不驕乎？
60、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
61、人不知而不慍，不亦君子乎？
62、逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之。
63、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好學(xué)也。
64、不遷怒，不二過(guò)。
65、孔發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！
66、君子求諸已，小人求諸人。
67、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。
68、先行其言而后從之。
69、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
70、吾不與祭，如不祭。
71、子張?jiān)唬汉沃^五美？子曰：君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。子張?jiān)唬汉螢樗膼海孔釉唬翰唤潭鴼⒅^之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期為之賊；猶之與人也，出納之吝，謂之有司。
72、道不同，不相為謀。
73、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
74、吾未見(jiàn)好德如好色者也。
75、不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
76、可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
77、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
78、人沒(méi)有對(duì)將來(lái)的考慮，就必定會(huì)有近在眼前的憂愁。
79、求仁而得仁，又何怨。
80、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
81、君子不憂不懼。內(nèi)省不疚，夫何憂何懼。
82、見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省焉。
83、由，教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。
84、己所不欲，匆施于人。
85、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。
86、身體發(fā)膚，受之父母；不敢毀傷，孝之始也。
87、一個(gè)人心術(shù)要正，行為要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
88、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
89、擇可勞而勞之，又誰(shuí)怨？欲仁而得仁，又焉貪？
90、溫故而知新，可以為師矣。
91、人之過(guò)也，各于其黨。觀過(guò)，斯知仁矣！
92、驕傲自滿只會(huì)使自已摔跟頭，唯有低調(diào)處世，才可能受益匪淺，體味百味人生。
93、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
94、大德不逾閑，小德出入可也。
95、父母，唯其疾之憂。
96、誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也 知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
97、子曰："君子不器。"
98、子曰："不有祝沱之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣。"
99、吾日三省吾身為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
100、好直欠勤學(xué)，其蔽也絞；好勇欠勤學(xué)，其蔽也亂；好剛欠勤學(xué)，其蔽也狂。
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