古代著名人物的故事
玉樹臨風勝潘安是什么意思 潘安之貌有多美
從古至今人們總是會用“玉樹臨風勝潘安”這句話來說明一個男子相貌長得極好。為什么男人長得是否帥氣、好看要跟潘安相比較呢?原因很簡單，因為潘安就是一個美男子。那么潘安之貌有多美呢，使得后人要把他作為一個比較對象呢。
潘安圖片
玉樹臨風勝潘安
玉樹臨風這是一個成語，簡單的從字面上來理解就是說，人像玉樹一般筆直地迎著風站立著，不但沒有弄亂風姿，還展現出了自己的優點。人們用這個成語就是來說明一個男人長得很瀟灑，看上去十分的帥氣。
而潘安是眾所周知的古代四大美男子之一，可見他的長相是很俊俏的。而勝是超過的意思。所以這整句話的意思就是指一個男人長得非常好看、帥氣，甚至超過了潘安。
“玉樹臨風勝潘安”是出自宋朝大詩人蘇軾的手，他這樣寫的寓意是在說明男子相貌之美。那么作為比較的對象，潘安之貌究竟有多美呢?
潘安之貌有多美
潘安作為一個有名的美男，在歷史上對他到底有多美并沒有太過詳細的描寫，但是從側面或是背面襯托出他的美貌還是有的。比如說在《世說新語》中就這樣記載到：潘岳擁有一副非常漂亮的樣子，而且神情上也很好看。他年少時候出門，只要是看見他的女子沒有一個不想牽一牽潘安的手，和他一起牽手逛街的。有時候這些女子還會不約而同地拉起手來，然后把水果都丟給潘安。這樣做并不是說她們有多討厭潘安，恰恰相反，她們是在表達自己對潘安的愛慕之意。
而一個叫左太沖的人長得非常難看，像潘岳一樣去游玩，但是女子們見到他的反應是一齊向他吐唾沫，受不了的左太沖趕忙返回了家中。從女子們對二者的態度上也能看出潘安是一個迷人的帥哥了。
這就是擲果盈車的典故，是表明潘安美貌的著名的典故。
從古人的詩句和典故都說明了潘安是一個極其貌美的人，再看女子們看見潘安時的表現，可見潘安他古代四大美男的稱號是實至名歸的。
水滸傳張清綽號是什么 其性格特點如何
在水滸傳中有很多好漢都有屬于自己的綽號，那么水滸傳張清綽號是什么，為什么會叫這個綽號。梁山好漢一百零八將，每一個人的性格特點也是各不相同，這個張清的性格特點是如何的，一起來了解一下吧。
張清歸順梁山劇照
水滸傳張清綽號
水滸傳張清，在上梁山之前是在東昌府做事的，是個出色的武將。張清歸順梁山后，在梁山的排名還是挺靠前的，排名第十六，對應的星號是叫做天捷星。水滸傳張清所使用的武器是出白梨花槍，除了這個明面上的武器還有一樣很厲害的暗器，那就是飛石。
張清因為非常善于用飛石來打擊對手，每一次出手幾乎就沒有失敗過，而且這飛石小又小，隨處都可以拿到，攜帶也很方便，很多人都被他的飛石給傷過。也就是他的這項技能，才有了“沒羽箭”的綽號。
“沒羽箭”這個綽號中的“沒”其實就是沒有的意思，“羽箭”就是指一般的帶著羽毛的箭，合起來的意思就是說沒有羽毛的箭，用這樣的說法來比喻飛石。同時也表達出了水滸傳張清在使用飛石的時候能夠發發都中的神奇，跟那些擅長箭術的人一樣厲害。
雖然張清的飛石暗器很厲害，但是這也只能在馬背上使用，如果是在徒步行走的過程的話就很難施展開來了，這也導致了他最后悲慘的結局。
忽必烈是誰的兒子 和成吉思汗的關系是什么
忽必烈全名叫孛兒只斤·忽必烈，尊號“薛禪汗”，他開創了疆土遼闊的統一多民族國家元朝，是我國古代卓越的政治家和軍事家。對這段歷史感興趣的網友會問到，忽必烈是誰的兒子，他和成吉思汗的關系是什么，下面就隨小編一起來了解下吧。
忽必烈是誰的兒子
忽必烈是蒙古監國托雷的第四個兒子。拖雷又是誰?他是成吉思漢最小的兒子。成吉思汗一生共有六個兒子，唯獨最疼愛小兒子。托雷經常跟隨父親成吉思汗遠征，作戰經驗豐富，他曾被任命為主帥攻打金朝。后來成吉思汗的三子窩闊臺嫉妒他的才能，怕他搶大汗的位子，故以生病的名義讓他喝了有毒的“巫水”而死去。忽必烈的母親是唆魯禾帖尼，一個美麗與賢慧并存的蒙古女性。她是拖雷的正妻，為了培養忽必烈成才忍辱負重。當然了，長大的忽必烈果然沒有辜負母親的一片心血。
據說，成吉思汗一心想把王位傳給拖雷，但由于蒙古人的風俗規定，最小的兒子是不可以繼承王位，只好作罷。拖雷由于輩分的緣故，做不成大汗，但他的兒子忽必烈卻完成了他的遺愿，當上了蒙古大汗。忽必烈青年時便“思大有為于天下”，在位期間，創立了行省制，鞏固了中央集權，國家經濟得到恢復與發展。
忽必烈和成吉思汗的關系
成吉思汗
忽必烈是成吉思汗的孫子，他們之間是爺孫的關系。成吉思汗在世時并沒有稱帝，但他的東征西討為元朝的創立奠定了的基礎，可以說，大元帝國的遼闊疆域是他們爺孫幾代人共同奮斗的結果。忽必烈先后滅了大理和南宋，統一了中國，建立了元朝，完成了爺爺成吉思汗未能統一中原大地的心愿。
許多人一提到元朝，肯定能想到成吉思汗和忽必烈兩位歷史名人。忽必烈作為成吉思汗的孫子，繼承了一代天驕的優良基因，開創了大元。祖孫兩人都是蒙古民族輝煌歷史的締造者，也是蒙古人民尊敬愛戴的政治家和軍事家。
蘇秦背劍是個什么典故 蘇秦背劍是什么意思
蘇秦背劍這個典故的原型是蘇秦，蘇秦在游說六國期間身邊帶著一把佩劍，其獨特的背劍方式與其他人不同，后人在描寫武俠小說或者評價歷史時，會出現一招武術，此武術是一種防御術，因為使用時與蘇秦背劍的方式不謀而合，因此就以蘇秦背劍來命名這個招數，也被后人所熟知。
蘇秦背劍是個什么典故
蘇秦，想必大家都知道，這個出生于貧苦家庭的孩子經過自己的努力和奮斗最終取得了巨大成就，成為了一個出色的外交官，成為了一個出色的縱橫家。起初蘇秦的求職之路并不平坦，很是曲折，好不容易得到君主的支持和資助開始將合縱連橫的學術得以實現，在游說諸侯的途中，人們常常能見到一個很是特別的人，那個人就是蘇秦。
古時候大家都喜歡身帶佩劍，此劍的作用是用來防身之用，畢竟戰亂年代，蘇秦也不例外。古人背劍其方式是劍尖朝下，劍柄朝上，這是最平常的背劍法之一。而蘇秦呢，他有自己的背法，蘇秦習慣將劍尖朝上，而且斜跨背在背上，此種背劍之法很是獨特。
之后在武術中出現了一種招式，這種招式就是手中握劍，然后劍尖向上跨于后背，這種武術招式讓人不經意想到了蘇秦，所以就給這個武術取了一個名字，名叫做“蘇秦背劍”。這就是蘇秦背劍的來歷和典故。
張儀蘇秦歷史上是什么關系 蘇秦和張儀的故事
歷史上張儀蘇秦是有名的外交官，張儀身為秦國宰相，主張用強國做靠山聯合周邊國家一起滅其他國家。蘇秦掌管六國相印，主張將弱國小國組建成大勢力來對付秦國。這兩人同為師兄弟，但是其政治主張不一樣，兩人會擦出怎么樣的火花呢?請看下文蘇秦和張儀的故事。
張儀蘇秦歷史上是什么關系
要說這張儀蘇秦的關系須先從三教九流說起，三教就是所謂的`中國宗教，九流就是泛指各種各樣的學術流派，其說法主要是從古時候說起的，當時是用來劃分地位和職稱的一個標準及等級，和現在的360行是一樣的定義，用來形容各個行業各色人物，其中九流中有一流名叫縱橫家，張儀蘇秦就是這一流。所謂縱橫家就是用一張嘴和一個腦來通過辯才來進行政治活動的人，例如游說諸侯和誰聯盟這類人才。
縱橫家有兩派組成，一派是合縱派，以蘇秦為代表人物，另外一派是連橫派，以張儀為代表人物。兩人的一種關系是張儀蘇秦雖然是同是一流人物但是是不同派別;第二種關系兩人是師兄弟，共同拜于鬼谷子門下。第三種關系是死對頭，蘇秦是合縱派的代表人物，其主要的政治主張是合縱六國來抵抗秦國，而張儀呢，他是連橫派的代表人物，其政治主張是連橫秦與周邊國家然后去攻擊一其他的國家來達到其統一的目的。簡言之蘇秦是通過將那些小國聯合起來成一股大勢力來對付一個強國，而張儀是以強國作為后盾聯合其他小國來攻擊其他公家，以達到統一全國的目的。這就是張儀蘇秦歷史上的關系。
但是存在一種說法那就是蘇秦和張儀什么關系都沒有，兩人是兩條平行線上的人物。因為史書記載中蘇秦年紀比較小，張儀大，兩人整整相差了一代，張儀死后，蘇秦過了26年才死，當張儀在秦國當宰相的時候，蘇秦還是個郁郁不得志的小青年，這兩人根本不會有交集。
秦國李信簡介 秦將李信的下場是什么
李信生活在戰國末期，為秦王政工作，是秦王政比較看好的一位年輕將領。李信的家族中也不乏能臣將士，所以年輕時的李信就展露頭角成為顯赫人物，那么李信后來結局如何?李信死了嗎?李信怎么死的呢?李信的下場是什么呢?
秦國李信簡介
李信，出生年月歷史并未記載，出生于陜西咸陽，秦國時代稱之為槐里，李信是戰國末期有名的將領。李信是一個官二代，家中不是能臣就是英勇將領，李信的先祖是魏國的大夫，祖父，父親都是秦國大官。李信助秦國滅燕國戰役中做出了杰出的貢獻。在楚國戰役中，李信領20萬精兵，一路過關斬將，但是卻受到了楚國大將的阻攔，打敗于楚將項燕之手。
年輕時期的李信就表現出了不一樣的氣質和才能，他強壯勇敢，受到秦王政的賞識和信任。前228年，李信奉命包圍趙軍，此次戰役一舉成功，順利攻破趙國。
前227年，秦王政欲刺，調查發現是燕國所為，立馬派出李信攻伐燕國，李信嚴謹的戰略部署先讓先遣隊沖鋒，后帶數千精兵直擊追殺，最終讓燕王滅亡。此后秦國將目標定向了楚國，興師伐楚，秦王政采納李信的建議，用20萬大軍開始伐楚大戰。李信帶著大部隊一路攻楚，起先勢如破竹，后被楚國反敗為勝，楚國大將一舉攻破李信大軍。
李信一生中參與了秦國統一六國的大小戰役，齊燕之戰都有著李信的身影。
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