名人關(guān)于學(xué)習(xí)經(jīng)典語(yǔ)錄
1. 孔子，擱今天就是一傻逼，“有朋友從外地來(lái)，能樂(lè)得不知道自己姓什么。”“三個(gè)人了準(zhǔn)有一個(gè)人能教我。”——這不是傻逼嗎?擱今天哪個(gè)寶貝說(shuō)這么一頓大實(shí)話，誰(shuí)會(huì)給他出書(shū)?還當(dāng)祖宗敬著，招來(lái)一堆更傻逼的人認(rèn)真學(xué)習(xí)? —— 王朔
2. 我感激所處的那個(gè)年代，在那個(gè)年代學(xué)生獲得了空前的解放，不必學(xué)習(xí)那些后來(lái)注定要忘掉的無(wú)用知識(shí)。演員們的成名戲是怎么拍的?%不是睡覺(jué)睡出來(lái)的。你這孩子不能演戲就不能用，你睡出大天來(lái)，你把自己給睡爛咯，都沒(méi)有用。絕對(duì)不比其他行業(yè)更黑，都是公開(kāi)的。 —— 王朔
3. 本來(lái)以為父親會(huì)非難我，孰料他竟意外的態(tài)度誠(chéng)懇，并無(wú)疾言厲聲，基本屬于娓娓動(dòng)聽(tīng)和循循善誘。他告誡我年輕的時(shí)候應(yīng)該把精力都用到學(xué)習(xí)上去。要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，要有自己人生目標(biāo)，當(dāng)然這目標(biāo)不是別的什么，而是當(dāng)時(shí)惟一的;做革命事業(yè)的可靠接班人。 —— 王朔
4. 一個(gè)人必須學(xué)習(xí)與自己不同類型的人相處，不然生活何其孤苦。 —— 亦舒
5. 掌握新技術(shù)，要善于學(xué)習(xí)，更要善于創(chuàng)新。 —— 鄧小平
6. 如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，也不會(huì)有技術(shù)。 —— 高爾基
7. 情況是在不斷地變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。 —— 毛澤東
8. 人之所以要死去，是因?yàn)榛钪娴臎](méi)有什么意思。要忍受工作學(xué)習(xí)愛(ài)情，疾病等種種煩惱的煎熬，而這個(gè)過(guò)程又是很漫長(zhǎng)的。等到有一天你看開(kāi)了，才發(fā)現(xiàn)死其實(shí)才是最好的解決方法。 —— 樸大凡
9. 學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。 —— 愛(ài)因斯坦
10. 人生最寶貴的是生命，人生最需要的是學(xué)習(xí)，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友誼 —— 斯大林
11. 我喜歡干的事太多了�？上ВF(xiàn)在連檢閱一下似乎都顧不上。在時(shí)間上，我是個(gè)大大的“窮人”，我必須數(shù)每個(gè)小錢——一分一秒，來(lái)維持我的學(xué)習(xí)，償還過(guò)去由于“揮霍”而留下的債務(wù)。我太“窮”了，只能活一生。我的一生，只夠干一件事——學(xué)習(xí)寫(xiě)作。有時(shí)，我覺(jué)得這很殘酷，但又無(wú)奈。在人類解決壽命問(wèn)題之前，我大概很難再有“業(yè)余”可以留給其他的愛(ài)好了。我希望，我能做好自己的事，使靈魂凈化，使年輕的花瓣飄逝時(shí)，留下果實(shí)，使生命不會(huì)因?yàn)樗ダ隙菸�。我要用我的生命鋪一片草地，筑一座�?shī)和童話的花園，讓孩子們?nèi)诤显诖笞匀缓臀磥?lái)的微笑中間，使人們相信美，相信今天的希望就是明天的現(xiàn)實(shí)，相信世界會(huì)愛(ài)上理想，會(huì)成為理想的伴侶。我渴望能毫不慚愧地走向最后的時(shí)刻。在生活和創(chuàng)造的路上，我越來(lái)越喜歡那句古老的中國(guó)格言：“寧為玉碎，不為瓦全。”。 —— 顧城
12. 為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的， 還必須在他身上樹(shù)立起掌握知識(shí)的志向， 即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因。 —— 贊科夫
13. 把解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，努力做好各類青少年群體的教育和服務(wù)工作。青少年當(dāng)中出現(xiàn)的各類思想問(wèn)題大多由他們面臨的實(shí)際問(wèn)題引發(fā)，在教育青少年時(shí)，必須把教育人與服務(wù)人，解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題有機(jī)結(jié)合起來(lái)，既講道理又辦實(shí)事。加強(qiáng)青年學(xué)生的思想教育，就要寓教育于豐富多彩的校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，并且建立完善幫扶制度，有針對(duì)性地幫助他們處理好學(xué)習(xí)成才擇業(yè)交友健康生活等方面的具體問(wèn)題。對(duì)待農(nóng)村青年進(jìn)京務(wù)工創(chuàng)業(yè)青年以及面臨困難的城市弱勢(shì)青年，要把思想教育寓于真情關(guān)愛(ài)和真心幫助當(dāng)中，重點(diǎn)幫助他們提高創(chuàng)業(yè)技能，為他們營(yíng)造有利的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，促使他們通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)走上致富的道路。只要堅(jiān)持從細(xì)微處入手，解決與青少年切身利益密切相關(guān)的具體問(wèn)題，給青少年看得見(jiàn)摸得著的幫助與實(shí)惠，青少年思想教育工作就能達(dá)到更高水平。 —— 強(qiáng)衛(wèi)
14. “想象力的喪失”與其說(shuō)是個(gè)人錯(cuò)誤，不如說(shuō)是一個(gè)巨大的歷史反諷�；謴�(fù)想象力的夢(mèng)想，靠到想象的源頭(自然民間)去溜達(dá)是不管用的。那些經(jīng)常到民間去溜達(dá)的人，其目的當(dāng)然不是去向傳統(tǒng)的民間學(xué)習(xí)如何與自然融為一體，或在身體與自然之間建立一種“通感”式的關(guān)聯(lián);而是為了更快更徹底地脫離自然。 —— 張檸
15. 江蘇教育要率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，在全國(guó)領(lǐng)先于其他省市的發(fā)展規(guī)模和質(zhì)量，在省內(nèi)領(lǐng)先于其他各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展進(jìn)度，全省普及年基礎(chǔ)教育，高等教育毛入學(xué)率達(dá)到%以上，讓絕大多數(shù)江蘇家庭的子女都享有上大學(xué)或接受高中等職業(yè)教育的機(jī)會(huì)，讓每一個(gè)學(xué)生都不因貧失去學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓每一個(gè)江蘇人都有接受多樣化多種途徑的繼續(xù)教育的機(jī)會(huì)。 —— 李源潮
16. 在一種文化功利主義(文化統(tǒng)治術(shù))觀念的支配下，中國(guó)文化實(shí)踐呈現(xiàn)一種極端的兩極分化狀態(tài)：一種是專門(mén)動(dòng)腦子(政治文化治國(guó)術(shù))的人(士)，還有一種是專門(mén)動(dòng)四肢(生產(chǎn)實(shí)踐耕作術(shù))的人(農(nóng))，一個(gè)屬于勞心者，一個(gè)屬于勞力者，一個(gè)屬于統(tǒng)治者，一個(gè)屬于被統(tǒng)治者，一個(gè)是樣板，一個(gè)只能對(duì)它進(jìn)行學(xué)習(xí)模仿。 —— 張檸
17. 安慰，供給安慰，這是那位先知所負(fù)的使命。世上充滿了需要安慰的人，可是如果你要作一個(gè)安慰使者，你自己必須受過(guò)訓(xùn)練，否則不足勝任。這種訓(xùn)練的代價(jià)極大，因?yàn)椋惚仨氂H身嘗過(guò)那種使人流淚流血的苦楚。這樣，你自己的生活就會(huì)變成一間病房，在那里你可以學(xué)習(xí)安慰的藝術(shù)。你自己必須先受傷，當(dāng)那位大醫(yī)師替你洗滌，消毒，抹膏，包扎創(chuàng)傷的時(shí)侯，你就可以學(xué)習(xí)初步的救護(hù)。你是不是正在希奇為甚么你目前會(huì)經(jīng)過(guò)一陣特別的憂愁?等到十年以后，你才會(huì)明白。那時(shí)候你會(huì)遇見(jiàn)許多人受你從前所嘗過(guò)的痛苦。你可以見(jiàn)證怎樣你從前和他們同病，怎樣得著醫(yī)治;把病情說(shuō)明了，照著神從前包扎你的方法敷上一點(diǎn)止痛油。那時(shí)侯，你會(huì)明白為甚么你從前受這許多的苦楚，你也會(huì)感謝神所給你的訓(xùn)練和替你預(yù)先儲(chǔ)蓄在你生命中的經(jīng)歷。 —— 考門(mén)夫人
18. 要學(xué)習(xí)的時(shí)間是有的，問(wèn)題是我們善于不善于擠，愿不愿意鉆。 —— 雷鋒
19. 古來(lái)一切有成就的人，都很嚴(yán)肅地對(duì)待自己的生命，當(dāng)他活著一天，總要盡量多勞動(dòng)，多工作，多學(xué)習(xí)，不肯虛度年華，不讓時(shí)間白白地浪費(fèi)掉。 —— 鄧拓
20. 娛樂(lè)活動(dòng)是為學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備，又是學(xué)習(xí)后恢復(fù)疲勞的良藥。 —— 馬克·吐溫
21. 只有當(dāng)兒童的智力生活是在書(shū)籍中度過(guò)的時(shí)候，他的學(xué)習(xí)愿望才能確立起來(lái)。 —— 蘇霍姆林斯基
22. 所謂壓力大，學(xué)習(xí)苦，名額少，全是老百姓的事情，有錢有權(quán)的人，從沒(méi)有說(shuō)過(guò)教育有什么不好，因?yàn)檫@完全是他們所不能體會(huì)的東西。 —— 韓寒
23. 講到學(xué)習(xí)方法，我想用六個(gè)字來(lái)概括："嚴(yán)格嚴(yán)肅嚴(yán)密。"這種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，除了向別人學(xué)習(xí)之外，更重要的是靠自己有意識(shí)的刻苦鍛煉。 —— 蘇步青
24. 心理學(xué)家也一致同意，教學(xué)方法只有一個(gè)，那就是必須保持學(xué)生的高度興趣和強(qiáng)烈而持續(xù)的注意力。因此，教育所要求的只有一項(xiàng)：通過(guò)孩子的內(nèi)在力量來(lái)達(dá)到自我的學(xué)習(xí)。 —— 蒙特梭利
25. 經(jīng)過(guò)大學(xué)四年，你會(huì)從思考中確立自我，從學(xué)習(xí)中尋求真理，從獨(dú)立中體驗(yàn)自主，從計(jì)劃中把握時(shí)間，從交流中鍛煉表達(dá)，從交友中品味成熟，從實(shí)踐中贏得價(jià)值，從興趣中攫取快樂(lè)，從追求中獲得力量。 —— 李開(kāi)復(fù)
26. 大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。這是因?yàn)椋@是你一生中最后一次有機(jī)會(huì)系統(tǒng)性地接受教育。這是你最后一次能夠全心建立你的知識(shí)基礎(chǔ)。這可能是你最后一次可以將大段時(shí)間用于學(xué)習(xí)的人生階段，也可能是最后一次可以擁有較高的可塑性集中精力充實(shí)自我的成長(zhǎng)歷程。這也許是你最后一次能在相對(duì)寬容的，可以置身其中學(xué)習(xí)為人處世之道的理想環(huán)境。 —— 李開(kāi)復(fù)
27. 有些同學(xué)在大學(xué)里只為了考過(guò)四級(jí)六級(jí)而學(xué)習(xí)英語(yǔ)，有的同學(xué)僅僅把英語(yǔ)當(dāng)作一種求職必備的技能來(lái)學(xué)習(xí)，甚至還有人認(rèn)為學(xué)習(xí)和使用英語(yǔ)等于崇洋媚外。其實(shí)，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的根本目的是為了掌握一種重要的學(xué)習(xí)和溝通工具。 —— 李開(kāi)復(fù)
28. 無(wú)論學(xué)習(xí)何種專業(yè)何種課程，如果能在學(xué)習(xí)中努力實(shí)踐，做到融會(huì)貫通，我們就可以更深入地理解知識(shí)體系，可以牢牢地記住學(xué)過(guò)的知識(shí)。外出打工或做項(xiàng)目時(shí)，不要只看重薪酬待遇(除非生活上確實(shí)有困難)，有時(shí)候，即便待遇不滿意，但有許多培訓(xùn)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，我們也值得一試。 —— 李開(kāi)復(fù)
29. 學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí)：即不好高鶩遠(yuǎn)，而忽略基本的東西。喜瑪拉雅山是世界著名的高山，因?yàn)樗墙⒃谖鞑馗咴�，是基于廣大的高原上的一個(gè)高峰，假如把喜馬拉雅山建立在河海平原或江淮平原上，八千公尺的孤峰是難于存在的`，猶如無(wú)源之水是易于枯竭的。 —— 徐特立
30. 惟一會(huì)妨礙我學(xué)習(xí)的是，我所受到的教育。 —— 愛(ài)因斯坦
31. 孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì)欺騙你欺騙別人;今天你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì)不再信任你，你看這危害有多大呀。 —— 曾參
32. 艱苦的工作就象擔(dān)子，擺在我們的面前，看我們敢不敢承擔(dān)。擔(dān)子有輕有重。有的人拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己揀輕的挑。這就不是好的態(tài)度。有的同志不是這樣，享受讓給人家，擔(dān)子揀重的挑，吃苦在別人前頭，享受在別人后頭。這樣的同志就是好同志。這種共產(chǎn)主義者的精神，我們都要學(xué)習(xí)。 —— 毛澤東
33. 學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí)：即不好高騖遠(yuǎn)，而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山，因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上， 盤(pán)基廣大高原之上的一個(gè)高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無(wú)源之水易于枯竭的 —— 徐特立
34. 如果世界上所有國(guó)家的外匯儲(chǔ)備都拿人民幣來(lái)衡量，那我們就不用學(xué)習(xí)英語(yǔ)了，至少不用學(xué)習(xí)到那么辛苦了。 —— 姚明
35. 我哪里是天才，我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作和學(xué)習(xí)上的。 —— 魯迅
36. 學(xué)習(xí)本無(wú)底，前進(jìn)莫旁徨。 —— 陳獨(dú)秀
37. 教育孩子如育花，精心澆水施肥呵護(hù)，方能成功。但事實(shí)上并不是所有人都能養(yǎng)好花，不懂得就要向別人請(qǐng)教，學(xué)習(xí)養(yǎng)花的經(jīng)驗(yàn)與藝術(shù)。 —— 舒天丹
38. 所有的創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該多花點(diǎn)時(shí)間，去學(xué)習(xí)別人是怎么失敗的。 —— 馬云
39. 要好好學(xué)習(xí)，聽(tīng)老師的話，長(zhǎng)大了，就應(yīng)該懂事了。 —— 林伯渠
40. 數(shù)學(xué)，我想我只要上到初二就夠了。 一個(gè)人全面發(fā)展當(dāng)然好，但可能越全面發(fā)展越是個(gè)庸才。說(shuō)一個(gè)人學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)是為了培養(yǎng)邏輯能力，我覺(jué)得邏輯能力是與生俱來(lái)的東西，并不是培養(yǎng)出來(lái)的東西。古人不學(xué)高等數(shù)學(xué)，難道就沒(méi)有邏輯能力嗎? —— 韓寒
41. 學(xué)習(xí)和改造是沒(méi)有止境的……，我們決不能等到改造好了才動(dòng)筆……，作家必須不斷地寫(xiě)作，寫(xiě)作是他的工作，也是他的義務(wù)。作家用寫(xiě)作來(lái)為人民服務(wù)。廣大讀者向作家要求的是作品，更多的作品，而且更好的作品……。 —— 巴金
42. 在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng) —— 毛澤東
43. 如果自己不警惕，不謙虛謹(jǐn)慎，不兢兢業(yè)業(yè)地努力學(xué)習(xí)，不切實(shí)地拋棄自以為是，驕傲自滿的習(xí)氣，真正學(xué)會(huì)實(shí)事求是的作風(fēng)，特別是沒(méi)有黨的經(jīng)常的監(jiān)督和教育，是完全可能重犯錯(cuò)誤的。 —— 李立三
44. 敢于向一切國(guó)家的長(zhǎng)處學(xué)習(xí)，就是最有自信心和自尊心的表現(xiàn)，這樣的民族也一定是能夠自強(qiáng)的民族。 —— 周恩來(lái)
45. 天才只是一塊質(zhì)地有差別的田地，學(xué)習(xí)便是肥料和耕耘。 —— 蕭軍
46. 我收到莫斯科的來(lái)信，中央要我們到莫斯科去學(xué)習(xí)。 —— 傅鐘
47. 一個(gè)主持人或者說(shuō)一個(gè)讓觀眾接受的主持人首先應(yīng)該是真誠(chéng)的自然的，同時(shí)是一個(gè)非常善于學(xué)習(xí)的人。 —— 沈 冰
48. 我這兒有“三盆水”——一盆洗腦，保持清醒，不保守不僵化，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新;一盆洗手，干干凈凈，清正廉潔，當(dāng)好人民公仆;一盆洗腳，舒筋活血，勤下基層，向群眾學(xué)習(xí)，為人民服務(wù)。 —— 錢運(yùn)錄
49. 為了分?jǐn)?shù)和名次，一個(gè)個(gè)鮮活的生命把自己變成學(xué)習(xí)的機(jī)器。他們感受不到天高云淡，對(duì)于大自然的美麗，視若不見(jiàn)。他們不需要陽(yáng)光，不需要溫情，他們只要分?jǐn)?shù)和名次，這是一群迷失了自己的孩子們。 —— 楊紅櫻
50. 每個(gè)孩子都是世界的奇跡，因?yàn)槊恳粋�(gè)孩子都是世界的唯一。再學(xué)校，學(xué)習(xí)的目的應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)他們的潛能;行動(dòng)的目的應(yīng)該是發(fā)揮他們的潛能;教育的目的應(yīng)該是鼓勵(lì)他們善于運(yùn)用他們的潛能。 —— 楊紅櫻
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