孔子的教育名言(匯編15篇)
在日復一日的學習、工作或生活中，說到名言，大家肯定都不陌生吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀錄的簡潔而含義深刻動人的句子。什么樣的名言才經典呢？下面是小編為大家整理的孔子的教育名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
孔子的教育名言1
1) 子曰：習相近也，性相遠也。
2) 子曰：有教無類。
3) 子曰：生而知之者上也，學而知之者次也;困而學之，又其次也;困而不學，民斯為下矣!
4) 子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
5) 子曰：知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
6) 三人行必有我師焉!
7) 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
8) 學而時習之!
9) 不在其位，不謀其政!
10) 溫故而知新，可以為師矣!
11) 不義而富且貴，于我如浮云!
12) 質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
13) 學而不思則罔，思而不學則殆!
14) 三思而后行!
15) 敏于事而慎于言!
16) 百姓足君孰與不足!
17) 人而無信不知其可也!
18) 人無遠慮，必有近憂!
孔子的教育名言2
誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也
知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
學而時習之，不亦說乎?
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
君子欲訥于言而敏于行
德不孤，必有鄰
朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也
聽其言而觀其行
敏而好學，不恥下問
三思而后行
始吾于人也，聽其言而信其行;今吾于人也，聽其言而觀其行。
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
知之為知之，不知為不知，是知也。
子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
益者三友，損者三友：友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以隅反，則不復也。
三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。
孔子的教育名言3
1誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也
2知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
3學而時習之，不亦說乎？
4見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
5居處恭，執事敬，與人忠。
6益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟， 友善柔，友便佞，損矣。
7學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎
8吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎
9禮之用，和為貴
10不患人之不已知，患不知人也
11人而無信，不知其可也
12是可忍，孰不可忍也
13朝聞道，夕死可矣
14君子欲訥于言而敏于行
15德不孤，必有鄰
16朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也
17聽其言而觀其行
18敏而好學，不恥下問
19三思而后行
20老者安之，朋友信之，少者懷之
21文質彬彬，然后君子
22知之者不如好之者，好之者不如樂之者
23敬鬼神而遠之
孔子的教育名言4
子曰：“習相近也，性相遠也�！�
子曰：“有教無類”。
子曰：“生而知之者上也，學而知之者次也;困而學之，又其次也;困而不學，民斯為下矣!”
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！�
子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”
子曰：三人行必有我師焉!
子曰：行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
子曰：學而時習之!
子曰：不在其位，不謀其政!
子曰：溫故而知新，可以為師矣!
子曰：不義而富且貴，于我如浮云!
子曰：質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
子曰：學而不思則罔，思而不學則殆!
子曰：三思而后行!
子曰：敏于事而慎于言!
子曰：百姓足君孰與不足!
子曰：人而無信不知其可也!
子曰：人無遠慮，必有近憂!
子曰：述而不作，信而好古!
子曰：德不孤，必有鄰!
子曰：己所不欲，匆施于人。
子曰：躬自厚，而薄責于人!
子曰：其身正，不令而行!
子曰：己欲立而立人，己欲達而達人。
子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦!
子曰：聽其言而觀其行!
子曰：躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
子曰：不學禮，無以立。
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至!
子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
學而時習之，不亦說乎?
溫故而知新，可以為師矣
學而不思則罔;思而不學則殆。
默而識之，學而不厭，誨人不倦，
三人行，必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之。
吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
飽食終日，無所用心，難矣哉
孔子的教育名言5
1、知恥近乎勇。 ——孔子
2、未知生，焉知死? ——孔子《論語》
3、不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔丘《論語》
4、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也! ——孔子《論語》
5、今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎? ——孔子《論語》
6、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。 ——孔子《論語》
7、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ——孔子《論語》
8、知者樂水，仁者樂山;知者動，仁者靜;知者樂，仁者壽。 ——孔子《論語》
9、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。 ——孔子《論語》
10、孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。” ——孔丘《論語.季氏》
11、學而不思則罔，思而不學則殆。 ——孔子《論語》
12、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。 ——孔子《論語》
13、父母在，不遠游，游必有方。 ——孔子《論語》
14、不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。 ——孔子《論語》
15、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 ——孔子《論語》
16、逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子《論語》
17、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子《論語》
18、學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎? — —孔子《論語》
19、朝聞道，夕死可矣。 ——孔子《論語》
20、工欲善其事，必先利其器——孔丘《論語·衛靈公》
21、言必信，行必果。 ——孔子
22、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學也已。 ——孔子《論語》
23、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《論語》
24、溫故而知新，可以為師矣。 ——孔子《論語》
25、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ——孔子
26、歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘《論語》
27、與人交，推其長者，諱其短者，故能久也。 ——孔子
28、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。 ——孔子《論語》
29、詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪�！� ——孔子《論語》
30、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。 ——孔子《論語》
31、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子《論語》
32、其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。 ——孔丘
33、君子喻于義，小人喻于利。 ——孔子《論語·里仁》
34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔子《論語》
35、君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子《論語》
36、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅? ——孔子《論語》
37、關雎，樂而不淫，哀而不傷。 ——孔子《論語》
38、始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。 ——孔子
39、獨學而無友，則孤陋而寡聞。 ——孔丘
40、德不孤，必有鄰。 ——孔子《論語》
孔子的教育名言6
孔子 君子如欲化民成俗，其必由學乎!
孔子 玉不琢，不成器，人不學，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學為先。
孔子 性相近也，習相遠也。
孔子 學如不及，猶恐失之。
孔子 學而時習之，不亦樂乎?
孔子 學而不厭，誨人不倦。
孔子 不患人之不己知,患不知人也。
孔子 工欲善其事,必先利其器。
孔子 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
孔子 敏而好學,不恥下問。
孔子 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
孔子 歲寒,然后知松柏之后凋也。
孔子 學而不思則罔,思而不學則殆。
孔子 學而不厭,誨人不倦。
孔子 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
孔子：《論語·憲問》 君子恥其言而過其行。
孔子：《論語·公冶長》 始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。
孔子：《論語譯注》 歲寒，然后知松柏之后凋也。
孔子的教育名言7
1.學而時習之，不亦說乎?
2.溫故而知新，可以為師矣
3.學而不思則罔;思而不學則殆。
4.默而識之，學而不厭，誨人不倦，
5.三人行，必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之。
6.吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
7.飽食終日，無所用心，難矣哉
8.“習相近也，性相遠也�！�
9.“有教無類”。
10.“生而知之者上也，學而知之者次也;困而學之，又其次也;困而不學，民斯為下矣!”
11.“我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！�
12.“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽�！�
13.三人行必有我師焉!
14.行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
15.學而時習之!
16.不在其位，不謀其政!
17.溫故而知新，可以為師矣!
18.不義而富且貴，于我如浮云!
19.質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
20.學而不思則罔，思而不學則殆!
21.三思而后行!
22.敏于事而慎于言!
23.百姓足君孰與不足!
24.人而無信不知其可也!
25.人無遠慮，必有近憂!
26.述而不作，信而好古!
27.德不孤，必有鄰!
28.己所不欲，匆施于人。
29.躬自厚，而薄責于人!
30.其身正，不令而行!
31.己欲立而立人，己欲達而達人。
32.默而識之，學而不厭，誨人不倦!
33.聽其言而觀其行!
34.躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
35.不學禮，無以立。
36.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
37.發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至!
38.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
孔子的教育名言8
一、三人行必有我師焉!
二、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
三、學而時習之!
四、不在其位，不謀其政!
五、溫故而知新，可以為師矣!
六、不義而富且貴，于我如浮云!
七、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
八、子曰：“習相近也，性相遠也。”
九、子曰：“有教無類”。
十、子曰：“生而知之者上也，學而知之者次也;困而學之，又其次也;困而不學，民斯為下矣!”
十一、 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
十二、 子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”
十三、 學而不思則罔，思而不學則殆!
十四、 三思而后行!
十五、 敏于事而慎于言!
十六、 百姓足君孰與不足!
十七、 人而無信不知其可也!
十八、 人無遠慮，必有近憂!
十九、 述而不作，信而好古!
二十、 德不孤，必有鄰!
二十一、 己所不欲，匆施于人。
二十二、 躬自厚，而薄責于人!
二十三、 其身正，不令而行!
二十四、 己欲立而立人，己欲達而達人。
二十五、 默而識之，學而不厭，誨人不倦!
二十六、 聽其言而觀其行!
二十七、 躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
二十八、 不學禮，無以立。
二十九、 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
三十、 發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至!
三十一、 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
三十二、 學而時習之，不亦說乎?
三十三、 溫故而知新，可以為師矣
三十四、 學而不思則罔;思而不學則殆。
三十五、 默而識之，學而不厭，誨人不倦，
三十六、 三人行，必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之。
三十七、 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
三十八、 飽食終日，無所用心，難矣哉
孔子的教育名言9
有朋自遠方來 不亦說乎
學習態度：1.誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也
知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
方 法：1.學而時習之，不亦說乎？
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
交 友：1.居處恭，執事敬，與人忠。
益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟， 友善柔，友便佞，損矣。
學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎
吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎
禮之用，和為貴
不患人之不已知，患不知人也
人而無信，不知其可也
是可忍，孰不可忍也
朝聞道，夕死可矣
君子欲訥于言而敏于行
德不孤，必有鄰
朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也
聽其言而觀其行
敏而好學，不恥下問
三思而后行
老者安之，朋友信之，少者懷之
文質彬彬，然后君子
知之者不如好之者，好之者不如樂之者
孔子的`教育名言10
1、孔子曰：“有教無類�！�
2、孔子曰：“因材施教。”
3、孔子曰：“學而時習之，不亦說乎?”
4、孔子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆!”
5、孔子曰：“習相近也，性相遠也。”
6、孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！�
7、孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?”
8、孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也�！�
9、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！�
10、孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣!”
11、孔子曰：“生而知之者上也，學而知之者次也;困而學之，又其次也;困而不學，民斯為下矣!”
12、孔子曰：“三人行必有我師焉!”
13、孔子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦!”
14、孔子曰：“敏而好學，不恥下問�！�
15、孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 ”
16、孔子曰：“誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也�！�
17、孔子曰：“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至!”
18、孔子曰：“不學禮，無以立�！�
19、孔子曰：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也�！�
20、孔子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉�！�
孔子的教育名言11
1.學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
3.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
4.君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
5.不患人之不己知,患不知人也。
6.見賢思齊焉，見不賢而內自省也
7.吾十有五而志于學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
8.溫故而知新,可以為師矣。
9.學而不思則罔,思而不學則殆。
10.知之為知之,不知為不知,是知也。
11.日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣
12.君子欲衲于言，而敏于行
13.敏而好學,不恥下問
14.有顏回者好學，不遷怒，不貳過
15.質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子
16.默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
17.不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。
18.三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
孔子的教育名言12
一、法語之言，能無從乎?改之為貴。巽與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
二、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
三、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�。賢哉，回也!
四、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
五、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
六、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
七、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。三人行，必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之。
八、放于利而行，多怨。
九、見善無不及，見不善如探湯。
十、無欲速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。
十一、 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
十二、 士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠乎?
十三、 以文會友，以友輔仁。
十四、 好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊;好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
十五、 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
十六、 可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
十七、 質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
十八、 由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。
十九、 富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
二十、 求仁而得仁，又何怨。
二十一、 見利思義，見危授命。
二十二、 默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉!
二十三、 逝者如斯夫，不舍晝夜。
二十四、 學而不思則閏;思而不學則殆。
二十五、 執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
二十六、 人無遠慮，必有近憂。
二十七、 君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
二十八、 富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
二十九、 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
三十、 子曰：“學而不思則惘,思而不學則殆.”
三十一、 子曰：“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
三十二、 子曰：“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也.君子務本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與!”
三十三、 子曰：“巧言令色,鮮矣仁!”
三十四、 子曰：“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
三十五、 子曰：“詩三百,一言以蔽之,曰：‘思無邪’.”
三十六、 子曰：“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.”
三十七、 子曰：“吾與回言終日,不違,如愚.退兒省其私,亦足以發,回也不愚.”
三十八、 子曰：“視其所以,觀其所由,察其所安.人焉叟哉?人焉叟哉?”
三十九、 子曰：“溫故而知新,可以為師矣.”
四十、 子曰：“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”
四十一、 子曰：“朝聞道,夕死可矣!”
四十二、 子曰：“見賢思齊焉;見不賢而內自省也.”
四十三、 子曰：“父母在,不遠游,游必有方.”
孔子的教育名言13
1、 其使民也義。
2、 君子和而不同，小人同而不和。
3、 君子矜而不爭，群而不黨。
4、 君子周而不比，小人比而不周。
5、 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
6、 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
7、 放于利而行，多怨。
8、 求仁而得仁，又何怨。
9、 質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
10、 君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
11、 法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說
12、 乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
13、 見善無不及，見不善如探湯。
14、 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
15、 士而懷居，不足為士矣。
17、 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
18、 發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…
19、 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
20、 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
21、 賢哉，回也。
22、 富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也
23、 不以其道，得之不去也。
24、 富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
25、 有朋自遠方來，不亦樂乎。
26、 見利思義，見危授命。
27、 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
28、 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
29、 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
30、 君于疾沒世而名不稱焉。
31、 夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
32、 君子泰而不驕，小人驕而不泰。
33、 君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。
34、 君子之仕也，行其義也。
35、 子謂于產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，
36、 其使民也義。
37、 君子和而不同，小人同而不和。
38、 君子矜而不爭，群而不黨。
39、 君子周而不比，小人比而不周。
40、 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
41、 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
42、 放于利而行，多怨。
43、 求仁而得仁，又何怨。
44、 質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
45、 君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
46、 士而懷居，不足為士矣。
47、有教無類。
48、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
49、是可忍也，孰不可忍也？
50、學而時習之，不亦說乎？
51、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
52、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
53、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
54、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
55、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
56、巧言亂德。
57、君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
58、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
59、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
60、君子欲訥于言而敏于行。
61、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
62、政者正也，子帥以正，孰敢不正？舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
63、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
64、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
65、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊。
66、君子欲訥于言，而敏于行。
67、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
68、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
69、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
70、蓋有不知而作者，我無是也。
71、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
72、施諸已而不愿，亦勿施于人。
73、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
74、溫故而知新，可以為師矣。
75、君于不以言舉人，不以人廢言。
76、敏而好學，不恥下問。
77、己欲立而立人，己欲達而達人。
78、居處恭，執事敬，與人忠。
79、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
80、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
81、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
82、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
83、事君，敬其事而后其食。
84、君于疾沒世而名不稱焉。
85、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。
86、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
87、工欲善其事，必先利其器。
88、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
89、不患人之不已知，患不知人也。
90、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
91、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
92、人無遠慮，必有近憂。
93、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
94、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
95、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
96、施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
97、君子和而不同，小人同而不和。
98、凡事豫則立，不豫則廢。
99、己所不欲，匆施于人。
100、君子喻于義，小人喻于利。
101、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
102、古者言之不出，恥躬不逮也。
103、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
104、慎終，追遠，民德歸厚矣。
105、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
106、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
107、見善無不及，見不善如探湯。
108、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。
109、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
110、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
111、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
112、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。
113、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
114、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
115、出門如見大賓，使民如承大祭。
116、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？
117、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�。賢哉，回也！
118、不憤不啟，不悱不發。
119、邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
120、巧言令色，鮮矣仁。
121、不學詩，無以言。
122、君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
123、興于詩，立于禮。成于樂。
124、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
125、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
126、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。
127、不義而富且貴，于我如浮云。
128、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
129、放于利而行，多怨。
130、有德者必育言，有言者不必育德。
孔子的教育名言14
1)孔子曰：“習相近也，性相遠也�！�
2)孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！�
3) 君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
4)孔子曰：“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至!”
5)孔子曰：“不學禮，無以立�！�
6)孔子曰：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也�！�
7)孔子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉。”
8) 不學禮，無以立。
9) 己所不欲，勿施于人。
10)孔子塑像己欲立而立人，己欲達而達人。
11) 躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
12) 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
13) 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
14) 居處恭，執事敬，與人忠。
15) 君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，
16) 言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
17) 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
18)孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
19) 君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
20) 過而不改，是謂過矣!
孔子的教育名言15
賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
性相近也，習相遠也。
學而不思則罔，思而不學則殆。
學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
道聽而涂說，德之棄也！
發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。
法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說 。
飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
見得思義。
見善無不及，見不善如探湯。
君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！
生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣！
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