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2024年羅素的語(yǔ)錄合集36句
如果你渴望榮譽(yù)，你也許會(huì)忌妒拿破侖。但拿破侖曾忌妒凱撒，凱撒曾忌妒亞歷山大，而亞歷山大，我敢說(shuō)，也曾忌妒那從未存在過(guò)的赫剌克里斯。下面是小編搜索整理的羅素的語(yǔ)錄36句,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、愛情和知識(shí)只要是存在，總是向上導(dǎo)往天堂。但是，憐憫又總是把我?guī)Щ厝碎g。
2、廣義地說(shuō)，最渴望權(quán)力之人就是最可能獲得權(quán)力之人。
3、世上的麻煩是這樣的：愚者過(guò)于自信而智者滿腹懷疑。
4、沒(méi)有什么比猶豫不決更使人勞心費(fèi)神，更無(wú)成效了。
5、現(xiàn)代社會(huì)有一個(gè)特點(diǎn)，在這樣的社會(huì)里，人們被分成了不同的群體，群體之間有著各自截然不同的道德觀和信仰。這種情形始于文藝復(fù)興，從那以后便越發(fā)明顯了……正是由于這些分歧，有某種嗜好和信念的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己實(shí)際上是所在群體的另類，而在另一個(gè)群體中他就是一個(gè)完全正常的人。
6、使我們無(wú)法自由和高尚地活著的最主要原因是對(duì)財(cái)富的迷戀。
7、有理智的人會(huì)將自己不可取的行為看成是某些環(huán)境的產(chǎn)物，就像看別人的行為一樣；避免的途徑或者是通過(guò)更充分的認(rèn)清這類行為的不可取，或者是通過(guò)在可能時(shí)避開促成這類行為的環(huán)境。
8、在需要應(yīng)付的時(shí)間以外，將日常生活中的一般煩惱置之腦后，則是完全可能的。培養(yǎng)一個(gè)有條理的頭腦，以便在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間穩(wěn)妥地思考問(wèn)題，而不是在所有時(shí)間里都胡思亂想，這對(duì)于增加快樂(lè)和提高效率均具有驚人的作用。當(dāng)需要作出困難的或令人憂慮的決斷時(shí)，一旦獲得全部的材料，就應(yīng)運(yùn)用你最好的思想當(dāng)機(jī)立斷；決定之后，除非再有新的事實(shí)，切勿修正。優(yōu)柔寡斷最折磨人，也最于事無(wú)補(bǔ)。
9、當(dāng)情緒化的狂熱平靜下來(lái)，擁有推理習(xí)慣的人就會(huì)去為他自己的信仰尋找邏輯支持。
10、這就是我的一生，我發(fā)現(xiàn)人是值得活著的。如果有誰(shuí)再給我一次生活的機(jī)會(huì)，我將欣然接受這難得的賜予。
11、假如中國(guó)人能自由地吸收我們文明中他們所需要的東西，而排斥那些他們覺得不好的東西，那么他們將能夠在其自身傳統(tǒng)中獲得一種有機(jī)發(fā)展，并產(chǎn)生將我們的優(yōu)點(diǎn)同他們自己的優(yōu)點(diǎn)相結(jié)合起來(lái)的輝煌成就。
12、他發(fā)現(xiàn)對(duì)別人羨慕是困難的，而忌妒卻是容易的。
13、有一種傳統(tǒng)宗教上的犯罪心理學(xué)為現(xiàn)代的心理學(xué)家所無(wú)法接受。按照這種心理學(xué)，尤其是按照新教徒的說(shuō)法，良心會(huì)告訴每個(gè)人何時(shí)他所欲做的事情是犯罪的，并且做過(guò)之后，他可能感到兩種難堪：一種叫做懊喪，那是沒(méi)有益處的，另一種叫做后悔，那是可以洗滌罪惡的。
14、幸福的要素是，我們的生活方式必淵源于我們自己的深邃的沖動(dòng)，而非淵源于我們鄰居或親戚的偶然的嗜好與欲念。
15、凡事不要抱絕對(duì)肯定的態(tài)度。
16、在實(shí)際工作中，效率和我們投進(jìn)去的感情是不成比例的，有時(shí)候感情簡(jiǎn)直就是效率的絆腳石，應(yīng)有的態(tài)度是盡人事、聽天命。
17、不能忍受煩悶的一代必將是無(wú)所作為的一代，他們過(guò)分脫離緩慢的自然過(guò)程，各種有生機(jī)的沖動(dòng)就像瓶中的插花那樣逐漸枯萎。
18、真正的預(yù)料是不可言說(shuō)的，而可以被語(yǔ)言表達(dá)的則參與了推理。
19、當(dāng)心靈回到起點(diǎn)時(shí)，它已經(jīng)在過(guò)程中有了新的覺悟。
20、人之所以有道德是因?yàn)槭艿降恼T惑還不夠大。
21、科學(xué)是那些我們已經(jīng)知道的東西，哲學(xué)是那些我們還不知道的東西。哲學(xué)是我們可以胡說(shuō)八道的一種特殊權(quán)力。哲學(xué)是有道理的猜想。
22、自由、道德和人類的尊嚴(yán)恰恰在于人們行善不是因?yàn)樯票煌菩卸且驗(yàn)槿藗兿蛲瓮�，熱愛它�?/p>
23、數(shù)學(xué)與神學(xué)的結(jié)合開始于畢達(dá)哥拉斯，它代表了希臘的、中世紀(jì)的以及直迄康德為止的近代的宗教哲學(xué)的特征。
24、思想是顛覆性的，革命性的，它充滿破壞力，它令人震驚。思想對(duì)待特權(quán)，既有體制，以及安逸的舊習(xí)毫不留情。思想是偉大的，迅捷的，自由的。
25、"推理"被看成是智力的標(biāo)識(shí)，表現(xiàn)出人優(yōu)越于機(jī)器。
26、我們所需要的，不是相信某種說(shuō)法或信仰的意愿，而是探究的意愿。這兩者截然相反。
27、這個(gè)世界最大的麻煩，就在傻瓜與狂熱分子對(duì)自我總是如此確定，而智者的內(nèi)心卻總充滿疑惑。
28、只有在徹底絕望的牢固基礎(chǔ)上，才能安全地建造靈魂的家園。
29、須知人生的參差百態(tài)，乃是幸福的本源。
30、他不在自己的所有中尋求快樂(lè)，卻在別人的所有中尋求痛苦。
31、切斷是對(duì)創(chuàng)傷的反應(yīng)，對(duì)她慈悲，給她時(shí)間。
32、我停止了NLP的教授，是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)人們往往會(huì)對(duì)過(guò)程與步驟感興趣，而不是后面的真正改變。
33、我們的舉動(dòng)并不像我們想象的那么重要；我們的成功與失敗也沒(méi)有什么了不得。即使是令人腸斷的悲傷也毀滅不了我們；那類似乎定要結(jié)束人生快樂(lè)的不幸，終會(huì)隨著歲月的流逝而消失，到后來(lái)幾乎連它們的痕跡也將從記憶中蕩去。
34、高品質(zhì)的關(guān)注，本身就具有很大的療愈作用。
35、如果這個(gè)東西沒(méi)有殺死你，它就只能讓你變得更強(qiáng)大。傷痛是我們重要的成功資源，那里往往潛藏和孕育著我們的天賦才干。
36、人生的三種意義：一是你給世界帶來(lái)的改變：找到它，實(shí)踐它。如我們的事業(yè)；二是通過(guò)愛實(shí)現(xiàn)意義。如建設(shè)好溫暖的家庭、撫養(yǎng)和教育好孩子。三是你如何面對(duì)不可避免的痛苦。如：生病，失去親人。
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