北影節(jié)后的書單
北影節(jié)雖然要落幕了，但是閱讀還可以成為我們的另一條“觀影”路。下文是勵(lì)志網(wǎng)整理收集的北影節(jié)后的書單，供大家參考。
《與安東尼奧尼一起的時(shí)光》
作者: [德] 維姆·文德斯
出版社: 廣西師范大學(xué)出版社
譯者: 李宏宇
出版年: 2004-09
1994年至1995年間，德國(guó)著名電影導(dǎo)演維姆·文德斯在與安東尼奧尼共同執(zhí)導(dǎo)影片《云上的日子》時(shí)，寫下了一部拍攝日記《與安東尼奧尼一起的時(shí)光》。在書中，文德斯曾這樣評(píng)述安東尼奧尼：“他像他的作品一樣鎮(zhèn)定而有派頭，他的每一點(diǎn)見解都如同他的電影那樣激進(jìn)與現(xiàn)代。拍電影對(duì)他而言是那么重要的存在體驗(yàn)。在他眼里，每一個(gè)手勢(shì)和每一次攝影機(jī)運(yùn)動(dòng)都成為某種必不可少、永恒不變和確鑿無(wú)誤的東西。在這個(gè)時(shí)代，電影院放映的那么多東西都是任意而為毫無(wú)個(gè)性，而他實(shí)在是另一種影像創(chuàng)作的典范。”
《有如走路的速度》
作者: [日] 是枝裕和
出版社: 南海出版公司
譯者: 陳文娟
出版年: 2016-2-1
《有如走路的速度》是日本導(dǎo)演是枝裕和的首部隨筆集。是枝裕和作為20世紀(jì)90年代日本獨(dú)立電影人中涌現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀代表，被譽(yù)為“小津安二郎的接班人”。他的作品常常關(guān)注社會(huì)人文境況，引人深思。據(jù)了解，拍攝前一部作品《奇跡》時(shí)，導(dǎo)演很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)回家。時(shí)隔一個(gè)半月之后的一天晚上，他回到妻子和女兒守候著的家中，三歲的女兒在房間一角讀繪本，不時(shí)朝她瞥幾眼，流露出很在意他的樣子，可就是不到他身邊來(lái)。于是他覺得要多花時(shí)間陪在家人身邊�；蛟S也正是因?yàn)檫@樣，是枝裕和的電影作品大多偏向日常的家庭主題，雖然這樣的主題也時(shí)常遭受業(yè)內(nèi)人士的質(zhì)疑，但他卻一直覺得，創(chuàng)作時(shí)心里裝著世界，并不等于自己的作品被世界廣泛認(rèn)同。“如果像這樣關(guān)注和挖掘自己內(nèi)在的體驗(yàn)與情感，就能達(dá)成某種普遍性，自然再好不過(guò)。我想暫時(shí)用這樣的角度，來(lái)思考自己與電影，以及自己與世界的關(guān)系。”
《夢(mèng)書》
作者: [意] 費(fèi)里尼 / Fedrico Fellini
出版社: 中央編譯出版社
出版年: 2012-9
在《費(fèi)里尼：我是說(shuō)謊者》這部紀(jì)錄片里，費(fèi)里尼的一個(gè)朋友稱，遇到瑪西娜之前的費(fèi)里尼真的是個(gè)浪蕩兒，總是在火車站和公園的長(zhǎng)椅上過(guò)夜，吃了上頓沒(méi)有下頓，“直到朱麗葉給了他一個(gè)家。”也是這位朋友在鏡頭前，刺破了外人想象的“愛情童話”：他們有過(guò)一個(gè)兒子，活了10天就夭折，這成了他們之間不能愈合的傷疤。裂痕和傷害在這段關(guān)系里始終存在，難以為外人道。而這一本《夢(mèng)書》同樣講的是費(fèi)里尼的故事，全書分為兩卷，另外還有一些標(biāo)注了日期的散頁(yè)、以及送給友人和供出版的畫作。從某程度上來(lái)說(shuō)，這是一次關(guān)于導(dǎo)演個(gè)人隱私的曝光，讀者通過(guò)它，可以補(bǔ)全費(fèi)里尼未曾公開的生活細(xì)節(jié)和作品。
《英格瑪·伯格曼》
作者: [法] 雅克·奧蒙
出版社: 北京大學(xué)出版社
譯者: 田慶生
出版年: 2012-2
英格瑪·伯格曼生于瑞典的斯德哥爾摩，他的父親是一位路德派牧師，經(jīng)常用自行車帶著他去厄普蘭地區(qū)的鄉(xiāng)村教堂布道。而就是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的童年經(jīng)歷卻對(duì)這位殿堂級(jí)的電影大師今后的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響�！抖狻返呐臄z地點(diǎn)正是厄普蘭一帶的鄉(xiāng)村，《最美好的愿望》則完全是伯格曼父母的傳記;此外，父親的牧師形象還活躍在《第七封印》、《呼喊與細(xì)語(yǔ)》等多部作品中。
伯格曼曾經(jīng)把戲劇比作妻子，電影比作艷遇，他曾表示，妻子值得傾注一生以待，而電影或許只是一時(shí)瘋狂。然而，正是這種“可愛”的心理直接導(dǎo)致了他80年代的息影以及投身戲劇，盡管當(dāng)時(shí)的他已經(jīng)在全球銀幕樹立了一座難以逾越的豐碑。作為舞臺(tái)劇導(dǎo)演，伯格曼曾認(rèn)為，“一個(gè)舞臺(tái)劇導(dǎo)演與一個(gè)劇作家的身份是不可兼容的。導(dǎo)演必須學(xué)會(huì)進(jìn)入某種比他自己更重要的東西當(dāng)中，并成為一個(gè)臣服于行規(guī)與謙遜的要求的集體當(dāng)中的一分子”。
如果你是伯格曼的粉絲，或者說(shuō)，你對(duì)他作品背后的故事充滿了好奇，那這一本由巴黎第三大學(xué)教授雅克·奧蒙所寫的《英格瑪·伯格曼》或許是個(gè)不錯(cuò)的選擇。
《我的造夢(mèng)之路》
作者〔日〕今敏
譯者：焦陽(yáng)
版本：新星出版社 2012年12月
今敏, 可與宮崎駿比肩的動(dòng)畫界的造夢(mèng)大師。他掌控著夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)，也顛覆了不少既定的概念，他的作品影響過(guò)諸如沃卓斯基、諾蘭等好萊塢大導(dǎo)演，甚至推動(dòng)了整個(gè)電影界的革新。也許，你看過(guò)他的作品，也為之癡迷，但卻可能不曾知道，這些作品背后少有人了解的秘密。
今敏曾有一段時(shí)間，精神狀況非常不好，當(dāng)時(shí)他忍痛搬出住了很多年的公寓，各種回憶涌上心頭，甚至差點(diǎn)哭出來(lái)。而在克服了壓力、恢復(fù)健康后，朋友給他介紹了個(gè)女朋友，交往了不到一年就兩人就結(jié)婚了。大事當(dāng)機(jī)立斷，這也是他身上不可思議的地方。關(guān)于結(jié)婚后住在哪里，他和妻子反復(fù)商量，最后定在武藏境車站另一邊的一棟住宅。而就是在那里，他經(jīng)歷了種種——漫畫《Seraphim》和《OPUS》的腰斬、為《未麻的房間》戰(zhàn)斗、和《千年女優(yōu)》中的千代子一起踏上旅程……
《伍迪·艾倫談話錄》
作者: [美] 埃里克·拉克斯
出版社: 河南大學(xué)出版社
譯者: 付裕 / 紀(jì)宇
出版年: 2016-9
“艾倫是一位最具真正意義的藝術(shù)家。他令人著迷、能說(shuō)會(huì)道、風(fēng)趣詼諧。采訪之前我很緊張，因?yàn)樗墓P(guān)人員給我的采訪時(shí)間非常少。然而，艾倫平靜地侃侃而談，從不遲疑、從不離題、從不只說(shuō)半句話。” ———洛朗·蒂拉爾
這一本談話錄是從1971至2009年間伍迪艾倫接受其傳記作者的訪談全記錄;其中包括了這位電影大師關(guān)于電影拍攝、劇本寫作、私人生活的坦率自白;他的幽默、智慧和妙語(yǔ)連珠的本事想必了解他的影迷都不會(huì)陌生，而就是這樣一位世界級(jí)的導(dǎo)演卻曾在書中給出這樣質(zhì)樸的忠告：
“我要警告未來(lái)的每一位電影導(dǎo)演，最大的危險(xiǎn)是認(rèn)為自己知道關(guān)于電影的一切。時(shí)至今日，我對(duì)觀眾做出的反應(yīng)仍然感到詫異，有時(shí)甚至感到震驚。我認(rèn)為他們會(huì)喜歡這個(gè)人物，結(jié)果他們對(duì)他全然不感興趣，反而喜歡另一個(gè)我?guī)缀醪惶谝獾娜宋�。我認(rèn)為他們將在某個(gè)時(shí)刻發(fā)笑，結(jié)果他們竟對(duì)我從沒(méi)覺得多逗趣的東西哈哈大笑。在某種程度上，這有點(diǎn)兒令人沮喪。然而正因如此，導(dǎo)演工作才會(huì)這么富有魔力、這么令人著迷、這么樂(lè)趣橫生。如果我認(rèn)為自己知道關(guān)于電影的一切，我早就不拍電影了。”
《講故事的人》
作者: [美] 理查德·什克爾
出版社: 北京聯(lián)合出版公司
譯者: 陳數(shù) / 悠拉
出版年: 2015-3
作為一本回顧性傳記，作者理查德·什克爾，杰出的作家和影評(píng)人，同時(shí)也是一名紀(jì)錄片導(dǎo)演，以獨(dú)特的視角介紹并剖析了斯皮爾伯格的28部重要電影作品。斯皮爾伯格自己的人生經(jīng)歷本身就閃耀著夢(mèng)想的光芒，1946年出生于美國(guó)俄亥俄州的他來(lái)自一個(gè)平凡的家庭，父親是一名電氣工程師，母親經(jīng)營(yíng)餐館同時(shí)也是一名鋼琴演奏家。1959年，他憑借自己拍攝的`一部微型電影拿到了童子軍攝影勛章，這項(xiàng)成就也是促使他后來(lái)走上職業(yè)電影人之路的誘因。斯皮爾伯格在十幾歲時(shí)就向來(lái)他家看電影的朋友們收門票，年僅13歲就憑借一部戰(zhàn)爭(zhēng)題材短片拿到了人生中第一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。很快，他就偷偷混進(jìn)了環(huán)球影業(yè)的片場(chǎng)，并且最終留在那里做了一名實(shí)習(xí)生。而就在那之后，也就是人們津津樂(lè)道的影史佳話了。
《安德烈·塔可夫斯基》
作者: [法] 安托萬(wàn)·德·貝克
出版社: 北京大學(xué)出版社
譯者: 方爾平
出版年: 2011-10
在世界導(dǎo)演的殿堂中，塔可夫斯基一直是一個(gè)獨(dú)特的存在，一如他本人曾說(shuō)過(guò)的那樣，“時(shí)間是‘我’存在的條件。一旦個(gè)人與其存在條件的關(guān)系被切斷，我們的活力氛圍被摧毀，死亡就緊接著降臨了。個(gè)體時(shí)間的死亡也同樣-這是人類這一生命變得讓活著的人無(wú)法感受到的結(jié)果。對(duì)于周圍的人來(lái)說(shuō)，這就是死亡。” 這本書圍繞塔可夫斯基一生珍視的主題——大地的存在、人們的孤獨(dú)、夢(mèng)境、神秘主義等——展開，著重分析了他獨(dú)特的電影語(yǔ)言。
而關(guān)于人們?yōu)槭裁匆ル娪霸?他一度給出了最好的答案，或許這也是我們一直在苦苦等待的答案。“是什么讓人們走進(jìn)黑暗的放映廳，花上兩個(gè)小時(shí)觀看銀幕上的光影游戲?是為了找樂(lè)子?為了獲得某種麻醉劑?的確，世界上到處都有娛樂(lè)業(yè)的托拉斯與康采恩，它們對(duì)電影、電視以及其他視覺經(jīng)濟(jì)進(jìn)行剝削。但我們的出發(fā)點(diǎn)并不在此，而在于和人類認(rèn)知并掌握世界的需求密切相關(guān)的、電影的原則性本質(zhì)。”在他眼中，人們?nèi)ル娪霸和ǔＪ且驗(yàn)闀r(shí)間，為了失去或錯(cuò)過(guò)的時(shí)光，為了不曾擁有的時(shí)光。人們?yōu)榱松罱?jīng)驗(yàn)去看電影，因?yàn)殡娪坝兄渌囆g(shù)無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)，它開闊、豐富、濃縮人的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，而這就是電影實(shí)實(shí)在在的力量所在。
《草瘋長(zhǎng)》
作者: [日] 今村昌平
出版社: 雅眾文化/新星出版社
譯者: 高培明
出版年: 2016-10
今村昌平，日本電影新浪潮領(lǐng)軍者，曾兩度榮獲戛納電影節(jié)金棕櫚大獎(jiǎng)，畢生拍片20部，有15部入選《電影旬報(bào)》的年度十大電影。1975年，他創(chuàng)辦日本電影大學(xué)，培養(yǎng)了三池崇史等多位導(dǎo)演。看過(guò)他作品的觀眾不難發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)演本人很強(qiáng)調(diào)人的性欲和食欲這兩種本能，所以，賣春、強(qiáng)暴、偷窺，甚至弒父等情節(jié)，經(jīng)常出現(xiàn)在他的作品之中;不過(guò)，這些電影中看上去有些粗鄙和猥褻的描寫，并不是粗暴地賣弄色情的手段，而是反映現(xiàn)實(shí)的要素。而這一本去年出版的今村昌平隨筆集恰好講述了他樸實(shí)的電影夢(mèng)與人生觀。
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