2010高考語(yǔ)文全國(guó)卷優(yōu)秀作文匯總
導(dǎo)語(yǔ):2016年全國(guó)各地高考語(yǔ)文科目考試已經(jīng)結(jié)束,高考作文題出爐后引起了大家的高度關(guān)注,那么,大家是否還記得2010年的高考作文題目呢?下面,小編為大家精選了一些2010高考語(yǔ)文全國(guó)卷優(yōu)秀作文匯總,歡迎大家閱讀欣賞。
淺閱讀與深閱讀
茫茫書(shū)海之中,如果深閱讀是大海,那么淺閱讀只能是小溪;如果深閱讀是藍(lán)天,那么淺閱讀只能是浮云;如果深閱讀是草原,那么淺閱讀只能是綠坪。
大海,永遠(yuǎn)充斥著的,只有河水跌撞而來(lái)的轟轟濤聲。有時(shí)表面上默默無(wú)聞,但那叫波瀾不驚,不為外界所動(dòng),然而小溪,整日嗚咽,用全身力氣叫喊也只不過(guò)是滴滴答答。那溪中的青蛙自以為是地亮著歌喉;再看那海中蛟龍,滕溪而上,一切美景盡收眼底。
大海般的深閱讀中你可以做翱翔萬(wàn)里的蛟龍,小溪般的淺閱讀中你只能是無(wú)知的青蛙。
藍(lán)天,深邃曠遠(yuǎn),雄鷹飛翔,奇山美景在藍(lán)天臂騰之下。浮云,只有漂浮,居無(wú)定所,只追逐視覺(jué)的刺激,有的只有霧靄與你相伴,可之后呢?霧靄惹上一身污垢,迷失自我。
藍(lán)天般浩瀚無(wú)窮,廣闊遼遠(yuǎn)的深閱讀可讓你感受鷹擊長(zhǎng)空的灑脫與豪放;浮云般的淺閱讀只能讓你污垢染身,迷失自我。視覺(jué)的享受只不過(guò)是過(guò)眼煙云。
碧藍(lán)的草原,一望無(wú)際,廣袤無(wú)垠,駿馬飛奔,鵬躍鳥(niǎo)鳴。綠萍,只能在鋼筋水泥間炫耀僅有的綠意,偶爾只能引來(lái)蝶蟲(chóng)蚯蚓嬉鬧。似乎蝌蚪進(jìn)入泥潭之中。
無(wú)垠的草坪,浩渺的深閱讀中,你可成為飛馳的駿馬,悠婉鳴叫的小鳥(niǎo),僅有數(shù)點(diǎn)綠意的綠萍上,你只能成為泥潭蝌蚪般的蚯蚓。
在淺閱讀中你只能尋求到視覺(jué)的享受,快餐是好吃,但是沒(méi)營(yíng)養(yǎng),有時(shí)甚至?xí)詨钠⑽,淺閱讀中過(guò)多的視覺(jué)刺激很有可能讓你迷失自我,找不到回去的路。
深閱讀中,你可以品味李后主“恰似一江春水向東流”的憂(yōu)愁;可以體會(huì)杜甫“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”的壯志未酬。你可以感悟李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的不慕名利。
深閱讀如大海般穩(wěn)健,如藍(lán)天般深邃,如草原般遼闊。淺閱讀只能與鳴咽的小溪,嘶叫的青蛙,居無(wú)定所的浮云相比。
到深閱讀中去,感受大海給你的威顏,藍(lán)天給你的曠遠(yuǎn),草原給你的無(wú)垠!
高考語(yǔ)文全國(guó)卷優(yōu)秀作文 篇2
重拾遺落的厚重
中國(guó)的圣賢先哲大都強(qiáng)調(diào)一種格物致知的精神,認(rèn)為做學(xué)問(wèn)就要把它弄明白,搞透徹,不能淺嘗輒止,似是而非,因而孔子韋編三絕而精通周易。今日之時(shí),商業(yè)化的文化如快餐般呈現(xiàn)在我們面前時(shí),我們往往手足無(wú)措,我們確實(shí)失去了什么,也許就是文化的厚重感。
現(xiàn)代人的生活節(jié)奏非?欤皽\閱讀”同樣是快節(jié)奏生活的產(chǎn)物,我們也許根本就無(wú)法空出時(shí)間來(lái)一次真正的閱讀,更不用說(shuō)研習(xí)經(jīng)典了。但反思這種來(lái)也匆匆,去也匆匆的生活,我們不一定快樂(lè),同時(shí)也失去了很多趣味,難道生活本身就這樣嗎?
古代與現(xiàn)代的價(jià)值觀念體系截然不同。古人專(zhuān)心做學(xué)問(wèn),對(duì)于貧困饑餓當(dāng)真能安之若素?鬃佑性疲壕邮碂o(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,可謂好學(xué)也矣。而今人則更多追求商業(yè)利益,一切以錢(qián)為主,這就引發(fā)一系列的商業(yè)炒作以及學(xué)術(shù)丑聞,爭(zhēng)論與批評(píng)過(guò)后,我們應(yīng)該更深入地反思。
失去了厚重的文化支撐,一個(gè)民族很難立足于世界。正如四大文明古國(guó)中除中國(guó)外其它三國(guó)的沒(méi)落與衰亡,它們的衰亡歸根到底是文化缺失和沒(méi)落。相反美國(guó)只有兩百多年的建國(guó)歷史卻成為全球唯一的'超級(jí)大國(guó)同樣得益于那民主自由的先進(jìn)文化。當(dāng)中華文明經(jīng)歷了數(shù)千載的傳承后,能否在當(dāng)代發(fā)揚(yáng)光大,確實(shí)還有懸念。
環(huán)顧我們周?chē)淖x物,十之八九便是雜志,很少有人花費(fèi)大量的時(shí)間去鉆研一本名著。其實(shí)知識(shí)本身就需一個(gè)長(zhǎng)期的理解與領(lǐng)悟后方可掌握,而鉆研名著正是這樣的過(guò)程,雖然艱澀難懂,但細(xì)細(xì)咀嚼后卻別有一番滋味。那些厚重的經(jīng)典名著不應(yīng)該是圖書(shū)館書(shū)架上的陳列品,我們只是恭敬虔誠(chéng)地仰望,它們應(yīng)該真正走進(jìn)我們的生活,成為我們的良師益友。
學(xué)海無(wú)涯,學(xué)習(xí)本身就無(wú)法一蹴而就,這就需要我們具有毅力和持之以恒的精神,閱讀厚重的書(shū)籍,感受厚重的文化,你也會(huì)變得厚重起來(lái),腹有詩(shī)書(shū)氣自華,越是有學(xué)問(wèn),你才會(huì)越有氣質(zhì)。
文化快餐只能作為一種嘗試,一種體驗(yàn),它不能替代主食。重拾遺落的厚重,沉潛寧?kù)o,到知識(shí)的海洋中開(kāi)拓一片全新的天地。重拾遺落的厚重,讓民族有強(qiáng)大的精神支撐,我們會(huì)看到真正的崛起與復(fù)興。
高考語(yǔ)文全國(guó)卷優(yōu)秀作文 篇3
“小議”淺閱讀
淺閱讀,即一種當(dāng)下流行的網(wǎng)上快速讀書(shū)方式。由此我想到一個(gè)詞“深閱讀”,即傳統(tǒng)的,由淺入深,循序漸進(jìn)的一種讀書(shū)方式。我認(rèn)為只有將這傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美融合,我們才能成為新的讀書(shū)e族。
社會(huì)在高速發(fā)展,讀書(shū)文化受到?jīng)_擊無(wú)可非議,所以要完全擯除網(wǎng)絡(luò)對(duì)讀書(shū)的影響是不可能的,所以與其厭之,不如樂(lè)意受之,并完美用之。
所以我要說(shuō)的是:淺閱讀,我們要樂(lè)意受之,完美用之。
于午后捧一杯香茗,微風(fēng)拂過(guò),翻起頁(yè)頁(yè)泛黃的扉角,感受書(shū)的香蘊(yùn),這是何等愜意!是這傳人經(jīng)典,授人美德的.書(shū)教會(huì)我們孔子的謙虛為德——“三人行,則必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?是這傳人傲骨,給人熱血的書(shū)吶喊出樹(shù)人的“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!钡臒嵫序v的革命情結(jié),激勵(lì)著多少熱血青年,鼓勵(lì)著多少澎湃的心;是這豪放與婉約的孿生姐妹,教我們吟唱出易安的種種凄迷:“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái),雁字回時(shí),月滿(mǎn)西樓。”也教我們審度了東坡的傲岸不羈:“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物!笔堑模@人類(lèi)的精神食糧,母語(yǔ)的精髓渾厚,我們不能遺棄,他是我們沸騰的熱血,是我們不能丟的根,所以那些斜倚在書(shū)店一角,默默地讀書(shū),不知天黑的日子不能丟,如果你丟了,虔誠(chéng)地?fù)焓澳切┤兆印?/p>
但是,與在圖書(shū)館默默沉浸截然不同的“淺閱讀”我們也不能丟,而且丟不了。
淺閱讀以快速獲取信息為目的,所以在日常生活中,淺閱讀不失為一種準(zhǔn)確、快速獲取信息的好方法。在這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代,沒(méi)有淺閱讀,只知徜徉于古典讀書(shū)方式的你,很可能會(huì)被這個(gè)時(shí)代拋棄,為了開(kāi)闊眼界,為了獲取信息,為了成為時(shí)尚的現(xiàn)代人,為了高效率地學(xué)習(xí)、工作,淺閱讀不可丟,不能丟。
若心靈需要一劑溫?zé)岬牧妓,那么?qǐng)選擇我所說(shuō)的深閱讀,于午后,捧一杯香茗,聆聽(tīng)書(shū)中的多愁與善感,給迷失的心靈一份滋養(yǎng);若你苦惱于桌前大堆的工作,不妨打開(kāi)網(wǎng)頁(yè),開(kāi)始“擺渡”一下……
讓深閱讀與淺閱讀像一對(duì)孿生姐妹一樣地步入我們現(xiàn)代人的心扉,作個(gè)張弛有度,亦“深”亦“淺”的現(xiàn)代人。
深淺結(jié)合,相得益彰。
高考語(yǔ)文全國(guó)卷優(yōu)秀作文 篇4
用心閱讀
每當(dāng)我們邁入浩如煙海的圖書(shū)館時(shí),眼前的“書(shū)山”不時(shí)讓我們震驚:在這貫穿古今,兼容中西的著作中,我們?cè)鯓娱喿x,閱讀什么?是深閱讀,還是淺閱讀,在我們眼中,這些都不重要,我覺(jué)得,最重要的,就是用心閱讀,用心體會(huì)! 用心閱讀,我們能體驗(yàn)中華五千年的香韻,能品味唐詩(shī)宋詞,元曲明清小說(shuō)的清幽和曠達(dá),能體驗(yàn)李太白那“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的豪邁,能體驗(yàn)文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的正氣凜然,更能體驗(yàn)李清照那“凄凄慘慘戚戚”的憂(yōu)愁與悲憤。
閱讀,每個(gè)人都有自己的方法,有的人讀死書(shū),有的人死讀書(shū),有的人品其文化內(nèi)涵,有的人知其“大意”,有的人淺閱讀,有的人深閱讀,然而不管怎樣閱讀,我們只要用心,便能品出其文墨芳香。
五柳先生的閱讀方法也許值得我們借鑒,在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、快節(jié)奏的社會(huì)中,我們已經(jīng)沒(méi)有太多的.時(shí)間去閱讀,不求甚解已經(jīng)成為大多數(shù)人的步調(diào)。但是,他也沒(méi)有完全地用放任自流的方法去面對(duì)閱讀,在閱讀過(guò)程中“每有會(huì)意,便欣然望食”。無(wú)論怎樣,我們要有用心去面對(duì)的信心。
用心去體驗(yàn),用心去品味,我們能體驗(yàn)出五彩的人生,能品味絢麗的生活。許多飽學(xué)之士,英雄豪杰都受書(shū)的影響,他們有的瀟灑大方,有的氣宇軒昂,精神飽滿(mǎn),在無(wú)數(shù)人的臉上,洋溢出的更多是閱讀帶給他們的自信,國(guó)學(xué)大師季羨林飽讀詩(shī)書(shū),成了一代享譽(yù)文壇,兼容百家的大師,他用心體驗(yàn)了世界,用心品味了古今,使他成為光耀文壇的一顆巨星。
在當(dāng)今世界,有很多文壇巨匠和仁人志士,他們用閱讀看遍世界,用閱讀了解古今。閱讀也成了一種我們認(rèn)識(shí)世界,了解社會(huì)的工具和窗口。
每個(gè)人都有自己特別的閱讀方式,就像五柳先生不求甚解那樣,但無(wú)論怎樣,要用心去體驗(yàn),用心去品味,要用心去尋求書(shū)中的真理。
用心去閱讀,博覽群書(shū),用心去閱讀,瀟灑走世界,只要我們用心去品味,用心去體驗(yàn),那么整個(gè)世界都將在我們的眼中!
用心品味人生,用心體驗(yàn)閱讀,我們的人生終將輝煌!
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