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      2. 日本留學考試題

        時間:2020-12-27 09:57:00 留學考試 我要投稿

        關(guān)于日本留學考試題

          寬松的留學政策,優(yōu)質(zhì)的'教育理念以及廣泛的國際認可度和高就業(yè)率成為日本吸引中國留學生的重要原因。那么,日本留學真題有哪些呢?接下來小編為大家整理介紹。

        關(guān)于日本留學考試題

          日本留學考試--日語真題

          Ⅰ 次の文章で、筆者の考える「未知と遭遇」とはどのようなものですか。

          若者によくある誤解がある。知らない世界を見ることが、未知との遭遇だと思っているのである。だから「自分探し」に、イラクまで行ってしまう。未知ががイラクにあるのではない。「自分が同じ」だkら、世界が同じに見えるのである。それで「退屈だ」なんて贅沢をいう。知らない環(huán)境に入れば、自分が変わらざるを得ない。だkら未知の世界は「面白い」のである。

          「変わった」自分はいままでとは「違った」世界を見る。自分が変われば、世界全體が微妙にずれて見える。大げさにいうなら、世界全體が違ってしまう。それが「面白い」。つまり「未知との遭遇」とは、本質(zhì)的には新しい自分との遭遇であって、未知の環(huán)境との遭遇ではない。そこを誤解するから、若者はえてし自分を変えず、周囲を変えようとする。

          1. 知らない世界を見ること

          2. 自分の周囲の変化に気づくこと

          3. 世界全體の変化を感じること

          4. 変化した自分に出會うこと

          Ⅱ 次の文章で筆者は、言葉の「定義」について何と述べていますか

          その項目の執(zhí)筆者が、自分の説に従ってそのことばを定義し、その定義だけしか書いてくれないのは、辭書としてはたいへん困る。ひいた人はそういう定義だと思ってしまうが、その定義は世の中に通用しているものとはちがうのである。執(zhí)筆者は自分の出張が正しいと信じ、その體系で「世直し」をしようと思っている。しかし、世の中はそうかんたんに「直る」ものではない。

          文部省による「學術(shù)用語」制定も、「世直し」の一つである。常用漢字も同じことだ。そのどちらも、世間に完全に受け入れられたことはない。

          昔から言われるとおり、ことばは生きものである。どこかの権威によって統(tǒng)一されたり、整理されたりするものではないし、正しいとか正しくないとか裁定されるものではない。いろいろなものがいり混って、ごちゃごちゃと動いてゆくうちに、おのずから落ち著いてくるものなのだ。

          1. ことばの「定義」は、自然に決まっていくものだ?。

          2. ことばの「定義」は、辭書が正しく決めなければならない。

          3. ことばの「定義」は、権威ある學者が書くものだ。

          4. ことばの「定義」は、文部省が統(tǒng)一すべきだ。

          Ⅲ 次の文章は、ガという害蟲の被害を防ぐための防蟲剤について述べています。この防蟲剤は果物の木に取り付けるチューブ狀のものですが、その特徴はどれですか。

          チューブの中には、合成されたガのメスの性フェロモン物質(zhì)がぎっしりと詰まっている。その濃度は、メス1匹分の數(shù)萬倍にも達する。

          このチューブは新手の「防蟲剤」だ。ガのメスは交尾の際、その種ことに特有の性フェロモンを出す。オスはそのにおいに惹かれメスを探し當てる。性フェロモンを畑一帯に充満をさせることで、オスとメスの間の交信をかき亂し、交尾させないようにできる。害蟲の繁殖を抑えられるうえ、果実への殘留もない。食の安全に関心が高まるなか、殺蟲剤を減らす防除技術(shù)として注目が高まっている。

          1. 害蟲が動けないようにする。

          2. 害蟲の卵を駆除する。

          3. 害蟲の生殖行動を防ぐ。

          4. 害蟲のメスの數(shù)を減らす。

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            關(guān)于日本留學考試題

              日本留學考試--日語真題

              Ⅰ 次の文章で、筆者の考える「未知と遭遇」とはどのようなものですか。

              若者によくある誤解がある。知らない世界を見ることが、未知との遭遇だと思っているのである。だから「自分探し」に、イラクまで行ってしまう。未知ががイラクにあるのではない。「自分が同じ」だkら、世界が同じに見えるのである。それで「退屈だ」なんて贅沢をいう。知らない環(huán)境に入れば、自分が変わらざるを得ない。だkら未知の世界は「面白い」のである。

              「変わった」自分はいままでとは「違った」世界を見る。自分が変われば、世界全體が微妙にずれて見える。大げさにいうなら、世界全體が違ってしまう。それが「面白い」。つまり「未知との遭遇」とは、本質(zhì)的には新しい自分との遭遇であって、未知の環(huán)境との遭遇ではない。そこを誤解するから、若者はえてし自分を変えず、周囲を変えようとする。

              1. 知らない世界を見ること

              2. 自分の周囲の変化に気づくこと

              3. 世界全體の変化を感じること

              4. 変化した自分に出會うこと

              Ⅱ 次の文章で筆者は、言葉の「定義」について何と述べていますか

              その項目の執(zhí)筆者が、自分の説に従ってそのことばを定義し、その定義だけしか書いてくれないのは、辭書としてはたいへん困る。ひいた人はそういう定義だと思ってしまうが、その定義は世の中に通用しているものとはちがうのである。執(zhí)筆者は自分の出張が正しいと信じ、その體系で「世直し」をしようと思っている。しかし、世の中はそうかんたんに「直る」ものではない。

              文部省による「學術(shù)用語」制定も、「世直し」の一つである。常用漢字も同じことだ。そのどちらも、世間に完全に受け入れられたことはない。

              昔から言われるとおり、ことばは生きものである。どこかの権威によって統(tǒng)一されたり、整理されたりするものではないし、正しいとか正しくないとか裁定されるものではない。いろいろなものがいり混って、ごちゃごちゃと動いてゆくうちに、おのずから落ち著いてくるものなのだ。

              1. ことばの「定義」は、自然に決まっていくものだ?。

              2. ことばの「定義」は、辭書が正しく決めなければならない。

              3. ことばの「定義」は、権威ある學者が書くものだ。

              4. ことばの「定義」は、文部省が統(tǒng)一すべきだ。

              Ⅲ 次の文章は、ガという害蟲の被害を防ぐための防蟲剤について述べています。この防蟲剤は果物の木に取り付けるチューブ狀のものですが、その特徴はどれですか。

              チューブの中には、合成されたガのメスの性フェロモン物質(zhì)がぎっしりと詰まっている。その濃度は、メス1匹分の數(shù)萬倍にも達する。

              このチューブは新手の「防蟲剤」だ。ガのメスは交尾の際、その種ことに特有の性フェロモンを出す。オスはそのにおいに惹かれメスを探し當てる。性フェロモンを畑一帯に充満をさせることで、オスとメスの間の交信をかき亂し、交尾させないようにできる。害蟲の繁殖を抑えられるうえ、果実への殘留もない。食の安全に関心が高まるなか、殺蟲剤を減らす防除技術(shù)として注目が高まっている。

              1. 害蟲が動けないようにする。

              2. 害蟲の卵を駆除する。

              3. 害蟲の生殖行動を防ぐ。

              4. 害蟲のメスの數(shù)を減らす。