關于龍虎山旅游攻略
旅行說走咱就走，風風火火觀四方，萬水千山，只需要一個行囊。下面是小編為您帶來的是關于龍虎山旅游攻略，希望對您有所幫助。
龍虎山有三個必去游的理由：一是看看世界級的丹霞地貌為什么，山哪么紅，水哪么清，山水交融為什么哪么美。二是看看，為什么張?zhí)鞄煘槭裁?3代不斷都居龍虎山修道傳教，它可是道教正一派祖庭，可是有“南張北孔”之說，北孔就是孔子世家。三是看看，古越人的棺材為什么安葬在懸崖上，又是怎么安葬的。
龍虎山，位于江西省鷹潭市西南20公里處。東漢中葉，正一道創(chuàng)始人張道陵曾在此煉丹，傳說“丹成而龍虎現(xiàn)，山因得名。其中天門山最高，海拔1300米。龍虎山是中國第八處世界自然遺產，世界地質公園、國家自然文化雙遺產地、國家AAAAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護單位。
龍虎山是中國典型的丹霞地貌風景，是中國道教發(fā)祥地，2007年加入世界地質公園網(wǎng)絡。龍虎山的丹霞地貌，是二座發(fā)育在中國東南部信江盆地中段南緣由晚白堊世陸相山麓洪—沖積扇塊狀紅色砂礫巖組成的丹霞山體。
據(jù)道教典籍記載，張陵第四代孫張盛在三國或西晉時已赴龍虎山定居，此后張?zhí)鞄熀笠崾谰育埢⑸�，至今承襲六十三代，歷經一千九百多年。
20XX年8月2日，龍虎山與龜峰被一并列入《世界自然遺產名錄》。
山名由來
龍虎山山之得名有二說，《廣信府志·山川篇》謂其為象山山脈之一支，歷臺山西行數(shù)十里，折而南，分兩支，環(huán)抱狀若龍盤虎踞，故名；《龍虎山志》載云：“山本名云錦山，第一代天師于此煉九天神丹，丹成而龍虎見，因以山名。”
龍虎山之所以聞名，一是有賴于其山水秀麗可人，二是得益于道教天師派祖庭所在地的影響，且有左河水詩云：“碧水丹霞踞虎龍，洞天福地隱仙庭。道陵縱使神行遠，仍讓妖魔懼逞兇。”人們提起道教也往往想起“道都”之稱的龍虎山。
道教文化
龍虎山是道教七十二福地之一，在鷹潭貴溪縣（今貴溪市），仙人張巨君主之。龍虎山為道教正一道天師派“祖庭”，張道陵于龍虎山修道煉丹大成后，從漢末第四代天師張盛始，歷代天師華居此地，守龍虎山尋仙覓術，坐上清宮演教布化，居天師府修身養(yǎng)性，世襲道統(tǒng)63代，奕世沿守1800余年，他們均得到歷代封建王朝的崇奉和冊封，官至一品，位極人臣，形成中國文化史上傳承世襲“南張北孔（夫子）”兩大世家。上清宮和嗣漢天師府得到歷代王朝無數(shù)次的賜銀，進行了無數(shù)次的擴建和維修，宮府的建筑面積、規(guī)模、布局、數(shù)量、規(guī)格創(chuàng)道教建筑史之最。龍虎山在鼎盛時期，建有道觀80余座，道院36座，道宮數(shù)個，是名副其實的“道都”，是道士的世界王國。
龍虎山地區(qū)在道教興盛時，先后建有十大道宮，八十一座道觀，五十座道院，十個道庵，其繁榮景象可見一斑。然自漢至今，桑海靡常，多數(shù)宮觀早已廢圮，保存者唯有天師府。
道教歷史
從唐會昌至五代末，在龍虎山嗣教的張陵子孫為二十代張諶，二十一代張秉一，二十二代張善，二十三代張季文。此期所建宮觀，即上述之真仙觀、張?zhí)鞄煆R，和另一座三清觀。入宋以后，張陵后嗣漸受朝廷重視，龍虎山道教隨之興盛。
兩宋時期，龍虎山除各代嗣教天師外，又出現(xiàn)了大批有名道士。婁近垣《龍虎山志》卷七“人物”目列有宋道士二十六人，其中有王道堅者，貴溪人，上清宮道士，就學于張繼先。宋代龍虎山道教擁有大批宮觀。一是舊有幾座宮觀得到擴建、賜額。
元代是龍虎山道教的鼎盛時期。此期嗣教的張陵后嗣為三十六代至四十一代，其名依次為張宗演、張與棣、張與材、張嗣成、張嗣德、張正言。從張宗演起，代代被元室封為天師、真人，主領江南道教。至三十八代張與材時，更封為正一教主，主領三山符箓，位居諸符箓派之首。
明前中期，此期嗣教的張陵后嗣為四十二至四十九代。最初，朝廷仍沿舊習封張正常為天師，不久，取消“天師”號，只稱大真人。但其領導的`正一派，仍為明室所承認和扶持，故至嘉靖末，其教仍能維持不墜。明前中期除對龍虎山原有某些宮觀作過修繕外，新建者寥寥無幾。
道教文化節(jié)
道教文化節(jié)為龍虎山重要旅游節(jié)慶活動，每兩年舉辦一次，集道教朝圣、旅游觀光、經貿洽談、民俗采風于一體，是國內唯一以道教文化為主題的盛大旅游節(jié)日。
龍虎山道教文化節(jié)從十月十八日起至二十號結束，在這三天時間里，龍虎山會安排許多有地方特色的節(jié)目，固定的一些活動包括：
龍虎山道教文化節(jié)開幕式（仙水巖、桃花洲）
龍虎山瀘溪河竹筏漂流（瀘溪河）
龍虎山上清古鎮(zhèn)游（上清鎮(zhèn)）
龍虎山道家養(yǎng)生保健游、龍虎山美食游（龍虎山莊）
龍虎山仙人城登山游、茶藝表演（仙人城）、龍虎山周易預測表演（仙人城兜率宮）
龍虎山仙水巖游園、劍舞、木蘭扇表演、龍虎山婚俗表演、串堂鑼鼓表演、民間競技表演（桃花洲）
龍虎山懸棺吊裝表演、龍虎山招商項目展示（仙水巖）
龍虎山道教文化科儀表演（天師府）
龍虎山物資交流大會（龍虎山鎮(zhèn)）
懸棺之謎
龍虎山202座懸棺群引發(fā)熱議。專家考證認為，龍虎山的崖墓懸棺群，距今有2600余年的歷史，是古越人所葬。
宋理學家朱熹曾發(fā)出疑問：“三曲君看架壑船，不知停棹幾何年？”無獨有偶，原中科院院長、現(xiàn)幫別人考試古學家郭沫若也發(fā)出了“船棺真?zhèn)�在，遺蛻見崖看”的感嘆，表示無法用科學解釋崖墓的遺憾。如今龍虎山懸棺的“千古之謎”，已令國內外眾多專家學者為它皓首窮經，欲解其謎。
盡管是千古之謎，但人們仍然對其事實的存在進行了多種可能實現(xiàn)方案的探索和實踐，2006年景區(qū)所做的采用用最原始的杠桿原理進行吊裝演示便是其中最為一目了然的方法。
旅游景點
龍虎山主要風景區(qū)有上清宮景區(qū)、天師府景區(qū)、龍虎山景區(qū)、仙巖水巖景區(qū)、巖墓群景區(qū)、象鼻山排衙石景區(qū)、獨峰馬祖巖景區(qū)。
天師府，全稱“清嗣漢天師府”，占地3萬多平方米，建筑恢宏，尚存古建筑6000余平方米。
大上清宮，始建于東漢，為祖天師張道陵修道之所，簡稱上清宮。
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